宋徽宗被金人熬成了灯油,为什么金人归还的棺材里面还是完整的?

作者&投稿:铎乖 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
宋徽宗被金人熬成了灯油,那么后来归还的棺材里面放是什么?~

历史上的宋徽宗并没有被今人熬成了灯油,但是归还的棺材,却没有宋徽宗的尸骨,而是一段朽木。

历史上的宋徽宗,确实是一个昏君。其犯下的靖康之耻,不说皇帝了,哪怕是任何一位普通老百姓也难以接受的耻辱。其中有两点是在正史上都是有记载的。第1个就是宋徽宗和宋钦宗的后宫数千家属亲眷,也就是宫女媳妇儿女儿,被金兵,当着这两位皇帝的面糟蹋蹂躏,而这两位皇帝依然没有选择杀身成仁,而是选择苟且偷生,把中华民族,汉人几千年的脸面都丢尽了,还有一点是被金兵披上羊皮在地上跪拜。金朝金兵的首领金太宗,帝王的尊严荡然无存 。

当时的金兵。带兵攻进宋朝的首都东京汴梁的时候,宋徽宗非但没有带兵抵抗,也没有杀身成仁,而是选择了投降,被兵压做了俘虏,当了人质。而宋徽宗由由于年事已高,已经经不起这样的折腾与羞辱,在公元1135年,不堪折磨而死,享年54岁,而今昔中将他葬于河南广宁,后来岳飞带着南宋岳家军。率师北伐,将金兵打得节节败退。金朝为了和宋朝谈判缓和,所以暗中做掉了岳飞,并且归还了宋徽宗的尸骨,自然而然不会交换一个被熬了灯油的尸骨 。

所以宋徽宗历史上并没有被熬成灯油,而是野史为了夸大宋徽宗所遭受的屈辱,所进行的艺术加工 。至于棺材中只剩下朽木却是拜摸金校尉所赐。

宋徽宗的棺材里确实有一段朽木,但是对于他的肉身被熬成灯油的说法却不真实。公元1135年农历四月的一天,五国城的天气还比较寒冷。这一天,已经被金人囚禁9年的宋钦宗赵桓起床后像往常一样给父亲宋徽宗去请安。当赵桓到了宋徽宗被囚禁的房屋内,发现父亲早已经凉透了,全身僵硬。此时赵桓不由得失声痛哭,准备找个地方将宋徽宗埋葬。

有过传说,宋徽宗死后,金人将其火化,堆在坑里,相传可以炼出油,油是点灯的燃料,估计这只能算个传说。因为后来南宋赵构做了皇帝以后,和金朝谈判,要求把宋徽宗送回宋朝,史书并没有说棺木里没有尸首,而且赵构还把宋徽宗葬在江西一地。

其实很正常,让艺术见长的人管理国家那还能好啊,徽宗退位也是有原因的,因为金军眼看要攻进了宋都东京汴梁。他把烂摊子甩给了儿子赵桓。赵桓称帝,他就是历史上的钦宗。宋徽宗是个“坑儿”的皇帝,赵桓当了一年后,公元1127年(靖康二年)三月,金朝攻陷宋朝国都东京汴梁,北宋灭亡。

忽必烈派藏传佛教的杨琏真迦盗掘南宋六陵,而杨琏真迦丧心病狂,不但盗取金银财宝,还把南宋的皇帝都从棺材里扒出来,宋理宗的头盖骨就被这名妖僧做成了酒杯。而挖到宋徽宗的时候才发现原来棺材里只有一堆枯草,这则消息像炸开了锅一样,一传十,十传百,最后慢慢的演变成了被炼成灯油的说法,无非是宣传金国的残忍与宋徽宗的可怜罢了。

首先,晋国人虽然对宋徽宗赵基进行了侮辱和折磨,但从来没有把他变成灯油。因为没有这个必要,晋人还是要注意自己的脸事实上,棺材里只有一块腐烂的木头。究竟为什么?关于细节,让我从头开始。宋朝第八任皇帝赵基(1082-1135)19岁(公元1101年)继位,在位25年,1126年(靖康元年)44岁退位。

在我们国家古代公元1135年,被扣为晋国人质的宋徽宗皇帝赵基逝世,享年54岁,就已经去世了。

事实上,随着绍兴和谈的签订,南宋要求宋徽宗遗体归还,晋人确实遇到了困难,但原因不是宋徽宗的身体被烧成油灯,而是晋人按照自己的丧葬习俗进行火葬和土葬。宋徽宗死后。黄金史上有这样的记载:女性真人进行火葬,骨灰被放入水中,这就叫“煮”。由于晋国人对宋徽宗的身体实行“煮米”的方法,他们不能再交出身体。另一种说法是,尸体火化后应该埋葬,但没有海豹或树木(地面上没有海豹或树木作为标志)。没有迹象,所以我们再也找不到了。

于是,晋国人找到一块木头放进棺材,把棺材送回南宋。棺材不是直接打开棺材,而是直接埋在浙江省绍兴市的永友陵墓中。元朝建立后,江南佛教之首杨连振家带领一批人挖掘南宋皇帝的陵墓,永游陵也未能幸免这时,人们发现徽宗的棺材里没有尸体,只有他的尸体上有一段腐烂的木头。

因此,宋徽宗被金人煮成了灯油,为什么金人还来的棺材是完整的,凡事都有原因。



说到宋徽宗,那可是历史上一个非常厉害的“文艺范”的皇帝,他的各种艺术成就是相当的高,比如说书画,他自创了瘦金体,至今仍旧是很多书法爱好者很喜爱的一种字体,他自己的很多画作也都是经典作品,尤其是在他的主持下由天才少年王希孟完成的《千里江山图》
更是有名。

不过宋徽宗经历的靖康之耻也是让人难以忘怀,那可能是南宋朝人最不愿意提起来的一段屈辱历史吧。而相传,被俘虏的宋徽宗,最后竟然被熬成了灯油,真的有这回事吗?“靖康之耻”让宋朝付出了惨痛得代价,害多少将领战死沙场,多少人无家可归客死异乡。

归根结底皆因钦徽二宗的无能导致的,不过徽宗也得到了报应,被金人囚禁多年后也尝到了有家不能回的滋味。宋徽宗真的被金人放在木头上熬成了灯油吗?正史上没有记载,估计是民间人士对徽宗的诅咒吧!金人毕竟是游牧民族,火化还是可能有的。

公元1126年,金人率兵攻破东京汴梁城,俘获了宋朝的钦徽二宗及后宫妃子公主皇子和朝中大臣。一路北上被押往金人的老巢,据说整整走了半年的时间,才走到金人的老家。路上这些养尊处优的“贵人”因受不了路上的辛苦,还有金兵的折磨,宋徽宗的一个儿子就死在半路上,而那些女眷更惨,一路上被金兵肆意欺凌侮辱,简直成了金兵发泄欲望的对象,其行为令人发指,很多娇嫩的公主妃子不堪凌辱,选择了自杀,而有的则被折磨致死。

在到了金人的老巢后,成了阶下囚的钦徽二宗和他的女人们被发配到浣洗衣服的地方(金兵寻欢作乐的地方),任人摆布。据说钦徽二宗的妃子个公主全部都被赐给金人的将领做妾室,徽宗的皇后韦太后也被金人的族人,而且还给对方生下两个孩子,徽宗如果有点骨气,估计早就自杀了,毕竟士可杀不可辱。

特别是金人在祭拜祖先的时候,让钦徽二宗光着身子裹着羊皮在台上被人牵着扭来扭去,像动物表演一样,让剩余的宋朝官员看,目的就是彻底摧毁他们的自尊心,这也是“靖康之耻”所指的钦徽二宗受得“牵羊礼”侮辱,毕竟一国之君受如就是整个国家的耻辱。

宋徽宗死后,有人说金人为羞辱宋人,把徽宗放在木架上,总火慢烤了几天几夜,滴下来的油用于照明灯。其实史书上并没有记载徽宗被制成灯油,在《宣和遗事》记载:帝号泣从之,直至一石坑前,架尸于其旁,用茶肭及野蔓焚之。焦烂及半,复以水灭,以木杖贯其尸,曳弃坑中。”说的是火化了,这也符合金人的习俗。至于钦徽二宗的尸体肯定是烧成灰,没了踪迹。在宋朝和金人交涉提出要回钦徽二宗遗骸及皇后两个条件。金人为了有个交代,随便找了两根破木头放在棺材里,当时的金人吃准了宋高宗赵构没有胆量开棺验尸,毕竟金人的实力使高宗非常抵触的。



我是赏心乐史,我来回答这个问题。宋徽宗被金人熬成了灯油是比较夸张的说法,应该不是真的,根据当时金人的习俗人死后是需要火化的。宋徽宗死于金国,被火化,尸体都烧成骨灰了,因此没有的完整的尸体。后来元朝恶僧盗挖南宋皇帝陵墓,没有在宋徽宗的墓地里发现尸骨也验证了这一说法,所以金人归还的棺材不是完整的。

宋徽宗死于公元1135年,卒年五十四岁。他临死时的封号还是金国册封的昏德公。

女真人去世后,不过是“穿地埋之,以身衬土,无棺殓之具”,“金俗火葬,不尚棺椁”,宋徽宗死的时候,虽然被熬油,但尸体仍然存在,也按照金朝的习俗,先火化,烧了之后击打未碎骨头,然后埋到土里。等到南宋让金朝归还宋徽宗尸骨之时,骨头和泥土混合,早就分不出来了。金朝人干脆拿一些枯木头枯树枝之类充数得了,反正金朝相信皇帝赵构根本就不敢开棺验尸(怕丢人呀)。

在宋徽宗死后的第七年,公元1142年,南宋和金朝签订和议,史称“绍兴和议”。随着绍兴和议达成,金朝放还宋徽宗灵柩和宋高宗生母韦贤妃归宋。绍兴十二年(公元1142年)八月,徽宗梓宫跟着韦太后一行回到南宋。梓宫南归的消息传到南宋后,有些官员主张开棺验尸。因为女真人流行火葬,不尚棺椁,所以,才有官员提出打开徽宗棺材,查验是否真有尸身。但宋高宗不敢验尸,他担心一旦棺材里没有徽宗尸骨,不仅自己受辱,而且必将激起主战派官员的抗金情绪,影响他守着半壁江山安享富贵的美梦。最后决定“梓宫入境,即承之以椁”,在椁中塞进一些礼服,“不复改敛”。

公元1142年八月十余辆牛车到达临安行在,十月,南宋将宋徽宗暂葬于会稽(今浙江省绍兴市),名曰永固陵。

公元1276年,元朝军队攻占南宋都城临安城。公元1279年,崖山海战,南宋彻底灭亡,元朝为了“从精神上消除南宋的遗留影响”,于是委派了一个叫杨琏真迦的恶僧去挖掘南宋的皇陵。

根据宋末元初的文人周密的《癸辛杂识》记载:“杨髡发陵之事,人皆知之…部领人匠丁夫,前来将宁宗、杨后、理宗、度宗四陵,盗行发掘,割破棺椁,尽取宝货,不计其数。”就是说元朝恶僧盗挖南宋皇帝陵墓,将陵墓中的陪葬品一抢而空,还将宋理宗的头骨带走做了饮器。在挖到宋徽宗的棺椁时,周密写道: “于二陵梓宫内略无所有。或云止有朽木一段,其一则木灯檠一事耳。”

就是说宋徽宗的棺材之内没有遗骨,只留下一个类似枯树枝一样的东西。金朝人送回来的棺椁中根本就没有宋徽宗的遗体,随便放些东西应付宋高宗赵构,而且宋高宗赵构向金朝称臣,他根本不敢派人去开棺验尸。事实上,金国确实在棺材中做了手脚,后来元朝僧人杨琏真加在挖掘南宋皇陵时,发现“徽陵有朽木一段”而已。由此断定宋徽宗的棺椁里没有他的尸骨。

总结:因为金人的习俗,宋徽宗的尸体被火化了,而不是被熬成了灯油,火化了金人归还的棺材里面就没有尸体,金人归还的棺材也就没有宋徽宗尸骨,后来历史上记载的盗墓笔记也证实了这一观点。



宋徽宗最后是怎么死的?他死后被金人熬成了灯油吗?金人后来归还的徽宗棺柩里是否有他的遗骸?

《宋史·本纪》对于宋徽宗之死及棺材归还之事的描述很是简单,原文如下:

“绍兴五年四月甲子,崩于五国城,年五十有四。”

“十二年八 月乙酉,梓宫还临安。十月丙寅,权欑于永祐陵。”

也就是说,正史并无提及宋徽宗死后被金人熬成了灯油,也不知其归还的棺柩内是否有遗骸?遗骸是否完整?

但宋代无名氏所作的讲史话本《大宋宣和遗事》却有宋徽宗死时的描述:

阿计替勉帝可就此间埋藏。问其俗,乃云:‘无埋瘗之地。死者必以火焚尸,及半,以杖击之,投州石坑中,由是此水可作灯油也。’语未已,随即护人已白官中,乃引彼土五七人,径入坑中以水,共贯上皇而去。帝号泣从之,只至一石坑之前,架施于其傍,用茶肭及野蔓焚之,焦烂及半,复以水灭,以木杖贯其尸,曳弃坑中,其尸直下至坑底。

从以上记载可知,宋徽宗病死后,按金人习俗,确实被当地土人熬成了灯油。

至于后来归还的宋徽宗棺柩是否有其骸骨,按元人陶宗仪《南村辍耕录》所记,包括宋徽宗、宋钦宗在内的南宋帝陵都曾被番僧杨琏真迦所盗掘,当时只见:

“钦、徽二陵皆空无一物。徽陵有朽木一段,钦陵有木灯檠一枚而已。”

也就是说,当年送回临安的徽宗棺柩内其实只是一段木头而已。

从以上记载可知,正史并未记载徽宗死后被熬灯油,也无提及遗骸是否完整,不过野史也有相应的记载,至于相信野史与否,诸位看官,请自行判断。

我是六甲番人,敬请大家关注。



这个问题就是一个伪命题,因为金人并没有将宋徽宗熬成灯油,而且也没有归还宋徽宗的遗体。

话说宋徽宗赵佶是宋朝的第八位皇帝,他十九岁时继位,在位时间一共二十五年,宋徽宗在文坛上地造诣非常高,他也是中国历朝历代皇帝中书法、绘画造诣上最高的皇帝,可以想象,如果宋徽宗不当皇帝,他绝对会是一位蜚声文坛的大艺术家。

与古今中外的艺术家一样,他们做什么事情都容易理想化,宋徽宗当政二十五年时间,在这段时间里,他一直用艺术家的“手法”治理国家,致使国家积累了大量的矛盾,最终造成了国破家亡的局面。其实也不难理解,让一个艺术家治理国家,这本就是不现实的。

话说宋徽宗被金人俘虏,后来,宋朝与金朝签订了《绍兴和议》,当时南宋要求金朝归还宋徽宗的遗体,然而,这却让金朝犯了难,为何?事实上,金朝无法归还宋徽宗遗体,并非是因为宋徽宗的遗体被熬成了灯油,而是因为金朝已经按照金人的习俗,将宋徽宗的遗体实行了火葬,由于当时是在野外火葬,又没有进行任何的标记,可以说是连灰都找不到了。

那么,既然宋徽宗的遗体已经找不到了,金朝又是怎么向宋朝交代的?事实上,金朝还是让人送了一个灵柩回到南宋,不过,这灵柩之中却没有宋徽宗的遗体,而是一段近乎腐朽的木头。当灵柩被运送到南宋之后,南宋也没有打开灵柩,而是直接将灵柩葬进了绍兴市境内的永佑陵。值得一提的是,后来元朝建立后,江南释教总管杨琏真迦盗了宋徽宗的墓,他们打开了宋徽宗的灵柩,结果并未发现宋徽宗的遗体,而是一段腐朽的木头。




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