“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”，为何古人这样感叹？
古人为何说,仗义每多屠狗辈，负心多是读书人?有什么道理?
这句话与一个典故有关系。相传在明朝时期有一个才子名叫曹学佺，曹学佺年幼的时候家里很贫穷，母亲靠卖烧饼把他拉扯大。他也很争气，考取了功名，被派到广西一带去任职。在他任职的地方，有一些皇亲贵族，仗着自己的身份特殊，就养狗斗狗。
除了斗狗之外，闲的无聊的时候还会故意将这些恶狗放出来，任由狗在大街上乱咬人。看到街上百姓四处逃窜的样子，他们就开心得哈哈大笑。曹学佺还没有到任时，就已经听说了有这样的事情。到了之后一看，果然和传言说的一模一样。
曹学佺就想着，一定要想个办法好好治一下这些皇亲国戚。有一次，皇亲国戚又照旧将狗放出来咬百姓。有一名秀才跑得比较慢，眼看就要被狗给咬死了。这个时候路边一位屠狗的冲出来，把狗给杀了，救下了秀才。
那些皇亲国戚看到自己的狗死了，非常恼火，抓了屠狗的和秀才到曹学佺面前，要求曹学佺判屠狗的死刑，给他的狗陪葬。曹学佺了解了事情的来龙去脉之后，认为屠狗的没有错，相反的还要求皇亲国戚赔偿两人医药费。
皇亲国戚觉得自己很没有面子，于是私底下就收买了秀才，让他改口供。就说自己那天是在和狗玩耍，屠狗的冲出来就把狗杀了。秀才为了钱，也惧怕皇亲国戚的势力，竟然真的就改了口供。曹学佺一听就知道有问题，于是对秀才进行拷问。
秀才禁不住拷问，就说出了实情。曹学佺非常生气说，人家救了你一命，你非但不感谢还要诬告人家，差点就要了人家的命！于是就写出了这幅对联：仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。对照当时的情况来看，真的是非常贴切了。
这句话是著名诗人曹学佺因为一起案件，有感而发，愤而说出“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”，这句话抨击的只是案件的两位主人公及与这样的主人公类似的人，并不是泛指所有读书人和“屠狗辈”。
相传，在曹学佺当官的时候，明朝上层社会混乱不堪，官官相护，鱼肉百姓，欺压平民，百姓叫苦连天，苦不堪言。甚至官家的奴才都可以仗着主人的势力鱼肉乡里，曹学佺对于这些腐败情况不仅早有耳闻，甚至深恶痛绝，一直想要惩处这样恶劣的状况。
当时的上层社会已经不满足都蝈蝈，斗鸡了，当时最流行的是斗犬，一次，某个皇亲国戚的下人闲的没事做，就想像以往一样，纵狗伤人，并以此为乐，这么想，也这么做了。斗犬扑在一个手无缚鸡之力的秀才身上肆意撕咬，路人有吓跑的，有吓呆的，总之没有能帮他的，这时候冲出一位杀猪屠夫，手起刀落，将狗头剁下，保住了秀才的命。
奴才看到这情景顿时不干了，秀才命不管他的事，可是这狗的命可是名贵的很，当时就把杀猪的送往官府，想要求得赔偿，并判屠夫死罪，审理案件的正好是曹学佺，曹学佺刚正不阿，早就想要借机通过惩戒吓人来“杀鸡儆猴”，当即判杀猪佬无罪，还要让这位皇亲国戚赔偿秀才医药费，这位上层人士觉得自己丢了颜面，决计贿赂恐吓秀才，让他改口供，反咬杀猪屠夫一口，秀才贪恋金银珠宝，而且恐惧他的势力，就屈服了。
等再次公堂审讯的时候，秀才就反说，称自己和皇亲国戚是好友，正和斗犬玩乐，是杀猪佬故意杀死斗犬。曹学佺对秀才失望透顶，便施以重刑，秀才受不住，才说出自己被贿赂的事实，将真相大白于天下。
曹学佺也因此愤而说出“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”这句千古名句，以此感慨像屠夫这样身份卑贱却能仗义出手相助的人，和像书生这样饱读诗书却贪生怕死，扭曲事实的人。
因为在古代的时候，穷人才会去同情穷人，而那些读了很多书的人，是不可能去同情穷人，反而是看不起穷人。所以古人才会有这种感叹。
因为事实确实如此，古人认为读书人的小心思很多，而且也非常假仁假义，而普通百姓虽然不知道什么大道理，但是非常讲义气。
古人为何说,仗义每多屠狗辈，负心多是读书人?有什么道理?
骗骗百姓罢了，屠狗辈负心不是正常吗？读书人仗义也正常？但当两者反过来，人们肯定感觉不可思议，人人相传，所以造成这个错像
仗义每多屠狗辈,负心多是读书人是什么意思
“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”的意思是讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。它的故事是秀才被恶狗伤害，有屠狗者仗义出手相救的传说。这句是明代诗人曹学佺所写的著名对联。曹学佺一生好学，对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家...
负心多是读书人 仗义多是屠狗辈全诗是什么
仗义每多屠狗辈， 负心多是读书人——原文当为“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”。这是明代诗人曹学佺的著名对联。意思是说，讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。曹学佺（1574年－1646年）明代官员、学者、藏书家，闽中十子之首。字能始...
“仗义每从屠狗辈,负心最是读书人”是什么意思
精通音律，擅长度曲，曾谱写闽剧的主要腔调逗腔，被认为是闽剧始祖之一。名联：“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”就出自曹学佺之手。曹学佺毕生好学，对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究，尤其工于诗词，写景抒情诗是他的特长。他的私人藏书量达到上万卷，储于“汗竹斋”...
“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人” 的出处
仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。是明代诗人曹学佺的著名对联。解释：讲义气的多半是一些从事卑贱职业的大字不识几个的下层民众。而有知识、有文化的人却往往对朋友、对爱人做出负心的事来，更别说对陌生人见义勇为了。“屠狗辈”就是以杀狗卖肉为职业的人，“屠狗”泛指卑贱职业。对联来源：相传...
"仗义多是屠狗辈,负心半是读书人"这句话是什么意思?
“仗义半从屠狗辈，负心多是读书人”这话的浅意：屠狗之辈的市井粗人，因为读书少，没什么心计，倒还能在你有难时仗义相助。而书读得多了，不免少了点血性，多了点这这那那的顾虑和算计，有时一念之差便与理义相隔万里了。一个叫徐五的屠户撰写的对联。曹学佺录而用之。徐五名英，字振烈，...
"仗义每多屠狗辈,负心皆是读书人"这句话是什么意思?
"仗义每多屠狗辈，负心多是读书人"。这是明代诗人曹学佺的著名对联。意思是说，讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。不过这也有些偏颇了，只是作者自身的经历有感而发，但事实上，不管是屠狗辈还是读书人，都有铮铮铁骨，都有奴颜婢膝，不可一...
仗义每多屠狗辈是什么意思
，原文是“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”。意思是，那些讲义气的人往往都是市井之间的小人物，而那些背叛别人的人往往都是读书人。这句话用来讽刺那些满口仁义道德，但实际上背地里做出不道德事情的读书人。在这里，“屠狗辈”指的是普通百姓，没有受过太多教育的人。
仗义每多屠狗辈全诗
仗义每多屠狗辈全诗如下 出自明末文学家曹学佺的至屠夫徐五家见悬此联一诗：蝇营狗苟贪妄欲，人猿如何再作揖, 仗义半从屠狗辈, 负心多是读书人。翻译；蝇头小利，苟且做人，贪财妄欲，这样的人，跟猿猴一样，只会为了欲望而活，却又怎么装个人样，学人拱手作揖，简直不如畜生；你看，一般仗义...
仗义每多屠狗辈什么意思
仗义每多屠狗辈意思是讲义气，大公无私的人，多是那些处于社会底层的人。“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”。是明代诗人曹学佺的著名对联。意思是说，讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。曹学佺曾在断案时写下：屠夫无罪；秀才，与狗相好、认...
负心多是读书人 仗义多是屠狗辈什么意思
意思是说，讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。这是明代诗人曹学佺的著名对联。意思是说，讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。不过这也有些偏颇了，只是...
吉柯力贻： “仗义半从屠狗辈,负心多是读书人”这话的浅意:屠狗之辈的市井粗人,因为读书少,没什么心计,倒还能在你有难时仗义相助.而书读得多了,不免少了点血性,多了点这这那那的顾虑和算计,有时一念之差便与理义相隔万里了.一个叫徐五的屠户撰写的对联.曹学佺录而用之.徐五名英,字振烈,侯官人. 「吾乡曹石仓先生学佺辞官归里时,闲行街巷,见一陋屋,柴门不正,柱上署桃符云:“问如何过日;但即此是天.”询知宅主,乃屠者徐五也.径入厅事,有二联,一云:“仗义半从屠狗辈;负心多是读书人.”」(语出《楹联丛话》卷之一·故事).
电白县18929048686： 仗仪每从屠狗辈,负心最是读书人的出处是什么?仗仪每从屠狗辈,负心最是读书人是哪部诗或是哪位名人的至理名言吗?它的出处具体是什么? - ？
吉柯力贻：[答案] 相传为狗屠徐五所作.(曹尚书的朋友)能写出这样的话来,自己必然就是个读书人.这也是积怒于心,必有所发.上联指不合作的隐士,下联指降清的叛徒.一种米养百样人,一本书也养百样人.做人和屠狗读书,本来毫无关系.现在的屠夫,能够坚持原...
电白县18929048686： 仗义每多屠狗辈,负心多是人, - ？
吉柯力贻： 仗义每多屠狗辈,负心多是读书人.是明代诗人曹学佺的著名对联.意思是说,讲义气的多半是一些从事卑贱职业的大字不识几个的下层民众.而有知识、有文化的人却往往对朋友、对爱人做出负心的事来,更别说对陌生人见义勇为了.“屠狗辈”就是以杀狗卖肉为职业的人,“屠狗”泛指卑贱职业.摘自百度百科
电白县18929048686： 谁来帮我解释一下'仗义尽是屠狗辈,负心皆为读书人'的具体含义呢?具体的哦,可以送点财富 - ？
吉柯力贻：[答案] 因屠狗业不上台面但求快意者众多,所以自古藏龙卧虎者频出,不仅在民间广泛流传着“仗义每从屠狗辈,负心皆是读书人”、“英雄每多屠狗辈,侠女从来出风尘”的俗语,清代诗人黄仲则也有“仗义每多屠狗辈”的诗句.或言明曹学佺诗也有“仗...
电白县18929048686： 为什么仗义每多屠狗辈,负心多是读书人 ? - ？
吉柯力贻： 许多的古话都有一定的道理.我们通常都是站在自己的角度看这些古话,我们也是通常不管这句话的出处和来源.因此我们对这句话的理解也基本是片面的. 我们看到这么句话,我们会和自己的所见所闻结合起来,最后大致上有一个对句话的一...
电白县18929048686： “仗义每从屠狗辈,负心多是读书人”,这句话有道理吗 - ？
吉柯力贻： 有道理,道理大大的. 但不是这句话本身有道理.老话说,仗义每从屠狗辈,负心多是读书人. 老话又说了,车船店脚牙,无罪也该杀. 老话很忙.先说这副联的出处,作者是明代的曹学佺. 一种说法是当时他在桂林当官,明宗室家奴放狗咬人,一个屠户杀狗救下一个秀才,结果判案时秀才慑于贵胄势力又拿了钱,想改口供陷害屠户,被曹学佺识破,最终屠户无罪,涉案人和秀才遭到了判罚.事后曹学佺就写下了这副联.
电白县18929048686： ＂仗义每多屠狗辈,负心皆是读书人＂这句话是什么意思 - ？
吉柯力贻： 杀猪屠狗 一般指的是从事体力劳动的人, 从事低贱职业的人反而有时候很仗义,明理的读书人往往是见利忘义的小人.
电白县18929048686： 仗义每多屠狗辈,下一句是 - ？
吉柯力贻： 仗义每多屠狗辈,负心多是读书人.
电白县18929048686： 仗义每从屠狗辈,负心多是读书人,有谁知道什么意思? - ？
吉柯力贻： 行侠仗义之人往往是大老粗, 忘恩负义之辈常常是读书人. 屠狗辈因为文化层次低, 而且身无牵挂,所以多为人仗义. ＂屠狗辈＂听起来有贬义, 但是行仗义之事, 整个句子是褒义.
