【请教】如何才能够让自己这一辈子“真正地”做得到“潜心学佛”?

作者&投稿:闽林 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
【请教】如何才能够让自己这一辈子都变成有一个“用情专一”的人?如何才能够远离那些“用情不专一”的人~

看你是不是情种了,有是有,以前很多,但是以前社会相对封闭,人员基本不流动的,除了读书人,基本就在本地,而读书人么你知道的,当官了或者考上举人当了老爷,哪个不是弄点小妾婢女的,现在这个社会,流动性那么大,信息量又那么大。人跟人更加难以做到一辈子只爱一人。你能在恋爱以后就只爱一人那是你本事了
主要在你对自己的要求啊,你如果严格要求自己专一,你也很难花心吧,可如果你本性就是不专一的人,那刻意去追求自己专一,想必你也是很痛苦的吧,不过,如果你对自己很严苛,要求很高,那就慢慢努力追寻吧,毕竟虽不能至但心向往之也是一种不错的努力方式啊,如果真有心,那就努力追求吧

说简单其实也挺简单。无论做什么事都不要把目标订的太大,也就是别期望回报太多。假入一件事预计回报率为8,结果却是10,你说你会不会挺开心。再就是别对和你相处的人要求太高,不要把自己为人处世的方法和能力强加给别人,也不要把别人对自己的好当做理所当然,凡事不求回报,只求无愧于心,一切顺其自然。

潜心学佛,要看你自己是否有一颗自觉的心,因为学佛都是自己在监督自己,修行修行,就是修正自己的行为,你想走真正学佛的道理,首选的道路就是出家,出家可以称之为“专业学佛”,放下自己的家庭和欲望,真正做到无欲无求,最终做到解脱生死、超越轮回;如果做不到出家,那就做一位虔诚的俗家弟子,从“三皈五戒十善”开始做起,将佛法运用到你的生活工作上去,成为一名如法如理的佛弟子。——如果生活上没有问题,还可以考虑到在寺院常住(成为一名常住居士),借助寺院的环境,来帮助你修行,真正融入修行者的生活。

注意受戒,守戒。

"能守戒,就有证量,必然的。浮沉只因戒不真,退堕亦由戒不稳,戒不真稳,源於未发起大菩提,上求佛道、下化众生的坚实心。
师父!甚多人修行不成,是否资质问题?精诚所至,金石为开,天造之才,皆有其用,纵然朽木,也可为柴,所以不成,败在遇缘即变,失长远心。怎样知道自己证得何果?贪淫未断,眼见空花,不能知实。何谓大修行人呢?守戒,从不计较,便是大修行人。弟子力薄,如何助人?一草一木,莫非是药,可建大功。 ​

百步穿杨 能够得到大修行人、大成就者的直接开示,哪怕只是片言半语,犹胜万两黄金;皆因一语中的,句句说到心里。

密宗讲传承,学法、修法、传法要有传承;法由上代传下代,薪火相传,一直接续传下去,使法不断绝。释迦牟尼佛临涅槃前咐嘱阿难尊者教导后人要以戒为师,却并没有开示以传承及他法为师;所以即使传承在学密法上极其重要,但都必需以戒律为先导,这点是要完全清楚的。如果问什么法是最重要?一定是戒法。 ​"~常观世音师父

你要对佛教生起正信!要深信三宝为究竟皈依处。要发菩提心,要追随明师,要读诵大乘经典,要知道自己适合学习哪个法门,要发愿求生清净佛土。坚持一生就可以了

对佛法的正知正见,是正修正信的关键,对佛教的认识不正确,就不会潜心学佛,认识正确了,就能抛弃一切来修行了,最主要的是要认识到世界与万物,还有身体的虚妄,才能学会舍弃,不能学会舍弃,就无法潜心修佛,先了解佛就是元神,是真我,与肉体是两回事,肉体只是外面的灰尘,并不是真我,是会逃跑的,无常的,学佛,就是要守住真心,出离尘埃,元神超越肉体,回归量子世界,又名法界,就是成佛,如果不能明心见性,分辨出哪个是真我,哪个是假我,跟凡夫一样,把肉身当成真我,那就没办法修佛了,你对佛都没有正确的认识,怎么修?要正确的认识佛,就要明心见性,因为佛,就是本心,本性,性是什么?我们常说性质性质,其实性就是质,质是什么?本质,本质是什么?构成空间的最基本不会毁灭的单位,也就是不灭的灵魂,不过与灵魂不同,本性本来是空白的,而其他宗教所说的灵魂,是带有妄想的,这就是差别,把多余的尘埃身体扔掉,把自已的本心妄想除掉,回归本性的清净与白净,没有烦恼,没有妄想,没有轮回,没有生死,本质不灭,这就是成佛。

有两个愿是必发的!
1、我此生一定要修成正果!
2、百年后一定要去极乐世界!此愿一发,佛菩萨就会知道的,就会给你安排修行程序!
守戒、安心、入定、生慧、慈悲救渡。
圆满一切善行!
顺利返回极乐!
往生极乐世界具足两个条件就行了
《佛说无量寿经》 阿弥陀佛48愿·····念佛往生! 发愿求生!
第十八十念必生愿 设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
第十九临终接引愿 设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国。临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。


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淮北市18532019101: 【请教】如何才能够让自己这一辈子都变成有一个“用情专一”的人?如何才能够远离那些“用情不专一”的人 -
旁亚沈阳: 看你是不是情种了,有是有,以前很多,但是以前社会相对封闭,人员基本不流动的,除了读书人,基本就在本地,而读书人么你知道的,当官了或者考上举人当了老爷,哪个不是弄点小妾婢女的,现在这个社会,流动性那么大,信息量又那么大.人跟人更加难以做到一辈子只爱一人.你能在恋爱以后就只爱一人那是你本事了 主要在你对自己的要求啊,你如果严格要求自己专一,你也很难花心吧,可如果你本性就是不专一的人,那刻意去追求自己专一,想必你也是很痛苦的吧,不过,如果你对自己很严苛,要求很高,那就慢慢努力追寻吧,毕竟虽不能至但心向往之也是一种不错的努力方式啊,如果真有心,那就努力追求吧

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旁亚沈阳: 1,不要去为了迎合别人、讨好别人而做事情. 2,明白自己要什么,自律,坚持不懈让自己更优秀. 3,勇敢说“不”,不要总做老好人. 4,管理自己的情绪,不要随便把负能量发泄给身边人.

淮北市18532019101: 怎么才会让自己一辈子幸福??? -
旁亚沈阳: 1.不抱怨生活: 幸福 的人并不比其他人拥有更多的 幸福 ,而是因为他们对待生活和困难的态度不同,他们从不问“为什么”,而是问“为的是什么”,他们不会在“生活为什么对我如此不公平”的问题上做过长时间的纠缠,而是努力去想解决...

淮北市18532019101: 【请教】如何才能够“简单有效”地做得到一辈子都能够坚持“不忘初心,方得始终”? -
旁亚沈阳: 因为做得对,才坚持不懈,就能最好地做到''不忘初心,方得始终'',不忘初心是承认了自己从一开始就是正确的,一路上都没有做错,是处在最接近幸福的地方,对方也同样地幸福,这样就是的了,所以这就是为了过在幸福的日子里面

淮北市18532019101: 怎么做人才可以开开心心的过一辈子,就算是穷,也很开心. -
旁亚沈阳: 1.不要做超过自己底线的事(如果你底线很低这条忽略)2.遇事请单纯些,想不通的事情就直线思考(如果你是狐朋狗友很多的话,请理开他们,因为和他们在一起免不了勾心斗角.)3.不要干涉朋友的生活,即便再亲密也不要揭别人的底(无论什么时候,我刚吃过亏)4保持乐观这点对你看起来很难,但这真的很重要.5不要把自己看的高,尤其在陌生人面前.6找个能倾诉的对象(你也要聆听对方).7珍惜爱你的人,即便你不是很喜欢. 就这些吧!真心希望对你有帮助

淮北市18532019101: 怎样才能做到不虚度一生? -
旁亚沈阳: 只要觉得“我今天过的很充实”就很好了,还要让充实变成真实! 不失意是不可能的 人这一辈子,只要结果没达到预想目的,说一点失意没有,那叫骗人. 关键是看你怎么把它合理的转换. 找一个自己的目标,别太大,也别太空.现实一点,脚踏实地,把目标定在眼前.一步一步去执行. 结果也许会和目标有一定的差距,别泄气,机会还在你手里. 给自己信心,看自己好的一面.但这不是说你要自大.准确的衡量自己的能力. 关于如何度过这一生,找个兴趣爱好,并努力把它变成你的职业. 话说大点,只要是推动社会进步,这一辈子就不算虚度.而只要你融入社会,做自己该做的,那就是推动社会进步. 要记住:能打倒你的只有你自己.

淮北市18532019101: 【请教】什么是“不卑不亢”?如何才能够一辈子做人做事、为人处世、待人接物都能够做得到“不卑不亢”? -
旁亚沈阳: 不亢不卑是指待人接物始终如一,不会对上低声下气对下指手画脚,只要我们做事无愧于心那么我们就会做到不卑不亢

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淮北市18532019101: 怎样才过的有意义?自己的一生. -
旁亚沈阳: 十个问题让你幸福一生 如果你想走出常规,放松心情,以积极的心态开始每一天,那就很有必要以自问的方式开始一天,这些问题会给我们带来力量和好心情. 1、我拥有什么? 通常我们会为自己没有的东西而苦恼,却看不到自己拥有的,...

淮北市18532019101: 怎样才能让自己的一生过得有意义和价值?
旁亚沈阳: 别想得太多,凡事都往好的方面去想,还有就是每天过得开心,这样自己才觉得人生是非常有意义的,多找些娱乐方面的生活吧

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