诗经经典成语及解释
《诗经》共收录自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌311篇,在内容上共分风、雅、颂三大部分。 接下来我为大家整理了《诗经》 成语 ,欢迎大家阅读!
《诗经》成语1
【褎如充耳】 谓服饰尊盛而德行不能相称。《诗·邶风·旄丘》:“叔兮伯兮,褎如充耳”。
毛传:“褎,盛服也。充耳,盛饰也。大夫褎然有尊盛之服而不能称也。”
一说像聋子一样塞耳不闻,形容拒绝听取别人的意见。
郑玄笺:“充耳,塞耳也。言卫之诸臣颜色褎然,如见塞耳,无闻知也。”
马瑞辰通释:“充耳当从《笺》训为塞耳,褎如即塞耳之■。”后人多从郑笺,用作塞耳不闻之意。
【翩其反矣】 《诗·小雅·角弓》:“骍骍角弓,翩其反矣。”
朱熹集传: “翩,反貌。弓之为物,张之则内向而来,弛之则外反而去。”后用来表示完全相反的意思。
【素丝良马】 《诗·鄘风·干旄》:“素丝纰之,良马四之。”
郑玄笺:“ 素丝者以为缕,以缝纰旌旗之旒縿。”朱熹集传:“言卫大夫乘此车马,建此旌旄,以见贤者。”
后因以“素丝良马”为礼遇贤士之辞。
【素丝羔羊】 《诗·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽。”
毛传:“ 素,白也;紽,数也。古者素丝以英裘,不失其制。”
朱熹集传:“南国化文王之政,在位皆节俭正直,故诗人美其衣服有常,而从容自得如此也。”
《诗经》成语2
【绵绵瓜瓞】 《诗·大雅·绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生。”
毛传:“绵绵,不绝貌。瓜,绍也。瓞,瓝也。”后因以“绵绵瓜瓞”喻子孙绵延不绝。
【缩屋称贞】 《诗·小雅·巷伯》“哆兮侈兮,成是南箕。”毛传:“昔者颜叔子独处于室,邻之釐妇又独处于室,夜暴风雨至而室坏,妇人趋而至,颜叔子纳之而使执烛,放乎旦而蒸尽,缩屋而继之。”
后因以“缩屋称贞”颂扬对危难中的妇女不加侵侮的美德。
【醉酒饱德】 《诗·大雅·既醉》:“既醉以酒,既饱以德。”
又序:“既醉,太平也。醉酒饱德,人有士君子之行焉。”后用为酬谢主人宴饮之辞。
【跗萼载韡】 《诗·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。”
郑玄笺: “鄂足得华之光明,则韡韡然盛兴者,喻弟以敬事兄,兄以荣覆弟,恩义之显亦韡韡然。”
孔颖达疏:“言兄弟和睦实强盛而有光晖也……言兄弟相亲则致荣显也。”因用以比喻兄弟均贵显荣耀。
【蹙蹙靡骋】 《诗·小雅·节南山》:“我瞻四方,蹙蹙靡所骋。”后因“ 蹙蹙靡骋”谓局促,无法舒展。
【逃之夭夭】 《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”
后因“桃”、 “逃”同音,故以“逃之夭夭”作诙谐语,形容逃跑得无影无踪。
《诗经》成语3
【退食从容】 谓官吏品行节俭正直,仪容从容自得,可为楷模。
语本《诗· 召南·羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。”
郑玄笺:“退食,谓减膳也。自,从也。从於公,谓正直顺於事也。委蛇,委曲自得之貌。节俭而顺心志定,故可自得也。”朱熹集传:“南国化文王之政,在位皆节俭正直,故诗人美其衣服有常,而从容自得如此也。”
【逶迤退食】 谓从容谦退,公正廉洁。语本《诗·召南·羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。”郑玄笺:“退食谓减膳也。自,从也。从於公谓正直顺於事也。委蛇,委曲自得之貌。节俭而顺心志定,故可自得也。”。
【道傍筑室】 语出《诗·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”
郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻杂采各家之说。
【遭家不造】 语出《诗·周颂·闵予小子》:“闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。”
郑玄笺:“闵,悼伤之言也;造,犹成也。可悼伤乎,我小子耳!遭武王崩,家道未成。”
孔颖达疏:“往日遭此家道之不为,言先王既崩,家事无人为之。”
本为周成王居父丧时自哀之辞,后用以泛指家中遭遇不幸。
【靡有孑遗】 本谓没任何一个人能逃脱旱灾的侵害。
《诗·大雅·云汉》: “旱既太甚,则不可推。兢兢业业,如霆如雷。周馀黎民,靡有孑遗。”
郑玄笺:“周之众民多有死亡者矣。今其馀无有孑遗者,言又饿病也。”
王先谦集疏引赵岐《孟子章句》:“周馀黎民,靡有孑遗。志在忧旱灾民,无孑然遗脱、不遭旱灾者,非无民也。”
后则指荡然无存,毫无遗留。
《诗经》成语4
【雀角鼠牙】 本谓强逼女子成婚而兴狱讼。后泛指狱讼,争吵。
语本《诗· 召南·行露》:“谁谓雀无角,何以穿我屋?谁谓女无家,何以速我狱?”
又:“谁谓鼠无牙,何以穿我墉?谁谓女无家,何以速我讼?”
孔颖达疏:“此强暴之男,侵凌贞女;女不肯从,为男所讼,故贞女与对,此陈其辞也。”
【鸡鸣戒旦】 怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。
语本《诗·齐风·鸡鸣序》: “《鸡鸣》,思贤妃也。哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”
【鸡鸣候旦】 见“鸡鸣戒旦”。
【鸡鸣馌耕】 比喻妇女勤俭治家。
语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。”又《豳风·七月》:“馌彼南亩,田畯至喜。”
【颠倒衣裳】 ①谓急促惶遽中不暇整衣。《诗·齐风·东方未明》:“东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。”毛传:“上曰衣,下曰裳。”郑玄笺:“絜壶氏失漏刻之节,东方未明而以为明,故群臣促遽颠倒衣裳。”孔颖达疏:“传:上曰衣,下曰裳。此其相对定称,散则通名曰衣……传言此,解其颠倒之意,以裳为衣,今上者在下,是谓颠倒也。”本意是讽刺朝廷兴居无节,号令不时,使小官吏忙忙碌碌,后多以比喻伦常失秩。②谓匆忙情急之中举止失措。
【养音九皋】 比喻贤才隐居修德。语出《诗·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”
【风雨不改】 语出《诗·郑风·风雨序》:“《风雨》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”
比喻处于恶劣环境中不变其节操。
《诗经》成语5
【风雨如晦】 ①《诗·郑风·风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。”
后用“风雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。
②比喻社会黑暗混乱。
【风雨飘摇】 语本《诗·豳风·鸱鸮》:“予室翘翘,风雨所漂摇。”
谓在风雨中飘荡摇摆。后用以比喻动荡不安。
【风潇雨晦】 《诗·郑风·风雨》:“风雨潇潇,鸡鸣胶胶,既见君子,云胡不瘳。风雨如晦,鸡鸣不已,既见君子,云胡不喜。”后遂以“风潇雨晦”形容风急雨骤,天色昏暗。亦比喻形势险恶。
【驹留空谷】 《诗·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”
孔颖达疏: “言有乘皎皎然白驹而去之贤人,今在彼大谷之中。”后因以“驹留空谷”喻贤人在野。
【高山仰止】 语出《诗·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”后用以谓崇敬仰慕。
【高山景行】 语出《诗·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”
高山,喻高尚的德行。景行,大路,比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。
【高岸深谷】 ①指幽僻的处所。②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》: “高岸为谷,深谷为陵。”
后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。
【鸟革翚飞】 形容宫室壮丽。语出《诗·小雅·斯干》:“如鸟斯革,如翚斯飞。”
朱熹集传:“其栋宇峻起,如鸟之警而革也,其檐阿华采而轩翔,如翚之飞而矫其翼也,盖其堂之美如此。”
古代经典成语故事及意思【五篇】
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朝发丹黄: 窈窕淑女、 凤凰于飞、 未雨绸缪、 天高地厚、 桃之夭夭、 逃之夭夭、 兄弟阋墙、 高山仰止、 小心翼翼、 遇人不淑、 天作之合、 泾渭分明、 鸠占鹊巢、 进退维谷、 衣冠楚楚、 耿耿于怀、 兢兢业业、 潸然泪下、 丹凤朝阳、 同仇敌忾、 参差不齐、 耳提面命、 爱莫能助、 投桃报李、 战战兢兢、 今夕何夕、 他山之石、 哀鸿遍野、 人言可畏、 惴惴不安
潍坊市15637767342: 诗经中的成语及其翻译 - ?
朝发丹黄: 出自《诗经》的成语共分《诗经·国风》、《诗经·大雅》、《诗经·小雅》、《诗 经·颂》四大部分: 一、出自《诗经·国风》的成语 1、【诗经·国风·周南】 窈窕淑女,君子好逑——窈窕淑女,君子好逑.Y:善良美丽的姑娘,好男儿的...
潍坊市15637767342: 谁知道《诗经》里流传下来的俗语或成语? - ?
朝发丹黄:[答案] 诗经》中的成语 1 . 窈窕淑女 君子好逑 国风 周南 关雎 2 . 求之不得 国风 周南 关雎 3 . 悠哉悠哉 国风 周南 关雎 4 . 辗转反侧 国风 周南 关雎 5 . 逃之夭夭 桃之夭夭 国风 周南 桃夭 6 . 忧心忡忡 国风 召...
潍坊市15637767342: 出自《诗经》里的成语? - ?
朝发丹黄:[答案] 举几个例子: 窈窕淑女,君子好逑 求之不得 悠哉悠哉辗转反侧 逃之夭夭 忧心忡忡 日居月诸 委委佗佗 信誓旦旦 投桃报李 一日不见如隔三秋 风雨潇潇 衣冠楚楚 衣裳楚楚 万寿无疆 风雨漂摇 寿比南山 战战兢兢 如履薄冰 巧言如簧 绰绰有余 不可救药...
潍坊市15637767342: 求诗经中全部的成语列出来就可以了,注明出处如:【诗经·国风·周南】窈窕淑女,君子好逑求之不得——求之不得,寤寐思服.辗转反侧——悠哉悠哉,辗... - ?
朝发丹黄:[答案] 《诗经》中的成语 1 . 窈窕淑女 君子好逑 国风 周南 关雎 2 . 求之不得 国风 周南 关雎 3 . 悠哉悠哉 国风 周南 关雎 4 . 辗转反侧 国风 周南 关雎 5 . 逃之夭夭 桃之夭夭 国风 周南 桃夭 6 . 忧心忡忡 国风 ...
潍坊市15637767342: 《诗经》的6~10个成语 意思 原句 篇目 - ?
朝发丹黄: 1、关雎 【原句】悠哉悠哉、辗转反侧. 【成语】辗转反侧:翻来覆去. 2、草虫 【原句】未见君子、忧心忡忡. 【成语】忧心忡忡:心里跳动,形容心里不安,心神不定. 3、燕燕 【原句】瞻望弗及、泣涕如雨. 《成语》泣涕如雨:泪流如雨降. 4、谷风 【原句】宴尔新婚,如兄如弟. 《成语》宴尔新婚:新婚乐融融. 5、北风 【原句】惠而好我、携手同行. 《成语》携手同行:携手并肩而行. 6、静女 【爱而不见、搔首踟蹰.】 《成语》搔首踟蹰:搔头徘徊不定. 7、,硕人 【原句】河水洋洋、北流活活. 《成语》河水洋洋:黄河之水白茫茫. 8、氓 【原句】信誓旦旦、不思其反. 《成语》信誓旦旦:表示诚意的誓言.
潍坊市15637767342: 诗经里的成语及典故有哪些? - ?
朝发丹黄: 1. 战战兢兢 【拼音】: zhàn zhàn jīng jīng 【解释】: 战战:恐惧的样子;兢兢:小心谨慎的样子.形容非常害怕而微微发抖的样子.也形容小心谨慎的样子. 【出处】: 《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.” 2.求之...
潍坊市15637767342: 诗经中的成语及文学常用语及古今义 - ?
朝发丹黄: 诗经中的成语 1、窈窕淑女.<>﹕“关关雎鸠﹐在河之洲.窈窕淑女﹐君子好逑.” 2、求之不得.<>﹕“求之不得﹐寤寐思服.” 3、辗转反侧.<>﹕“悠哉悠哉﹐辗转反侧.” 4、之子于归.<>﹕“桃之夭夭﹐灼灼其华.之子于归﹐宜其...
潍坊市15637767342: 出自《诗经》的成语10个.要有解释 - ?
朝发丹黄: “忧心忡忡”:形容心事重重,非常忧愁忧虑. “信誓旦旦”:誓言说得真诚可信. “万寿无疆”:万年长寿,永远生存.用于祝人长寿. 旧时常用以祝颂帝王. “硕大无朋”:大得没有可以与之相比的.形容极大. “衣冠楚楚”:衣帽穿戴得很整齐,很漂亮. “寿比南山”:像南山那样长久.用于祝人长寿. “它山之石,可以攻玉”:意思是别座山上的石头,可以取来制作治玉的磨石;也可以用来制成美好珍宝.意思可引申为"借助外力,改己缺失." “战战兢兢”:形容非常害怕而微微发抖的样子.也形容小心谨慎的样子. “巧舌如簧”:像簧片一样能发出动听的乐音.形容花言巧语,美妙动听. “兢兢业业”:形容小心谨慎,认真踏实.
潍坊市15637767342: 诗经中唯美四字词及解释 - ?
朝发丹黄: 仅供参考: 1 窈窕淑女 <<周南-关雎>>:“关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.” 意思: 窈窕:美好的样子.美好的女子. 2 死生契阔 <<邶风-击鼓>>:“死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.” 意思: 无论生死我们都要在一...