诸葛亮临死前为什么要七星灯续命 诸葛亮真的是在借命吗

~ 《三国演义》中有三绝，分别是义绝关云长，奸绝曹孟德，以及智绝诸葛孔明。小说中的诸葛孔明，是一个多智近妖的半人半神形象，还曾多次使用过仙家法术。
赤壁之战时他登上七星坛，向天地祷祝，借来东风。平定南蛮时，木鹿大王以妖法掀起飞沙走石。诸葛亮“将羽扇一摇，其风便回吹彼阵中去了”，十分神奇。
而在五丈原上，诸葛亮自知命不久矣，借助七星灯禳星，想要向天再借十二年。奈何造化弄人，最终功亏一篑。一代名臣，就此殒命。
七星灯另有玄机
七星灯续命的说法，往前可以追溯到道教典籍《云笈七笺·禀生受命部》中“七星降童子，以卫其身”一说。这部典籍中的理论，将人的七魄和北斗七星一一对应，七星汇聚后人就会诞生，七星则停留在头顶。
星光散尽后，人也会随之死掉。早在商朝时，便有炼气士创造出用七星灯续命的仙法，但都记载于野史传说当中。
小说中的诸葛亮擅使仙家道法，能以八门遁甲之术布下八阵图，也能以六丁六甲仙术呼风唤雨，借七星灯祈禳续命自然不在话下。但常言道“天威难测”，诸葛亮能否成功续命，还得看天意如何。
如果上天认为他命数已尽，那么再精妙的仙法也没有用。所以姜维问他为何不用祈禳之法续命时，他才回答说“未知天意若何”。
从这里也能看出，深谙此道的诸葛亮，原本并不打算靠七星灯续命。那他为何又改变主意，主动布置阵法，登坛禳星了呢?
迷惑司马懿
从小说前后文分析，诸葛亮可能是想从“攘外”和“安内”两方面去稳固蜀汉基业。先说攘外，针对的自然是司马懿率领的魏国军队。诸葛亮开坛禳星之前，先是创造出了木牛流马，让司马懿吃了个闷亏。之后又在上方谷布置伏兵引君入瓮，让司马懿生吞下一场惨痛的大败。
上方谷之战，司马懿父子三人险些都被烧死在山谷中。虽然最后化险为夷，可诸葛亮的神机妙算，以及死里逃生的经历，都让司马懿对其忌惮万分，后怕不已。
只要诸葛亮还活着，他就不敢轻举妄动。后来他手下的将领们想要出战，司马懿还故意上表魏明帝曹睿，借助皇帝的力量压制众将。
反之一旦诸葛亮殒命，蜀国将再无一人能与司马懿抗衡。届时，一直按兵不动的魏国军队必然会长驱直入，杀光出征的蜀国将士，甚至夺取蜀汉江山。
因此最好的办法就是隐瞒诸葛亮的身体状况。然而诸葛亮深知司马懿的才华，而且他很清楚，自己的死讯根本瞒不过司马懿。所以他必须要为蜀汉将士们争取到安全撤退的时间。
因此他想到了点七星灯续命的办法。如果魏国安插在蜀军的细作将诸葛亮禳星之事告诉了司马懿，以后者老谋深算的性格，必定会感到投鼠忌器，认为这是诸葛亮的诱敌之计，不敢再前进一步。如果禳星成功了自然最好。
以诸葛亮的才华，起码可以在这十二年内保证蜀汉版图不失。退一步想，即便七星灯续命失败，也能成功拖延不少时间，让蜀汉军队有机会撤回国内，保住蜀汉仅剩的一点家底。
后续发生的事，也和诸葛亮生前预料得分毫不差。在得知诸葛亮的死讯后，司马懿立即亲率兵马进攻五丈原。若非诸葛亮留下遗计，以木人像骗过司马懿，蜀汉的主力必将遭受惨重损失。
揪出乱臣贼子
至于“安内”，指的是找出想要背叛蜀汉、投靠魏国的乱臣贼子。诸葛亮是蜀汉上下的主心骨，如果能将他除去，那些乱臣贼子们前往魏国时才能借此邀功，获得高官厚禄。
所以他特意命姜维率领四十九名甲士守在账外，任何人都不能放进来。这样做不光能保证禳星借命成功，还能借机观察众将领的行为，找出想要背叛蜀汉之人。
禳星第六天，司马懿派兵打探消息，心存反心的魏延得知此事，又看到平时守在诸葛亮账外的姜维有所松懈，赶忙借故跑入帐中，导致主灯熄灭。可能有人觉得魏延并非故意为之。
但试想一下，但以诸葛亮的谨慎，禳星前定然要颁布军令，未经许可不准进帐。而且禳星期间诸葛亮白天带病工作，气色多半很差。魏延等将领，也应该知晓他病入膏肓，命不久矣。因此魏延明知故犯，多半是设法探听到续命之事，故意来搞破坏的。
而诸葛亮虽然没想到禳星被魏延搞得功亏一篑，但其实他早就料定魏延会背叛蜀汉。魏延武艺高强，有大将之才。他十分崇拜刘备，早在襄阳刘表麾下效力时，就想要投靠刘备。
奈何没追上刘备的队伍，只好跑到长沙投靠了韩玄。当初攻打长沙时，就是他主动杀死韩玄、救下黄忠并开门投降的。
因此刘备活着的时候，魏延对蜀汉绝无二心。但他杀害主公韩玄，并献出长沙城的行为，实属不忠不义的小人勾当。而且魏延脑后长有反骨，时间久了难免会背叛蜀汉。所以诸葛亮当时就要命刀斧手斩了魏延。多亏刘备求情，魏延才免于一死。
其实当初诸葛亮的判断并没有错。魏延秉性自负狭隘，在长沙杀死韩玄，也有怨恨其“傲慢少礼，不肯重用”的缘故。归降蜀汉后，魏延觉得自己武艺超凡，同时又劳苦功高，却一直屈居人下，没能获得诸葛亮的信任。
他心里感到很不平衡，经常向别人抱怨此事。等到刘备死后，这种不满又慢慢变成了反叛之心。之所以一直没叛出蜀汉，是因为他见识过诸葛亮的神机妙算，害怕他杀死自己。
诸葛亮对这家伙的心思一清二楚，所以早在点七星灯续命之前，就把他放进了嫌疑人列表里。而在魏延踩灭主灯后，诸葛亮了解天意难违，同时也了解自己死后，蜀汉上下再没一个能让魏延感到忌惮的人，便布置了许多后手。
他告诉杨仪魏延必反，交给他一只锦囊，吩咐了一些对策，又暗中吩咐马岱，命他假意顺从魏延，阵前依计斩杀魏延。
后来魏延果然起兵造反，但他的一举一动，都在诸葛亮的算计之中。最终在阵前喊出三声“谁敢杀我”后，马岱挥刀将其斩杀。
就结果而言，蜀汉军队成功从五丈原全身而退，蜀汉内部的威胁，也在马岱和杨仪的努力下被成功拔除。诸葛亮点七星灯的两个真正目的，算是圆满达成了。只不过当时的蜀汉人才凋零，民生疲敝，已然是日薄西山，再也无法和魏国正面抗衡了。

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陈巴尔虎旗15347336870： 谁有诸葛亮点七星灯续命的翻译?给我发Q上 1052050244？
主父龙罗霖： 诸葛亮夜观星象知道自己要死了,所以想要用祈禳之法(使代表自己的星宿归位)救自己的命,就在帐中地面上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏,倘若七日之内本命灯不灭,就可救他自己一命. 诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原,自知身体不好不久于人世,就设下四是九盏明灯的法阵,向上天再借二十年,可是被不知情的魏延闯入,四是九盏灯被风吹灭,不久诸葛亮病死于五丈原.

陈巴尔虎旗15347336870： 诸葛亮用七星灯续命,七星灯到底是什么呢? - ？
主父龙罗霖： 在坛前点上七七四十九盏小灯,围绕正中的七盏大灯.一定要经过七七四十九天以后才可以完成,这个过程当中灯是一定不能灭的,这就是七星灯.

陈巴尔虎旗15347336870： 知道三国时有位名人死后其他人为他'点灯',请问＂点灯＂为何意?？
主父龙罗霖： 就是 诸葛亮 壮志未酬 还不想英年早逝就想,用电灯来续命撒,有点 傻B 这也相信啊太迷信啦

陈巴尔虎旗15347336870： 三国的诸葛亮.点燃了七星灯,如能一夜不灭,即可延续生命,这是事实吗. - ？
主父龙罗霖： 根据陈寿写的《三国志》以及裴松之的注,都没有提到类似的事情,相反,诸葛亮反倒是很看开生死,死因是“亮疾病,卒于军”,所谓的什么七星灯只是为了维护诸葛亮的天人形象而做的借口.

陈巴尔虎旗15347336870： 诸葛亮有算到自己何时身故吗? - ？
主父龙罗霖： 其实每个人都知道自己何时差不多要离开人世的,这不是迷信,而是生命体对自己本身的认知. 正史野史均记载:不光诸葛亮自己算到了,还有司马懿,诸葛亮想用七星灯续命,最后是司马见将星闪知诸葛命不久来攻,魏延冒失闯入,最后一天...

陈巴尔虎旗15347336870： 诸葛亮点七星灯是真为续命 还是计谋?？
主父龙罗霖： 那是小说对诸葛亮的神话,历史上没这回事.如果说按小说来说,我觉得是真为自己续命,只是被魏廷踢翻了七星灯,原来天命不可违阿.

陈巴尔虎旗15347336870： 诸葛亮的七星灯有啥用?？
主父龙罗霖： 点亮希望

陈巴尔虎旗15347336870： 诸葛亮的七星灯续命发是真的吗? - ？
主父龙罗霖： 《三国演义》诸葛亮在历史的三国时期确实存在,他上知天文,下知地理.他的很多东西都属于道家.比如说七星灯续命,应该也属于道家的一种延续自己生命的一种法式.但小说就是小说又有谁能真的续命,它只是给小说增加了一种浓浓的神秘色彩.

陈巴尔虎旗15347336870： 三国的诸葛亮是怎么死的 - ？
主父龙罗霖： 劳累至死,在临死前做七星灯续命,在外被司马懿怀疑作乱影响,在内有魏延起哄,最后一天打乱了他的做法,弄灭了七星灯,就死了. 其实对于魏延各有所说,有说他的英明的一点的,因为他还是有点战略目光,要是诸葛亮早前能听他的说不定还真不一样.在后期,诸葛亮有点不信任别人,不想采纳别人的意见,魏延很是郁闷.呵呵我自己的看法哈

陈巴尔虎旗15347336870： 刘备临死前,诸葛亮为什么不给刘备摆七星阵呢 - ？
主父龙罗霖： 诸葛七星阵延寿续命,是偷天换日、夺天地造化的一种法术,非常耗损摆阵人的法力和阴功,情非得已无人愿意泄露天机.