哪吒在《西游》与《封神》中的区别有哪些？

《封神榜》和《西游记》里的哪吒，有何不同？~

我个人看法:《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人。
这两部作品里，哪吒的表现和性格给人的感觉像是两种人。
可是无论怎么差别，他们还是一个人。原因如下:
1.《封神榜》和《西游记》两部作品里的所描述的哪吒年龄段不同。
《封神榜》（或者说《封神演义》）里，哪吒是商朝末年人，陈塘关总兵李靖的第三个儿子，是其母亲怀胎三年，生下的一个肉球，肉球被砍破以后，里面出来的就是哪吒了，被太乙真人收为徒弟。后来，在东海玩水失手打死了龙王三太子，后被逼割肉还母，剔骨还父而亡，被师父太乙真人塑造莲花化身而得以重生，助姜子牙完成替天行道的兴周伐纣大业，战功显赫。



《西游记》里，哪吒出场次数不多，最早出场是和准备大闹天宫的孙悟空交手。西游记主要讲述的是唐朝年间的事情，从时间上推断，孙悟空的出生日期大概是在春秋战国时期。
所以《西游记》里的哪吒距离《封神演义》里的哪吒，时间上间隔了好几百年。也就是《封神演义》结束后，哪吒在天上做神仙做了好几百年才遇到孙悟空……
从上面可以看出《封神演义》里的哪吒是年少时期，《西游记》里的哪吒虽然亦是少年模样，但是经历时间的洗礼，心智上成熟了很多。
2.两部作品里交代的哪吒身世基本一样，兵器也基本一样。
父亲都是李靖，基本兵器都是风火轮，乾坤圈，火尖枪等。



3.两部作品中，哪吒都是中国传统神话传说里的正神。
综上所述，《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人。如果硬要说不是一个人，那就是因为这两部作品的作者不是一个人，毕竟两部作品都是神话小说！——————————纠结的分界线——————————
补充一下，经诸多网友探讨，我的个人观点要发生改变了（在证据面前，就是这么没原则😂）
《西游记》里的哪吒是如来给的莲花化身，并且是资深佛教徒，和李靖的父子关系也是如来佛祖安排的。
《封神演义》里的哪吒，是师父太乙真人给的莲花化身，是自小根正苗红的道教徒，和李靖是真实的父子关系。
这种情况下，很难视为同一个人吧？
（不过可以理解为神有万相，万象皆是他。）
神话人物，娱乐探讨，请勿当真……

西游记和封神演义中的哪吒，究竟有何不同？
　　谈起哪吒，我们总会想起封神演义原著中，那个屠龙抽筋的“混世小魔头”。不得不说，这个出身陈塘关的少年确实有两把刷子，年幼时就曾大闹东海龙宫，长大后辅周伐纣和降妖除魔的经典故事更是广为流传，终在道教封号中坛元帅、通天太师。
　　


　　封神榜里的哪吒身为灵珠子转世的阐教弟子之一，因屠龙惹祸自毁肉身后，成为了无魂魄无血肉之躯莲花化身，有三头八臂的神功。而在西游里，哪吒则是被恩师用莲藕复活，任天庭三坛海会大神。也因为神话故事中哪吒的形象太过深入人心，导致近年来他的身影时常出现在各类影视作品中。
　


　　关于哪吒的故事，最出名的就是“哪吒闹海”了。哪吒自幼习武，年少时有孩童爱玩的天性又正式感十足。因此在碰上东海龙王三太子敖丙出来肆虏百姓、残害儿童时，哪吒义愤填膺，铤身而出，打死三太子还不且其，又将其剥皮抽筋。东海龙王得知此讯、勃然大怒，降罪于哪吒的父亲陈塘关太守李靖，随即兴风作浪，口吐洪水。小哪吒不愿牵连父母，于是自己剖腹、剜肠、剔骨，还筋肉于双亲，借着荷叶莲花之气脱胎换骨，变作莲花化身的哪吒。后来大闹东海，砸了龙宫，捉了龙王。这就是所谓的哪吒闹海的典故。

　　和人物风风火火的性格相似， 哪吒的一身法宝也与火有关。风火轮乃是太乙真人所传授，乃是一对双重法宝，二轮蕴藏风火之势，可踏在双脚下作为飞行工具。踏上其轮，念动咒语，可高速行空，上天入地，日行万里，能飞能战，无所不能，纵横天下极无阻，与火尖枪相配，无往不利。
综上所述，西游记和封神演义中的哪吒，其实并没有太大区别。

在我国明代著名神话小说《西游记》和《封神演义》中，都有一个名叫哪吒的人物，两本书中哪吒的身份都是托塔天王李靖的三儿子，很显然，这两个哪吒应该是同一个人。不过虽然这两部文学作品中的哪吒是同一个人，但两个哪吒无论是在人物形象还是人物性格等方面，都有很多的不同之处，下面咱们就从以下八个方面详细的说一说这两个哪吒到底有什么不同。

一、两个哪吒的出生方式不同

在小说《封神演义》中，哪吒原本是金光洞中的灵珠子转世，哪吒的母亲为了生他可是吃了不少的苦头，从怀上哪吒到哪吒出生，足足用了三年零六个月的时间，这还不算，哪吒刚出生的时候是一个肉球，是李靖用宝剑砍开肉球之后，哪吒才从里面跳了出来，并且哪吒刚一出生就能跑能跳，右手还套着宝贝“乾坤圈”，肚子上围着“混天绫”。

与《封神演义》中的哪吒相比，《西游记》里哪吒的出生过程可就平淡得多了，既没有说明他是什么仙家转世，也没有描述有什么天生异象，就是平平常常的一个婴儿诞生的过程。

二、两个哪吒名字的来历不同

在《封神演义》中，哪吒刚刚出生，千元山金光洞的太乙真人便来收他为徒，在得知了李靖的大儿子叫做金咤，二儿子叫做木咤之后，给他取了名字叫作哪吒。

小说《西游记》中，在哪吒出生的时候两只手上分别有一个字，左手上的字是“哪”，右手上的字是“吒”，李靖便以此给他取名叫做哪吒，另外《西游记》中哪吒的大哥是叫金吒，但二哥却不叫木咤，而是叫作木叉。

三、两个哪吒的门派和师承不同

在《封神演义》中，哪吒是奉了玉虚宫的法旨投胎，为的是做西岐的先锋官，帮助姜子牙封神，他的门派是属于阐教，师父是千元山金光洞的太乙真人。

而《西游记》中的哪吒并没有正式的拜师，但他削骨还父削肉还母之后，剩下的一点魂魄跑到了西天佛祖之处，如来佛祖给了他莲花之身，到后来为了阻止哪吒杀害李靖，如来佛祖给了李靖一座“玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔”，在这宝塔之上层层有佛，并让哪吒以佛为父，所以说在《西游记》中，哪吒的父亲实际上是佛祖，他也就理所当然的属于佛教。

四、两个哪吒的形象不同

实际上我们现在在影视作品中所看到的哪吒大多是按照《西游记》中描写的样子去拍摄的，在西游记中哪吒的形象是这样的“那小童男，生得相貌清奇，十分精壮。真个是：玉面娇容如满月，朱唇方口露银牙。眼光掣电睛珠暴，额阔凝霞发髻髽。绣带舞风飞彩焰，锦袍映日放金花。环绦灼灼攀心镜，宝甲辉辉衬战靴。身小声洪多壮丽，三天护教恶哪吒。”虽说被称为“恶哪吒”，但通过这段描写我们可以看出实际上这时一个齿白唇红、容貌秀丽的少年形。

但小说《封神演义》中的哪吒可就截然不同了，下面是《封神演义》中关于哪吒的描写：“面如傅粉，似涂朱，眼睛光运，身长一丈六尺，此乃哪吒莲花化身。”面庞看起来到是一个英俊的少年，但身高却将近五米，而当他使用神通的时候，又会变成另一幅模样：“且说哪吒现了三头八臂，登风火轮，面如蓝靛，发似朱砂。”这个蓝脸红头发的造型，应该与我们想象中的哪吒相差很多。

五、两个哪吒使用的武器不同

虽然影视剧中的哪吒形象比较接近小说《西游记》中的哪吒，但影视剧中哪吒使用的武器却基本上是按照《封神演义》来配置的，在《封神演义》中哪吒的武器非常之多，叫得上名字的就有乾坤圈、乾坤弓、混天绫、震天箭、风火轮、火尖枪、九龙神火罩、金砖、阴阳剑、豹皮囊。

《西游记》中哪吒的武器到是也不少，但与《封神演义》中的哪吒相比还是要逊色一些，在《西游记》中，哪吒化身三头六臂形态的时候（在《封神演义》中哪吒是三头八臂），手中拿着六样武器，分别是：斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿。

六、两个哪吒闹龙宫的原因不同

在《西游记》中，并没有详细描写哪吒闹龙宫的经过，只是写他三岁的时候就下海闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子。

而《封神演义》中哪吒的前期行为主要是为了自卫，当时哪吒并不是在东海洗澡，而是在东海口上的九湾河洗澡，在不知情的情况下搅动了东海龙宫，龙王派夜叉来探究竟，夜叉与哪吒言语不和，举起斧子就要劈哪吒，这样哪吒才用乾坤圈除掉了夜叉，可以说在这之前，哪吒并不是主观故意去惹事的，当然后来他对龙王和石矶娘娘徒弟等人的行为与这件事就是两个性质了。

七、两个哪吒削骨还父削肉还母的原因不同

在小说《封神演义》中，哪吒削骨还父削肉还母的主要原因被四海龙王敖广、敖顺、敖铭、敖吉逼迫，他不忍连累自己的父母，同时太乙真人在哪吒从石矶娘娘处出来的时候，给他出了主意。

而《西游记》中哪吒削骨还父削肉还母的主要原因是李靖知道了哪吒在东海创了祸，他怕引起后患，便打算杀了哪吒，哪吒知道了李靖的想法后非常愤怒，他便“将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血”。

八、两个哪吒的后期经历不同

在小说《封神演义》之中，哪吒的出神就是带着任务而来的，他是阐教派到西岐的先锋官，他的出生就是为了帮助姜子牙或者说是帮助阐教完成封神大业，所以在太乙真人给了他莲花化身之后，他便开始跟随姜子牙开始了伐纣之旅，一路上屡立战功，最后肉身成圣。

《西游记》中哪吒的后期经历并没有详细介绍，只是简要的说有了在哪吒得到重生之后，“运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大”，后来被玉帝封为了三坛海会大神。

综上所说，这些就是《西游记》中哪吒与《封神演义》中哪吒主要的不同之处，《西游记》中的哪吒人物形象比较单薄，很多似乎应该很精彩的经历也都是一笔带过，毕竟在这部书中唐僧师徒四人取经才是主线。但在《封神演义》中，哪吒的形象就要丰满了很多，特别是哪吒在成为莲花化身之前，他是极具叛逆精神的，这种反叛主要集中表现在与他的父亲李靖的关系上，当时哪吒要反叛的是以“父权”为中心的封建宗法制度。他割肉还母，剔骨还父的行为，无疑是对封建社会“身体发肤、受之父母”的一种大胆反叛，在成为莲花化身之后，哪吒更是对李靖进行了大胆的追杀，则是对“父要子亡，子不得不亡”的愚孝观的彻底叛逆。所以说通过以上这八点，我们发现《西游记》中的哪吒与《封神演义》中的哪吒最本质上的不同，就是对于哪吒身上那种叛逆精神的表现程度有深有浅。

首先形象不一样，在西游记中他的形象偏向于妖怪，而且三头六臂，一点都不可爱，而在封神演义当中，哪吒的形象就可爱多了，像是一个小仙童一样，而且哪咤的性格不同，在西游记中，哪咤的性格比较火爆，而且听不见建议，非常自我，是在封神演义中，他是一个非常可爱，性格非常好的孩子。

在《西游记》当中，哪吒是一个非常不听话的孩子，而且有些任性，想要吃唐僧肉，最后被观音带走了。在《封神》当中哪吒是一个很有正义感的人，但是有些孩子气。

区别还是比较大的，首先性格是完全不一样的，而且年龄也完全不一样，而且在西游记这部作品当中，他的出镜率不是特别的高，但是出身的背景都是一样的。

封神榜和哪吒传奇不同的是 苏妲己是苏护的女儿 根本不是九尾狐吃仙草变成人叫妲己 苏护的女儿苏妲己是在被纣王选中当妃子后途中被九尾狐附身

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台江县19755303145： 《封神榜》和《西游记》里的哪吒,有何不同? - ？
督胃普乐： 我个人看法:《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人.这两部作品里,哪吒的表现和性格给人的感觉像是两种人. 可是无论怎么差别,他们还是一个人.原因如下: 1.《封神榜》和《西游记》两部作品里的所描述的哪吒年龄段...

台江县19755303145： 哪吒为什么在封神榜里面那么强,在西游记里面却那么弱 - ？
督胃普乐： 首先是《西游记》和《封神演义》是两部小说,而且是两个人写的,其中有差别情有可原的 其次:兄弟你被老版西游记给忽悠了,在小说中,天上老君是真正的天下第一,开天道祖,老君的坐骑带着他的金刚镯下凡,连如来都降伏不了(或者说不敢去降伏)就可见一斑了

台江县19755303145： 封神榜和封神演义的区别 - ？
督胃普乐： 《封神演义》又叫《封神榜》,是明朝中叶至晚叶时期,由许仲琳编定,亦有一说法是由扬州道教思想家陆西星所改作. 《封神演义》是以周武王讨伐商纣王的故事为主干,描述姜子牙封神的故事.在《创龙传》中,田中芳树多番提及到四海龙...

台江县19755303145： 封神演义上的哪吒是不是比西游记上的厉害点? - ？
督胃普乐： 当然是西游记上的厉害了.根据传说,那孩子,现实帮商打了群架,立功了,封神,才是后来西游记里的哪吒么.

台江县19755303145： 西游记里的哪吒和封神榜中的哪吒是一个人么? - ？
督胃普乐： 是,不过弱化了许多,混天绫,乾坤圈,火尖枪,九龙神火罩和阴阳剑也失去了往日神威,个人比较喜欢封神榜中的

台江县19755303145： 为什么封神榜和西游记里都有哪吒这个人物?？
督胃普乐： 《西游记》讲的是托塔天王李靖的第三子.形似少年,但神通广大.曾参与讨伐孙悟空,大败而归. 《封神演义》说:哪吒是陈塘关总兵李靖的第三个儿子,商朝末期时生人.母亲怀孕三年,生下一个肉球.李靖以为是妖怪,就用剑劈开,里面正是哪吒.后来仙人太乙真人收他为徒.一次哪吒三太子在东海玩水,和东海龙王的三太子敖丙起冲突,并将其打死. 龙王到陈塘关兴师问罪,为了不连累父母,哪吒三太子割肉还母、剔骨还父,当场自戕.而后,哪吒三太子在被其父李靖阻挠,复活不成的情形之下,太乙真人用莲花莲藕给哪吒造了一个新的肉体.后助姜子牙兴周灭纣,战功显赫. 在很多故事中,李靖被称为「托塔李天王」,哪吒则被称为哪吒三太子,因为其法力高强

台江县19755303145： 哪吒是什么故事中的人物?他有什么本领? - ？
督胃普乐： 哪吒是《封神演义》和《西游记》中的人物,他的本领有三头六臂,可手持火尖枪,脚踩风火轮,身披混天绫,而且是托塔天王李靖之子,太乙真人的徒弟,本领相当了得. 哪吒打死龙王三太子,为何还要抽龙筋?话说在《封神演义》中,哪...

台江县19755303145： 封神演义里的杨戬、哪吒等人与西游记中的人物是同一个人吗 - ？
督胃普乐： 封神演义中的杨戬、哪吒等人与西游记中的人物是一个人.但是,封神演义中的人物都是被封神位之前的人物,在封神之前是分阐、截对立两教的,杨戬、哪吒、李靖都是阐教的人,像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是截教的人.在西游记中都成仙成神了,位列仙班不再争执.共保唐僧师徒西去.

台江县19755303145： 我想知道哪吒的传说 - ？
督胃普乐： 神话传说《西游记》与《封神演义》《西游记》讲的是托塔天王李靖的第三子.形似少年,但神通广大.曾参与讨伐孙悟空,大败而归.《封神演义》说:哪吒是陈塘关总兵李靖的第三个儿子,商朝末期时生人.母亲怀孕三年,生下一个肉...

台江县19755303145： 哪吒在《封神榜》处于什么地位? - ？
督胃普乐： 封神里的哪吒地位很高的,二代们的童子都喊哪吒为老爷,喊别的三代弟子都是师兄,哪吒是唯一一个二代奉元始之命亲自上门求来的徒弟,别的三代弟子可以说和顺便收的没什麽区别