内官组织是什么？

什么叫主管？~

　　主管是指对某一方面管理负主要责任的人员。如财务主管、质量主管、人事主管等，主管也是管理者、领导者。
　　主管职能的特征
　　1.主管的决策职能与执行职能：
　　(1)主管的决策职能
　　决策职能在主管的职能中处于第二位；
　　主管应参与组织的战略决策，但在决策主体中居于次要位置；
　　主管在决策活动中主要是负责SBU的子战略决策和部门的战术决策；
　　(2)主管的执行职能
　　主管的执行职能是第一位的；
　　主管对所负责的部门工作的任务和绩效承担责任；
　　主管对组织的责任：组织使命和目标的承诺、组织制度和程序的执行；
　　主管对上级的责任：接受任务、接受检查、汇报工作；
　　主管对下属的责任：任务分配、授权指导、监督检查、考核奖惩、培训发展；
　　处理好舵手与水手的关系和角色转换是主管必须高度重视的问题；
　　2.主管的管理职能与业务(技术)职能；
　　(1)主管的管理职能
　　主管的管理职能是对主管第一位的要求。
　　主管的主要工作，是通过计划、组织、指挥、协调、控制等手段，组织责任范围内的人员和资源，完成部门工作任务从而实现组织目标。
　　作为管理者，主管主要是“通过他人完成任务”。
　　(2)主管的业务(技术)职能
　　主管的业务(技术)职能是合格主管必不可少的工作。
　　对业务(技术)职能的熟悉是主管胜任工作的前提；
　　对业务(技术)职能的熟悉是业务(技术)人才晋升为主管的重要原因；
　　在规模不大的部门中，承担一定的业务(技术)工作是充分利用人力资源的有效途径；
　　主管从事业务(技术)对下属的表率、激励作用和沟通效应；
　　3、主管的“管事”与“管人”
　　(1)“管事”与“管人”是主管工作的两个基本内容
　　(2)“管事”与“管人”的关系
　　通过“管人”实现“管事”；
　　通过“管事”落实“管人”；
　　4、主管的主管职能与协作职能
　　任何组织中都存在未被利用的资源(至少是未被充分利用)；
　　资源不足经常是困扰企业发展的限制性因素；
　　任何组织中都存在未被真正利用的资源；
　　资源不足与资源浪费的现象同时并存；

动词为“主持管理”的意思。名词为“掌管某种专门事务的职官；管家”之意。
主管的执行职能是第一位的，如：
1、主管对所负责的部门工作的任务和绩效承担责任
2、主管对组织的责任：组织使命和目标的承诺、组织制度和程序的执行
3、主管对上级的责任：接受任务、接受检查、汇报工作
4、主管对下属的责任：任务分配、授权指导、监督检查、考核奖惩、培训发展
5、处理好舵手与水手的关系和角色转换是主管必须高度重视的问题

扩展资料
主管的绩效管理应该抓重要的指标评估，带领的团队运作是否更顺畅，建立流程、培养人才、留住人才，是对主管评估的重要指标。
有些主管怕后浪推前浪，不敢放手去培养部属。用相应的绩效管理方法就可以解决这个问题。如果主管没有培养接班人，当这个主管有升迁机会时，公司需要把他从部门调开，但如果这个部门就无人接班，无法正常运作，那原来的部门主管取消升迁，永远局限在这个部门。
所以对主管来说，不培养接班人只有坏处。如果主管培养了接班人，他走后部门还是顺利运作，才有机会升上去。这就用制度保证了部门培养人才。
参考资料来源：百度百科-主管

皇帝的嫡妻称皇后。“后”这个词原是王与诸侯的通称。《尚书·仲虺之浩》：“误予後，后来其苏。”西周以後，“后”开始成为天子之正妻之称。《礼记·曲礼》：“天子之妃谓之后。”注：“后之言後也，言以阴从阳，後于天子也。”《白虎通》则谓：“天子之妃谓之后何？后者，君也。天子妃至尊，故谓后也。明配至尊，为海内小君，天下尊之，故系王言之。日王后也。”颜师古又谓：“后，亦君也。天日皇天，地日后土，故天子之妃，以后为称，取象二仪。”（《汉书》卷六七上注）据《日知录》所考：“《白虎通》曰：天子之配，商之前皆称妃凋始立后。今考：帝喾四妃、帝舜三妃，以至周初太姜、太任、太姒邑姜，皆无后名，而《诗》、《书》所云后，皆君也。《春秋》桓八年，祭公来，遂逆王后于纪。襄十五年，刘夏逆王后于齐。于是始称后。《曲礼》：天子有后、有夫人、有世妇、有嫔、有妻、有妾。又云：天子之妃日后。而宣王晏起，姜后脱簪，见于列女之传，此周人立后之据。惟《左传》哀元年，后缗方娠，是夏时事，疑此後人追称之辞。自《春秋》以下之文，则有以君为后者，有以妃为后者，杂然于书传矣。”又：“汉时郡守之于吏民，亦有君臣之分，故有称府主为后者。”（卷二四《后》）然自汉承秦制，皇帝的祖母称太皇太后，帝母称皇太后，正嫡妻称皇后，遂成制度，为後代所循行。后也是君，不过她比君小，故称海内小君。她既是後宫的首领，又是朝廷命妇的长君，所谓“母仪天下”，听天下内治。所以《礼记》说：“天子听男教，后听女顺。天子理阳道，后治阴德。天子听外治，后听内职。教顺成俗，外内和顺，国家理治，此之谓盛德。”（《昏议》）在古人看来，皇后以阴调阳，也是关系治道风化的第二号关键人物。

除了皇后之外，皇帝还有大群妃嫔之属。据说，夏、殷之制，天子一娶九女，所以广嗣重祖。“九”，乃阳数之极，是极言其多之意。又说，古者天子除皇后之外，又立三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，实际上却往往数字更大。譬如齐襄公“唯女是崇，九妃六嫔，陈妾数千”（《管子·小匡》）。“诸侯僭纵，轨制无章。”（《后汉书》卷十上《皇后纪》）秦并六国，“宫备七国，爵列八品”，皇后之外，妾皆称夫人，又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号。“汉兴，因循其号，而妇制莫厘。”’初年宫女不过十余人，“选纳尚简，饰玩少华。自武、元之後，世增淫费，至乃掖廷三千”。自皇后以下凡十四等。昭仪，位视丞相，爵比诸侯王。倢仔，视上卿，比列侯。烃娥，视中二千石，比关内侯。俗伴视真二千石，比大上选。美人，视二千石，比少上选。八子，视干石，比中更。充伊，视千石，比左更。七子，视八百石，比右庶长。良人，视八百石，比左庶长。长使，视六百石，比五大夫。少使，视四百石，比公乘。五官，视三百石。顺常，视二百石。无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者，皆视百石。上家人子、中家人子，视日食斗之佐吏。所谓家子，是指那些采择人宫之良家女子而尚未有职号者。她们依仿外庭的官僚等级，“颁官分务，各有典司”。形成一个以皇后为首的内庭女官组织。

光武中兴，後官的妃嫔多有简省，且无爵秩，俸不过数十斛，特岁时赏赐而已。魏晋南北朝时期，後宫名号纷纭，增省不一。北方的一些少数民族王朝，更是制度混乱。如汉主刘聪，纳靳准二女月光、月华，立月光为上皇后，刘贵妃为左皇后，月华为右皇后，一时三后并列。（《资治通鉴》卷八九）北周宣帝宇文赟，原有四位皇后，又以“坤仪比德，土数唯五。四大皇后外，可增置天中大皇后一人”。他自己号称天元皇帝，五皇后则分别为天元大皇后、天大皇后、天左大皇后、天右大皇后、天中大皇后。（《北史》卷一四《后妃下》）

唐制：皇后而下，有贵妃、淑妃、德妃、贤妃，是为夫人。昭仪。昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，是为九嫔。婕妤。美人、才人各九，合二十七，是代世妇。宝林、御女、采女各二十七，合八十一，是代御妻。开元改制为惠、丽、华三妃，六仪、四美人、七才人。宫官分置尚官局、尚仪局。尚服局、尚食局、尚寝局、尚功局，分掌内宫的寝食服御。又有宫正，掌戒令、纠禁、谪罚之事。六局下辖二十四司，凡一百九十人，女使五十余人，皆选良家女充之。妃，正一品，六仪，正二品，美人正三品，才人正四品。（《唐六典》卷十二）然唐自肃宗以後则未尝有正位长秋（皇后赌，史书上所载的皇后都是死後追赠的。元朝循成吉思汗制度，分置四大宫帐（斡耳朵Ordo），为四皇后（可敦khatun）所居。其首之大斡耳朵，相当于嫡后，地位独高。每个斡耳朵除为首的皇后外，还包括妃子多名。皇帝每三日轮流临幸各斡耳朵。皇帝死後，这些斡耳朵继续保存，以后妃之当次者世守。在正街大明殿之御榻旁，设有后座。这同传统的中原皇朝朝会制度，有很大的不同。明太祖特严宫阃之政，规定皇后只治宫中嫔妇之事，宫门之外，悉不得预。其宫官则基本上循唐、宋旧制而少省，仍设六局、二十四司。六尚局官服役五六年後，可放归其父母家，听其婚嫁。（《今言》卷二）清以“皇后居中宫，皇贵妃一、贵妃二、妃四、嫔六，贵妃常在答应，无定数，分居东、西十二宫。”（《清史稿》卷二一四《后妃传》）在满语中，后妃作“福晋”。这个词，或以为即可敦Khatun的音转；或直认即汉语夫人的借用。然从音译上看，恐皆不是可取的。

由于皇帝个人在女宠方面各有差异，所以，内宫妃嫔宫女的数目，往往大有不同。东汉桓帝多内宠，宫女多至五六千人，“驱役从使复兼倍于此”（《资治通鉴》卷五五）。吴主孙腊时，後宫坐食者多至万有余人。晋武帝後官万人。刘宋的苍王、齐东昏王、陈後主、唐玄宗、後唐庄宗等，都是後庭极盛。白居易的《长恨歌》说唐明皇“後宫佳丽三千人”，只是泛言妃嫔、宫娥之尤佳丽者；杜甫《剑器行》：“先帝侍女八千人”，亦仅侍女一项之数。据“新唐史所叙，谓开元、天宝中宫嫔大率至四万。”（《文献通考》卷二五四《帝系五·后妃》）明朝时的宫女，大抵维持在九千左右。

皇后、贵妃的选聘，或以阀阅，或以姿色。西汉时期，后妃的出身颇多卑贱者；东汉以後，例皆取自阀阅、名门、勋贵，唯明朝取自庶民之家。辽、元、清等少数民族王朝流行部族世婚制度。下等的妃嫔宫娥人等的采选则完全强征于官吏及平民家。东汉于每年行算赋的同时进行，朝廷遣中大夫与掖廷丞及相工于洛阳乡中阅视良家童女，年十三以上，二十以下，姿色端丽，合法相者，载还後宫，择视可否，乃用登御。（《后汉书》卷十《皇后纪》）孙皓规定二千石大臣子女，皆当岁岁言名，年十五六一简阅，不中者乃得出嫁。（《三国志·吴书·孙腊滕夫人传》注引《江表传》）晋武帝太始九年，诏选公卿以下女备六宫，有蔽匿者以不敬论罪。晋武帝自己主选，中者以绛纱系臂。公卿之女为三夫人、九嫔；二千石、将校女补良人以下。于是“名家盛族子女，多败衣瘁貌以避之”。又诏取良家及小将吏女五千人人宫选之，“母子号哭于庭中，声闻于外”。并规定在采择未毕时，禁天下行嫁娶。（《资治通鉴》卷八十；《晋书》卷三一《后妃上》）有一位名胡芳的女子，初人选，大声号哭。左右或止之，曰：“陛下闻声。”她抗声回答说：“死且不畏，何畏陛下。”民情之激烈，可想而知。《红楼梦》里的元妃，把宫中说成是“不得见人的去处”，那里虽然极尽荣华，但是违反人性，是没有人甘愿投身于这种非人的荒漠中的，所以避之惟恐不及。元顺帝时，民间讹言朝廷拘刷男女，一时嫁娶殆尽。（《元史·顺市纪》）元朝时来中国的意大利旅行家马可波罗在行纪中曾把元帝选妃作为趣文，大加描述。他说：“鞑翅有一部落名称弘吉刺，其人甚美。每年由此部贡献室女百人于大汗，命宫中老妇与之共处，共寝一床，试其气息之良恶，肢体是否健全。体貌美善健全者，命之轮番侍主。六人一班，三日三夜一易。君主内寝之事，悉由此种侍女司之。君主惟意所欲。三日三夜期满，另由其他恃女六人更番人侍。全年如是，概用三日三夜轮番人侍之法。”在另一个版本中，又记：“更须为君等言者，鞑靼部落名江古者，居住一州，其人色白而丽。每二年大汗遣使至此州选择美女四五百人，其审查美色之法如下：使人抵此州後，召此州一切室女来前，逐一审之，检查其肤发面眼口唇等部是否与全身相称。用迦刺（carat）定其等次，有定作十六迹刺者，有定作十七。十八、二十迎刺者。视其美丑，定其高下。须有二十迦刺或二十一迹刺者，始准进人後宫。”“及献至大汗前，复命人拣选之，以定率最高者三四十人为帝侍女。每人各以大臣之妻一人审查之。于夜间审查该女有无隐疾，肢体有无缺点，卧後有无鼾声，气息是否不恶，身上是否毫无秽气。”“其迦刺定率较次之女，则与大汗其他侍女居于宫中，学习女红。设有某贵人欲娶妻者，大汗以此辈侍女一人妻之，厚给奁金。”（《马可·波罗行纪》中册，第八一章）明朝制度：凡天子、亲王之后妃宫嫔，皆慎选良家女充之，进者弗受。以故妃后多采之民间；采选亦非通行天下，而在京师附近。这被认为是祖宗定制的一代善政。（《廿二史札记》卷三二《明代选秀女之制》；《毅山笔麈》卷一）穆宗隆庆二年，民间流传朝廷取绣女，于是十三岁的少女无不忙于婚配，急不暇择婿。朋有日问候于门首，见有总角少年经过，即拥之而人，以女相配。（《戒庵老人漫笔》卷五）明末，福王即位南京，采宫女。中使四出，凡有女之家，黄纸贴额，即持之以去，阎井骚然。（《明史》卷二七七《陈子龙》）清代的宫女，每三岁选八旗秀女充之沪部主选；每岁选内务府属旗秀女，则内务部主之。秀女人宫，妃嫔、贵人惟上命选。宫女子贵人以上得选世家女；贵人以下，但选拜唐阿以下女。（《清史稿》卷二一四《后妃》）“宫女备选，人大内，由後载门进。达某处，诸女相接如贯珠，侍立，人齐，内监捧牌人宫门告，皇帝亲览焉。驾至，循视良久，某中选，某不中选，略省其姓名、籍贯、父母名氏，为记之以去。人宫後，除配各宫外，置永巷中，所居屋漏墙圮。巷十室，居十人，一内监领之。内监权甚大，其家有馈赠，必由各门监交进，进一步，非二十金不可。故宫女能生活者，赖女红以自存，不需家人资助。所用材料，悉巷监代购，购价必昂；制成油巷监代售，售价必贱，巷监亦从中渔利焉。每餐，置饭木桶，咸鸡、鸭肉二片佐之，臭腐不中食；还之，下餐复进。故宫女姿色多消减。惟衣由内务府进，绸缎至佳，四时更新耳！平时不能见帝。赐环（还），以二十五龄为度。”（《清稗类钞·礼制类·选宫女》）从这里，我们约略可以窥见这种制度的残酷程度。

後宫简省的模范，大概要推北周武帝字文邕。他在建德六年，有诏：“朕运当浇季，思复古始，弘赞後庭，事从简约。可置妃二人，世妇三人，御妻三人。自兹以外，宜悉简省。”史言他“身衣布袍，寝布被，无金宝之饰，诸宫殿华绩者，皆撤毁之，改为土阶数尺，不施栌供。其雕文刻镂，锦绣纂组，一皆禁断。後宫嫔御，不过十余人。”（《北史》卷十《周本纪下》）宇文邕确是个难得的好皇帝，如果不是早死，全国的大统一事业，很可能会由他来完成。隋文帝杨坚的後官也比较简省，不过这是由皇后独孤氏的奇妒与杨坚的惧内所造成。独孤氏“功参历试，外预朝政，内擅宫闱。怀嫉妒之心，虚嫔妾之位。不设三妃，防其上逼。自嫔以下，置六十员。加又抑损服章，降其品秩”（《隋书》卷三六《后妃序》）。隋文帝不失为有为之主，但这位皇后却是直接从背后操纵朝政。“上每临朝，后辄与上方辇而进，至阁乃止，使宦官伺帝，政有所失，随即匡谏，多所弘益。候上退朝而同反燕寝，相顾欣然。”宫中称为“二圣”。隋文帝幸爱尉迟迥的孙女，独孤氏伺文帝听朝，阴使人杀之。文帝听到後大怒，单骑从苑中出走，不由径路，人山谷二十余里。大臣高杨素仓皇追及，扣马苦谏。文帝叹说：“吾贵为天子，而不得自由。”高颎力劝他不必为一妇人而轻天下，其意稍解，驻马良久，中夜始归。这位够得上称贤相、能相的高颎，就是因为指独孤氏为“一妇人”这句话，也终至于被她谗毁而致黜。废太子杨勇，立杨广，即後来的炀帝，就是她力促而成的。所以当文帝病危时，见到杨广恶行劣迹，追悔不已，痛苦地哀叹说：“独孤误我。”

女主干政、女主乱政，是中国历史上的一大话题。女主干政，据说即使不作坏事，“牝鸡司晨，为家之索”，也是阴盛阳衰，阴阳错乱，後果必是乱政。南宋人马延鸾论古今女祸说：“以古今大势论，则女涡深矣！少女子能蛊惑人主以亡国，老女子能崇长外威以亡国。三代之亡国，皆由此物矣。周之东迁以褒她，周虽不亡于此，已衰于此矣。秦後始有宣太后。穰侯之专，庄襄悦美姬以易其宗。汉高帝起于阎阎，后吕氏初无功于工业也。而汉初诸人之论，每以为吕氏雅故本推毂高帝就天下（田生语。注谓翼戴以成帝业，若车之行，助推其毂）。又谓日后与高帝共定天下（郦寄语）。是以诸吕之心，自谓与诸刘等，恫然有取而代之之意，而後动于恶。中间霍氏拥昭立宣，阴妻邪谋，特觉之早耳，而终不免新莽之乱焉。曹魏之见篡于司马氏也，一再废杀，专以母后为之主。及晋武帝平吴之後，耽惑女宠，杨、贾实召五胡乱华之祸。天下既为南北矣，齐、陈以女色亡；元魏以淫后亡。隋文帝起外威以篡周，唐高祖主外成，窃宫嫔以取隋。太宗宠武才人，开聚麀之丑，子孙歼焉。禄山之起，为太真妃也，唐虽未亡于此，而已衰于此矣。河朔失而劲兵亡，东南虚而蛮祸起，非权舆于天宝末乎？朱梁以女宠开子祸而亡，後唐庄宗以刘后杀功臣、勒军赏而亡，皆女子之为也。”（《文献通考》卷二五一《帝系二》）把妇女当成耽乐的玩物是人类连兽性都不如的堕落。罪恶的根源是不合理的制度，具体罪责的承担者是男性。这个道理，现在大概很少有人能否认了。鲁迅在谈到这个问题时，曾引亡宋宫女的诗：“君王城上树降旗，贱妾深宫那得知。四十万军齐解甲，更无一个是男儿。”荒于女色只是君主其人腐朽糜烂的表现之一。一个在生活上腐朽糜烂透顶的人怎么能在政治上不陷于怠情、昏聩的呢？还应该指出，所谓女主干政，多数情况下，是因为皇帝无能或无力乃至耽乐无暇，而在政治上深切地感到猜忌和孤立；作为孤家寡人的皇帝，已经陷入任何人都不敢信任的绝望境地，他惟一感到可以依靠的已只有自己的老婆。而这个老婆恰恰又是热中权力的悍妇。应该承认，在封建社会男女不平等的大环境里，妇女在文化教养、社会经历和政治经验等方面，都是比较缺乏的。这就导致她们在有机会参与和从事实际政治活动时，缺乏见识和能力。因此，在历史上女主干政而有助于政治清明的事实虽说也有，但终究只是少数。这是不容否认的。传统的评论者都把后妃不干预外庭政务作为后德至美的表现。汉光武的马皇后、唐太宗的长孙皇后、明太祖的马皇后都是生活朴质，为人宽厚，而且是以不预朝政而律己甚严的典范。为了防止女主干政，曹魏明确规定外臣不得奏事母后（文帝黄初三年）。明初，明太祖申严宫禁，皇后不得预外事。（《典故纪闻》卷二）不过，这种现象事实上很难于避免。

内宫虽是隔在九重，但是也决不是一片净土。正相反，那里同羊弥漫着由权欲所驱动的血与火的争夺；很多时候，这种争夺又是与外廷的权力竞争紧密相连，相互促动，有力地影响朝政的发展。两汉的外戚，借助裙带而官据要津，总纲朝政。他们与皇后视为一本，一荣俱荣，一败皆败。而皇后的立废，又直接影响皇太子的地立；反过来也是如此。皇后、太子与外戚，往往是三位一体的。可见身处深官的皇后本人，即使把不问外廷政事奉为科条，也始终悬命在政治权力争夺的旋流中，身不由己。譬如汉武帝的卫皇后，原慢一名歌女，邂逅得幸，生太子据，得册立为皇后。弟弟卫青，姊子霍去病，都是当时极盛的权贵。霍、卫的功业固然是由于他们卓越的军事天才与成就，然就其出身而言，可以说，没有卫皇后，也就没有霍、卫脱颖而出的机缘。而一旦太子和武帝之间的矛盾爆发，太子兵败，逃亡，自杀，无辜的卫皇后也被废自杀。功勋卓著的卫氏一门，也悉遭惩灭。至于外戚在外朝的政争中失败，而累及宫中的皇后被废，也是历史上常见的事例。在无尽的权力角逐中，蛰处深官不问外事的皇后，事实上却是想躲也躲不开的。

后妃之间，为了争人。争位，也进行着肮脏与残酷的斗争。争宠也便是为了争位。晋武帝喜乘羊车在宫中漫游，恣其所之，就于沂至之处宴寝。羊性喜吃新鲜竹叶和黏咸，于是宫人便在自己的宫门外竞相插上竹枝，洒上盐水，以吸引羊来。隋炀帝的西苑十六完，每院有四品夫人居之。她们都竞以骰馐精丽相高，求市恩宠。吕后在刘邦死後报旧怨于戚夫人，“遂断戚夫人手足，去眼、煇耳，大暗药，使居厕中，命日人彘”（《资治通鉴》卷十二）。晋惠帝皇后氏“性酷虐，尝手杀数人。或以戟掷孕妾，子随刃堕地”（《晋书》羞三一《后妃上》）。真正心狠手辣、不择手段，全无人性的要数武则天。唐高宗王皇后无子，帝有宠于萧淑妃。王皇后知道高宗未忘情于被安置作女尼的原太宗才人武氏，于是便把他引进宫，联合起来，达到排挤萧淑妃的目的。武氏得宠後又反过来排陷王皇后。武氏生下一女，王皇后前来探看。武氏在王皇后离去後，亲手将女婴掐死，诬陷为王皇后所杀，最终达到了废王皇后而代之的野心。被废黜的王皇后和萧淑妃都被她“杖二百，剔其手足，反接投酿瓮中，曰：令二妪骨醉！数日死，殊其尸”（《新唐书》卷七六《后妃传上》）。让我们今天读起来犹觉得毛骨惊然。

一般的妃嫔，唯一的希望就是有机会能够得到皇帝的御幸。据蔡邕的解释：“御，进也．。凡衣服加于身，饮食人于口，妃妾接于寝，皆日御。亲爱者皆日幸。”（《独断》）如果能生下来一个王子，那就是天大的幸运。极少数人也因缘时会，所生的王子後来终于成了皇帝，于是她便生时得济列皇太后之尊，虽死也可以得到一个皇后的封赠。不过，许多妃嫔一辈子连皇帝的面都很少能够见到，临幸的机会更是难期于万一。她们中的绝大多数都是凄苦寂寞、老死深宫。即便是那些青年时候以色得幸的妃嫔，如果不见生育，待到人老珠黄、色衰爱弛的时候，也就变成一个锦衣玉食的活死人了。一般的宫女命运更加悲惨。白居易写过一首题为《上阳人》的诗，它是一篇宫女们对天无告的血泪控诉。

上阳人，红颜暗老白发新。

绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。

玄宗末岁初选入，入时十六今六十。

同时采择百余人，零落年深残此身。

忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。

皆云入内便承恩，胜似芙蓉胸似玉。

未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。

妒令潜配上阳官，一生逆向空房宿。

宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。

耿耿残灯背壁影，萧萧暗而打窗声。

春日迟，日迟独坐天难暮。

宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。

莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。

唯向深宫望明月，东西四五百回国。

今日官中年最老，大家遥赐尚书号。

小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长。

外人不见见应笑，天宝末年时世妆。

上阳人，苦最多，少亦苦，老亦苦，

少苦老苦两如何？

君不见，昔时吕向美人赋；

又不见，今日上阳白发歌。

极度怨愤的激励下，这些冤苦难名的弱女子，也曾干出过震惊当时的大事来。东晋的孝武帝司马昱荒于酒色，每天都很少有清醒的时候。他宠幸的张夫人年纪快三十岁了。一天，他对已被玩弄腻了的张夫人说：你这年纪已到了当废黜的时候了。张夫人怒恨交加，当晚，这位皇帝酣醉，遂致“暴崩”。当时人就怀疑这是张夫人行弑。唐宣宗：中中，宫女谋弑，为宦官季救免。金世宗大定二年，放免一小批宫，称心等数人在放遣之例，所司失于检照，不得出宫，她们遂于十六位放火，延及太和、神龙、厚德诸殿。明世宗嘉靖二十一年十月，宫婢）金英、苏川英、张玉香、邢翠莲、姚淑翠、杨翠英、关梅秀、刘妙莲、陈菊花、王秀兰与宁嫔王氏联合，乘世宗睡熟时，用绫带把这个皇帝勒至半死。另一个官婢张金莲急忙告变于皇后，立刻抢救，才保住了这条命。预乱的人及其全不知情的族属皆被处死。世宗也从此移居西苑，敢再回到大内来。（《国榷》卷五七）这都是那些幽闭深宫的弱女子，在走投无路的情况下激成的绝望挣扎。

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阮俩倍他： 内朝官向外朝官转化.“内朝”是侍从皇帝的宫廷机构组织,“外朝”是以丞相为首的中央政府.内朝官多是近侍、外戚、宦官、秘书等人员.因为皇帝对外朝官心存戒心,特别是位高权重的宰相,且皇帝深居禁中,宰相晋见皇帝的朝仪烦琐,...

海港区13884648136： 如图是女性内生殖器官结构示意图,分析并回答问题:(1)女性内生殖器官由 - -----、------、------、----- - ？
阮俩倍他： (1)图中1卵巢;2输卵管;3子宫;4阴道. (2)2输卵管的作用是输送卵细胞,精子和卵细胞在输卵管中结合形成受精卵的过程叫做受精. (3)阴道是精子进入女性体内和婴儿出生的通道,胎儿在母体子宫内发育大约280天后通过母体4阴道产出的过程叫做分娩. (4)1卵巢能产生卵细胞并分泌雌性激素,是女性主要的生殖器官; 故答案为:(1)卵巢;输卵管;子宫;阴道 (2)受精卵;受精 (3)3;子宫;4;阴道 (4)卵细胞;雌性激素

海港区13884648136： 什么是宦官家庭 - ？
阮俩倍他： 宦官专权是中国历史上一种独特的政治现象,并随着中央集叔的加强而不断膨胀,直至明朝中后期时达到顶峰.以明代宦官的家庭组织关系为着眼点,对其家庭主要成员的构成进行探究,分析宦官背后的家庭力量和宦...

海港区13884648136： 人体有哪8大系统 功能又是什么 - ？
阮俩倍他： 人体由八大系统构成,它们分别是:运动系统、循环系统、消化系统、呼吸系统、泌尿系统、神经系统、内分泌系统、生殖系统,作用分别是: 1、运动系统:由骨、骨连接和骨骼肌组成,具有运动、支持、保护功能.在神经支配下,肌肉收缩...

海港区13884648136： 内侍监是什么职务?？
阮俩倍他： 内侍监有时也称内侍省,是皇宫内的服务机构,其长官称“监”,内侍监的长官就可以叫“内侍监” 官署名,皇帝之近侍机构.北齐初置中侍中省和长秋寺;隋初改称内侍省,后称长秋监,参用宦官和士人,掌侍皇帝,管理宫室之事.唐代或称内侍省,或称内侍监、司宫台,专用宦官,由内侍监、内侍、内常侍等为首官,掌传达诏旨,守御宫门,洒扫内廷,内库出纳和照料皇帝的饮食起居等事务.宋代增置入内内侍省.元代有侍正府.明代分设内官12监,4司、8局、共24衙门,不设相当于内侍省的统辖机构.凡前代宫内各官署之职务,几乎全归宦官,权力甚至超过外廷正规机构.清代将宦官统归内务府管辖,遂无宦官专掌之官署.

海港区13884648136： 举例说明动物组织和植物组织各自的类型 举例说明动植物的器官好系统有和不同 要简明精炼 - ？
阮俩倍他： 高等动物有如下组织:1、肌肉组织(如骨骼肌、心肌、肠道内壁的平滑肌等)2、神经组织(如脊椎骨内的白质、灰质)3、结缔组织(如真皮、血液等)4、上皮组织(如表皮、消化道内表面最上层) 高等植物有如下组织:1、分生组织(如根...

海港区13884648136： 内宫监是什么? - ？
阮俩倍他： 明宦官官署名.十二监之一,有掌印太监主管.下设总理、管理、佥书、典簿、掌司、写字、监工等员.所属有木、石、瓦、土、塔材、东行、西行、油漆、婚礼、火药十作,及米盐库、营造库、皇坛库.掌宫室、陵墓营造及铜锡妆奁、器用与冰窖等.清顺治时十三衙门亦有内官监,旋改称宣徽院,康熙即位后裁撤,改设会稽司,属内务府.

海港区13884648136： 女性盆腔内生殖器官的结构是怎样的呢? ？
阮俩倍他： 女性盆腔内生殖器官包括卵巢、输卵管、子宫、阴道和前庭大腺.输卵管及卵巢合称... 子宫外层为浆膜层,中间为肌层,由肌组织及纤维组织构成(外层为纵行肌肉,中间...

海港区13884648136： 我国清朝的官制是什么样的? - ？
阮俩倍他： 清朝官制(总表)文京内官 武京内官 武京内官 武京外官正一品 太师、太傅、太保、殿阁大学士. 领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣.从一品 太子太师、太子太傅、太子太保、少师、少傅、少保、各部院尚书、都察院左右都御使、协办大学士...