《太行颂》曲风特点?
1、游鱼出听:形容音乐美妙动听。
2、余音缭绕:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
3、丝竹管弦:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
4、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
5、郑卫之曲:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。
6、顾曲周郎:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
7、击节称赏:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
8、钟鼓之乐:钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐。
9、弦而鼓之:弦:琴弦,装上弦;鼓:弹。装上弦开始弹奏音乐。
10、肉竹嘈杂:竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱无章。
11、千部一腔:部:唐代管音乐的机构,按所管音乐的性质,区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套,没有变化。
12、余音绕梁,三日不绝:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。
13、驷马仰秣:驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。
14、断章取义:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
15、丝竹八音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
16、绕梁三日:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。
17、不同凡响:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。
18、袅袅不绝:袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
19、巴人下里:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。
20、一板三眼:板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
21、品箫弄笛:吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。
22、戛釜撞翁:戛:敲击;釜:陶器;翁:通“瓮”,陶器。敲打锅子,碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。
23、弦歌之声:弹琴和唱歌吟诗的声音。(www.suibi8.com)古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。
24、吹篪乞食:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。
25、亡国之音:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
26、乐以道和:乐:音乐。音乐能够表现中和之气。
27、靡靡之乐:指柔弱、颓靡的音乐。
28、妖歌曼舞:曼:柔和。音乐轻快,舞姿优美。
29、余音袅袅:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。
30、吹竹调丝:竹:管乐器;调:调弄;丝:弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
31、三眼一板:眼,板:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
32、吹弹歌舞:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
33、郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
34、五音六律:五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
35、丝竹陶写:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;陶写:陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
36、郑声乱雅:郑声:郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。
37、乱世之音:指扰乱世道和人心的音乐。
38、朱弦玉磬:弦:乐器上的丝弦;磬:一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。
39、独自乐乐:乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。
40、干酒嗜音:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
41、一倡三叹:指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。
42、知音识曲:指通晓音乐。
43、龙言凤语:比喻轻松悠扬的音乐之声。
44、亡国之声:指淫靡的音乐。
45、金鼓喧阗:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
46、一片宫商:宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
47、朱弦三叹:指称音乐的美妙。
48、引商刻羽:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
49、顿挫抑扬:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。
50、周郎顾曲:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
51、举酒作乐:举:举办;乐:音乐。举行酒宴,奏起乐曲。
52、囚拧浚好音:囚牛:胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽,表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。
53、洪钟大吕:大吕:阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
54、初试啼声:本指初生婴儿啼声宏大,将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。
55、狗马声色:良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
56、大乐必易:指最美妙的音乐一定简单,雅俗共赏。
57、弦外之音:原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。
58、哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
59、引商刻角:指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。
60、轻歌妙舞:指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
61、钟鼓之色:指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。
62、知音谙吕:吕:国古代音乐十二律中的阴律,此处泛指音乐。指深通乐律。
63、箫韶九成:箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。
64、桑间濮上:桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐②后也指男女幽会。
65、五音不全:五音:五声音阶上的五个级,宫、商、角、徵、羽,相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。
66、轻歌曼舞:音乐轻快,舞姿优美。
67、丝竹之音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐。指音乐的声音。
68、靡靡之声:指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
69、弹丝品竹:吹弹乐器,谙熟音乐。
70、回肠伤气:形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。
71、靡靡之音:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
72、桑间之音:指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。
73、肠回气荡:回:曲折,迂回;荡:摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻,感人极深的样子。
74、袅袅余音:袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。
75、黄钟大吕:黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕:六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
76、正声雅音:纯正优雅的音乐。
77、音与政通:音:音乐;政:政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
78、鼓吹喧阗:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
79、感心动耳:感心:心受感动;动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。
80、钟仪楚奏:仲仪:春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国,怀念乡土。
余音绕梁 高云流水 天籁之音 莺歌燕舞
扣人心弦、莺歌燕舞、金声玉振、余音绕梁、高山流水 含商咀徵 含宫咀徵 云起雪飞 余音缭绕 郢中白雪 幺弦孤韵 兴云致雨 清耳悦心 鸾吟凤唱 鸾歌凤吹 含商咀征 袅袅余音 余音绕梁、娓娓动听
鱼龙起舞,百鸟来朝,音乐之妙,竟至于斯。
音乐制作人(record producer或music producer)是二十世纪九十年代出现的一个新兴的职业,这里的音乐制作指的是作曲、作词、编曲、录制、混音、母带、后期制作等一系列创作工作,以前称为音乐编辑,主要从事音乐的创作和制作方面的工作。
由于音乐的市场化和产业化,对音乐制作人的要求也逐渐变得苛刻,除了要能够做出足够好的音乐,还要有对市场变化的敏锐洞察力,来指导唱片的词曲作者、编曲师、录音师、混音师,根据市场的变化来调节唱片的变化,以适应市场的需要。
扩展资料
歌曲创作过程
1、作词/作曲
作词、作曲的顺序可以颠倒。如果是艺术创作性质歌曲,先出词、先出曲都行。如果是定制歌曲(比如企业歌曲),要先写词。主顾通过了词,再谱曲。
2、打小样
当曲作者在谱曲时,便可能用MIDI出样曲。但这个样曲是给不识谱的主顾审听用的。这第3环节里的"打小样"指的是将主顾都认可的词、曲合成到一起。
3、编曲
编曲人编完曲,通常也用MIDI录制出真实乐器的声部,并把每一个声部的乐器都分轨导出来,交给录音师。音频一般全部为干声。
4、录棚
录音师录棚时,先录制真乐器。如果录单曲,每种乐器都是分别录制的。录音师有时也是混音师,这时,他会把真乐器先简单地合成为伴奏带后,再录制歌手人声。因为有的歌手不识谱,有的则无伴奏带会跑调。
参考资料来源:百度百科—音乐制作人
《太行颂》这首歌是我国作曲家王立平创作的一首具有山西民歌风格的歌曲,抒发了对巍峨雄伟的太行山和英雄业绩的颂扬之情.“天水相应 天地人合” 五行音乐简单介绍是金 木 水 土 火 ,心 肝 脾 肾 肺.
太行颂这个曲风的特点是非常大。好大非常的气势磅礴。
太雄村的曲风特点应该是那种很和缓的吧,然后也不知道具体
泰行宋雪峰特点,你可以搜索泰行送,或者是上酷狗音乐,或者是qq音乐里去搜索太阳受歌曲g底下会有明确的简介。
苑废鱼石: 《太行颂》这首歌是我国作曲家王立平创作的一首具有山西民歌风格的歌曲,抒发了对巍峨雄伟的太行山和英雄业绩的颂扬之情.“天水相应 天地人合” 五行音乐简单介绍是金 木 水 土 火 ,心 肝 脾 肾 肺.也与人的五志:喜 怒 忧 思 恐 相连. 《太行颂》全曲为七声调式(C zhi 清乐),四四拍子.从音乐审美的角度展示了祖国锦绣山川之美,及其美的丰富性和不同类型.
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