能者多劳下一句是什么

“能者多劳拙者闲”的下句是什么？~

“能者多劳拙者闲”的下句是：智者多忧愚者无所虑
意思是：能干的人做事多、劳累也多，另指能力强的人酬劳也多，没有能耐的人也就没有什么追求多悠闲。智者多忧书面意思是，有智慧的人要多思考，聪慧的人多忧患，而蠢笨没有能耐的人填饱肚子就自由自在地遨游。
这句话出自《庄子·列御寇》：“巧者劳而知（智）者忧，无能者无所求，饱食而敖游。”
原文选段：
宾者以告列子，列子提屦，跣而走，暨乎门，曰：“先生既来，曾不发药乎？”
曰：“已矣，吾固告汝曰人将保汝，果保汝矣。非汝能使人保汝，而汝不能使人无保汝也，而焉用之感豫出异也！必且有感，摇而本才，又无谓也。与汝游者，又莫汝告也。彼所小言，尽人毒也。莫觉莫悟，何相孰也！巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，泛若不系之舟，虚而敖游者也。”
译文：
接待宾客的人告诉了列御寇，列御寇提着鞋子，光着脚就跑了出来，赶到门口，说：“先生已经来了，竟不说一句批评指教的话吗？”
伯昏瞀人说：“算了，我本来就告诉你说人们将会归附于你，果真都在归附你了。当初我曾责备过你让人们归附于你，而你却始终不能做到让人们不归附于你。你何必用显迹于外的做法让人感动而预先就表现得与众不同呢！必定是内心有所感动方才会动摇你的本性哩，而你又无可奈何。”
“跟你交游的人又没有谁能提醒告诫你，他们的细巧迷惑的言辞，全是毒害人的；没有谁觉醒没有谁省悟，怎么能彼此相互审视详察！灵巧的人多劳累而聪慧的人多忧患，没有能耐的人也就没有什么追求，填饱肚子就自由自在地遨游，像没有缆索飘忽在水中的船只一样，这才是心境虚无而自由遨游的人。”

扩展资料：
中国人以“能者多劳”一句，以夸耀之表象潜藏驱使，而达到真正利用他人之目的，数典籍故事，你我身边，此类事多不胜数。
此"巧者"多劳而无本司升迁高位的资格，即有神枪手之能冠以将军职衔，岂非埋没人才，不如因才尽用，搏杀劳死于第一线上，数载于岗位之上，无升迁中层干部之机会，皆因才能杰出而无可替代之过耳！对全局利益固然有甚者，对个人成就，个人之境界反成负累。
“智者忧”本意非忧虑，而是作“思考”用，此一“忧”可以包含万事万物，前因后果，所以现实世界里，思考策划者永远比付诸制造者收入丰厚，有道是“上面的一张嘴，底下的跑断腿”也是这个意思。
“无能者无所求”字面上看谁都可以解释，仔细看，会发现它有个立足点隐藏在其中，同时它也可以成为一个双关语：“无能者无所求“，和”无所求者无能“。
也许无能者因应有尽有而不思欲求，可以在饱食之后无忧而闲庭信步，百无聊赖而寻衅滋事，无常识而触犯国法，想来“贫富不过三代”之说也不无道理。仔细分析上述，不难发现无能者立足支点所在，正是太平盛世，大有之家，慈母纵惯等等天下美好之极致。
参考资料：百度百科-庄子·杂篇·列御寇

“能者多劳拙者闲”的下句是：智者多忧愚者无所虑。
这句话出自《庄子·列御寇》：“巧者劳而知（智）者忧，无能者无所求，饱食而敖游。”
这句话的意思是：灵巧的人多劳累而聪慧的人多忧患，没有能耐的人也就没有什么追求，填饱肚子就自由自在地遨游，像没有缆索飘忽在水中的船只一样，这才是心境虚无而自由遨游的人。

原文选段：
宾者以告列子，列子提屦，跣而走，暨乎门，曰：“先生既来，曾不发药乎？”
曰：“已矣，吾固告汝曰人将保汝，果保汝矣。非汝能使人保汝，而汝不能使人无保汝也，而焉用之感豫出异也！必且有感，摇而本才，又无谓也。与汝游者，又莫汝告也。彼所小言，尽人毒也。莫觉莫悟，何相孰也！巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，泛若不系之舟，虚而敖游者也。”
译文：
接待宾客的人告诉了列御寇，列御寇提着鞋子，光着脚就跑了出来，赶到门口，说：“先生已经来了，竟不说一句批评指教的话吗？”
伯昏瞀人说：“算了，我本来就告诉你说人们将会归附于你，果真都在归附你了。当初我曾责备过你让人们归附于你，而你却始终不能做到让人们不归附于你。你何必用显迹于外的做法让人感动而预先就表现得与众不同呢！必定是内心有所感动方才会动摇你的本性哩，而你又无可奈何。”
“跟你交游的人又没有谁能提醒告诫你，他们的细巧迷惑的言辞，全是毒害人的；没有谁觉醒没有谁省悟，怎么能彼此相互审视详察！灵巧的人多劳累而聪慧的人多忧患，没有能耐的人也就没有什么追求，填饱肚子就自由自在地遨游，像没有缆索飘忽在水中的船只一样，这才是心境虚无而自由遨游的人。”
扩展资料：

庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国中期宋国蒙（今河南省商丘市梁园区蒙墙寺村）人。
著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。
认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。
参考资料来源：百度百科—庄子·杂篇·列御寇

能者多劳下一句是智者多忧愚者无所虑。这句话出自《庄子·列御寇》：“巧者劳而知（智）者忧，无能者无所求，饱食而敖游。”这句话的意思是灵巧的人多劳累而聪慧的人多忧患，没有能耐的人也就没有什么追求，填饱肚子就自由自在地遨游，像没有缆索飘忽在水中的船只一样，这才是心境虚无而自由遨游的人。能干的人做事多、劳累也多，另指能力强的人酬劳也多，没有能耐的人也就没有什么追求多悠闲。智者多忧书面意思是有智慧的人要多思考，聪慧的人多忧患。

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策贷力勉： 1、 嘴吹唢呐脚打鼓 —— 能者多劳 2、 小老鼠搬生姜 —— 劳而无功 3、 讨饭的起五更 —— 白费神;空劳神 4、 挑着担子背着娃 —— 能者多劳 5、 伯劳咀多 —— 因咀死 6、 万岁爷掉下井 —— 劳驾;捞驾 7、 门坎子上挂笊篱 —— 多捞;多劳 8、 打了一场疲劳战 —— 个个没精打采 9、 扛着鱼网进庙堂 —— 捞神;劳神 10、 水上画画儿 —— 劳而无功;有劳无功

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尼玛县15593481743： 能者多劳下句怎么反驳 - ？
策贷力勉： 如果有人偷懒,还对勤勉的人说:能者多劳.你可以这样反驳他:多劳多得,不劳动者不得食.

尼玛县15593481743： 能者多劳,智者多忧是什么意思 在线!速度! - ？
策贷力勉：[答案] 能干的人做事多、劳累也多,另指能力强的人酬劳也多.智者多忧书面意思是,有智慧的人要多思考.《庄子·列御寇》:“巧者劳而知(智)者忧,无能者无所求,饱食而敖游.”

尼玛县15593481743： “能者多劳”是不是在坑我? - ？
策贷力勉： 能者多劳,后面还有一句话叫多劳多得,如果一个人只用前面一句话来绑架你,那么你要看看你有没有多得.如果付出和回报一致,那就不能算坑.但只让人能者多劳,但不多得,那就是耍流氓.

尼玛县15593481743： 能者多劳多功劳还是多苦劳的下联怎么对 - ？
策贷力勉： 上联:能者多劳多功劳还是多苦劳下联:智者多忧多民忧还是多国忧

尼玛县15593481743： 能者多劳还是傻子多劳? - ？
策贷力勉： 两种人都可以多劳,能者多劳一般报酬也会更丰厚,能者一般比较有能力,可以是智力上的也可能是体力上的.傻子多劳可能多劳的那一部分没有报酬或是报酬特别少,因为傻子脑子本身不是很好用,被人欺负的可能性很大.

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策贷力勉： 先天不足

尼玛县15593481743： 能者多劳,智者多忧.的解释 - ？
策贷力勉： 能者多劳是真,智者多忧是假,因为真正的智者是无忧无虑的,因为他们知道事物的矛盾性和必然的周期性,是悟解了真相后的豁达开明者,怎么会再去忧虑呢.