宫崎骏动画电影中的少女形象分析，有兴趣的大家研究一下？？？？？？

宫崎骏的所有动画电影中，哪一部有白龙这个人物形象？~

宫崎骏的所有动画电影中，《千与千寻》这部中有白龙这个人物形象。
《千与千寻》是宫崎骏执导、编剧，吉卜力工作室制作的动画电影，影片于2001年7月20日在日本正式上映，讲述了少女千寻意外来到神灵异世界后发生的故事 。
白龙 配音 入野自由
白龙可化身为龙形。无家可归的白龙来到汤屋，在汤婆婆门下学习魔法成为了汤婆婆的弟子，喜欢千寻，曾经救过掉入琥珀川的千寻，最后因千寻而想起了自己的名字，解除了身上的咒语。

荻野千寻 配音 柊瑠美
千寻是一个瘦小的十岁小女孩。在搬迁的路上，误入鬼怪神灵休息的世界，他在好心人的指点下在汤婆婆那里工作，最后帮助白龙想起了自己的名字，解除身上的咒语。

宫崎骏的动画敬女性、倡女权“宫式少女动画”老少咸宜

宫崎骏动画中，少女主人公具有狭义心肠，具有独立的行动能力和明确的人生目标，自强自立，不再是需要保护的弱者和天使，很有一些假小子的性格特征，担负起了救助别人甚至是救世主的重任，其光辉往往掩盖额与其并肩奋斗的少年。

动画中的少女并不是“美少女”的形象，她们大多拥有一些非同寻常的能力，她们身体单薄却很健康，衣着朴素，既没有性感身材和时尚的打扮，也没有富有挑逗性的大得出奇的眼睛，但是她们的智力和体能却完全成人化，而且比所有男性都优秀。这些少女的形象显示的是神性的光环。她们经常以巫女、拯救者或英雄的身份出现，自身充满了不可战胜的善良和美德。

宫崎骏把希望寄托在少女身上，她们心地纯洁，涉世未深，却能勇挑重担。

宫崎骏动画中的这些重整乾坤的少女从不犹豫、瞻前顾后，她们目睹人类的愚蠢行为，以自己的单薄身躯和微弱之力进行不懈努力，目的是让贪心的人类惊醒，从而拯救世界。但是，那些愚蠢而固执的人不到黄河心不死，不见棺材不落泪，这让少女们不得不牺牲自己去重整不可收拾的局面，最终使世界由失衡又恢复到了平衡。这些理想化和浪漫化的解决问题的方式，表现了宫崎骏在绝望中寄寓着希望，特别是对生逢乱世的少女给予厚望，洋溢着一种积极乐观的处世态度。

宫崎骏这种敬女性倡女权的思想使他的作品充满了美好的情感和人文关怀，也是“宫式少女动画”赢得了各个年龄阶层观众的喜爱。

（这些是从书上看到的，希望对你有所帮助。）

动画作为一种独特的具有独立审美意识的艺术样式，自20世纪初逐步确立以来，在世界范围内获得了普遍的发展，井取得了辉煌的成就格，产生了很多具有鲜明个性风的动画作品和优秀的动画家。 而日本动画大师宫崎骏以其东方世界的浓重诗意与掸意，以其向现代工业社会进行的意味深长的倾诉，以其朴素到让人为之感动的含蓄情腾，在这个领域占据了傲人的地位。
纵观宫崎骏的个人作品，从1984年的(《风之谷》)，到2005年的最新力作(《哈尔的移动城堡》)，他的创作道路是一个向前发展的过程。立场角度的不断多元化使他的善恶观完整而不绝对，年龄的不断增长使他展现出深远宽阔的大爱，感情的不断投入使他创造出的人物鲜活又拥有旺盛的存在感。
谈及宫崎骏动画作品中的人物，很自然地便会浮现出一连串的少女形象。从完美无瑕的娜伍西卡（《风之谷》），到有着全部小女孩成长过程中别扭性格的千寻（《干与干寻》），从执着又勇往直前的月岛（《侧耳倾听》），到总在让回忆左右自己的妙于（《岁月的童话》），从高傲、优雅、乐观的格拉莉丝（《鲁邦3世·卡里奥斯特罗城》），到平凡、质朴、乐观的农家姐妹SATSUKI和MEI（《龙猫》）。宫崎骏的动画作品中几乎集合了各种各样的少女形象，正如俄国大文豪屠格涅夫一样，他也拥有属于整个艺术界的美丽的“少女长廊”。
在这些“宫崎骏的少女们”身上，有生命的活力，有大人所没有的纯真，有探寻世界的好奇的眼睛。这些少女们，她们还未被俗世的价值观侵扰，心灵好似刚刚开放的百合花，纤尘不染。遇到问题的时候她们可能会有一丝害怕、一丝沮丧，可是她们都能很快地调整好自己的心态。或自己重塑信心，战胜困难；或经过别人的点拨，勇敢面对。她们有最明澈的眼睛，她们珍惜每一个生命，她们追随最真实的直觉行事，不讲拯救人类的大道理，却拥有最大的智智。也许正是因为这些少女还没有把自己和自然分离开来，所以她们能与自然成为一体，能和万物成为友伴，更能看见成人所看不到的地方。不得不承认，宫崎骏在人物造型和性格的塑造上有许多相同点，但在我看来，这种模式化的含义却不代表才思枯竭，因为这种理念在每一部作品中得以自然延续，构成了他作品的整体格调。这些女性角色，都是有着“真诚不变的生命准则，善良、坚定的神情，浓浓的原乡情结和冒险欲”，这让宫崎骏的创作理念得到整合。
宫崎骏影片对于少女形象十分偏爱。从客观角度来说，与男性相比，女性既富于外在的美感又具有内在的力度的本性与魅力。女性自身的魅力决定了她更适合人们的视觉欣赏。所以艺术作品，“常常会借用女性命运来表现艺术家的思考。女性占据着艺术家观察社会的一个角度，包含着艺术家解释社会的一种独特方式”(杨远婴 著 《电影十导演》 浙江摄影出版社2000年版)。而女性中的少女又可以说是最为美丽的一个群体，不论是她们正在发育中的肉体，抑或是半成熟的灵魂，都充满着无尽的芬芳与甜美。这个阶段的女子可以毫不夸张地拥有任何女性品德而不被质疑。然而，宫崎骏的少女们被安放在特定的时空背景下出现，往往肩负着对于世界、环境、自然的追求，对人生、生命、梦想的哲学探讨一类重任。所以，她们注定不能作为单纯的少女形象存在。
《千与千寻》中，年幼的少女千寻开始时一直扮演着弱者的角色，四肢纤细，眼神茫然。她是在白龙、锅炉爷爷的保护下生存在异世界。在这里，她遗失了名字，不再是在父母羽翼下受保护的“千寻”，而是需要通过劳动来使自己生活下去，通过劳动来救出父母的‘小千”。现实世界里，名字虽然说起来只是一种代号，但实际上，在人类社会中代表身份与价值的两大信物就是“名号”与“印玺”人们出生时便承袭自父母的赐名。其中，“姓’是累代传承的世族徽记，“名”是父母的期许与自我一生努力的标志，这一点中国与日本是相同的。人犯进入监狱的第一件事，是“去名”。以一组号码，取代名字的“尊严”。是的，失去了名字，只是一个符号。一个没有个人意志的代称，代表天赋人权的一切价值，已经被一个“符号”或“代称”所剥夺了。在影片中，名字的意义更为重大，它代表了个体的独立性，白龙就是因为失去名字而丧失了自我的。汤婆婆之所以要改“干寻”的名字为“小千”，就是拿一个泛泛的代称扭曲其独立人格的属性。
可实际上，在异世界，千寻不再是千寻，被需要的理由使她急速成长，宫崎峻动画片中的女孩几乎都是在经过了这样一阵“强风”后使自己蜕变成熟。同时兼备人类的理性和自然的灵性的千寻激发了身上蕴涵着的强劲生命活力，她的外表依然很脆弱，然而内心却坚定无比。可谓柔中有刚。她的单纯能够透过恐惧和欲望的迷雾，直接与别人的内心相对，最终找回了名字，找回了劳动与爱的价值，恢复了生命活力，拯救着自己的同时也在拯救着他人。
当汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么?”的时候，千寻忍住所有的恐惧，一滴泪也不掉，只是一再恳求：“我想在这里工作”，最终连凶恶的汤婆婆也无奈地点了头。这就是凭借心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔的意志与勇气。在我们的世界里，那些有能力，有想法，有梦想的年轻人，最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽，可跳到哪里都是一样没有机会。那些中层的领导不能容忍新人的能力超过自己，年轻人都不敢为了梦想坚持到底。他们敢辞职，却不敢越级上告。然而千寻这个成人口中的“小孩子’，却一直在坚持着，最终得到了工作的机会。
当千寻用带血的手掌贴住娃娃的脸，质问；“你怕不怕，怕不怕?”的时候，表情严肃而认真，也正是这句话，将一直相信“外面”有病毒而缩在自己狭小天地里的娃娃带到了广阔的世界中。那个痴肥娇嗲的娃娃感觉上像极了中国80年代后出生的独生子们，在父母的溺爱中成长，接受灌输的思想是一味的“外面的世界很可怕，只有爸爸妈妈的怀抱才是永远的家”。推卸责任，逃避义务，拒绝长大。或者是一径地依赖亲人，或者做出愚蠢的所谓‘叛逆”举动。成长的永远只有肉体而已，在心灵世界依然只是个娃娃。他们需要一声质问“你怕不怕？你怕什么！”
千寻拒绝无脸男的金子时，明确地讲到；’我要的东西你不能给我！”无脸男困惑了，但却给了我们一个沉重的问题，一个少女都知道自己的目的与要求，那所谓成人呢?在碌碌人生中，有几人还记得曾经的宏伟抱负，还记得曾有过的执着追求?又有谁可以大声喊出：“我要的东西是……”?无脸男没有面孔，他的优点、缺点都来自于旁人的引导与潜移默化。但是人类不同，上帝给予人类一张脸，人类却为它带上了各式各样的面具，最终将真实的自己也混在了一堆面具中，再也找寻不到了。
被千寻的话语所改变的还有紫发少年——白龙。千寻俯在白龙耳边，轻轻地念到“你的真名就叫琥珀川”的那一刻，白龙的鳞片尽数剥落，片片银白在空中飞舞，伴随着千寻幸福的泪水，背景音乐是清澈纯洁的“岛唱”(日本冲绳岛的一种民歌形式)。被感动的同时，也不禁想到。在这个现实世界上，有何其多的人需要这一声殷殷叮咛啊！如果人的一生中找不到真正的自我，那么注定是永恒的悲哀，因为失去了自我，在世间就等于一具漂泊无所依归的灵魂，只是知道自身的“寂寞”与“丧失”，却不明白如何充实生命的意义。而明白真正的自我，从名字到自己的价值，再到自己在社会生活中的准确定位，这个漫长过程中是多么期盼一句确定的话语来指明方向！
其他的少女们呢?还有那为了回报自然母亲而愿意永远居于森林中的幽灵公主，还有那为了追求理想而顺从既定生活模式的音乐少女，还有那为了友情、为了亲情而继续飞翔的速递魔女。虽然到最后，她们都或多或少地背离了作为普通少女的基本行为与情感。但是，她们的异化源自于心中的无私、善良与坚强，源自于一份对世界，自然的保护之心，源自于对未来、梦想的深深爱意。
宫崎骏作品中的少女们其实并不复杂，她们单纯得如一个孤独地在灿烂阳光下，凝望着碧草蓝天的初生婴儿一样。清澈的眼睛里，还能滤受到这个世界的诗意，还在相信这个世界的美好。但如果觉得她们是简单的，那么又错了，我们总以为少女的心灵是髓弱和稚蜡的。可是当我们看到她们面对着这个世界所表现出来的坚忍、平静、宽容的时候。不得不承认，作为成年人的我们，是多么希望成为那些少女们——心中的梦想不曾死去。当成年人因为经历苦难而学习着放弃和妥协，学习着互相倾轧和争斗的时候，“宫崎骏的少女们·总是默默地站出来挽救这个世界。她们总是那样的安静而质朴，自然得如早晨田野间吹过的一阵轻风，在压力之下保持着温和而优雅的风度，但却从来不懂得摆什么豪气冲天的姿势。其实，她们从来都只是一个人，不管她们变身为骑着扫帚的小女巫，还是舍身保护王母群的女战士，她们一直以来，都只是宫崎骏内心中那个不曾死去的孩子。他用他的动画将他召唤出来，也努力将我们心中的孩子召唤出来，让我们看到，原来在我们的内心中，是这样地渴望着和平与爱。

宫崎骏的作品中总会有少女的形象，从直观上看，她们似乎都具有一个共同的性格特点，那就是坚毅，她们几乎都是非常坚强、果敢的女孩儿。也正因为如此， 才让我更加喜爱这些动画中的角色。
给我留下最深刻印象的女孩儿应该是千寻，她面对那么大的困境、那么大的改变，却仍然能保留自己内心坚定地一直，不随波逐流，在适应环境的同时不改变自己的初衷，这对于那时候的我起到了极大的鼓励作用。当时我也正处在从校园走入社会的阶段，社会上的办事风格、待人接物都完全和学校里不同，有太多的说不上是好是坏、是优是劣的风气、规则，在这个情况下，只有两种结果，一个是沾染恶习、在社会中油滑地混下去，另一个就是坚持自己的清高、理想，最终无法融入这个社会……但是看了《千与千寻》之后，我大受启发， 被小千的精神所影响，在顺从市井习气的同时，还不断地坚持自己的理想，所以才有了今天的我。
总之，宫崎骏的女孩儿形象每一个都有自己的特点，但共同的东西我是一直坚信存在的。不知朋友们有何见解？

宫崎骏的作品中总会有少女的形象，从直观上看，她们似乎都具有一个共同的性格特点，那就是坚毅，她们几乎都是非常坚强、果敢的女孩儿。也正因为如此， 才让我更加喜爱这些动画中的角色。
给我留下最深刻印象的女孩儿应该是千寻，她面对那么大的困境、那么大的改变，却仍然能保留自己内心坚定地一直，不随波逐流，在适应环境的同时不改变自己的初衷，这对于那时候的我起到了极大的鼓励作用。当时我也正处在从校园走入社会的阶段，社会上的办事风格、待人接物都完全和学校里不同，有太多的说不上是好是坏、是优是劣的风气、规则，在这个情况下，只有两种结果，一个是沾染恶习、在社会中油滑地混下去，另一个就是坚持自己的清高、理想，最终无法融入这个社会……但是看了《千与千寻》之后，我大受启发， 被小千的精神所影响，在顺从市井习气的同时，还不断地坚持自己的理想，所以才有了今天的我。
总之，宫崎骏的女孩儿形象每一个都有自己的特点，但共同的东西我是一直坚信存在的。不知朋友们有何见解？ 宫崎骏的作品中总会有少女的形象，从直观上看，她们似乎都具有一个共同的性格特点，那就是坚毅，她们几乎都是非常坚强、果敢的女孩儿。也正因为如此， 才让我更加喜爱这些动画中的角色。
给我留下最深刻印象的女孩儿应该是千寻，她面对那么大的困境、那么大的改变，却仍然能保留自己内心坚定地一直，不随波逐流，在适应环境的同时不改变自己的初衷，这对于那时候的我起到了极大的鼓励作用。当时我也正处在从校园走入社会的阶段，社会上的办事风格、待人接物都完全和学校里不同，有太多的说不上是好是坏、是优是劣的风气、规则，在这个情况下，只有两种结果，一个是沾染恶习、在社会中油滑地混下去，另一个就是坚持自己的清高、理想，最终无法融入这个社会……但是看了《千与千寻》之后，我大受启发， 被小千的精神所影响，在顺从市井习气的同时，还不断地坚持自己的理想，所以才有了今天的我。
总之，宫崎骏的女孩儿形象每一个都有自己的特点，但共同的东西我是一直坚信存在的。不知朋友们有何见解？

必备元素：活泼，年轻，质朴，坚毅，善良，无畏，而且必有一同样的少男相伴！ 两人也定要有些朦胧的爱意。
从风之谷中的娜乌西卡到侧耳倾听中的月岛雯，从天空之城里的西塔（也叫什么什么拉普达……）到千与千寻中的小千，再到幽灵公主中的小桑，再到魔女宅急便的琪琪，还有哈尔的移动城堡中的苏菲，虽然也许各有各的缺点，但她们都有者共同的优点，不管各自的优点偏向何处，却都是能打动人心的地方。
心灵的碰撞才能引起世界的震荡！
其实何须论文性的解说，重要的是女主角们对真善美的演绎！
顺带说一句，我上边提到的都是本人超喜欢的作品哦~~~~ 强力推荐给楼主及大家哦~~~~

我一直喜欢幽灵公主，~外表党吧。但是她的个性除了坚毅以外，更多了一种野性，纯粹的单纯~

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文圣区17576527564： 宫崎骏动画影片最突出的特点是什么? - ？
锐廖疣迪： 个人认为最大的特点就是温情.有其他动画片中少有的人情味,画面细腻,人物形象简洁大方,而且蕴含着哲理,体现着导演的思考,比如人与自然的关系啦,等等;还有就是配乐很美,很震撼,对影片的主题有升华的作用.

文圣区17576527564： 为此时宫崎峻作品里都是塑造女性尤其是女孩子形象?主角全是女孩,女孩比男孩纯洁吗?还是什么?？
锐廖疣迪： 女孩子向来被寓义纯洁、善良、美丽,所以比男孩子更有象征性和可塑造性,让观众更好的接受,部分同意一楼的观点.

文圣区17576527564： 为什么宫崎骏动画的主角多为女性角色 - ？
锐廖疣迪： 可以这么说,在亚洲以及其他地方女性地位一直得不到重视,从明治维新到江户川时期,甚至更早,女性一直低男子一等,这是自母系社会崩坏以来的通病.而宫崎骏的动画一直以揭露人性,已到达震撼人心的效果,可以说宫崎骏老爷子的动画...

文圣区17576527564： 结合千与千寻谈谈宫崎骏漫画人物的性格特点 - ？
锐廖疣迪： 千与千寻是宫崎骏动画中给我感触最深的一部.他的动画往往是一个执着而坚强的主人公通过自己的努力终有所获的故事.不管是风之谷里的娜乌西卡,幽灵公主里的阿西塔卡,还是借东西的小人阿莉埃蒂,天空之城中的巴鲁和希达,他们各有...

文圣区17576527564： 简述宫崎骏的作品风格与表达形式? - ？
锐廖疣迪： 1、理想化的人物 2、戏剧化的情节 3、梦幻般的生活 在人物塑造上,宫崎骏同样会套用一些“模式”. 一是感情至上.对于动画中的主角甚至重要的配角而言,“最重要的”往往是某个所爱的人,而绝非金钱和名誉.在动画里,世界是单纯的...

文圣区17576527564： 宫崎骏的动画里的女主角是不是几乎都一样? - ？
锐廖疣迪： 其实我是觉得差不多……第一,原画都是宫崎骏画的第二,基本上开片长发的都后来基本都会变成短发……第三,每个女主都是勇敢的孩子这些我只是看在以前的作品总结的最新的我没看

文圣区17576527564： 为什么宫崎骏的动画总是一个女孩和一个男孩 - ？
锐廖疣迪： 首先,你要明白宫崎骏之所以被称为动画大师,是因为她的动画里处处体现了人文主义他把他的世界观,人生观,价值观,融入到作品中,同时,宫崎骏是一位女权主义者,也就是说,宫崎骏借用少女来表现纯洁,勇敢,善良的人性的光辉,而一个男孩,这个男孩多是女孩的守护者,一般都是勇敢的,这也是剧情的需要,

文圣区17576527564： 为什么宫崎峻的动画里都会有猫?神态还都一样?？
锐廖疣迪： 因为基本上每一部动画里基本都有一个女孩(萝莉控?汗=_=).他比较喜欢用清丽明快的少女形象来表现人性的光辉,表达故事的主题.从这个角度上讲应该也就比较容易理解了,猫,是一种生在活中与人类很亲密(尤其与女孩),但本身又具有很多与人相似的优缺点的动物,用他们来配合故事里女孩应该是比较合适了.

文圣区17576527564： 宫崎骏的作品刻画了什么?？
锐廖疣迪： 宫崎骏是我最欣赏的动漫大师,看过他的作品都会一种说不出的感动. 他的每部作品都会给人带来一种信息,寓意深远.宫崎骏大师的所刻画的故事涉及的层面甚广,有的讲述亲情,爱情,友情,有的讲述社会的发展,世界的转变,人与自然的和谐.

文圣区17576527564： 为什么宫崎骏的动画主角几乎都是女生? - ？
锐廖疣迪： 以下是关于宫崎骏谈论他片中女主角的文字摘录 1“为什么娜乌西卡是一个女性的形象?”(摘自影片《风之谷》专述) 问:影片的主角娜乌西卡是一个女性的形象.有什么特别的原因吗? 宫崎骏:在现在这个社会,男性的名声并不好.当男...