东吴开国元勋:诸葛瑾,是诸葛亮的哥哥,与孙权是“神交”

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人物生平

早年经历

建安五年(200年),诸葛瑾因中原战乱而避乱江东。孙权的姊婿曲阿弘咨遇见诸葛瑾,对其才华感到惊奇,向孙权推荐,与鲁肃等一起为宾待,诸葛瑾与步骘、严关系亲密,曾经一起游历吴中各地,三人逐渐声名显赫,齐名被称为当世的英杰俊才,其后又担任过海盐县长。后为孙权长史,转中司马。

功勋卓著

建安二十年(215年),孙权遣诸葛瑾使蜀通好刘备,与其弟诸葛亮在公馆见面,未谈私事。最后双方以分界结束。

诸葛瑾同孙权无论谈话、劝谏,从不急迫直言,只是稍微表示出自己的倾向,大略道出自己的意图,点到为止。如有与孙权心意不合时,他便放弃正在进行的内容而转向其他的话题,渐渐地再借其他事情从头开始,以对同类事情的看法求得孙权的赞同,于是孙权的思想也往往得到开通。吴郡太守朱治,是举荐孙权为孝廉的将领,孙权曾对他有怨望的地方,只因平时对他很敬重,难于亲自启齿责备他,故而心内忿怨无法排解。诸葛瑾揣摩到其中的缘故,又不敢公开明白地说出口。于是自求用孙权的意思来自问,这样他就在孙权面前写信,广泛地阐明事物的常理,借题用自己的思想迂回地推测分析孙权的内心活动。写完后,他将信呈交孙权,孙权看后很高兴,笑着说:“我的疙瘩让你给解开了。颜渊之德,是要人更为亲爱,难道就是这个意思吧!”孙权又责备过校尉殷模,所定罪名令人难料。很多大臣为殷模求情,孙权更加愤怒,与求情人们反复论争,只有诸葛瑾默不作声。孙权说:“子瑜怎么不说话?”诸葛瑾离开座席说:“臣下与殷模等因遭受故土沦陷,生灵灭绝。离弃祖坟,携老带幼,披荆斩棘,前来归顺圣明的教化,在流亡 *** 中,蒙主公生身养命之福,不能自我互相督责砥砺,以报答万分之一的恩德,致使殷模辜负圣上的恩惠,自我陷入罪恶之中。为臣认罪尚来不及,确实不敢说什么。”孙权听后很为伤感,于是说:“我特为您而赦免他。”

建安二十四年(219年),跟从吕蒙讨关羽,封宣城侯,以绥南将军代吕蒙领南郡太守,驻守公安。

直方敢谏

黄初二年(221年),刘备东伐吴,孙权求和,诸葛瑾给刘备写信道:“陛下老远来至白帝,恐怕是因为吴王侵取荆州,危害关羽,怨念颇深。不应该讲和,您这是小人物之心,不肯着眼于大处。我试着为陛下论其轻重和其大小。陛下若抑威损忿,可以马上决定下来,不用再咨询各位将领。陛下和关羽之亲密和诸汉先帝如何相比?荆州大小与海内各州又如何相比?这些仇恨,谁当先后?如果仔细思考,不是很简单的事吗。”当时有人说诸葛瑾在与刘备互通信息,权曰:“我与子瑜有死生不易之誓,子瑜不辜负我,就像我不会辜负子瑜一样。”弹劾诸葛瑾的人很多,陆逊给孙权写信并向他力保诸葛瑾。孙权又说:“我和子瑜是‘神交’,外人是无法离间我们的。”并将书信全部交给诸葛瑾。

黄初三年(222年),孙权受封吴王,封诸葛瑾左将军、督公安,假节,封宛陵侯。同年曹真、夏侯尚等围朱然于江陵,诸葛瑾派兵救援,渡江时被夏侯尚火烧船只,水陆同时进攻所击退。潘璋未知前来救援,而魏兵日渡不绝,并说:“魏势始盛,江水又浅,未可与战。”便将所领,到魏上流五十里,伐苇数百万束,缚作大筏,欲顺流放火,烧败浮桥。作筏适毕,伺水长当下,夏侯尚、曹真等退走;虽无大功,也用保全师顺利入境为功。

虞翻因为狂放直率而被流放,只有诸葛瑾多次替他说情。虞翻在给亲友的信中说:“诸葛瑾敦仁厚义,效法上天救活生灵,近来承蒙他仗义执言,为我保全名分,无奈我积怨过多犯罪过深,深为陛下所忌恨,虽有祁奚之类的人相救,而我却无羊舌氏那样的德行,解救是没有什么希望了。”诸葛瑾为人雍容大度善思,当时的人们都佩服他的弘缓雍雅。孙权也对他甚为看重,每有大事就要征询他的意见。

数攻襄阳

黄武五年(226年),孙权得知魏文帝去世后,于八月出兵攻魏。命吴左将军诸葛瑾部兵分两路进攻襄阳,亲自率军进攻江夏郡(治安陆,今湖北云梦西南)。孙权一路为魏军所败,遂撤兵而走。而诸葛瑾则被司马懿击败,并斩杀吴将张霸,斩首千余级。十二月,升任骠骑将军。

黄龙元年(229年),孙权称帝,封诸葛瑾为大将军、左都护,领豫州牧。

嘉禾五年(236年),孙权北征,派右都督陆逊与中司马诸葛瑾攻襄阳。陆逊派亲戚韩扁怀揣奏疏上报朝廷,返回途中,在途中遇到魏军,魏军抓获了韩扁。诸葛瑾听后,十分恐慌,写信给陆逊说:“大驾已还,敌人得到韩扁,将我们的虚实全部打听清楚了。而且河水快干了,最好是赶快离去。”陆逊接报后并未作答复,却催促人种葑豆(一种蔬菜),与众将领下棋射箭游戏,一如平常。

诸葛瑾知道后说:“陆伯言足智多谋,他这样做一定自有考虑。” 于是亲自来见陆逊。陆逊说:“魏军知道大驾已还,再不用为此筹谋,便专心对付我们。如今魏军已经守卫了要害之处,兵将已经出动,我们自己应当首先镇定自如以稳住部队,然后再巧施计谋,退出此地。如果今天就向魏军表明我们要走,魏军会以为我们害怕了,必然会来威逼我们,那就是必败之势了。” 于是二人秘密定计,令诸葛瑾坐镇舟船,陆逊率领全部兵马向襄阳进发。魏军素来忌惮陆逊,见陆逊要攻襄阳,立即退回城中。诸葛瑾便引船而出,陆逊慢慢整顿好队伍,大张旗鼓地走上船。魏军不知究竟,反而不敢追击,于是陆逊全军安然退出。

朝政风波

嘉禾七年(238年),弄政大臣吕壹遭处死。先前,诸葛瑾、吕岱、朱然、步骘以自己为武官,未有干涉吕壹一事,吕壹死后,孙权派遣中书郎袁礼斥责四人,指自己与四人恩犹骨肉,荣福喜戚,相与共之,自己政治上出错,理应上奏劝告,不应置身事外。

赤乌四年(241年) 四月,孙权分兵四路攻魏:卫将军全琮率军数万出淮南决芍陂(今安徽寿县南)之水,威北将军诸葛恪攻六安(今安徽六安东北),前将军朱然攻樊城(今湖北襄阳),大将军诸葛瑾攻祖中(今湖北南漳蛮河流域)。 五月,全琮入侵芍陂,朱然、孙伦围攻樊城, 诸葛瑾 、步骘侵掠贾校司马懿自请出兵往讨。

同年,诸葛瑾去世,享年68岁,死前嘱咐买棺服,办丧事要简约。

历史评价

孙权:“子瑜与孤从事积年,恩如骨肉,深相明究,其为人非道不行,非义不言。”“孤与子瑜,可谓神交,非外言所间也。”孤与子瑜有死生不易之誓,子瑜之不负孤,犹孤之不负子瑜也。“

虞翻:“诸葛敦仁,则天活物,比蒙清论,有以保分。”

孙登:“诸葛瑾、步骘、朱然、全琮、朱据、吕岱、吾粲、阚泽、严、张承、孙怡忠于为国,通达治体。”

陈寿:“诸葛瑾、步骘并以德度规检见器当世。”

陈寿:“瑾为人有容貌思度,于时服其弘雅。”

傅玄:“有张子布以为腹心,有陆议、诸葛瑾、步骘以为股肱,有吕范、朱然以为爪牙,分任授职,乘间伺隙,兵不妄动,故战少败而江南安。”

周昭:“急论议则伤人,争名势则败友,重朋党则蔽主,务欲速则失德,此四者不除,未有能全也。当世君子能不然者,亦比有之,岂独古人乎!然论其绝异,未若顾豫章、诸葛使君、步丞相、严卫尉、张奋威之为美也。“

陆机:“风雅则诸葛瑾、张承、步骘以声名光国。”

袁宏:“子瑜都长,体性纯懿。谏而不犯,正而不毅。将命公庭,退忘私位。岂无n_,固慎名器。”

《吴书》:“初,瑾为大将军,而弟亮为蜀丞相,二子恪、融皆典戎马,督领将帅,族弟诞又显名于魏,一门三方为冠盖,天下荣之。谨才略虽不及弟,而德行尤纯。妻死不改娶,有所爱妾,生子不举,其笃慎皆如此。”

《世说新语》:“(诸葛兄弟三人)并有盛名,各在一国。于时以为‘蜀得其龙(诸葛亮),吴得其虎(诸葛瑾),魏得其狗(诸葛诞)。”

郝经:“诸葛瑾才猷蕴借,颛面上将以功名终,亦其次也。”“侃侃相臣,济威以仁。震霆收声,泽国生春。元叹远龋沉深穆R。澄渊不波,龙盘蛟转。子山纯懿,子瑜共肃。赞元将命,共安坤轴。”

余嘉锡:“诸葛三君,功名鼎盛,彪炳人寰,继以瞻、恪、靓,皆有重名。故渡江之初,犹以王、葛并称。”

黎东方:“没有周瑜、鲁肃,便不会有建安十三年(208年)的赤壁之战,没有诸葛瑾,也不会有V亭之役以后的吴、蜀言归于好。”

墓址

诸葛瑾墓在常州市郊北港乡连江桥下塘。墓为土墩,占地约五亩。高4-5米,墓前原分左右两墩,一为印墩,一为剑墩,清道光年间,曾在墩下锄得篆文"诸葛子瑜之墓"小玉碑,出土汉代玉锁、玉猪及铜镜、陶瓷器皿等。今墓已不存,土地为北港砖瓦厂使用。

家族成员

祖先

诸葛丰,汉元帝时任司隶校尉,他以执法严格、性情刚直见称。

父辈

诸葛圭,诸葛瑾父亲。东汉末年为泰山郡丞。于诸葛亮幼年已死。

诸葛玄,诸葛瑾从父。本为豫章太守,后投靠刘表,照顾诸葛亮和诸葛均。

兄弟姊妹

诸葛亮,诸葛瑾之弟。蜀汉丞相,兄弟二人于公事上都不带亲属感情。

诸葛均,诸葛瑾之弟。在蜀汉官至长水校尉。

诸葛瑾有两位妹妹,一位嫁给庞山民,一位嫁给襄阳望族蒯氏。

诸葛诞,诸葛瑾堂弟,三国时曹魏大臣和重要将领,官至征东大将军,后在寿春发动叛乱反抗司马昭,兵败被杀。

子女

诸葛恪,诸葛瑾长子,三国时孙吴权臣,后被诛。

诸葛乔,诸葛瑾次子,后成为诸葛亮养子。官至翊武将军,早逝。

诸葛融,诸葛瑾三子,在父兄中特别奢侈,诸葛恪被诛后饮药而死。

诸葛氏,诸葛瑾之女,后成为其好友张承续弦妻子,生张震,张妃(嫁孙和)张氏(嫁陆抗)。

诸葛绰

诸葛竦

诸葛建

诸葛攀,诸葛乔之子。诸葛恪被杀后东吴诸葛瑾后裔已灭绝,便恢复诸葛瑾之后。

玄孙

诸葛显,诸葛攀回吴后,仍然留在蜀国。蜀亡后与诸葛京一同被迁到河东郡定居,成为诸葛瑾一脉唯一传人。




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拜泉县19638703300: 诸葛瑾和诸葛亮的关系 -
公顾升白: 诸葛瑾和诸葛亮是两兄弟,诸葛瑾年长,很早就在东吴效力,而诸葛亮那时候还在家里,等到刘备三顾茅庐才把他请出来 政治是政治,亲情是亲情,这个不要混同了,东吴人才济济,而且士族地主势力比较强,以诸葛亮的才干,肯定是会遭到这些士族地主的排挤的,因此诸葛亮没有去东吴,这点政治头脑他还是有的 当然刘备三顾茅庐的时候还一无所成,但他知道以刘备的能力是可以取得一番成就的,所以诸葛亮跟从了刘备,当然他相信刘备的同时,他也是相信自己的能力 还有一个,不要用感情思想去考虑历史,那样得来的结果永远都是错误的,政治是政治,情感是情感,两者不能混同

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公顾升白: 是诸葛亮的哥哥

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公顾升白: 诸葛瑾,(174-240)诸葛亮之兄,诸葛恪之父,经鲁肃推荐,为东吴效力.胸怀宽广,温厚诚信,得到孙权的深深信赖,努力缓和蜀汉与东吴的关系.吕蒙去世后,诸葛瑾代吕蒙领南郡太守,驻守公安.孙权称帝后,诸葛瑾官至大将军,领豫州牧.

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公顾升白: 东吴的诸葛瑾 字子瑜

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