用儒道造句（大约30个左右）
於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。
2
世间有无数种道。释道中有救赎之道；儒道中有学习之道；医者之道、徘人之道、茶道、弓术之道等无数才艺技巧。每一个人都挑选自己喜好的方面而行之。
3
其思想源于儒家
也源于道家、道教
是儒道融合于一体的产物.
4
医家十要:一存仁心，二通儒道，三精脉理，四识病原，五知气运，六明经络，七识药性，八会炮制，九莫嫉妒，十勿重利。龚廷贤
5
岳麓山融儒道释三家文化集于一体
成就了各自文化精髓的体系.
6
洞经文化为“儒道释三教的复合性文化”，进一步说，洞经是融合儒释道三教的“儒教”，是中国古代文化发展到明清时期形成的三教合一的民俗文化。
7
儒道两家各有偏重又相互补充
相反相成地融合为共同的和谐美的思想.
8
立场上立足现实，以史为鉴，是宋代儒道关系研究的新进展，具有较高的学术价值。
9
贾生意象的形成与儒道两种文化传统的深远影响不无关系。
10
但在国姓爷看来
违反儒道天理不容.
11
天仁大陆是儒道世界
遵从三纲五常
一家之中
拥有士族身份的家主最大。lishixinzhi/792370
12
何日一声震聋聩
必传儒道便炎黄。
13
第一层是非真即假
非黑即白的二元对立观
第二层是儒道的相生相待观
即辩证观
第三层是佛家的观照
直接面对体验
物我两忘。
14
风雅颂
空前发皇;儒道释
兼蓄并容。
15
你能不拘于儒道
独辟蹊径
自成一派
当真是后生可畏。
16
何日一声震聋聩
必传儒道遍炎黄。
17
东周末年，儒道释俗四教并立，法武双修，纳门徒万千传继道统。
18
其以中外群圣
建言所黜
儒道众智
发论是除。
19
哈哈哈
我自不是那些儒道腐儒
更不是沙门秃驴
我也不通礼法仁义。
20
不难看出
中国传统文化讲究儒道互补
一个入世
一个出世
传统文人多“身在江湖”而“心存魏阙”。
21
儒道，浩然之气长存，以入世修炼为宗旨，却隐藏着不为人知的秘密，仙道，以修炼正统自居，拥有上古时期仙界流传下来的正宗传承。
22
中代表中国的人文哲学
是唐国的密码
儒道之体是仁爱、友善、宽恕、和平的
儒道的用是惟精惟一的。
23
这是一个儒道成圣的故事，儒家教化万民，道家替天行道，此时佛教大兴、道教赢弱、百家艰难、十国相争，巫妖虎视眈眈，蛮族屠城作乱。
24
我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。
25
班昭的文学创作是其文学思想的具体展现，同时也渗透着其儒道思想，笔者对此进行了详细地阐释。
26
其翻译生涯中最伟大的贡献，便是以通俗化的策略，把深奥难懂的中国儒道经典文化，生动地传播到西方世界。
27
句子都来自经史子集
诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记
其思想观念都直接或间接地来自儒道释各家经典
从广义上来说
它是雅俗共赏的“经”的普及本。
28
后来
王重阳的弟子邱处机因三次朝见成吉思汗
曾劝告成吉思汗奉行儒道之说
敬天爱民
禁止滥杀无辜
而受到成吉思汗的赏识
封邱处机为“大宗师”。
29
作者上官鼎先生说
过去的武侠小说都是以佛、道为依托和背景的
还没有过弘扬儒道的武侠小说
他要来填补这个空缺。
30
那时
罗风便想要带其拜入仙门
奈何
这副身躯的原主人
却是读书读迂了的人
秉承儒道
敬鬼神而远之
根本不愿意。
诸侯造句-用诸侯造句
16. 於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於 诸侯 ,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。 17. 立天子者,不使 诸侯 疑焉;立诸侯者,不使大夫疑焉;立正妻者,不使嬖妾疑焉;立嫡子者,不使庶孽疑焉。 18. 弦高诞于秦而信于郑,晁生忠于汉而雠于 诸侯 。人臣各死其主,为...
通俗化的造句通俗化的造句是什么
通俗化的造句有：应当在刑事立法体例上采取例示法，而非单其强调通俗化与具体化的特征。其翻译生涯中最伟大的贡献，便是以通俗化的策略，把深奥难懂的中国儒道经典文化，生动地传播到西方世界。通俗化的造句有：应当在刑事立法体例上采取例示法，而非单其强调通俗化与具体化的特征。在此基础上积极探索...
用独辟蹊径造句(大约30个左右)
1.他独辟蹊径 攻破了这个难题。 2.要是一种思绪独辟蹊径，拓开了生命的可能之地，没有舞台它也已经是艺术。 3.独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。 4.开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀高峰，执着者勇往直前。 5.我国民族音乐家刘天华独辟蹊径 改造...
不肯造句-用不肯造句
(104)於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由 不肯 枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。 (105)穷 不肯 定思变,应该是思富思变。 (106)我喜欢婉约中透出英气的李清照,虽是“人比黄花瘦”,“也高歌” 不肯 过江东”的项羽;我喜欢出泥而不染的莲花,虽是“花中数风流”...
自成一派是什么意思 自成一派造句
1、释义：自己有一套解决问题的方法，已经有了总结，可以教别人了。2、造句 （1）自静能养墨，好墨自成一派风光，即使不遇，也能与你风尘相携；自静能纺雪，好雪是清白的纸，即使不语，也能与你往事相望。（2）你能不拘于儒道，独辟蹊径，自成一派，当真是后生可畏。（3）这就是托蒂，很爱...
词语造句:用统摄造句(约30个)
统摄拼音: tong she 统摄解释: ＜书＞统辖。 统摄造句: 1、人类最充沛的幸福感是来自精神状态的，统摄精神的最高力量就是信仰。 2、这不可能纯属巧合。他怀疑，难道是有某种更早的语言，一路沿印度到欧洲传播开去，统摄了整个印欧地区？ 3、奥林匹克运动作为一种世界文化，对各种民族文化...
用远征造句(大约30个左右)
D.怀特一起声称，通过对该地区发现的距今30万年的化石头骨进行重新考察，他们发现，割头皮的做法自古有之。 十一、当年拿破仑率军远征俄国，[]因为俄国采取坚壁清野的战略而一败涂地。 十二、当年拿破仑率军远征俄国，因为俄国采取坚壁清野的战略而一败涂地。 十三、我们苍老但不像他那么苍老。远征...
用物我两忘造句(大约30个左右)
1歌者身心合一 物我两忘;闻者胸襟开阔 神游情动。 2他提到音乐能够给人“心无旁骛 物我两忘”的体验 这就是心理学中的“福流”概念。 3读书读到物我两忘 在异常艰难的环境里 藉以陶然自得 乐而忘忧 汪曾祺是一个。 4星无极眼睛微闭 他陷入了物我两忘的境界 而此时整个...
深奥造句
三、古琴，低沉深奥;二胡，催人泪下;萧，凄凄凉凉。而古筝，是柔和的，是优美的;有时，又是雄伟的，是有力的`。四、古琴，低沉深奥;二胡，催人用深奥怎么造句泪下;萧，凄凄凉凉;古筝，柔和优美。但，我最喜欢的还是古筝。五、这是一个可靠的规律，当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时，...
敬鬼神而远之造句用敬鬼神而远之造句
这时宽阔的操场上,学生已经集合得差不多了。10、举头三尺有神明,我们不去拜他,但要敬畏他,孔老夫子说过敬鬼神而远之,很对。用“敬鬼神而远之”造句 第2组 11、那时,罗风便想要带其拜入仙门,奈何,这副身躯的原主人,却是读书读迂了的人,秉承儒道,敬鬼神而远之,根本不愿意。
辟曲罗通： 1、牛角挂书 不绝如缕 露水夫妻 多多益善 随心所欲 一飞冲天2、中庸之道 欢聚一堂 ... 沽名钓誉 钜学鸿生29、通儒硕学 取精用弘 树大根深 三从四德 名落孙山 防微杜渐30...
垦利县13964891266： 用“儒、道、佛”作开头,重组下面这个句子,不得改变原意.苏轼的生活与创作充满了矛盾,因为他曾受到儒 - ？
辟曲罗通： 儒、道、佛各方面对苏轼都有影响,使得他的思想比较复杂,生活与创作充满了矛盾.试题分析:变换语序是重组句子的重要题型,即考查用不同语序表达同一意思的能力.首先,原句是一个因果关系复句,先果后因,而以“儒、道、佛”为开头重组句子,即以“因”为开头来重组语句.进一步分析,“思想比较复杂”又是这种“影响”的直接结果,所以它们应该放在开头首先来说,而“生活与创作充满了矛盾”,更是“儒、道、佛各方面的影响”和“复杂”的“思想”的间接结果.所以这道题可以这样理解:有了“儒、道、佛”思想对苏轼的影响这个原因,会产生“思想复杂”“充满矛盾”这两种结果,即各方面对苏轼都有影响,使得他思想比较复杂,生活与创作充满了矛盾.
垦利县13964891266： 用嗫儒造句,15字以上. - ？
辟曲罗通： 【词意】想说而又吞吞吐吐或不敢说出来或很小声地说 【造句】他说话总是很嗫嚅 警察问他作案的动机,他嗫嚅数次,不敢大声回答.
垦利县13964891266： 用嗫儒造句,15字以上. - ？
辟曲罗通：[答案] 【词意】想说而又吞吞吐吐或不敢说出来或很小声地说 【造句】他说话总是很嗫嚅 警察问他作案的动机,他嗫嚅数次,不敢大声回答.
垦利县13964891266： 道教的养生之道有哪些 - ？
辟曲罗通： 儒家的着眼点在于入世,佛家的着眼点在于出世,道家的着眼点在于加强自身修炼以求长生不死.由于道家这一异于儒、佛的独特着眼点,决定了在传统养生、长生的修炼方法方面,道家的地位是最为重要的.较之以治病为根本宗旨的医家以及...
垦利县13964891266： 用道德造句不少于10个字也不大20个字 - ？
辟曲罗通： 这位道德高尚的老人一直受到大家的尊重.
垦利县13964891266： 儒道佛三家的创始人 ？
辟曲罗通： 儒、行道济世.道、藏道度人.佛、悟道觉世.其三家的宗旨都是正心修身治国平天下.儒家创始人为孔子,其主要思想为“以教化为核心”.道家创始人为老人,实际上应该是张道陵,俗称“张天师”,其主要思想为“崇尚自然,清心寡欲,淡薄知足”,其代表作《道德经》;佛家创始人为乔达摩西达多,印度人,其主要思想为“缘起性空,性空缘起”,无代表作,佛经为其弟子结集或杜撰.
垦利县13964891266： 为什么三十学儒,四十学道 ··· - ？
辟曲罗通： 儒释道是中国文化的三大精髓,三家智慧各有侧重,而这种不同侧重,恰恰可以对应人生的三大阶段——年轻时、中年时、年老时. 中国文化因儒释道的融合而趋向圆满,人生三阶段如果能贴合这三家的根本精神,同样可以趋向圆满. 这是人...
垦利县13964891266： 用排比句写一句子,能体现出古代十家(儒,墨,法,道,阴阳,纵横,农,名,杂,小说) - ？
辟曲罗通： 中华文化泛光流彩,儒家的“泛爱博仁”似火温暖,法家“事异治变”同木牢固,墨家“爱无等差”像金耀眼,道家“无为寡治”如水清瀛,阴阳家“五行外显”仿土深沉……五行相关,十家相连,于是就是一幅最动人的图画.
