诗经经典成语及解释

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《诗经》共收录自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌311篇，在内容上共分风、雅、颂三大部分。　接下来我为大家整理了《诗经》 成语 ，欢迎大家阅读!

《诗经》成语1

【褎如充耳】　谓服饰尊盛而德行不能相称。《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳”。

毛传：“褎，盛服也。充耳，盛饰也。大夫褎然有尊盛之服而不能称也。”

一说像聋子一样塞耳不闻，形容拒绝听取别人的意见。

郑玄笺：“充耳，塞耳也。言卫之诸臣颜色褎然，如见塞耳，无闻知也。”

马瑞辰通释：“充耳当从《笺》训为塞耳，褎如即塞耳之■。”后人多从郑笺，用作塞耳不闻之意。

【翩其反矣】　《诗·小雅·角弓》：“骍骍角弓，翩其反矣。”

朱熹集传： “翩，反貌。弓之为物，张之则内向而来，弛之则外反而去。”后用来表示完全相反的意思。

【素丝良马】　《诗·鄘风·干旄》：“素丝纰之，良马四之。”

郑玄笺：“ 素丝者以为缕，以缝纰旌旗之旒縿。”朱熹集传：“言卫大夫乘此车马，建此旌旄，以见贤者。”

后因以“素丝良马”为礼遇贤士之辞。

【素丝羔羊】　《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽。”

毛传：“ 素，白也;紽，数也。古者素丝以英裘，不失其制。”

朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。”

《诗经》成语2

【绵绵瓜瓞】　《诗·大雅·绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生。”

毛传：“绵绵，不绝貌。瓜，绍也。瓞，瓝也。”后因以“绵绵瓜瓞”喻子孙绵延不绝。

【缩屋称贞】　《诗·小雅·巷伯》“哆兮侈兮，成是南箕。”毛传：“昔者颜叔子独处于室，邻之釐妇又独处于室，夜暴风雨至而室坏，妇人趋而至，颜叔子纳之而使执烛，放乎旦而蒸尽，缩屋而继之。”

后因以“缩屋称贞”颂扬对危难中的妇女不加侵侮的美德。

【醉酒饱德】　《诗·大雅·既醉》：“既醉以酒，既饱以德。”

又序：“既醉，太平也。醉酒饱德，人有士君子之行焉。”后用为酬谢主人宴饮之辞。

【跗萼载韡】　《诗·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。”

郑玄笺： “鄂足得华之光明，则韡韡然盛兴者，喻弟以敬事兄，兄以荣覆弟，恩义之显亦韡韡然。”

孔颖达疏：“言兄弟和睦实强盛而有光晖也……言兄弟相亲则致荣显也。”因用以比喻兄弟均贵显荣耀。

【蹙蹙靡骋】　《诗·小雅·节南山》：“我瞻四方，蹙蹙靡所骋。”后因“ 蹙蹙靡骋”谓局促，无法舒展。

【逃之夭夭】　《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”

后因“桃”、 “逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。

《诗经》成语3

【退食从容】　谓官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。

语本《诗· 召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”

郑玄笺：“退食，谓减膳也。自，从也。从於公，谓正直顺於事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。”

【逶迤退食】　谓从容谦退，公正廉洁。语本《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食谓减膳也。自，从也。从於公谓正直顺於事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”。

【道傍筑室】　语出《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”

郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻杂采各家之说。

【遭家不造】　语出《诗·周颂·闵予小子》：“闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。”

郑玄笺：“闵，悼伤之言也;造，犹成也。可悼伤乎，我小子耳!遭武王崩，家道未成。”

孔颖达疏：“往日遭此家道之不为，言先王既崩，家事无人为之。”

本为周成王居父丧时自哀之辞，后用以泛指家中遭遇不幸。

【靡有孑遗】　本谓没任何一个人能逃脱旱灾的侵害。

《诗·大雅·云汉》： “旱既太甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周馀黎民，靡有孑遗。”

郑玄笺：“周之众民多有死亡者矣。今其馀无有孑遗者，言又饿病也。”

王先谦集疏引赵岐《孟子章句》：“周馀黎民，靡有孑遗。志在忧旱灾民，无孑然遗脱、不遭旱灾者，非无民也。”

后则指荡然无存，毫无遗留。

《诗经》成语4

【雀角鼠牙】　本谓强逼女子成婚而兴狱讼。后泛指狱讼，争吵。

语本《诗· 召南·行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋?谁谓女无家，何以速我狱?”

又：“谁谓鼠无牙，何以穿我墉?谁谓女无家，何以速我讼?”

孔颖达疏：“此强暴之男，侵凌贞女;女不肯从，为男所讼，故贞女与对，此陈其辞也。”

【鸡鸣戒旦】　怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。

语本《诗·齐风·鸡鸣序》： “《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”

【鸡鸣候旦】　见“鸡鸣戒旦”。

【鸡鸣馌耕】　比喻妇女勤俭治家。

语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”又《豳风·七月》：“馌彼南亩，田畯至喜。”

【颠倒衣裳】　①谓急促惶遽中不暇整衣。《诗·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”毛传：“上曰衣，下曰裳。”郑玄笺：“絜壶氏失漏刻之节，东方未明而以为明，故群臣促遽颠倒衣裳。”孔颖达疏：“传：上曰衣，下曰裳。此其相对定称，散则通名曰衣……传言此，解其颠倒之意，以裳为衣，今上者在下，是谓颠倒也。”本意是讽刺朝廷兴居无节，号令不时，使小官吏忙忙碌碌，后多以比喻伦常失秩。②谓匆忙情急之中举止失措。

【养音九皋】　比喻贤才隐居修德。语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”

【风雨不改】　语出《诗·郑风·风雨序》：“《风雨》，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”

比喻处于恶劣环境中不变其节操。

《诗经》成语5

【风雨如晦】　①《诗·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”

后用“风雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。

②比喻社会黑暗混乱。

【风雨飘摇】　语本《诗·豳风·鸱鸮》：“予室翘翘，风雨所漂摇。”

谓在风雨中飘荡摇摆。后用以比喻动荡不安。

【风潇雨晦】　《诗·郑风·风雨》：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶，既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜。”后遂以“风潇雨晦”形容风急雨骤，天色昏暗。亦比喻形势险恶。

【驹留空谷】　《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”

孔颖达疏： “言有乘皎皎然白驹而去之贤人，今在彼大谷之中。”后因以“驹留空谷”喻贤人在野。

【高山仰止】　语出《诗·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”后用以谓崇敬仰慕。

【高山景行】　语出《诗·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”

高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。

【高岸深谷】　①指幽僻的处所。②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》： “高岸为谷，深谷为陵。”

后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。

【鸟革翚飞】　形容宫室壮丽。语出《诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”

朱熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。”

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潍坊市15637767342： 诗经的成语有哪些 - ？
朝发丹黄： 窈窕淑女、 凤凰于飞、 未雨绸缪、 天高地厚、 桃之夭夭、 逃之夭夭、 兄弟阋墙、 高山仰止、 小心翼翼、 遇人不淑、 天作之合、 泾渭分明、 鸠占鹊巢、 进退维谷、 衣冠楚楚、 耿耿于怀、 兢兢业业、 潸然泪下、 丹凤朝阳、 同仇敌忾、 参差不齐、 耳提面命、 爱莫能助、 投桃报李、 战战兢兢、 今夕何夕、 他山之石、 哀鸿遍野、 人言可畏、 惴惴不安

潍坊市15637767342： 诗经中的成语及其翻译 - ？
朝发丹黄： 出自《诗经》的成语共分《诗经·国风》、《诗经·大雅》、《诗经·小雅》、《诗 经·颂》四大部分: 一、出自《诗经·国风》的成语 1、【诗经·国风·周南】 窈窕淑女,君子好逑——窈窕淑女,君子好逑.Y:善良美丽的姑娘,好男儿的...

潍坊市15637767342： 谁知道《诗经》里流传下来的俗语或成语? - ？
朝发丹黄：[答案] 诗经》中的成语 1 . 窈窕淑女 君子好逑 国风 周南 关雎 2 . 求之不得 国风 周南 关雎 3 . 悠哉悠哉 国风 周南 关雎 4 . 辗转反侧 国风 周南 关雎 5 . 逃之夭夭 桃之夭夭 国风 周南 桃夭 6 . 忧心忡忡 国风 召...

潍坊市15637767342： 出自《诗经》里的成语? - ？
朝发丹黄：[答案] 举几个例子: 窈窕淑女,君子好逑 求之不得 悠哉悠哉辗转反侧 逃之夭夭 忧心忡忡 日居月诸 委委佗佗 信誓旦旦 投桃报李 一日不见如隔三秋 风雨潇潇 衣冠楚楚 衣裳楚楚 万寿无疆 风雨漂摇 寿比南山 战战兢兢 如履薄冰 巧言如簧 绰绰有余 不可救药...

潍坊市15637767342： 求诗经中全部的成语列出来就可以了,注明出处如:【诗经·国风·周南】窈窕淑女,君子好逑求之不得——求之不得,寤寐思服.辗转反侧——悠哉悠哉,辗... - ？
朝发丹黄：[答案] 《诗经》中的成语 1 . 窈窕淑女 君子好逑 国风 周南 关雎 2 . 求之不得 国风 周南 关雎 3 . 悠哉悠哉 国风 周南 关雎 4 . 辗转反侧 国风 周南 关雎 5 . 逃之夭夭 桃之夭夭 国风 周南 桃夭 6 . 忧心忡忡 国风 ...

潍坊市15637767342： 《诗经》的6~10个成语 意思 原句 篇目 - ？
朝发丹黄： 1、关雎 【原句】悠哉悠哉、辗转反侧. 【成语】辗转反侧:翻来覆去. 2、草虫 【原句】未见君子、忧心忡忡. 【成语】忧心忡忡:心里跳动,形容心里不安,心神不定. 3、燕燕 【原句】瞻望弗及、泣涕如雨. 《成语》泣涕如雨:泪流如雨降. 4、谷风 【原句】宴尔新婚,如兄如弟. 《成语》宴尔新婚:新婚乐融融. 5、北风 【原句】惠而好我、携手同行. 《成语》携手同行:携手并肩而行. 6、静女 【爱而不见、搔首踟蹰.】 《成语》搔首踟蹰:搔头徘徊不定. 7、,硕人 【原句】河水洋洋、北流活活. 《成语》河水洋洋:黄河之水白茫茫. 8、氓 【原句】信誓旦旦、不思其反. 《成语》信誓旦旦:表示诚意的誓言.

潍坊市15637767342： 诗经里的成语及典故有哪些? - ？
朝发丹黄： 1. 战战兢兢 【拼音】: zhàn zhàn jīng jīng 【解释】: 战战:恐惧的样子;兢兢:小心谨慎的样子.形容非常害怕而微微发抖的样子.也形容小心谨慎的样子. 【出处】: 《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.” 2.求之...

潍坊市15637767342： 诗经中的成语及文学常用语及古今义 - ？
朝发丹黄： 诗经中的成语 1、窈窕淑女.<>﹕“关关雎鸠﹐在河之洲.窈窕淑女﹐君子好逑.” 2、求之不得.<>﹕“求之不得﹐寤寐思服.” 3、辗转反侧.<>﹕“悠哉悠哉﹐辗转反侧.” 4、之子于归.<>﹕“桃之夭夭﹐灼灼其华.之子于归﹐宜其...

潍坊市15637767342： 出自《诗经》的成语10个.要有解释 - ？
朝发丹黄： “忧心忡忡”:形容心事重重,非常忧愁忧虑. “信誓旦旦”:誓言说得真诚可信. “万寿无疆”:万年长寿,永远生存.用于祝人长寿. 旧时常用以祝颂帝王. “硕大无朋”:大得没有可以与之相比的.形容极大. “衣冠楚楚”:衣帽穿戴得很整齐,很漂亮. “寿比南山”:像南山那样长久.用于祝人长寿. “它山之石,可以攻玉”:意思是别座山上的石头,可以取来制作治玉的磨石;也可以用来制成美好珍宝.意思可引申为＂借助外力,改己缺失.＂ “战战兢兢”:形容非常害怕而微微发抖的样子.也形容小心谨慎的样子. “巧舌如簧”:像簧片一样能发出动听的乐音.形容花言巧语,美妙动听. “兢兢业业”:形容小心谨慎,认真踏实.

潍坊市15637767342： 诗经中唯美四字词及解释 - ？
朝发丹黄： 仅供参考: 1 窈窕淑女 <<周南-关雎>>:“关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.” 意思: 窈窕:美好的样子.美好的女子. 2 死生契阔 <<邶风-击鼓>>:“死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.” 意思: 无论生死我们都要在一...