《史记》卷六十七 仲尼弟子列传第七(2)

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~   子游既已受业,为武城宰。孔子过,闻弦歌之声。孔子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀?”子游曰:“昔者偃闻诸夫子曰,君子学道则爱人,小人学道则易使。”孔子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”孔子以为子游习於文学。

  卜商字子夏。少孔子四十四岁。

  子夏问:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’,何谓也?”子曰:“绘事後素。”曰:“礼後乎?”孔子曰:“商始可与言诗已矣。”

  子贡问:“师与商孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”“然则师愈与?”曰:“过犹不及。”子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师。其子死,哭之失明。

  颛孙师,陈人,字子张。少孔子四十八岁。

  子张问干禄,孔子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤;多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”

  他日从在陈蔡间,困,问行。孔子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之国行也;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉!立则见其参於前也,在舆则见其倚於衡,夫然後行。”子张书诸绅。

  子张问:“士何如斯可谓之达矣?”孔子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在国必闻,在家必闻。”孔子曰:“是闻也,非达也。夫达者,质直而好义,察言而观色,虑以下人,在国及家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在国及家必闻。”

  曾参,南武城人,字子舆。少孔子四十六岁。孔子以为能通孝道,故授之业。作《孝经》。死於鲁。澹台灭明,武城人,字子羽。少孔子三十九岁。

  状貌甚恶。欲事孔子,孔子以为材薄。既已受业,退而修行,行不由径,非公事不见卿大夫。

  南游至江,从弟子三百人,设取予去就,名施乎诸侯。孔子闻之,曰:“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。”宓不齐字子贱。少孔子三十岁。

  孔子谓“子贱君子哉!鲁无君子,斯焉取斯?”

  子贱为单父宰,反命於孔子,曰:“此国有贤不齐者五人,教不齐所以治者。”孔子曰:“惜哉不齐所治者小,所治者大则庶几矣。”原宪字子思。

  子思问耻。孔子曰:“国有道,谷。国无道,谷,耻也。”

  子思曰:“克伐怨欲不行焉,可以为仁乎?”孔子曰:“可以为难矣,仁则吾弗知也。”

  孔子卒,原宪遂亡在草泽中。子贡相卫,而结驷连骑,排藜藿入穷阎,过谢原宪。宪摄敝衣冠见子贡。子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”原宪曰:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病。若宪,贫也,非病也。”子贡惭,不怿而去,终身耻其言之过也。

  公冶长,齐人,字子长。

  孔子曰:“长可妻也,虽在累绁之中,非其罪也。”以其子妻之。南宫括字子容。

  问孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然;禹稷躬稼而有天下?”孔子弗答。容出,孔子曰:“君子哉若人!上德哉若人!”“国有道,不废;国无道,免於刑戮。”三复“白珪之玷”,以其兄之子妻之。

  公皙哀字季次。孔子曰:“天下无行,多为家臣,仕於都;唯季次未尝仕。”曾蒧字皙。

  侍孔子,孔子曰:“言尔志。”蒧曰:“春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”孔子喟尔叹曰:“吾与蒧也!”颜无繇字路。路者,颜回父,父子尝各异时事孔子。

  颜回死,颜路贫,请孔子车以葬。孔子曰:“材不材,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁,吾不徒行以为之椁,以吾从大夫之後,不可以徒行。”

  商瞿,鲁人,字子木。少孔子二十九岁。

  孔子传易於瞿,瞿传楚人馯臂子弘,弘传江东人矫子庸疵,疵传燕人周子家竖,竖传淳于人光子乘羽,羽传齐人田子庄何,何传东武人王子中同,同传菑川人杨何。何元朔中以治易为汉中大夫。

  高柴字子羔。少孔子三十岁。子羔长不盈五尺,受业孔子,孔子以为愚。

  子路使子羔为费郈宰,孔子曰:“贼夫人之子!”子路曰:“有民人焉,有社稷焉,何必读书然後为学!”孔子曰:“是故恶夫佞者。”漆雕开字子开。

  孔子使开仕,对曰:“吾斯之未能信。”孔子说。公伯缭字子周。

  周子路於季孙,子服景伯以告孔子,曰:“夫子固有惑志,缭也吾力犹能肆诸市朝。”孔子曰:“道之将行,命也;道之将废,命也。公伯缭其如命何!”

  司马耕字子牛。

  牛多言而躁。问仁於孔子,孔子曰:“仁者其言也讱。”曰:“其言也讱,斯可谓之仁乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎!”

  问君子,子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯可谓之君子乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧!”樊须字子迟。少孔子三十六岁。

  樊迟请学稼,孔子曰:“吾不如老农。”请学圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,孔子曰:“小人哉樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼!”

  樊迟问仁,子曰:“爱人。”问智,曰:“知人。”

  有若少孔子四十三岁。有若曰:“礼之用,和为贵,先王之道斯为美。小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”“信近於义,言可复也;恭近於礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”

  孔子既没,弟子思慕,有若状似孔子,弟子相与共立为师,师之如夫子时也。他日,弟子进问曰:“昔夫子当行,使弟子持雨具,已而果雨。弟子问曰:‘夫子何以知之?’夫子曰:‘诗不云乎?“月离于毕,俾滂沱矣。”昨暮月不宿毕乎?’他日,月宿毕,竟不雨。商瞿年长无子,其母为取室。孔子使之齐,瞿母请之。孔子曰:‘无忧,瞿年四十後当有五丈夫子。’已而果然。敢问夫子何以知此?”有若默然无以应。弟子起曰:“有子避之,此非子之座也!”

  公西赤字子华。少孔子四十二岁。

  子华使於齐,冉有为其母请粟。孔子曰:“与之釜。”请益,曰:“与之庾。”冉子与之粟五秉。孔子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻君子周急不继富。”

  巫马施字子旗。少孔子三十岁。

  陈司败问孔子曰:“鲁昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”退而揖巫马旗曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?鲁君娶吴女为夫人,命之为孟子。孟子姓姬,讳称同姓,故谓之孟子。鲁君而知礼,孰不知礼!”施以告孔子,孔子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。臣不可言君亲之恶,为讳者,礼也。”

  梁鳣字叔鱼。少孔子二十九岁。颜幸字子柳。少孔子四十六岁。冉孺字子鲁,少孔子五十岁。曹恤字子循。少孔子五十岁。

  伯虔字子析,少孔子五十岁。公孙龙字子石。少孔子五十三岁。

  自子石已右三十五人,显有年名及受业见于书传。其四十有二人,无年及不见书传者纪于左:冉季字子产。公祖句兹字子之。

  秦祖字子南。漆雕哆字子敛。颜高字子骄。漆雕徒父。

  壤驷赤字子徒。商泽。石作蜀字子明。任不齐字选。

  公良孺字子正。后处字子里。秦冉字开。公夏首字乘。

  奚容箴字子皙。公肩定字子中。颜祖字襄。鄡单字子家。

  句井疆。罕父黑字子索。秦商字子丕。申党字周。

  颜之仆字叔。荣旂字子祈。县成字子祺。左人郢字行。

  燕伋字思。郑国字子徒。秦非字子之。施之常字子恒。

  颜哙字子声。步叔乘字子车。原亢籍。乐欬字子声。

  廉絜字庸。叔仲会字子期。颜何字冉。狄黑字皙。

  邦巽字子敛。孔忠。公西舆如字子上。公西葴字子上。

  太史公曰:学者多称七十子之徒,誉者或过其实,毁者或损其真,钧之未睹厥容貌,则论言弟子籍,出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取论语弟子问并次为篇,疑者阙焉。


我国历史名著《史记》共有多少篇文章?
第五 史记卷六十六 伍子胥列传 第六 史记卷六十七 仲尼弟子列传 第七 史记卷六十八 商君列传 第八 史记卷六十九 苏秦列传 第九 史记卷七十 张仪列传 第十 史记卷七十一 樗里子甘茂列传 第十一 史记卷七十二 穰侯列传 第十二 史记卷七十三 白起王翦列传 第十三 史记卷七十四 孟子荀卿列传 第十四 ...

《史记》卷六十、目录?
史记卷五 秦本纪 第五 史记卷六 秦始皇本纪 第六 史记卷七 项羽本纪 第七(虽非皇帝,司马迁以“在权不在位”之名将之编入。)史记卷八 高祖本纪 第八 史记卷九 吕后本纪 第九(不列名义上的天子汉惠帝本纪,理由与项羽同)史记卷十 孝文本纪 第十(原篇己阙,从《汉书》补)史记卷十一...

史记的内容
《史记》目录 卷一 五帝本纪第一 卷二 夏本纪第二 卷三 殷本纪第三 卷四 周本纪第四 卷五 秦本纪第五 卷六 秦始皇本纪第六 卷七 项羽本纪第七 卷八 高祖本纪第八 卷九 吕太后本纪第九 卷十 孝文本纪第十 卷十一 孝景本纪第十一 卷十二 孝武本纪第十二 卷十三 三代世表第一 卷十四...

史记 中有哪些故事?
《史记》,记载了从上古传说到汉武帝时期三千年的历史,包含纸上谈兵、指鹿为马等众多历史故事

史记有多少 本纪 多少表多少书多少世家 多少列传?
史记卷五 秦本纪 第五 史记卷六 秦始皇本纪 第六 史记卷七 项羽本纪 第七(虽非皇帝,司马迁以“在权不在位”之名将之编入。)史记卷八 高祖本纪 第八 史记卷九 吕后本纪 第九(不列名义上的天子汉惠帝本纪,理由与项羽同)史记卷十 孝文本纪 第十(原篇己阙,从《汉书》补)史记卷十一...

《史记》共几卷
一百三十卷,全书共52.65万字。《史记》为西汉司马迁所著。《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,全书共一百三十篇,分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。传记的一种,主要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年,《史记》目录 卷一 五帝本纪第一 ...

关于史记
史记卷七项羽本纪第七(虽非皇帝,司马迁以“在权不在位”的理由编入)史记卷八高祖本纪第八 史记卷九 吕太后本纪第九(不列名义上的天子汉惠帝本纪,以吕太后有实际统率,理由与项羽同。)史记卷十孝文本纪第十 史记卷十一孝景本纪第十一[1]史记卷十二 孝武本纪第十二(原篇名为《今上本纪》...

史记一共有几章?
史记卷五 秦本纪 第五 史记卷六 秦始皇本纪 第六 史记卷七 项羽本纪 第七(虽非皇帝,司马迁以“在权不在位”之名将之编入。)史记卷八 高祖本纪 第八 史记卷九 吕太后本纪 第九(不列名义上的天子汉惠帝本纪,理由与项羽同)史记卷十 孝文本纪 第十(原篇己阙,从《汉书》补)史记卷...

《史记》七十列传写了多少人?只有七十个人吗?
不止,很多是多人合传的。史记七十列传目录 卷六十一·伯夷列传第一 卷六十二·管晏列传第二 卷六十三·老子韩非列传第三 卷六十四·司马穰苴列传第四 卷六十五·孙子吴起列传第五 卷六十六·伍子胥列传第六 卷六十七·仲尼弟子列传第七 卷六十八·商君列传第八 卷六十九·苏秦列传第九 卷七十·张仪...

史记130篇各是什么?(如《滑稽列传》)
史记卷001五帝本纪 第一 史记卷002夏本纪 第二 史记卷003殷本纪 第三 史记卷004周本纪 第四 史记卷005秦本纪 第五 史记卷006秦始皇本纪 第六 史记卷007项羽本纪 第七 史记卷008高祖本纪 第八 史记卷009吕太后本纪 第九 史记卷010孝文本纪 第十 史记卷011孝景本纪 第十一 史记卷012孝武本...

北碚区13346652605: 古文:《史记.仲尼第子列传》 -
戈转降糖: 卷六十七仲尼弟子列传第七 孔子曰“受业身通者七十有七人”,皆异能之士也.德行:顔渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓.政事:冉有,季路.言语:宰我,子贡.文学:子游,子夏.师也辟,参也鲁,柴也愚,由也喭,囘也屡空.赐不受命而货殖...

北碚区13346652605: 《史记·仲尼弟子列传》是在哪一页?(在线等答案) -
戈转降糖: 卷六十七,仲尼弟子列传第七,总第2185页.中华书局点校本

北碚区13346652605: 何谓 七将军之兵
戈转降糖: 原文出自:《史记》卷六十七 仲尼弟子列传第七: 子贡去而之鲁.吴王果与齐人战于艾陵,大破齐师,获七将军之兵而不归,果以兵临晋,与晋人相遇黄池之上.吴、晋争强.晋人击之,大败 吴师.越王闻之,涉江袭吴,去城七里而军.吴王闻之,去晋而归,与越战于五湖.三战不胜,城门不守,越遂围王宫,杀夫差而戮其相.破吴三年,东向而霸. 注释:“获七将军之兵”意思是捕获七位将军率领的兵马,但“获七将军之兵”,按《左传》哀公十一年云:“获国书、公孙夏、闾丘明、陈书、东郭书,革车八百乘,甲首三千.”与此有异.

北碚区13346652605: 论语中的关于子夏的有哪些? -
戈转降糖: 卜商字子夏.少孔子四十四岁.(《史记·卷六十七仲尼弟子列传第七》) 1.子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.” 《论语·学而第一》 2.子夏问孝.子曰:“色难....

北碚区13346652605: 《史记·仲尼弟子列传》是在哪一页?帮忙看一下《史记·仲尼弟子列传》在多少页?要注明《史记》出版社,几几年,第几版 -
戈转降糖:[答案] 卷六十七,仲尼弟子列传第七,总第2185页. 中华书局点校本

北碚区13346652605: 论语中的子夏有哪些? -
戈转降糖: 《论语》中的子夏 卜商字子夏.少孔子四十四岁.(《史记·卷六十七仲尼弟子列传第七》) 1.子夏曰:“e5a48de588b6e799bee5baa631333332633032贤贤易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾...

北碚区13346652605: 左讠右刃是什么字,见于《史记·仲尼弟子列传第七》”牛多言而躁,问仁于孔子..."那一段. -
戈转降糖:[答案] 讱: 訒 rèn (形声.从言,刃声.本义:说话谨慎) 同本义 [deliberative] 讱,顿也.——《说文》 按,言之钝也. 讱,难也.——《广雅》 非是者谓之讱.——《荀子·正名》 仁者其言也讱.——《论语》

北碚区13346652605: 孔子门下的七十二贤人能说出名字 -
戈转降糖:[答案] 传说“孔子弟子三千,贤者七十二”,就是说孔子有学生三千多,真正学出点名堂的只有七十二人.说起“七十二贤人”的由... 其实七十二弟子之说历来众说纷纭,通常认为是虚指.《史记•孔子(仲尼)弟子列传第七》中记载了孔子大部分比较有名的...

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戈转降糖: 《史记》是中国历史上第一部纪传体 通史,全书共一百三十篇,分为本纪、书、表、世家、列传五种形式.传记的一种,主要记诸侯之事.作者是西汉时期的司马迁.《史记》约成书于公元前104年至公元前91年,本来是没有书名的,司马迁完...

北碚区13346652605: 司马迁的《史记》共多少卷? -
戈转降糖: 《史记》是一部通史,上起黄帝下至武帝,记述了三千年的历史发展情况.它开创了我国第一部“纪传体”史书体裁,全书包括十二本纪、八书、十表、三十世家、七十列传,共一百三十卷.

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