“雍” 和 “庸” 的 解 释 ?

作者&投稿:琦秦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
名词解释辟庸~

辟庸(雍)庠序是古代的教育系统。《白虎通》说;“天子立辟庸者何?所以行礼乐,宣德化也”;辟庸是贵族子弟学校,亦是“行礼乐,宣德化”的教化机构。

辟雍”是古代的一种学宫,男性贵族子弟在里面学习作为一个贵族所需要的各种技艺、如礼仪、音乐、舞蹈、诵诗、写作、射箭、骑马、驾车等,在课程中还有性教育。贵族子弟从10岁开始就要寄宿于城内的“小学”,至15岁时进入郊外的“辟雍”,换言之,他们从10岁“出就外傅”至20岁行冠礼表示成年,中间要有10年离家在外过集体生活。

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亦作“璧雍”等。本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学。取四周有水,形如璧环为名。其学有五,南为成均、北均上庠,东为东序,西为瞽宗,中为辟雍。其中以辟雍为最尊,故统称之。《周礼·春官》谓大学名“成均”。《礼记》又有辟雍、上庠,东序(亦名东胶)、瞽宗,与成均为五学,均为大学。在金文中已见记载。据后人考释,明堂与辟雍实为一事而异名。西汉以后,历代皆有辟雍,除北宋末年作为太学之预备学校外,多为祭祀用。今北京国子监内辟雍,乾隆时造,为皇帝讲学之所。《麦尊》铭文:“在辟雍,王乘于舟为大丰。王射击大龚禽,侯乘于赤旗舟从。”《礼记.王制》:“大学在郊,天子曰辟雍,诸侯曰泮宫。”汉班固《白虎.通辟雍》:“辟者,璧也。象璧圆又以法天,于雍水侧,象教化流行也。”《五经通义》:“天子立辟雍者何?所以行礼乐,宣教化,教导天下之人,使为士君子,养三老,事五更,与诸侯行礼之处也。”东汉李尤《辟雍赋》:“辟雍岩岩,规矩圆方。阶序牖闼,双观四张。流水汤汤,造舟为梁。神圣班德,由斯以匡。”参见“明堂”。

【拼 音】 zhōngyōng【英 文】 Moderate,medium【词 性】 名词 、形容词【褒 贬】 褒义词【近义词】不偏不倚【反义词】 厚此薄彼、偏听偏信 同音词钟镛近音词中用 忠勇 重雍 中勇 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子嗣子思,后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的,宋一代探索中庸之道的文章不下百篇,南宋朱熹又作《中庸章句》,并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为四书。子程子曰:不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。乃孔门传授心法。子思恐其久而差也,故笔之于书.以授孟子。其书始言一理,中庸为万事。末复合为一理。放之,则弥六合。卷之,则退藏于密。其味无穷,皆实学也。[名词]中国古代哲学观点,出自儒家文化的《中庸》。第一层意义:中不偏,庸不易。是指人生不偏离,不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子有曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”第二层意义:指中正、平和。人需要保持中正平和,如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过,治怒唯有乐,治过喜莫过礼,守礼的方法在于敬。所以月牙山人说:只要保持一颗敬重或者敬畏的心,中正、平和就得以长存,人的健康就得以保障。第三层意义:中指好的意思,庸同用,即中用的意思。指人要拥有一技之长,做一个有用的人才;又指人要坚守自己的岗位,要在其位谋其职。引自月牙山人《中华心法》

雍 yōng

〈名〉

(1) 水被壅塞而成的池沼 [pond]

振鹭于飞,于彼西雍。——《诗·周颂·振鹭》

毋雍泉。——《谷梁传·僖公九年》。释文:“雍,塞也。”

今臣雍阏不得闻。——《汉书·中山靖王胜传》。师古曰:“雍读曰壅。雍,塞也。”

(2) 古代掌烹饪之官 [official]。如:雍人(古代掌宰杀烹饪之人);雍正(古代宫中掌筵席的长官)

(3) 古天子祭祀宗庙毕撤俎豆时所奏的乐章,亦用为撤膳时之乐 [Yong]

三家者以《雍》彻。——《论语》

词性变化

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◎ 雍 yōng

〈形〉

(1) 和谐;和睦 [harmonious]

雍睦亲族。——《新五代史》

(2) 又如:雍熙于变(和谐兴盛,国家稳定);雍恬(和洽安乐);雍雍(声音和谐;鸟和鸣声);雍齿封侯(不计宿怨的典故)

(3) 雍容。形容态度温文大方;舒缓;从容不迫 [elegant]。如:雍容揖逊(文雅谦虚的样子);雍容典雅(形容文气舒缓,词藻优美而不俗);雍容雅步(神态从容,举止斯文);雍容闲雅(雍容尔雅。神态从容不迫,举止文雅大方)

◎ 雍 yōng

〈动〉

(1) 通“壅”,堵塞 [block up]

维尘雍兮。——《诗·小雅·无将大车》。释文:“雍,字亦作壅。”

雍以沙幕。——《汉书·匈奴传赞》

上下雍隔故也。——《后汉书·梁冀传》

(2) 又如:雍防(壅土堵防);雍害(阻挠妨害);雍遏(阻塞,壅塞);雍蔽(蒙蔽;隔绝)

庸 yōng

〈动〉

(1) (会意。小篆字形。从用,从庚。“庚更”同音,表更换。先做某事,然后更换做别的事。本义:用;需要)

(2) 同本义 [need;adopt]

庸,用也。——《说文》

畴咨若时登庸。——《书·尧典》

我生之初,尚无庸。——《诗·王风·兔爰》

齐子庸止。——《诗·齐风·南山》

(3) 靖潜庸回。——《左传·文公十八年》

庸动长老。——《国语·周语中》

请始无庸战。——《国语·越语上》

(4) 常与否定副词“无”、“勿”、“弗”连用

无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。——《书·大禹谟》

我无庸去,只是教阁下个至良极美的法则。——《礼记》

(5) 又如:无庸讳言;无庸细述;毋庸讳言;庸释(舍弃)

(6) 任用 [employ]

名之所在,上之所庸。——清· 顾炎武《日知录》

(7) 又如:庸庸(任用应受任用的人);登庸(选拔重用)

(8) 受雇用,出卖劳动力 [be hired]

买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》

(9) 如:庸作(受雇而为人劳作);庸仆(佣工、仆役);庸僦(雇佣租赁)

(10) 酬其功劳 [reward]

亲亲故故,庸庸劳劳,仁之杀也。——《荀子·大畧》

(11) 又如:庸勋(酬劳有功的人)

词性变化

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◎ 庸 yōng

〈形〉

(1) 平常 [commonplace]

庸,常也。——《尔雅》

此庸夫之怒也。——《战国策·魏策》

恒丝庸帛。——《论衡·量知》

布帛寻常,庸人不释。——《韩非子》

(2) 又如:庸德(常德,一般的道德规范);庸人(常人);庸众(常人;一般的人);庸情(犹俗虑,常人的心志);庸格(常例);庸音(常音。喻指平庸的文辞和言论);庸民(平民;普通的人);庸凡(平凡)

(3) 平庸 [mediocre]

任重职大,非庸材所能堪。——《汉书·薛宣传》

(4) 又如:庸庸碌碌(形容人平庸,没有志气);庸涩(平庸晦涩);庸下(平庸低下);庸懦(平庸懦弱);庸伍(才识平庸之辈);庸臣(平庸之臣);庸朽(庸下衰朽);庸主(平庸的君主);庸君(平庸之君;昏君);庸鄙(平庸鄙俗);庸腐(平庸陈腐;平庸迂腐);庸儒(平庸的儒者)

(5) 庸俗,庸鄙 [vulgar]。如:庸邪(指庸俗邪僻之人);庸狡(庸鄙而奸滑);庸塞(庸鄙不通);庸遴(庸鄙贪吝)

(6) 昏庸,庸下 [mediocre and stupid]

不有乱常,则多庸暗。——《晋书·惠帝纪论》

(7) 又如:庸暗(昏庸愚昧);庸朽(庸下衰朽)

(8) 浅陋 [meagre]。如:庸医杀人(医生的医术低劣,致误投药物而使人丧命);庸奴(见识浅陋之人。含有鄙夷之意);庸妄(浅陋妄为);庸昧(谓资质愚钝,才识浅陋。常用作谦词)

◎ 庸 yōng

〈名〉

(1) 功勋 [merit]

现克一堡之庸,酬通侯之锡者,又何若不伦?——清· 魏源《圣武记》

(2) 又如:庸功(庸伐,庸勋,庸绩。功勋;功绩);庸器(古代铭功的铜器)

(3) 受雇用的人 [hired man]

庸人訾厉。——《管子·入国》

取庸而强饭之。——《淮南子·缪称》

(4) 又如:庸保(受雇充任杂役的人);庸仆(佣工、仆役)

(5) 劳苦 [toil]

我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。——《诗·王风》

(6) 受雇者的工钱 [wage]

写书取庸自给。——《新唐书》

(7) 又如:庸钱(工资)

(8) 古国名,在今湖北省 [Yong state]

庸蜀之南。—— 唐· 柳宗元《柳河东集》

(9) 姓

◎ 庸 yōng

〈副〉

(1) 或许,大概 [perhaps]

虽王之国,庸独利乎?——《汉书》

(2) 怎么 [how]。表示反问。如:庸安(何以,怎么);庸何(何,什么)

(3) 表示反问,可译为“难道”、“岂”、“哪里” [could it be said that…]

庸非昔日之乐。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

庸知其年之先后。——唐· 韩愈《师说》


yōng
【名】
水被壅塞而成的池沼〖pond〗
振鹭于飞,于彼西雍。——《诗·周颂·振鹭》
毋雍泉。——《谷梁传·僖公九年》。释文:“雍,塞也。”
今臣雍阏不得闻。——《汉书·中山靖王胜传》。师古曰:“雍读曰壅。雍,塞也。”
古代掌烹饪之官〖official〗。如:雍人(古代掌宰杀烹饪之人);雍正(古代宫中掌筵席的长官)
古天子祭祀宗庙毕撤俎豆时所奏的乐章,亦用为撤膳时之乐〖Yong〗
三家者以《雍》彻。——《论语》


yōng
【形】
和谐;和睦〖harmonious〗
雍睦亲族。——《新五代史》
又如:雍熙于变(和谐兴盛,国家稳定);雍恬(和洽安乐);雍雍(声音和谐;鸟和鸣声);雍齿封侯(不计宿怨的典故)
雍容。形容态度温文大方;舒缓;从容不迫〖elegant〗。如:雍容揖逊(文雅谦虚的样子);雍容典雅(形容文气舒缓,词藻优美而不俗);雍容雅步(神态从容,举止斯文);雍容闲雅(雍容尔雅。神态从容不迫,举止文雅大方)

yōng
【动】
通“壅”,堵塞〖blockup〗
维尘雍兮。——《诗·小雅·无将大车》。释文:“雍,字亦作壅。”
雍以沙幕。——《汉书·匈奴传赞》
上下雍隔故也。——《后汉书·梁冀传》
又如:雍防(壅土堵防);雍害(阻挠妨害);雍遏(阻塞,壅塞);雍蔽(蒙蔽;隔绝)

雍睦
yōngmù
〖harmony〗团结,和谐。亦作“雍穆”
雍睦的集体
雍南
Yōngnán
〖aplaceissituatedShanxiorGangsuprovince〗雍州的南部。雍,雍州,现陕西省,甘肃省一带
一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》
雍容
yōngróng
〖benatural,gracefulandpoised〗∶形容仪态温文大方
宣为人好威仪,进止雍容。——《汉书·薛宣传》
雍容有礼
雍容华贵
〖easy〗∶舒缓;从容不迫
从车骑,雍容闲雅其都。——《史记·司马相如列传》
雍容大方
雍容不迫
yōngróng-bùpò
〖poised〗雍容:温和大方的样子。形容态度大方,从容不迫
敏中平生,身不怀币,口不论钱,义不苟进,进必有所匡救,援据今古,雍容不迫。——《元史·刘敏中传》
雍容尔雅
yōngróng-ěryǎ
〖graceful〗形容态度大方,举止不俗
伴着两公子的雍容尔雅,蘧公孙的俊俏风流,杨执中古貌古心,权勿用怪模怪样:真乃一时胜会。——《儒林外史》
雍容华贵
yōngróng-huáguì
〖havesupremeelegance〗形容仪态大方,服饰豪华而无俗气
雍容华贵的美人
雍州
Yōngzhōu
〖oneofnineprefectureinancientChina〗古九州之一
秦孝公据淆函之固,拥雍州之地。——汉·贾谊《过秦论》


yōng
【动】
(会意。小篆字形。从用,从庚。“庚更”同音,表更换。先做某事,然后更换做别的事。本义:用;需要)
同本义〖need;adopt〗
庸,用也。——《说文》
畴咨若时登庸。——《书·尧典》
我生之初,尚无庸。——《诗·王风·兔爰》
齐子庸止。——《诗·齐风·南山》
靖潜庸回。——《左传·文公十八年》
庸动长老。——《国语·周语中》
请始无庸战。——《国语·越语上》
常与否定副词“无”、“勿”、“弗”连用
无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。——《书·大禹谟》
我无庸去,只是教阁下个至良极美的法则。——《礼记》
又如:无庸讳言;无庸细述;毋庸讳言;庸释(舍弃)
任用〖employ〗
名之所在,上之所庸。——清·顾炎武《日知录》
又如:庸庸(任用应受任用的人);登庸(选拔重用)
受雇用,出卖劳动力〖behired〗
买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》
如:庸作(受雇而为人劳作);庸仆(佣工、仆役);庸僦(雇佣租赁)
酬其功劳〖reward〗
亲亲故故,庸庸劳劳,仁之杀也。——《荀子·大畧》
又如:庸勋(酬劳有功的人)


yōng
【形】
平常〖commonplace〗
庸,常也。——《尔雅》
此庸夫之怒也。——《战国策·魏策》
恒丝庸帛。——《论衡·量知》
布帛寻常,庸人不释。——《韩非子》
又如:庸德(常德,一般的道德规范);庸人(常人);庸众(常人;一般的人);庸情(犹俗虑,常人的心志);庸格(常例);庸音(常音。喻指平庸的文辞和言论);庸民(平民;普通的人);庸凡(平凡)
平庸〖mediocre〗
任重职大,非庸材所能堪。——《汉书·薛宣传》
又如:庸庸碌碌(形容人平庸,没有志气);庸涩(平庸晦涩);庸下(平庸低下);庸懦(平庸懦弱);庸伍(才识平庸之辈);庸臣(平庸之臣);庸朽(庸下衰朽);庸主(平庸的君主);庸君(平庸之君;昏君);庸鄙(平庸鄙俗);庸腐(平庸陈腐;平庸迂腐);庸儒(平庸的儒者)
庸俗,庸鄙〖vulgar〗。如:庸邪(指庸俗邪僻之人);庸狡(庸鄙而奸滑);庸塞(庸鄙不通);庸遴(庸鄙贪吝)
昏庸,庸下〖mediocreandstupid〗
不有乱常,则多庸暗。——《晋书·惠帝纪论》
又如:庸暗(昏庸愚昧);庸朽(庸下衰朽)
浅陋〖meagre〗。如:庸医杀人(医生的医术低劣,致误投药物而使人丧命);庸奴(见识浅陋之人。含有鄙夷之意);庸妄(浅陋妄为);庸昧(谓资质愚钝,才识浅陋。常用作谦词)

yōng
【名】
功勋〖merit〗
现克一堡之庸,酬通侯之锡者,又何若不伦?——清·魏源《圣武记》
又如:庸功(庸伐,庸勋,庸绩。功勋;功绩);庸器(古代铭功的铜器)
受雇用的人〖hiredman〗
庸人訾厉。——《管子·入国》
取庸而强饭之。——《淮南子·缪称》
又如:庸保(受雇充任杂役的人);庸仆(佣工、仆役)
劳苦〖toil〗
我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。——《诗·王风》
受雇者的工钱〖wage〗
写书取庸自给。——《新唐书》
又如:庸钱(工资)
古国名,在今湖北省〖Yongstate〗
庸蜀之南。——唐·柳宗元《柳河东集》


yōng
【副】
或许,大概〖perhaps〗
虽王之国,庸独利乎?——《汉书》
怎么〖how〗。表示反问。如:庸安(何以,怎么);庸何(何,什么)
表示反问,可译为“难道”、“岂”、“哪里”〖coulditbesaidthat…〗
庸非昔日之乐。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
庸知其年之先后。——唐·韩愈《师说》

庸才
yōngcái
〖philistine〗指才智平庸或能力低下的人
徒有虚名,乃庸才耳!——《三国演义》
庸常
yōngcháng
〖mediocre〗寻常;平庸;平常
庸常之才
庸官
yōngguān
〖throttlebottom〗庸庸碌碌、没出息的担任公职的人
庸夫
yōngfū
〖philistine〗平庸的人
此庸夫之怒也,非士之怒也。——《战国策·魏策》
庸劣
yōngliè
〖ordinaryandinferior〗平庸低劣
庸劣敬安
庸陋
yōnglòu
〖mediocreandmeager〗平庸浅陋
人品庸陋
庸碌
yōnglù
〖bemediocreandunambitious〗平庸而无所作为
庸碌无能
庸懦
yōngnuò
〖mediocreandincompetent〗庸下懦怯
庸懦无能
庸人
yōngrén
〖mediocreperson;mat;matt〗平常的人
庸人习气
庸人尚羞之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
岂庸人所及哉。——宋·司马光《训俭示康》
庸人自扰
yōngrén-zìrǎo
〖There'snotroubleintheworld,onlytheunenlightenedpeopleagitateit〗庸人:平凡的人;自扰:自己搅乱自己。指本来无事而去自找麻烦
天下本无事,庸人扰之为烦耳。——《新唐书·陆象先传》
庸俗
yōngsú
〖vulgar;philistine;low〗平庸粗俗
这人很庸俗
相互吹捧的庸俗的作风
庸医
yōngyī
〖quack;charlatan〗医术不高明的医生
为庸医所误
庸中佼佼
yōngzhōng-jiǎojiǎo
〖persondistinguishedfromthecommonrun;giantamongdwarfs〗庸:平凡的人。佼佼:特出。指平常人中的特出者


长顺县18364446003: “雍” 和 “庸” 的 解 释 ? -
汝腾伤湿: 雍yōng【名】水被壅塞而成的池沼〖pond〗振鹭于飞,于彼西雍.——《诗·周颂·振鹭》毋雍泉.——《谷梁传·僖公九年》.释文:“雍,塞也.”今臣雍阏不得闻.——《汉书·中山靖王胜传...

长顺县18364446003: 雍的意思是什么 -
汝腾伤湿: 雍基本释义 和谐. 古同“壅”,遮蔽,壅塞. 古同“拥”,拥有. 〔~~〕a.鸟和鸣声,如“~~鸣雁”;b.乐声和谐,如“听庙中之~~”. 〔~容〕文雅大方,从容不迫的样子,如“~~大雅”. 姓.

长顺县18364446003: 中庸,如何解释 -
汝腾伤湿: (1)指平常的.犹言中材,中人. 贾谊《过秦论》:“材(才)能不过中庸.”(2)指儒家的道德说教. 《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎!” 朱熹注:“中者,无过无不及之名也.庸,平常也.”(3)泛指平庸、妥协、保守、折中. 鲁迅《华盖集·通讯》:“遇见强者,不敢反抗,便以'中庸'这些话来粉饰,聊以自慰.”

长顺县18364446003: 雍字是什么意思 -
汝腾伤湿: 雍的解释 [yōng ] 1. 和谐.2. 古同“壅”,遮蔽,壅塞.

长顺县18364446003: 麻烦高人帮解释一下"唯肃肃而敬,唯雍雍而和"的意思,谢谢. -
汝腾伤湿: 原文出处应该是在史记中的乐书.夫肃肃,敬也;雍雍,和也.夫敬以和,何事不行?这里的肃肃,雍雍古时多指端正大气雍容平和的古乐.这句话的意思应...

长顺县18364446003: “雍”字什么意思? -
汝腾伤湿: 雍, 田字格中的“雍”字拼音:yōng 注音:ㄩㄥ 部首:隹,部外笔画:5,总笔画:13 五笔86&98:YXTY 仓颉:YVHG 郑码:SZZN 笔顺编号:4155332411121 四角号码:00215 UniCode:CJK[1] 编辑本段汉字释义〈名〉 (1) 水被壅塞而成的池...

长顺县18364446003: 麻烦高人帮解释一下"唯肃肃而敬,唯雍雍而和"的意思, -
汝腾伤湿:[答案] 原文出处应该是在史记中的乐书. 夫肃肃,敬也;雍雍,和也.夫敬以和,何事不行? 这里的肃肃,雍雍古时多指端正大气雍容平和的古乐. 这句话的意思应该是.无论做人还是音乐只要做到诚正雍和,还有什么事情不行呢. 而你问的这句话估计也就某人...

长顺县18364446003: 中原在哪? -
汝腾伤湿: 中原,在中国古语和汉语的史料和典籍中有以下含义: 一是平原、原野.《诗·小雅·吉日》:“瞻彼中原,其祁孔有”;《左传·僖公二十三年》:“晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍.” 狭义上,指河南一带....

长顺县18364446003: 中国传统哲学重视“和合”,主张有差别的矛盾的统一,其中较有代表性的说法有() -
汝腾伤湿: 和:是初步的统一,是有差别的矛盾共存于同一事物之中;如果不和,即不能共存一个事物之中就没有合! 合:是相互的砥砺,相互制约,相互促进共同发展. 所以中国传统的哲学思想非常强调和合.只有能容百川之人,方能够知道取长补短,相互包容.合是境界,是和而后达.所以有天人合一.才有人本身就是小宇宙的认识.

长顺县18364446003: 雍字五笔怎么打字 -
汝腾伤湿: 雍字五笔怎么打字 雍五笔:YXTY 雍 [拼音]:[yōng] [释义]:1.和谐. 2.古同“壅”,遮蔽,壅塞. 3.古同“拥”,拥有. 4.〔~~〕a.鸟和鸣声,如“~~鸣雁”;b.乐声和谐,如“听庙中之~~”.

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