中国古代的阶级地位
那就说爵位吧，有爵位的肯定比没有的高吧，至于平民阶层的话，大概是农工商吧
清朝爵位从系统上分为宗室爵位、异姓功臣爵位、蒙古爵位。
宗室爵位只授予爱新觉罗的子孙。分为12等，每等若干级。12等大致可分为超品、品级：
超品：亲王、郡王、贝勒、贝子、公（镇国公、辅国公、“外省”镇国公、“外省”辅国公）
品级：将军（镇国将军1品、辅国将军2品、奉国将军3品、奉恩将军4品）
异姓功臣爵位当然是封给异姓功臣的。你说的公、侯、伯、子、男是其中的一部分。异姓功臣爵位分为9等，分别为：
超品：公爵、侯爵、伯爵
一品：子爵
二品：男爵
三品：轻车都尉
四品：骑都尉
五品：云骑尉
七品：恩骑尉
其中各种爵位又分一、二、三等，如一等鹿鼎公、三等忠勇伯等。
7．桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）
那就说爵位吧，有爵位的肯定比没有的高吧，至于平民阶层的话，大概是农工商吧清朝爵位从系统上分为宗室爵位、异姓功臣爵位、蒙古爵位。
宗室爵位只授予爱新觉罗的子孙。分为12等，每等若干级。12等大致可分为超品、品级：
超品：亲王、郡王、贝勒、贝子、公（镇国公、辅国公、“外省”镇国公、“外省”辅国公）
品级：将军（镇国将军1品、辅国将军2品、奉国将军3品、奉恩将军4品）
异姓功臣爵位当然是封给异姓功臣的。你说的公、侯、伯、子、男是其中的一部分。异姓功臣爵位分为9等，分别为：
超品：公爵、侯爵、伯爵
一品：子爵
二品：男爵
三品：轻车都尉
四品：骑都尉
五品：云骑尉
七品：恩骑尉
其中各种爵位又分一、二、三等，如一等鹿鼎公、三等忠勇伯等。
士--士大夫阶层
士--士大夫是对中国古代官僚人文知识分子的统称.这是一个精英社会群体.中国的官员选拔制度(指[科举制度")是其形成的制度保证.他们既是国家政治的直接参与者.同时又是中国文化艺术的创造者.传承者.这是中华文明所独有的一个社会集团.
历史
起源:精神渊源
[士"的阶层很早就出现了.泛指具有一定才能的民间人才.他们往往出身于贫寒之家或没落的贵族.靠自己的一技之长依附于贵族.为他们提供各种服务.
春秋战国群雄割据.战乱频繁.各国有名有钱的诸侯贵族.如春申君.孟尝君等.都以[养士"为时尚.最多时可达数千人.还互相攀比炫耀.[毛遂自荐"的典故说明.当时的[士"并没有特别的标准.甚至是自称有才.也可以说服贵族成为一个[士族".
提出[士"的理论标准的是孔子.<论语·子路>子贡问:[何如斯可谓之士矣"?孔子答曰:[行己有耻.使于四方不辱君命.可谓士矣."这就是说.只要严于律己.忠君爱国的人就能称为[士".孔子的这个[士"和[君子"的概念基本上是重叠的.
这种[士"的精神.在实践上更多的是[武士".如刺杀秦王嬴政失败的荆柯.在出发前就立下豪言:[风潇潇兮易水寒.壮士一去兮不复还"这种为了君王托付的使命.不惜付出生命代价的豪迈气概和高洁品质被作为一种精神典范.这和孔子的主张也是一致的.
形成:制度保障
汉代的董仲舒说服当时的汉武帝实行[罢黜百家.独尊儒术"的政策.从此.孔子及其弟子的儒家学说开始成为以后格代上的主流哲学.(注意:儒学在各代的地位和受重视程度不同)
孔子的学说鼓励知识分子[入世".即直接做官参与政治.来报效君王和国家.汉代的官员选拔制度还不十分完善.主要是王室贵族推荐一些品德高尚的人才进入政府.比如.以[孝"出名.被选拔为官员就很常见.考试不是必须的.
魏晋南北朝时期.出现了著名的[竹林七贤".他们既有很高的文学.艺术造诣.又有高洁的道德操守.但一方面又狂放不羁.放浪形骸.他们中的许多人情愿醉酒而死.也不在腐败的朝廷中工作.这种精神气质对孔子的[士"是一种有益的补充.即如果政治黑暗.那么因为不愿同流合污而远离政治.醉心于文学艺术.也是符合[士"的操守的.即[隐".这种精神也可在老庄哲学中找到母体.
虽然隋唐时期就有了科举制度.但真正称为选拔政府官员的唯一途径还是在宋代以后.宋代程朱理学的发展进一步强化.发展了儒家思想.占据了哲学的主流地位.科举制度的完善.使得文化考试成了做官的唯一合法途径.[学而优则仕"和[万般皆下品.唯有读书高"开始称为读书人信奉的格言.反过来说.一个政府官员.也必须是一个饱读儒家诗书经典的文化人.这从政治制度上保证了[士大夫"群体必然是一个精英知识分子阶层.
这样.哲学精神的传承有了制度上的保障.[士大夫"这一阶层应该说在宋代正式形成了.
发展:进退两得
绝大多数[士大夫"都怀有[先天下之忧而忧.后天下之乐而乐"(范仲淹)的崇高道德使命感.因此.政治是他们人生的第一要务,但同时.他们的文化素养也决定了他们是文学.书法.绘画.篆刻.古董收藏等等中华传统文化的继承者和创造者.
一个典型的例子就是[文人画".由于宋徽宗个人的爱好而大力提倡士大夫投入绘画创作.这进一步提高了绘画的文化品位和艺术性.
宋代以后.一般历代的大诗人.大画家.大书法家.绝大多数也都是曾在政府中担任要职的官员.如苏轼.米芾.蔡京等等.像唐朝的李白那样.没有太多政治经历.全凭诗文著名的[自由知识分子"几乎绝迹.这种情况一直延续到清末.
衰落:科举消亡
既然士大夫阶层和[科举制度"相伴相生.那么科举制度的消亡也就意味着士大夫阶层政治制度保障的缺失.
清末(19世纪末.20世纪初)政治在内忧外患中已经面临全面崩溃.科举制度在西学东渐的风潮中也越发显得落后.成了束缚人才的[瓶颈".而被迫的开放.却让中国的读书人看到了新的知识和新的获得知识的方式.
1905年9月2日.慈禧上谕明告:[著自丙午科为始.所有乡会试一律停止.各省岁科考试.亦即停止".这不仅标志着科举制度的千年绝唱.更对中国的教育.文化产生了重大改变.[士大夫"从此也成了一个空有[士大夫情结".而再也没有实际地位的历史名词了.[士大夫"对知识.文化.艺术的垄断也不复存在.
皇帝（代表的整个皇族）——大贵族（包括封建门阀，士族贵族）—一般士族（包括一般的小世家士族，诗书传家的书香世家，封建大地主，没有特殊背景和家族势力的各级官员）——乡绅（包括一般的封建地主，大富豪）——平民（包括农工商在内的各种拥有一定资产的普通平民）——贫民（几乎没有个人资产的社会底层，包括如佃农，为简单户口的普通手工业者）——贱人（即从事三教九流的贱业的社会最底层，如妓女，老鸨，戏子，奴婢等）
另啊还有一个很特殊的阶层——读书人（他们的成分很复杂，可能来自于出去最高层皇族和最底层贱人的任何一个阶层，他们平时未发迹时可能不收人重视，但也不会受人轻贱，甚至可能得到一定得尊重，一旦他们读书有成，一日功名加身，马上身价百倍，可以轻而易举的晋升到上层阶级）
等级深严的古代,爵位是怎么排序的?
1、秦朝以前爵分五等，公、侯、伯、子、男。2、汉朝开始公之上设王爵，王爵只封给开国功臣，品级是官职的等级，与爵位是两码事，爵位是世袭的，品级不能世袭。
古代贵族的阶级是怎样排序的?
皇帝:最高职位,开始于公元前221年的秦皇赢政.皇帝父亲是太上皇,母亲位皇太后 丞相:次与皇帝,百官之长,开始于秦国,尊称为相国,通称宰相,辅佐皇帝,西汉时,丞相,太尉,御史统称"三公"太尉:掌管军权 御史:位次于丞相,是皇帝的助手 太师:西周开始,掌管军权 九卿:秦时中央行政执行官,分别为:少师,少保,瘃...
为什么在中国古代,经商的人社会地位最低?
由于各种因素的影响，贱商轻商的习俗在中国长期沿袭难改。“士农工商”的四民定位，也成为中国传统社会中一成不变的凝固模式，商人始终处于极为卑贱的地位抬不起头来，统治阶级通过贬低商人身份来获取自身阶级地位的优势从而从商人身上获取一些利益，而平民阶级大多被商人盘剥，进而憎恶商人。
中国古代封建王朝,商人的地位很低吗?为什么?
然而在统治者眼中，商人并不能为他们提供这些价值，统治者是决定百姓等级制度最关键的因素，所以他们就贬低商人，导致封建社会的商贾地位很低。最后一个原因是因为商人的经济活动造成了农业人员流动。在封建社会中，农民工人商人都属于被统治阶级，农民和工人会给统治者带来巨大的收益，所以封建统治者都鼓励...
突破阶级封锁-看古代统治阶级的变迁
易中天先生曾在一个节目中说过,中国古代的统治阶级变迁大致分三个阶段:贵族时代、士族时代和庶族时代,虽说比较笼统,但整体是对的。 可能大家不明白,古代不都是帝王说的算吗?理论上是,但帝王再英明,具体办事的还是下面的人,而这些人很容易形成一个利益集团,我们可以统称为——权贵。不过权贵的身份是随着时代而变化的...
请问中国古代王爵的等级排位?
从最高的二十等到最低的第一等，依次是：彻侯、关内侯、大庶长、驷车庶长、大上造、少上造、右更、中更、左更、右庶长、左庶长、五大夫、公乘、公大夫、官大夫、大夫、不更、簪袅、上造、公士。西汉以后，皇族封爵与功臣封爵并存，一直延续到清代。
先秦社会主要有哪几个阶级 宗法制主要适用于哪个阶级?为什么
我国先秦典籍里只说“等”,等就是等级,而绝不见阶级的字样。这不是说我国古代没有阶级,而是暗示真正的严格意义的阶级的产生要晚至近代。等级起源于血缘关系的亲疏、远近、长幼、辈分,由亲族渐渐至于姻族,因此形成了等级制度。至于被征服的不同族类,由于血缘关系根本不同,只有处于被统治阶级的地位,对于征服阶级形成...
在古代阶级和等级一样吗
不一样。阶级分统治阶级和被统治阶级。等级就是这些阶级中的再次分级。比如，在统治阶级中，等级分为皇帝，大夫，卿，小官吏。被统治阶级又可以分为，老师，农夫，商人（在古代商人地位很低）这几个等级。所以阶级内包括等级。现在的阶级一般是一职业划分的，如官僚阶级，工人阶级，农民阶级，这也是一种...
为什么中国古代封建社会有三种不同划分?
第三阶段就是隋唐到清朝灭亡，这段时期是庶族地主阶级。庶族地主之所以能登上历史舞台，也是因为一个选官制度，就是科举制。科举制打破了之前按出身选拔官员的九品中正制度，任何人只要有才学就能为官。这样，之前那些地位低下的庶族地主就有机会为官，开始垄断政权。当科举制成为之后所有王朝都使用的选官...
有人说中国古代没有产生贵族阶层,是儒家的功还是过?
这句话是错误的，中国古代不仅有贵族阶层，而且历朝历代的推翻者虽然有很多名义上是所谓的底层农民的起义，但实际上他们的身份都是贵族，真正的完全的农民起义并且成功建立江山的只有一个朱元璋。由此可见中国古代不仅有贵族阶层，而且中国古代的贵族阶层几乎牢不可破。很多人都说朱元璋残暴无情，可是实际上是...
迟朋摄护： 汉朝前划分:大夫——士——庶民以后:士民,农民,工民,商民没有官位的“老百姓”,在古代通称为“庶民”.“士”介于“大夫”和“庶民”之间,有的是拿俸禄的“食邑”的官,也有的是自食其力的“食田”的民,所谓“学而优则士”.所以古时有“士大夫”和“士民”的称谓,但后来“士”通指“读书人”. 在中国古代传统的农业社会,“民”的划分是“士民、农民、工民、商民”四民.《汉书·食货志》曰:“士、农、工、商,四民有业;学以居位曰士.”
太谷县13935785014： 中国古代阶级如何划分的? - ？
迟朋摄护： 在秦前:主要有地主阶级 农民阶级 奴隶主阶级 奴隶阶级 秦到明清前:主要是农民阶级 地主阶级 还有资产阶级 主要依据:代表思想 资产 维护的利益
太谷县13935785014： 古代人的阶级 - ？
迟朋摄护： 1:统治阶级与被统治阶级 2:按社会地位划分出:统治阶级(皇室乃至大官员,即权力中心)、士大夫阶级(小官及读书人)、农民阶级、工商阶级(商人在当时是地位最低下的,以前不是钱多就地位高)
太谷县13935785014： 历史学中中国古代的市民阶层指的是哪些人? - ？
迟朋摄护：[答案] 按照现在一般的看法,古代的市民阶层主要是指士、农、工、商四类和四个阶层的人士.这种状况实际是战国以来逐步形成的,战国之前的情况是有所不同的.战国之前的春秋时期,士基本上还在贵族阶层中,属于贵族的最低一等.而春秋时期的商主要...
太谷县13935785014： 关于西周的,:士阶层是一个怎样的阶层,在中国古代有什么作用 .不确定是不是特指西周 - ？
迟朋摄护：[答案] 士人是中国古代社会中具有一定身份地位的特定社会阶层.2 西周时的士人是贵族序列中最低的一个等级; 3 春秋时,士人利用熟悉古典文献的优势授徒讲学、著书立说、互相辩驳; 4 战国时的有些士人为了施展政治抱负而周游...
太谷县13935785014： 中国古代政治制度 - ？
迟朋摄护： 一、原始社会:氏族公社与部落联盟 这个时期形成了原始社会的组织与制度,从某种意义上讲,可以说是中国政治制度的孕育阶段. 二、传说中的五帝时期:禅让制向世袭制的转变 五帝时期,尧、舜、禹之间的君位继承实行禅让制,禹建立夏...
太谷县13935785014： 中国现代与古代吃穿住有什么不同？
迟朋摄护： 古代,阶级地位很严,普通老百姓生活条件不好,各种苛捐杂税,生活节奏慢,穷人没有受教育的权利,男尊女卑,医疗条件没有现在好,环境污染少,食物天然绿色. 现代生活,人们追求平等自由,男女平等,自由婚恋,生活条件提高,有自来水、有电,人人受教育,医疗条件更好,生活丰富,节奏快,环境污染,寿命更长.
太谷县13935785014： 中国古代地位最高的士阶级是什么? - ？
迟朋摄护： 官员阶级,再往上是公侯贵族,不属于士大夫,往下是读书人,也叫士人,士子.
太谷县13935785014： 古代士人的等级? - ？
迟朋摄护： 士人:古时指读书人. 士人是对中国古代官僚人文知识分子的统称.这是一个精英社会群体,中国的官员选拔制度(指「科举制度」)是其形成的制度保证.他们既是国家政治的直接参与者,同时又是中国文化艺术的创造者、传承者.这是中华...
