鱼我所欲也中的所恶有甚于生者是什么意思?

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意思:不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。

出处:《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》,作者很可能是孟子。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。

原文节选:由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

译文:采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);厌恶的有比死亡更厉害的东西,不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。

《鱼我所欲也》的作品鉴赏

《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。

孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。

孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。




鱼我所欲也一句原文一句翻译
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 生命是我想要的,正义也是我想要的,如果这两种东西不能同时得到的话,那么我就牺牲生命而选择正义了。  生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟(bì...

《鱼我所欲也》中“死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也”的...
恶 [wù]讨厌,憎恨,与“好(hào )”相对:可~。厌~。好(hào)~。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取义者也.什么意思...
一、原文 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。二、译文 鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要...

使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也的译文
出自:战国 孟子《鱼我所欲也》原文选段:如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。释义:如果...

《孟子》中《鱼我所欲也》全文 节奏划分
生\/亦\/我\/所欲,所欲\/有甚于\/生\/者,故\/不为(wéi)\/苟得\/也。死\/亦\/我\/所恶(wù)\/,所恶(wù)\/有甚于\/死\/者,故\/患\/有所\/不辟(bì)\/也。如使\/人之所欲\/莫甚于\/生,则\/凡可以\/得生者\/何不用也?使\/人之所恶(wù)\/莫甚于\/死\/者,则\/凡可以\/辟(bì)患者\/何不为...

鱼我所欲也原文、翻译及赏析
1、《鱼我所欲也》全文:鱼, 我所欲也; 熊掌, 亦我所欲也。 二者不可得兼, 舍鱼而取熊掌者也。 生, 亦我所欲也; 义, 亦我所欲也。 二者不可得兼, 舍生而取义者也。 生亦我所欲, 所欲有甚于生者, 故不为苟得也; 死亦我所恶, 所恶有甚于死者, 故患有所不避也。

鱼我所欲也最常考的几句
2,生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。3,生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。知识扩展 《鱼我所欲也》是一篇经典的古文,它表达了人们对于价值观的探索和追求。在这篇文章中,作者通过比喻和论证,...

生,亦我所欲也,义亦我所欲也的解释
这是孟子说的,原文段落应该是这样的,鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟 得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟 也.如使人 所欲莫甚于生,则几可以...

所恶有甚于死者,甚什么意思
《鱼我所欲也》全文翻译 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡...

鱼我所欲也的翻译
《鱼我所欲也》作品原文 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得(9)也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生...

雁江区15640352758: 鱼我所欲也 所恶有甚于死者 ,所欲有甚于生者 指的是什么 -
戴中无极:[答案] “所欲有甚于生者”指所想要的有比活着更重要的,(如忠义、气节等) “所恶有甚于死者”指所厌恶的有比死亡更可怕的,(如贪慕富贵、出卖近亲等)

雁江区15640352758: 《孟子》鱼我所欲也,中“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.”这句话怎么理解? -
戴中无极:[答案] 所以说所想要得有比生存还重要的,所憎恶的有比死还憎恶的.

雁江区15640352758: 《鱼我所欲也》中“本心”和“是心”分别指什么 -
戴中无极:[答案] “是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.” 那是因为他们所追求的,有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更厉害的事(那就是“不义”),不仅是圣人有这种信念(是心...

雁江区15640352758: 所欲有甚于生者何所欲有甚于死者各指什么而言 -
戴中无极: “所欲有甚于生者”指“义”;“所恶有甚于死者”指“不义”. 荀子的《鱼我所欲也》,对人的生死观进行深入讨论.他从人应如何对待自己的欲望入手,在生与死、利与义、守义与失义等方面,层层深入、正反对比地论证了义重于生,得出...

雁江区15640352758: 生亦我所欲,所欲有甚于生者, - _________ - ;死亦我所恶,所恶有甚于死者, - ___________ - .(孟子《鱼我所欲也》) -
戴中无极:[答案] 故不为苟得也 故患有所不辟也 ...

雁江区15640352758: 鱼我所欲也【是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.】一句中,【是】的意思是?【二者不可得兼】中:【得】是【能】的意思,【兼】是【同时得到】的意... -
戴中无极:[答案] 文言文几乎都是单字词,不表否定,可为“可以”,翻译为“不可以”就行. “得兼”是后置,原顺序为“兼得”.得应该是“得到”,兼为“同时”.

雁江区15640352758: 鱼我所欲也,中的所恶有甚于死者是什么意思? -
戴中无极: (我)厌恶的东西还有比死亡更令人厌恶的. 出处:《孟子》--鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.

雁江区15640352758: 鱼我所欲也中"生意我所欲,所欲有甚于生者,故患有所不避也.死亦我所恶,所恶有甚于死者故患有所不避也."文中的这些话,可以使我们想到林则徐的两... -
戴中无极:[答案] 子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过. . 如果横线不够的话会是这两句吧(海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚.)

雁江区15640352758: 《孟子》鱼我所欲也《孟子》中的“鱼我所欲也”全文的翻译 -
戴中无极:[答案] 原文 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之...

雁江区15640352758: 鱼我所欲也中所欲有甚于生者鱼怎么解释 -
戴中无极: 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也解释:生命本是我喜欢的,(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事.死亡本是我厌恶的,(可我)厌恶的东西还有比死亡更厉害的,所以(遇到)灾祸也不躲避呀.希望帮到你 望采纳 谢谢 加油~

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