登泰山而小下一句是什么
下几句为：故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。
这句话出自战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著的《孟子·尽心上》，具体原文为：
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”
译文为：
孟子说：“孔子登上了东山，觉得鲁国变小了，登上了泰山，觉得天下变小了，所以看过大海的人，就难以被别的水吸引了，在圣人门下学习的人，就难以被别的言论吸引了。观赏水有一定的方法，一定要观赏它的波澜。日月都有光，细小的缝隙必定都照到。流水这东西，不流满洼坑就不再向前流；君子有志于道，不到相当程度就不可能通达。”
告诫后人要胸怀大志，眼界决定境界，你们必须高瞻远瞩见多识广才能鹏程万里，别成天盯着自己的一片天，作那鼠目寸光井底之蛙。
孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。《孟子》一书是战国时期孟子的言论汇编,记录了与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其再传弟子(万章等)共同编撰而成。
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下"指人的眼界．视点要不断寻求突破，超越自我．用超然物外的心境来观看世间的变幻纷扰
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难 为言.观水有术,必观其澜.日月有明,容光必照焉.流水之为物也,不盈科 不行； 君子之志于道也,不成章不达.孟子曰：“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.观水有术,必观其澜.日月有明,容光必照焉.流水之为物也,不盈科不行；君子之志于道也,不成章不达.”
——《孟子 尽心章句上》（二十四）
释义如下： 孟子说：“孔子登上东山,就觉得鲁国变小了；登上泰山,就觉得整个天下都变小了.所以,观看过大海的人,便难以被其它水所吸引了；在圣人门下学习过的人,便难以被其它言论所吸引了. 观看水有一定的方法,一定要观看它壮阔的波澜.太阳,月亮有光辉,不放过每条小缝隙；流水有规律,不把坑坑洼洼填满不向前流；君子立志于道,不到一定的程度不能通达.”
原文是孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水,游于圣人之门者难 为言.观水有术,必观其澜.日月有明,容光必照焉.流水之为物也,不盈科 不行； 君子之志于道也,不成章不达.
出自《孟子·尽心上》
游赤壁而思古今
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,是什么意思
一个比较，当孔子登上东山的时候，整个鲁国都好像变小了，当孔子登上泰山时，好像整个天下都变小了，你的高度决定了你的眼界
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下中的小是什么意思
小可理解为：觉得什么变小.孔子登上东山就感觉鲁国变小了,登上泰山就感觉天下变小了.其意在说明孔子的所处在的思想境界不断提升,看待事物的眼界不断变宽广.
《雨中登泰山》的原文及赏析是什么?
《雨中登泰山》原文如下: 从火车上遥望泰山,几十年来有好些次了,每次想起"孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下"那句话来,就觉得过而不登,像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。杜甫的愿望:雨中登泰山"会当凌绝顶,一览众山小",我也一样有,惜乎来去匆匆,每次都当面错过了。 而今确实要登泰山了,偏偏天公不作美...
七年级语文下册《望岳》与《登泰山记》诗句有什么不同?
孔子与泰山 对于泰山,在我记忆里印象最深的东西有三:一是跟孔子有关的,孔子登东山而小鲁登泰山而小天下之说。二是杜甫的《望岳》诗:岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。三是中学时候学过的两篇课文,李健吾的《雨中登泰山》、清代姚鼐的《登泰...
“会当凌绝顶,一览众山小”描写的是什么山?
其实泰山并不是很高，只有海拔1524米。尚不及青藏高原平均海拔的一半，也排在华山、恒山之后，位列中原五岳第三席，然而泰山却以“五岳独尊”之誉，在中华民族的精神上占据着崇高的地位。孔子对泰山感情深厚，称“登东山而小鲁，登泰山而小天下”；司马迁说，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
“上善若水”的下一句是什么?
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小...
一览群山小下一句是什么
《望岳》望岳 作者：杜甫 年代：唐 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。已经是最后一句了
山高人为峰,上一句下句是什么?
山高人为峰的下一句是海阔心无界。出处：原句摘自国画大师张大千的友人所赠送的对联“山至高处人为峰，海到尽头天是岸”，意境高广开阔。解意：山高人为峰说明了一个人只要肯攀登， 就能达到“登泰山而小鲁”的境界。也有“山高人为 峰，海阔心无界”的说法。早先还有对联如下：海到无边天作岸 ...
请问《望岳》这首诗(杜甫写的,都知道)的意思是什么?
这是全诗意象较为细微的一句,却在飞鸟的高翔中,展示了泰山的无限广阔。疾然而飞的鸟儿,使诗歌的动感更加强烈,也鼓起了作者想象的翅膀。 无论是远望、近望还是细望,都不能尽望岳之情。泰山之独绝处,正在其居高临下、俯视群峰的气概。所以中国一位伟大的哲人登泰山以后,感到天下变小了:“孔子登东山而小鲁,登...
会当凌绝顶,一览众山小的下一句是什么?
会当凌绝顶，一览众山小赏析如下：会当凌绝顶，一览众山小两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大...
长恒替硝： 孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.观水有术,必观其澜.日月有明,容光必照焉.流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达.” ——《孟子 尽心章句上》(二十四)释义如下: 孟子说:“孔子登上东山,就觉得鲁国变小了;登上泰山,就觉得整个天下都变小了.所以,观看过大海的人,便难以被其它水所吸引了;在圣人门下学习过的人,便难以被其它言论所吸引了. 观看水有一定的方法,一定要观看它壮阔的波澜.太阳,月亮有光辉,不放过每条小缝隙;流水有规律,不把坑坑洼洼填满不向前流;君子立志于道,不到一定的程度不能通达.”
陈巴尔虎旗15745924171： 孔子登东山而小鲁 下句 - ？
长恒替硝： 孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下“
陈巴尔虎旗15745924171： 登泰山而小天下,上面一句是什么? - ？
长恒替硝：[答案] 登东山而小鲁,登泰山而小天下.
陈巴尔虎旗15745924171： 登泰山而小天下下一句 - ？
长恒替硝： 游赤壁而思古今
陈巴尔虎旗15745924171： 孔子登山而小鲁后一句是什么? - ？
长恒替硝： 登泰山而小天下
陈巴尔虎旗15745924171： 孔子 诗句______________ - 登泰山而小天下.前一句是什么啊?我忘了~哪个朋友会的,是否可以帮我一下下~ - ？
长恒替硝：[答案] 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.出自《孟子尽心上》 孔子登上鲁国的东山,整个鲁国尽收眼底;孔子登上泰山,天地一览无余,表面上指泰山之高,实际指人的眼界.视点要不断寻求突破,超越自我.用超然物外的心境来观看...
陈巴尔虎旗15745924171： “孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”出自哪里?什么意思? - ？
长恒替硝：[答案] 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.出自《孟子尽心上》 孔子登上鲁国的东山,整个鲁国尽收眼底;孔子登上泰山,天地一览无余,表面上指泰山之高,实际指人的眼界.视点要不断寻求突破,超越自 .用超然物外的心境来观看世间的变幻纷扰. 孟子...
陈巴尔虎旗15745924171： 孔子登东山而小鲁后面是什么?需要整篇. - ？
长恒替硝：[答案] 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.出自《孟子尽心上》 孔子登上鲁国的东山,整个鲁国尽收眼底;孔子登上泰山,天地一览无余,表面上指泰山之高,实际指人的眼界.视点要不断寻求突破,超越自我.用超然物外的心境来观看世间的变幻纷扰
陈巴尔虎旗15745924171： 孔子登东山而小鲁 下句 - ？
长恒替硝：[答案] 孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下“
陈巴尔虎旗15745924171： 孔子登东山而晓鲁下一句? - ？
长恒替硝：[答案] 孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”.人的视点越高,视野就越宽广.随着视野的转换,人们对人生也会有新的领悟.站在某个时间或空间的高度来看,整个人类也不过地球演变过程中的匆匆过程,更何况每一具体的人和事...
