圣经申命记33章的中心是什么
《申.命.记》是《圣.经》旧.约的一卷书,本卷书共34章。记载了以.色.列的子孙的前景、他们在约.旦河的对岸会遭遇的困难和摩.西向百.姓提出最后训示。这本书的内容包括摩.西在耶.利哥城对开的摩押平原上对以.色.列人发表的几个演讲。第一个演.讲在第4章完结,第二个演.讲止于第26章,第三个演.讲结束于第28章,另一个演.讲则一直延续至第30章的末了。 摩.西接着替自己的身后事作妥安排,并且委任约.书亚为继承人,然后他写了一首优美动人,赞美耶.和.华的诗歌。他最后祝福以.色.列的各支.派。
大纲
引言(一1一5)
第一篇讲词:耶.和.华的作为(一 6一四40)
耶.和.华话语的历.史性总结(一 6至三29)
以.色.列对耶.和.华的责任(四1—40)
设立逃城(四 41一43)
第二篇讲词:耶.和.华的律法(四44至二十六 19)
圣.约的要求(四 44至十一32)
引言(四 44—49)
十诫(五1一21)
与神相遇(五22—33)
大诫命(六1—25)
应许之地及困难(七1—26)
耶.和.华的作为与以色列人的回应(八1至十一25)
以色列人面.临的抉择(十一26—32)
律法(十二1至二十六19)
崇拜的律法(十二1至十六17)
职份的律法(十六 18一十八22)
罪犯的律法(十九1—32)
圣.战的规条(二十1—20)
各种律法(二十一 1至二十五19)
认信礼仪(二十六1—15)
总结与勉励(二十六 16—19)
在示剑设立的仪式(二十七1至二十八68)
第三篇讲章:与耶.和.华立约(二十九1至三十20)
耶.和.华启示的目的(二十九1—29)
耶.和.华的话语临近众民(三十1—14)
以色列面.临的抉择(三十15—20)
摩西遗言:摩西之歌(三十一 1至三十二47)
摩西之死(三十二48至三十四12)
无论起初是口述三篇讲词抑或是临别时写下的文件,申命记也说明了神与以色列人立约的主题。我们可以作出这样的总结:
“以色列阿,耶.和.华你神向你所要的是什么呢,只要你敬畏耶.和.华你的神,遵行他的道,爱他,尽心尽性.事奉他,遵守他的诫命、律例,就是我今日所吩咐你的,为要叫你得福。”(十12—14,参看 12—22节)
耶和华沙玛是什么意思
神在我们后面看顾扶持。神在我们上面拯救眷顾,神在我们下面托住帮助。耶和华名词见于中文《和合本圣经》,来源于希伯来语《圣经旧约》。犹太人因《圣经申命记》中5章11节的诫命:不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪,所以避讳直呼神的名字。神的名字在中 ...
apple是苹果的意思吗,为什么?
life.(你点亮我的生命)。;;;源自《圣经·旧约·诗篇》第17章,"Keep me as
耶和华沙玛是什么意思
神在我们后面看顾扶持。神在我们上面拯救眷顾,神在我们下面托住帮助。耶和华名词见于中文《和合本圣经》,来源于希伯来语《圣经旧约》。犹太人因《圣经申命记》中5章11节的诫命:不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪,所以避讳直呼神的名字。神的名字在中 ...
youaretheappleofmyeye的中文意思,以及它的典故,它背后包含的故事。
还有一个说法是:你是我的咖啡里的牛奶,咖啡加了牛奶更好喝,比喻你令我更美好。或者说:你是那个特别的人,你点亮了我的生命。; ; 这句话源自《圣经·旧约·诗篇》第17章,"求你保护我,如同保护眼中的瞳孔。"(Keep me as the apple of the eye.)另外,《申命记》第32章也出现了类似的...
什么是生命
《圣经》创世记6章8节:惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩,靠着方舟得救的只有八个人。 而今天又是如何呢? 甘肃科学技术出版社出版的《飞碟探索》刊2006年第11期33页文章说:在研究过程中,雅各提出了种种细节。如果你没有买过霍普金斯和雅各的书,没看过他们对外星人Kidnap事件的描述,这些细节便没什么意义,但如果有人哪怕...
妥拉简介
然而,有两个关键事件也可以用来理解本书的结构,即第 1 章和第 26 章的两次军事普查。 申命记 申命记的英文名称来自希腊词deuteronomion(第二定律),这是对申命记 17.18 中希伯来语短语mishneh hattorah hazzot(该定律的副本)的拙劣翻译。它也是托拉中唯一一卷明确声称是马赛克作者身份的书。 四个社论题记使申命记...
the apple of their eye是什么意思
the apple of their eye 他们的掌上明珠 双语对照 例句:1.No wonder boffins have their eye on the news from geneva.难怪研究人员都密切注意着来自日内瓦的消息。
成功神学是什么?
成功神学 维基百科,自由的百科全书 成功神学是一种基督教教义,宣称上帝希望基督徒用各种方式取得成功,特别是在财物方面,是上帝恩惠的外在证据,可以通过祷告得到。成功神学主要流行于五旬节运动或灵恩运动中,但也不局限于这一传统。成功神学引用旧约圣经申命记8章18节:“你要记念耶和华你的神,因为得...
申命记第一章
今天我们虽然因基督耶稣的救赎得救了,但在信仰生活中仍会被肉体的想牵引,所以神让我们看到神向着以色列百姓的旨意和作工,让我们通过申命记学习信仰,除去我们肉体中的习俗和观念。我们到神面前得救的盼望是得到永生,不是为了满足肉体的私欲和贪婪。通过旷野式的信仰生活,把我们肉体中的不信和悖逆的想击...
圣经申命记主要讲什么
申命记是以色列人生活行为的权威,指引根源,默想的中心,并后代教育的支柱。它不单是神与人之间的律例规范,也是人际间的共有准则,更是选民应有的历史方面。那些要进入迦南地的以色列人,因有亲身经历过红海及西奈山之立约,所以在进入迦南展开争战,面对诱惑及过新生活之前,必须认定耶和华神在历史中的...
戎炕昊畅: 申命记33章,是摩西给以色列十二支派的祝福 9-11节,是针对整个利未支派(以一人代替整个支派) 利未人是神特别拣选归神的一族人,专门从事与圣殿有关的活动(包括祭祀、抬运约柜,会幕等等) 在这样的背景下,如果有人违反了神的诫命,哪怕是自己的父母、弟兄、儿女他们都不会认,誓要谨守神与他们所立之约. 想当初,当摩西在山上聆听神的教诲时,亚伦在以色列人的鼓动下,造了金牛犊.后来摩西知晓了此事,就指挥利未人将拜偶像的以色列人全都杀尽了. 当时摩西对利未人说的是:“耶和华以色列的 神这样说:'你们各人把刀跨在腰间,在营中往来,从这门到那门,各人杀他的弟兄与同伴并邻舍.'” ,而利未人也照做了.
剑川县13779155856: 圣经的中心句是什么,在哪个章节? - ?
戎炕昊畅: 感谢神!圣经的中心是耶稣基督是神的儿子、是替罪的羔羊(祭物),神要得救的人在基督里与神合一,得着基业.根据这个原则,圣经的中心经文在两处:约翰福音1:1-4,14-18;以弗所书1:4-6,8-12节.愿神祝福你!
剑川县13779155856: "众圣徒"是不是旧约圣经中唯一出现的一次 - ?
戎炕昊畅: “众圣徒”在旧约《圣经》中确实只出现了一次,在《申命记》第33章第3节,具体经文是:“他疼爱百姓;众圣徒都在他手中.他们坐在他的脚下,领受他的言语.”新约《圣经》里共出现了23次.
剑川县13779155856: 读圣经的中心信息是什么? - ?
戎炕昊畅: 圣经全书中心信息旨在论宇宙造物主与人类的关系.凡书必有中心思想,圣经虽为集合之作,但由於作者皆由神的灵感动,所以言论明显前后一贯.
剑川县13779155856: 旧约圣经他的核心是什么申命记6章讲是什么 - ?
戎炕昊畅: 申命记6章讲的以色列名要遵守神所立定的法律,诫命,并且以此为义. 旧约是新约的预见,预示弥赛亚的来临,成全义,赎人罪;新约是旧约的实现. 旧约律法的核心就是以色列,你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神,并遵守神所吩咐的一切诫命.
剑川县13779155856: 圣经但以里书的中心是什么? - ?
戎炕昊畅: 但以理书概论:二千五百年前,但以理与其他犹大人随着犹大国灭亡被掳至巴比伦.面对自负的暴君和众多偶像崇拜者,勇敢的但以理不但没有屈服、沮丧,反而更坚信神.他清楚知道神大有权柄,他对众民族和个人有他的计划.但以理书正...
剑川县13779155856: 哲思apple of my eye 故事 - ?
戎炕昊畅: "apple of one's eye" 这一词最早出现於圣经里:诗篇17:8:Keep me as the 'apple of the eye' , hide me under the shadow of thy wings;《申命记》三十三章的第十节:In a desert land he found him, in a barren and howling waste. He shielded him and cared for him; he guarded him as the 'apple of his eye'.apple of one's eye"就是指「珍贵的东西」,也就常被引申为「珍爱的人或物」.
剑川县13779155856: 圣经怎么记载没有发现摩西的坟墓 - ?
戎炕昊畅:申命记 三十四章 1 摩西从摩押平原登尼波山,上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶.耶和华把基列全地直到但, 2 拿弗他利全地,以法莲、玛拿西的地,犹大全地直...
剑川县13779155856: 摩洛是指什么意思 - ?
戎炕昊畅: 摩洛:原文是MolechMolech的意思是闪米族的神,是能够造成牺牲的可怖事物.在“查经资料大全”中,对摩洛的解释如下:摩洛是什么假神?(徒七章43节)一、“摩洛”(MOLOCH或MOLECH),旧约旧有此名,旧约另外有下列等假神名称...