《孔雀东南飞》里婆婆刘母为什么那么厌烦刘兰芝？刘兰芝做错了什么？

《孔雀东南飞》里的婆婆那么讨厌刘兰芝，她做错了什么？~

主要是因为彩礼钱过多，古代封建思想的思想而刘兰芝比较就不太爱顺从她婆婆的话，还有就是她的儿子是她从小看护长大的，付出了很多的让儿子当上了官然后又帮他娶到一个漂亮的媳妇。结了婚的两人感情特别好，儿子一回家就直接去陪妻子就让婆婆心里面难受就开始讨厌媳妇处处针对她。
刘兰芝是一个具有外在美和内在美的女子美丽善良，聪明勤快，心灵手巧，当时的刘兰芝也是非常的有名，不仅是人长得漂亮，还样样精通，就连县令等官员的公子，都想着将其娶回家，为此不惜拿出来厚重的聘礼。不过最后还是被焦家娶到手，但是虽然娶到手，也是花费了巨额的资金，婚后与焦仲卿也夫妻恩爱，与小姑子也相处融洽，简直是个十全十美的媳妇。焦母与刘兰芝之间的矛盾是封建礼教维护者和被压迫者之间的矛盾，在古代并不少见。开始就对刘兰芝不满的婆婆再加上刘兰芝结完婚始终没有生孩子，这在封建社会可是非常严重的一件事，对于一个父母来说，是非常希望自己的儿子能够传承香火延续后代，这一对小夫妻就没完成任务，她婆婆就将所有问题都怪儿媳。而焦仲卿他从小在母亲的呵护下长大他事事都听母亲的也非常孝顺。他母亲性格强势他多少有些懦弱，自己的事情不会决断摆脱不了对母亲的依赖，他的懦弱引发了后面一系列的问题。焦仲卿那强势的母亲易怒易躁，人家刘兰芝家境也不是说差到哪里去而且她还会的东西特别多，懂知识有自己思想，对婆婆的吩咐也产生不满，厌恶双方都看不顺眼。

《孔雀东南飞》中的焦母之所以反感刘兰芝主要有以下三方面原因，第一、刘兰芝的家境比焦家差很多；第二、刘兰芝没能给焦家繁育后代；第三、古代婆婆反感儿媳妇的通病。

（一）、刘兰芝的家境比焦家差很多
首先，刘兰芝之所以会被焦母反感，有一个很重要的原因，那就是刘兰芝家和焦家之间的差距很大。当时刘兰芝嫁到焦家来用当时的话来说就是叫“攀高枝儿”，因为刘兰芝的家庭条件不怎么样，而且刘兰芝还有一个“吸血鬼”哥哥，这让焦母认为本就配不上自己儿子的刘兰芝常常用焦家的钱去贴补娘家，所以她十分反感刘兰芝。

（二）、刘兰芝没能给焦家繁育后代
其次，刘兰芝没能够给焦家生育儿女，这也是刘兰芝被焦母厌恶的重要原因。本来在古代时期，刘兰芝和丈夫的婚姻就不是门当户对的，所以焦母作为婆婆会瞧不起刘兰芝，再加上刘兰芝嫁到焦家以后，一直没有怀上孩子，古人都认为“不孝有三，无后为大”，刘兰芝一直没有怀上孩子这件事，对渴望抱孙子的焦母来说是难以接受的，所以焦母常常用孩子的事情来讥讽刘兰芝。

（三）、古代婆婆反感儿媳妇的通病
最后，刘兰芝会被焦母讨厌其实也是很正常的，因为古代的婆婆几乎都有的通病就是讨厌儿媳妇。古代的母亲几乎都有一个需要防范的事情，那就是防止儿子“娶了媳妇忘了娘”，因此古代的婆婆和儿媳妇本身就是敌对关系，所以说焦母讨厌刘兰芝其实在古代是一件很正常的事情。再加上焦母有一种逆反心理，旁人越是夸自己的儿媳妇这里好那里好，她自己反而会更加厌恶自己的儿媳妇。

这个标题应该似乎有些问题“《孔雀东南飞》里婆婆刘母为什么那么厌烦刘兰芝？刘兰芝做错了什么？”，我觉得应该是“《孔雀东南飞》里婆婆焦母为什么那么厌烦刘兰芝？刘兰芝做错了什么？”。

《孔雀东南飞》用现在的观点看，就是一位刁婆婆拆散了一对恩爱夫妻，导致焦仲卿和刘兰芝双双自杀殉情，是一出人间悲剧，究其原因是封建礼教导致的。焦母按照封建标准来衡量婚姻的幸福，还有对女人在社会上所处的位置，以及封建价值观，最主要的是两个内容，一个是“女子无才便是德”，另一个是“不孝有三无后为大”。

我们先看刘兰芝：

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

不仅多才多艺，而且勤俭持家，而且非常守妇道，丈夫忙于工作，妻子在家做全职太太，家里打理得井井有条，虽小心伺候公婆，却得不到认可，还要被赶出家门。造成这样的结果，其实也有刘兰芝自己的原因，因为在婆婆的眼中，儿子不回家，肯定是媳妇有问题，而不会是怪罪儿子，这就是人性，古代人更是如此，即使是现在，一旦出现结婚后多年没孩子，婆婆也会怪罪媳妇，而不是怀疑自己的儿子，自古人性都是如此；

多年的媳妇熬成婆，相信刘兰芝的婆婆当年也受了非常多的苦，她的婆婆应该也是这样刁难她的，如果说她的心理有一些问题，相信很多人都不会有意见，再有他自己的丈夫对她的态度，也会影响她的决定，女人看见自己儿子跟媳妇过于亲密或者感情过于好，是会“吃醋”的，如今也存在这种现象，这也是焦母讨厌刘兰芝的一个原因。

但是焦母对儿子是不会这样说的，她的理由是：

“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

其实这里充分体现了，焦母和刘兰芝之间文化的差异，她看中的所谓贤女，应该是没有知识，没有文化，接受传统“女子无才便是德”教育的典型人物，他们到了夫家一定是“三日下厨房，洗手作羹汤，未谙姑食性，先遣小姑尝”的女子，把婆婆的需求放在第一位，而刘兰芝的表现则差一些，既追求夫妻之间的感情，又显示自己非常能干，有可能远超婆婆当年，这就像“让前任领导感觉自己很没面子”。

当然最主要的是“不孝有三无后为大”传统思想在作祟：

古代有条件的人之所以娶“三妻四妾”其实根本原因在于繁衍后代，认为人丁兴旺才是让家族传承下去的首要条件，像刘兰芝嫁过来三年，还没有孩子，婆婆根本不会怪罪自己儿子工作忙，而是找媳妇的原因，一旦不能生育或者没有男孩，现在的很多婆婆也会看媳妇不顺眼的，不要说古代了，如果是儿孙满堂，相信焦母就不会这么激进了，总能有个商量的余地。

最后，我觉得人和人之间有天生的看不顺眼，也是存在的，也许在刘兰芝的眼中，早就看她婆婆焦母不顺眼了，只是她不敢说出来而已，她们就像天敌一样，也是有可能的，所以焦母才表现得非要把她赶走才心甘。

婚姻和爱情是两个人的事，虽然要考虑自己的父母和亲人的意见，但是生活在一起时间最久的还是夫妻，在这个问题上，还是应该跟着自己的感觉走，当出现这样矛盾的时候，还是不要像焦仲卿和刘兰芝这样采用极端手段，毕竟生命只有一次，这个结局对于焦母来说，也是她不想看到的。

造成这个结果，焦仲卿也有责任，他的最后决定其实对焦母也是一种极大的伤害。

《孔雀东南飞》取材于东汉年间的一桩婚姻悲剧，主要讲述的就是焦仲卿和刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事。故事中出现了很多人物，造成焦仲卿和刘兰芝最初分离的导火索就是刘兰芝的婆婆、焦仲卿的母亲。可是婆婆究竟为什么讨厌刘兰芝而非要让儿子休妻不可呢？我们一起按照原文分析一下：

一、刘兰芝的性格和能力

开篇第一段就先介绍了故事发生的背景。

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

刘兰芝善女红、有才华，每日鸡鸣而作、日落还未休息，就是这样婆婆还嫌弃太慢了。刘兰芝内心的第一反应是“做你家的媳妇太难了！”刘兰芝的自我评价是比较高的，认为自己勤劳优秀，就是想不通为什么婆婆还是不喜欢自己。

或许她也会想，这要是在其他人家里做儿媳，自己肯定非常受重视的。这样一来落差就产生了，自己心理预期的受重视程度和现实受苛责的处境，让刘兰芝产生了低落、想放弃的情绪。所以后来，她自己主动跟丈夫提出，“我实在难以担任这个儿媳，跟婆婆说，送我回家吧！”自己主动提出休了自己，放自己回家，这反映的刘兰芝的性格是很坚毅的，绝不是封建女性的听之任之，而是对自己的人生有主宰想法。

焦仲卿目前是一个府吏的官职，日常公务繁忙，经常让妻子独守空房，相处时间很短。他不在家里的时间，婆媳相处他也没有机会参与。侧方面也反映了刘兰芝对丈夫缺席生活的一种在意，二人感情虽好，却少有朝夕相处的时光。

对于封建女性来说，刘兰芝不同于大部分女子，她和丈夫感情和谐，焦母想要刁难，刘兰芝都一一忍下并解决，这反而会让焦母更加怨恨。我们想想宫斗戏里，受宠的嫔妃屡遭陷害，但总能逢凶化吉，这就更加助长了宠妃被妒忌、被陷害的气焰，越是让人看不顺眼，从而引发后面更大的危机。

阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

后来焦母和儿子说了上面这段话，也体现在焦母眼中，刘兰芝就是一个“举动自专由”的人。这是焦母最不满意，而且反复强调的地方，并且拿出了别人作对比，说“东家有贤女”。一个“贤”字，体现了这个婆婆更在意的是儿媳是否“贤”，并不是会写多少诗、会弹奏什么乐器。

刘兰芝独立、自主的性格在封建社会是不被认可的，即便有才华又贤惠，但是焦母只希望儿媳贤惠就好了，甚至是更加贤惠，而不管才华如何。

二、不孝有三，无后为大

虽然原文中并没有提及焦母因为刘兰芝没有生育子嗣而提出休妻，但我们可以倒推来假设，如果刘兰芝有子嗣，焦母肯定也不会整天唠叨刘兰芝干活勤不勤快、是不是讲礼节。这样来推测，刘兰芝可以确定是没有生育的。

上面也提到了，焦仲卿长期在府吏为官，很少回家，所以没有子嗣也属常理。但作为母亲，肯定不会责怪儿子，唯一的出气筒就是刘兰芝了。

焦仲卿对焦母说：府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”

刘兰芝告别小姑：却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”

这些都反映了，刘兰芝嫁入焦家至少两三年了，可是没有子嗣。难免让婆婆不满。焦母一个人把儿子抚养长大，如今儿子做官很少回家，儿媳有没有生育后代，作为一个封建社会的老人，心里空唠唠的啊。整天就在家里，看着儿媳妇，就想到儿子。日积月累不满就多了。如果刘兰芝有子嗣，焦母每天会很忙的，一颗心都会扑在孙子孙女身上，估计就是偶尔抱怨一下。

三、家世匹配结果，按照“士农工商”排序

刘兰芝辞别焦仲卿时候的场景：

新妇谓府吏：“勿复重纷纭……妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

刘兰芝都要回娘家了，自己出嫁的嫁妆还有自己做的女红六七十箱都不带走了，而且还说都是些粗鄙的物件，留给焦仲卿做纪念。什么样的人家可以有六七十箱的嫁妆啊！想必是当地的富绅吧。而且被休回家，刘兰芝没有“自暴自弃”，反而是精心地梳妆打扮，“精妙世无双”。种种迹象都表明，刘兰芝家里是富裕的，而且从小教养极好，对于个人的要求也很高。

再看焦母另外看中的儿媳人选，就是她家的邻居，当官还是经商就不知道了，总之就是一个普通人，贤惠是最大优点。封建社会对商人的评价并不高，婚姻的门当户对多数是“商商结合”、“官官结合”，这样能够更加壮大自己的优势。估计焦母也是希望儿子在官场上能够更上一层楼，所以觉得只有“钱”不够让自己有脸面。

还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。

媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

刘兰芝回到娘家，不过十几日就有县令、太守的媒人来提亲，虽然都是家中的小儿子但条件都很好了。可是刘母疼爱女儿，尊重刘兰芝的意愿都拒绝了。敢拒绝当官的，刘家看来条件是不错的，不管女儿能不能再嫁，反正家里绝对养得起，也不担心丢人。毕竟古代那时候，女子被休妻回家是件很丢人的事情。可是刘母的反应，看来女儿被休回家影响不大。

再对比看焦母的态度，钱多了只会让自己显得卑微，自己只有一个儿子，仕途需要大好前程。她自己也说了：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

焦母自恃清高，为官世家，自然看不上刘兰芝，她就是再优秀，刘家哥哥还是蛮横无理。文中并没有提到刘兰芝的父亲，估计是不在世了，这样的人家应该是靠着祖上的积蓄，有钱是最大的特点。

综上，刘兰芝的性格和能力，以及出身放在当今社会并没有什么错，只是在古代的封建社会，主流思想对她的偏见太大。不说焦仲卿是否是个“妈宝”，在那个大环境中，能够完全忠于自己的心做选择都是很不容易的一件事。焦母只是众多封建婆婆中的一个，况且这种情况，如今社会也存在着。

因为刘兰芝不是很听她婆婆的话，而且她和她老公结婚后，三年没有孩子，古代认为无后就是不孝顺。

自古以来婆媳关系都很难处理，而婆婆厌烦刘兰芝一是因为刘兰芝不受她控制，二是因为刘兰芝没有生孩子，所以婆婆对刘兰芝从来都不喜欢。

整篇文章是以刘兰芝的视角去描述，并没有把婆婆嫌弃她的真实原因写出来，从文中的一个细节描写可以发现其中的真相——小姑的变化。文中虽然说结婚2-3年，但古代的数学基本是约数，特别涉及到3，多数情况下不是指3，而是多年，兰芝嫁过来时小姑刚在地上学步，由此可见大致2岁左右，而被休时的小姑已经快和兰芝一般高了，少说也有十来岁的样子了，由此可见，这段婚姻至少有个7-8年的时长，而如此多年竟然“无后”，我们知道，古时候无后是最大的不孝，因为无后而休妻的例子就太多了。

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利津县18913665195： 《孔雀东南飞》一诗中刘兰芝的母亲的人物形象描述 - ？
仁哑乌拉： 焦母是一个突出的反面形象.她是一个极端蛮横无理的女性,对于兰芝的美德,仲卿夫妇的爱情,毫无认识和同情,一意独断专行.对仲卿,她一会儿恶语威胁:“吾意久怀忿,汝岂得自由!”“小子无所畏,何敢助妇语!”一会儿又是好言诱哄:“东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求.”软硬兼施,目的是要仲卿速遣兰芝,除去眼中钉,以维护她的家长权威.这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质.

利津县18913665195： 孔雀东南飞中,焦仲卿的母亲为什么讨厌刘兰芝? - ？
仁哑乌拉： 1、焦仲卿母亲嫌刘兰芝没有礼数,行为随意. 刘兰芝本来就是个追求个性,自我价值要求很高的,有略有叛逆个性的人.焦仲卿母亲喜欢封建礼教约束之下的贤妻良母. 2、焦仲卿母亲已经对刘兰芝积怨已久,对认为焦仲卿与刘兰芝生活的不...

利津县18913665195： 《孔雀东南飞》中刘兰芝为什么要离开焦家? - ？
仁哑乌拉： 1)“婆婆逼归”说.诗歌中的焦母是一个极端蛮横无理的女性,是封建礼教和封建家长制的化身.这就决定了她在家庭中至高无上的权威,她一直一意孤行而无人敢阻.而媳妇刘兰芝又是一个富有反抗精神、性格坚强的女性.因此,...

利津县18913665195： <<孔雀东南飞>>中,焦仲卿母当初那么坚决地要休掉刘兰芝,为何在他们死后求合葬呢?况且刘兰芝间接地＂害死＂他 - ？
仁哑乌拉： 孔雀东南飞最后想表现的是:以焦仲卿母为代表的封建家长见识到了美好爱情的坚贞不移,认识到了是自己的固执害死了孩子,造成了悲剧,所以成全这对有情人.因为是歌颂爱情,那爱情最后自然要取得胜利.不同的人对于是谁害死了焦仲卿看法不同.

利津县18913665195： 孔雀东南飞中的婆婆为什么对刘氏不好 - ？
仁哑乌拉： 《孔雀东南飞》故事梗概: 东汉建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱.可婆婆焦母因种种原因对刘兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,仲卿向母求情无效,夫妻只得话别,双双“誓天不相负”. 兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而来,先是县令替子求婚,后是太守谴丞为媒.兰芝因与仲卿有约,断然拒绝.然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允太守家婚事.仲卿闻变赶来,夫妻约定“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”.兰芝出嫁的喜庆之日,刘焦二人双双命赴黄泉,成千古绝唱. 故事结尾与其它中国民间文学几呼成千篇一律,充满浪漫主义的理想色彩:两人合葬,林中化鸟.

利津县18913665195： 《孔雀东南飞》中刘兰芝被休后为什么还有这么多人来向她家提亲 - ？
仁哑乌拉： 因为刘兰芝本来就长得漂亮,而且她被离婚不是她自身的问题,纯粹是婆婆不喜欢她罢了.而且那个时候人们的思想没有那么苛刻,再婚还有那么多人依然向她提亲也很正常,其实在中国古代独除了明清,往前任何一个朝代都比现代开放得多....

利津县18913665195： 孔雀东南飞中焦母为什么要赶走刘兰芝? - ？
仁哑乌拉： 焦母当时要休去刘兰芝的理由就是认为媳妇没有礼节,凡事爱自做主张,使她老人家心里不快活.

利津县18913665195： 刘兰芝的婆婆为何非要赶走贤惠的兰芝呢?(要有新意并且有据可循的原因) - ？
仁哑乌拉： 原文中没有明确说,而且现存的《孔雀东南飞》存本可能有一些缺失,有的地方不太连贯甚至矛盾.就文中的一些细节可以分析出来几种可能:1、刘兰芝出身不好,古代讲究出身,一直到唐代五姓高门是连皇帝都要求娶的人家,对女子来说出...

利津县18913665195： 《孔雀东南飞》中焦仲卿的母亲为什么要休掉刘兰芝 - ？
仁哑乌拉：[答案] 简单的来说 就是婆媳关系的问题 刘比其丈夫差很多 在家里没有地位 现在这种情况也会这样

利津县18913665195： 《孔雀东南飞》中卿母为何容不下刘兰芝?？
仁哑乌拉： 其实,焦母自己明明白白地讲了她对刘兰芝的不满,那就是“此妇无礼节,举动自专由.吾意久怀忿,汝岂得自由?”我们一直认为这是焦母“欲加之罪,何患无辞”的诬陷之词,其实,这是焦母的心理话,焦母“久怀忿”的正是刘兰芝的“举动自专由”.然而,刘兰芝自己辩解说“奉事循公姥,进止敢自专?”我们从文中也看到刘兰芝是一个很温顺而懂礼节的女子.问题在于他们各自从自己的角度出发都没有说错,矛盾也正是在这里.