为什么“逢五莫出门”,每月初五、十五、廿五这三天都不宜出门?
外出旅行,第一件重要的事情是选择一个出行的吉日,尤当注意的是,逢“七”的日子不可启程,宁可延期:逢“八”的日子不可到家,宁可在旅途中多逗留一天两天,俗谓“七不出门,八不归家”。十三日忌出远门,因为“十三”与“失散”谐音。忌黑道日出门,每月的初五、十五、二十五都不能出远门,更不能在外住宿。山东有些地方忌双日出门,说“要待走,三六九”。假如已经选定了一个起行的吉日,但临时忽然发生了不良的兆头,如,小孩跌了跤,大哭不止,失手打碎茶怀之类,则至少须延期一日,不然,很不吉利。
出门在外吃饭,有许多禁忌,如不要先喝汤,不要端着碗喝汤,要用匙,不要泼了汤,不要失落了筷子,不要打破了碗。又“出门千里,不吃枸杞”。枸杞为补肾壮阳药。这条禁忌谚语含蓄地告诫男子出门要注意控制自己,忌沾花惹草,寻花问柳。“落店”睡觉时,不要仆着鞋子睡觉,不然,会沉迷不醒。不要起床的时候站在床上,而且无论什么时候,不要站在或坐在人家的门槛上,主人家不高兴这样。
在山路上行走时,若有人叫自己的名字,不能答应,也不能回头看,以为这可能是鬼魅在试探。人名为人体的一部分,若答应了,灵魂便为鬼魅所逮,人将遭不测。行路时,还忌讳遇上殡葬的,以为不吉利;这时可将衣帽脱下,扑打数次,以为破解,谓之“散晦气”。在山里,旅行者最忌遇见瘴气。远看着山头有烟、雾似的东西蒸蒸而上,这是瘴气发生了。抽叶子烟是一个避瘴气的法子,还有其他有强烈气味的东西,也可避瘴气。行旅不与女人为伍,这是过去普遍遵守的禁忌。中国古代由于男尊女卑的社会风气,妇人往往被视为不洁之物,是灾祸的象征,避女人成为辟邪的一个重要原则。
舟山群岛一带忌讳与女人同坐一船,有俗语曰:“妇女乘船要翻,妇女下海海要荒。”当地渔民还特别忌讳七男一女共乘一船出海。意思是七男一女乘船出海,类似“八仙过海”,恐惹恼了海龙王,会翻船的。行旅途中,男子绝对不可以在女子的胯下通过,即使是女子晾着裤衩,也要尽量避开。若男子住楼下,妇人不得上楼,如一定要上楼,必须示意对方避开,否则对男人是很不吉利的。行旅禁忌避忌女人的心理现象的出现,其原因大致有以下几个:第一,是中国古代女子地位低下的反映,使男子觉得不屑与女子为伍。第二,是对女性经血的恐惧,以为“不洁”、“晦气”。第三,是性诱惑禁忌,与女子同行,容易引起性冲动从而带来灾祸。所以为了旅途的顺利就必须避女人。在民间,人们出行,往往会被告诫或自觉地谨记一些行旅禁忌方面的警句,并以这些警句作为旅途避邪的指针。认为只要照着这些警句的要求去做,人在旅途便可避免灾祸。
很多老人们之所以会说“初一十五不出门”,是因为这些老人们认为农历的每个初一和十五,都是三界互通的日子,在农历每月的初一和十五这两天,人界、冥界和神界三个世界的大门都会打开,很多冥界的孤魂野鬼会来到人间作乱,所以不能出门。
在农村生活过的读者,想必对“初一十五不出门”这句话十分熟悉。在以前的社会中,很多地方的人都会在农历每个月的初一和十五这两天,去寺庙里面烧香拜佛,他们之所以这么做主要是两个原因,第一个原因是为了告诉佛祖、菩萨和神仙自己的愿望,第二个原因就是祈求佛祖、菩萨和神仙的保佑,因为农历每个月的初一和十五这两天,神界的大门会打开,人们的愿望才能够被神灵们听见,所以初一十五去烧香拜佛才会灵验。
然而,在农历每个月的初一和十五这两天,冥界的大门也会同时打开,所以这一天如果出门去玩的话,很容易碰到“妖魔鬼怪”。在这两天内,思念家人的鬼魂会回来看望自己的家人,而那些有仇恨的孤魂野鬼也会来到人间找仇人报仇,还有一些在冥界关了很久的鬼魂来到人间游玩,所以初一和十五出门的话,很容易看到一些脏东西,所以老人们都会劝告年轻人不要在初一和十五的时候出门玩。
但是,“初一十五”不出门这种说法毕竟是建立在神灵和妖魔鬼怪之上的,但是如今科学已经证明了世界上不存在所谓的神佛和妖魔鬼怪,所以这样的说法完全就是封建迷信的说法。如今的社会中,已经很少听到“初一十五不出门”这样的说法了,这就说明这种封建迷信的说法已经逐渐被人们摒弃了。
正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。
妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。
南方人在正月初五祭财神。民间传说,财神即五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓“路头”,即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。
因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。
路头又称“五路神”。据说元末有一何五路,为抵御外寇而死,人们因此祀他为神,名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神,或曰五通神,在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后,民间不敢祀五通神,故改其名为路头而祀之。
一般以此路头为古五祀中的行神,所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行,故人们以行神为财神,谨加祭祀,冀求它引财入门,或出行获利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此为“祖道”之俗;吴俗接路头,祭祀的也是路神,而这路神变成财神。路神变为财神,是因商业的发展,财货流通的加剧。财货往来于陆水之间,人们直观地认为,路在冥冥之中主宰了财货。
俗以为接路头,越早越好,最早接到的才是真神,特别灵验,因此叫“抢路头”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆抢路头”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者,人们便不再在赴旅时祭祀它了。
至于人们在元月初五祭拜路头神,并以此日为其生日,乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月,乃取新年新气象,图一年吉利,财源茂盛,东西南北中,财富五路并进。
逢五莫出门”,每月初五、十五、廿五这三天都不宜出门老一辈的说法
这是一种迷信的说法,没有科学根据,现代人基本上不会在乎这些的。
哪里来的这么多讲究,每个月初五十五二十五那一天路上没有人。
不是所有人都不让出门的,是因为家里有供奉的神位的要上香
每月哪三天不适合出门
1. 每月初五、十五、廿五,传统上有“逢五莫出门”的说法,建议在这些日子选择宅在家中,避免外出。农历每月初五、十五、廿五这三天不宜远行,这是我国民间的传统观念。
为什么“逢五莫出门”,每月初五、十五、廿五这三天都不宜出门?
正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一...
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微山县19376737208: 初五能不能串门? - ?
蔚巧肝喜: 看地方风俗,有的地方的风俗是初五不能串门,但是随着现在时间的推移,一些风俗都被破除了,以前说出门不能串门是因为正月初五呢俗称“破五”,“破五”是送年的意思,所以这一天一过春节前的诸多禁忌皆可破.初五这一天不宜出门做事,不能走家串门,所以这一天是一家人相聚的好时候.而在这一天,家家户户都要放鞭炮,为了辟邪免灾把“晦气”“穷气”“霉气”从家中驱赶走.而“破五”一过,就是初六啦.在这一天大小商店也都开门营业,很多大人朋友也都会在这一天开始了新一年的上班时间.
微山县19376737208: 什么是正月初五! - ?
蔚巧肝喜: 正月初五,在民间就有这样的传说,传说:初五为破五.就是这一天,家里的人都不出门,在家里打扫卫生,因为之前的三十至初五的垃圾都放在屋里,今天是扫除的日子,也是把一切不好的东西扫地出门,还有放鞭炮以示驱邪,驱走晦气,这一天,还包饺子,也称捏五.
微山县19376737208: 春节问题 为什么大年初五不能出门? - ?
蔚巧肝喜: 五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头
微山县19376737208: 初一十五拜佛不出门? - ?
蔚巧肝喜: 中国的习俗,说初一十五不出门,是因为在古代没有合适的照明工具的,于是,夜间出行、出远门是要靠月光照耀的. 但是初一,月光是最微弱的,确实不适合出门,于是初一夜间出门发生意外的概率就大一些,于是古人总结说初一不出门,是出于安全的经验! 而十五呢!月圆之夜,是团圆之夜,自家人要好好相聚,自然也不适合出门,才有这样一说.但是你要是不想去庙里,在家烧香拜佛也是可以的, 香是礼敬诸佛的方式,也是传你的心愿的给佛的媒介,所以,请一款好香是十分必要的,有心的话,建议你可以到无相铜炉上定制一款祈福香, 在佛前虔心叩拜,让自己的精神得到洗礼,让自己的愿望随着香烟,传递到佛前. 这里需要提一下,现在化学香很多,对身心还是对祈愿都没有好处. 阿弥陀佛!
微山县19376737208: 为什麽很多地方不过初五不出门 - ?
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