儒林“野”史--吴敬梓《儒林外史》书评
吴敬梓（1701~1754），安徽全椒那旮旯的，清朝最伟大的小说家之一。出生于名门望族，博览群书，但是他二十三岁时，家族开始衰落，近亲就开始抢财产了，吴敬梓他看到了人心险恶世态炎凉，便开始了自暴自弃，挥金如土，最终这个败家子儿败光了家，只有三十三岁的他家境贫寒，却乐于交才学之士，并且看不起热衷功名之人，三十五岁放弃科考，（我很好奇他为什么有两年的过度，是因为生存问题？还是和科举的年份有关？）开始写《儒林外史》，顾名思义就是编的或是民间流传的一些儒生的故事。最后修改到了自己病终。
儒林外史通过自己所刻画人物一生的一个横截面，讲述一个个反应人性肮脏的故事，刻画了深受八股毒害的儒生的种种荒诞虚伪的行为，批判了当时败坏的世俗风气，这谁都看得出来，而吴敬梓写这些故事，是因为他的亲身经历，他家族衰败时近亲对他的伤害，于是等他长大了，就开始了漫漫的讽刺之路。
其中让我印象深刻的，就是范进中举的那一章，当然，一个很大的原因就是因为上学期讲过。吴敬梓把故事中的人物性格刻画得非常的丰富细腻，比如范进为了考试，把家里人都饿了三天；比如家里掀不开锅的时候，范进去卖鸡，却不知道在哪卖最好；比如范进知道自己中举了之后便疯掉了；比如范进的母亲忽然得到阔绰的房子加试时兴奋过度而死。这些情节真是：荒唐！就像有的野史（当然是那些比较极端的），没有依据，乱写一气。明明一个个都是读书人，却没有一点读书人应该有的优雅，气度，品德，那四书五经真的是白读了！一个个的趋炎附势自私自利倒是好手，而那些清廉正直的人却活不长久。荒唐，但这就是事实。那些自私自利，没骨气，没品德，只有动物的兽性与野性，的人却一般都过得很好；而那些铮铮铁骨，品学兼优的人，却一般过的不怎么样。咱们分析一下，第1种人很讨厌，是吧？第2种人是不是都特别的喜欢，特别的尊敬他们，恨不得早认识他们几年？那么问题来了，如果咱们可以选是做第1种人还是做第2种人的时候，会怎么选？似乎很难抉择。大部分都选了第一种，只有个别的不被世俗所污染的清流能坚持自己。
在吴敬梓的笔下，那些人物都已经组成了一个动物世界，科考只是追求名利，学位高的看不起学位底的，贪嗔痴慢疑，把动物的兽性表现的淋漓尽致，活生生一个狂野的动物世界，优胜劣汰，自舔伤疤。在家徒四壁的外面建起华丽高大的围墙，为了考试都能把家人饿三天的，死前还操心灯里有两盏灯草恐废了油的，荒唐！不可理喻！可是……他们真的不可理喻吗？说不定他们小时候有什么悲惨凄苦的遭遇呢？野性的背后有什么？比如说严监生，他很吝啬对吧？那说不定他小时候就是那种贫穷到差点饿死的情况，然后好不容易有钱了，你觉得他有可能不抠门吗？还有范进，家徒四壁，被老丈人瞧不起，邻居也是不是开他玩笑，唯一的出路就是科举，一旦中了举人，豪华房子，各种珠宝，甚至奴仆都有了，能不兴奋过度吗？真奇怪，他们这些坏人竟然还可以被理解。反而现在我有点不太理解那些高尚人士了，真的很厉害，不被俗尘蒙蔽了双眼，咋做到的？这个问题好难啊啊啊啊啊啊啊！！！
不行，太荒唐了，这个野史有点野，还且有点懵。如果说动物本性是“野”的话，那超脱了这个本性，不就是神了？由于本书大部分都在讲一些兽性的故事，所以我就顺这这个清奇的思路，把《儒林外史》理解为“儒林野史”。明明是儒生，做的事情却不像个儒生，越界了吧。那么我们作为学生，有没有“学生正史”这个东西？或者“同学外史”，
儒林外史的故事
(《雍正朱批谕旨》)对于这样一个叛逆者,吴敬棒却由衷地赞美道:“官府严刑密网,多少士大夫见了就屈膝就范,你一个小百姓,视如上芥,这就可敬了!” 《儒林外史》以四大奇人的故事作结。当“那南京的名士都已渐渐销磨尽了”的时候,奇人却出现在市井中间。会写字的季遇年,“却又不肯学古人的法帖,只是自己创出来...
吴敬梓有着怎样的生平呢?
吴敬梓(1701-1754年)，字敏轩，一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一。汉族，安徽省滁州市全椒县人。因家有"文木山房"，所以晚年自称"文木老人"，又因自家乡安徽滁州全椒县移至江苏南京秦淮河畔，故又称"秦淮寓客"(现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章:"全椒吴敬梓号粒民印")。幼即颖异，...
中国园林的种类
私家园林与皇家园林一样，是我国古典园林中的主要类别，它代表了民间住宅花园的精华，在园林史上作出了较大的贡献。在历史上文人花园数量最多，有不少主人是历史上著名的文学家或书画家，影响很大。私家园一般均较小，容纳不了许多景，没有苑囿那种宏大壮丽、摄人心魄的美景，但它却别有韵味，能令人...
自行车是那个年代发明的?
回答：关于自行车的发明说法较多。 ①我国是世界上发明自行车最早的国家。自行车的始祖是我国公元前五百多年的独轮车。清康熙年间(1662～1722年),黄履庄曾发明过自行车。《清朝野史大观》卷十一载:“黄履庄所制双轮小车一辆,长三尺余,可坐一人,不须推挽,能自行。行时,以手挽轴旁曲拐,则复行如初,随住...
苏州园林都有哪几园林?
嘉庆二十五年,又归平湖吴敬,时称吴园 。咸丰十年,太平军入苏,忠王李秀成以西部潘宅、西部汪宅为忠王府,拙政园全部归属王府范围。同治二年,清军攻占苏州,园中部作价入官,为巡抚行辕。同治十年冬,江苏巡抚张之万入居吴园,同治十一年改为"八旗奉直会馆",园仍名“拙政园”。光绪三年,园西部归富商张覆谦,改名“补园...
书荒了,本人女,书龄八年,求百万字好书,只要古言,不要现言
《媚史》[明]清溪道人.txt 564.81 KB《梦中缘》[清]学莲溪氏(李修行).txt 183.18 KB《蜜蜂计》[清]佚名.txt 72.99 KB《苗宫夜合花》[清]何恭弟.txt 402.93 KB《明刻话本四种》(李亚仙、王魁、女翰林、贵贱交情).txt 52.09 KB《明月台》[清]翁桂(原稿本).txt 60.98 KB《明月台》[清]翁桂.txt ...
自行车是那个年代发明的?
但很少有人知道，发明自行车的是德国的一个看林人，名叫德莱斯（1785—1851）。德莱斯原是一个看林人，每天都要从一片林子走到另一片林子，多年走路的辛苦，激起了他想发明一种交通工具的欲望。他想：如果人能坐在轮子上，那不就走得更快了吗！就这样，德莱斯开始设计和制造自行车。他用两个木轮、...
历史上真有甘凤池 这个人吗?
甘凤池，江苏江宁人，清代著名武术家，生卒年不详。先后拜黄百家、一念和尚?师，精内外家拳，善导引之术。江湖人称「江南大侠」，着有『花拳总讲法』。据清人王友亮着『甘凤池小传』说，他年八十余，终于乡。甘凤池是位名震四方的江湖大侠，吴敬梓所著『儒林外史』中的义士凤老爹写的就是他。甘凤池...
有哪些明末清初的书籍
记明季党社运动，有吴应箕《东林本末》、吴伟业《复社纪事》、杜登春《社事始末》等。记南明抗清史事的，有温睿临《南疆逸史》，徐鼒《小腆纪年》、《小腆纪传附考》、查继佐《国寿录》、李天根《爝火录》等。其中专记福王南京弘光政权及江南抗清活动，有李清《南渡录》、应廷吉《青燐屑》等；专记...
中国古代没有教泡妞的书?
〖 5〗 绣_榻_野_史 四卷 存 明万历年间刊本,半叶九行,行十七字。 不题撰人,亦有题“慎_颠_主人著”者,为吕天成所作。 〖 6〗 闲_情_别_传 佚据《曲律》卷四。 吕天成作。 〖 7〗 浓_情_快_史 三十回本 存 啸花轩刊本。 题“嘉禾餐花主人编次,西湖鹏晏居士校阅”。 〖 8〗 玉_妃_媚...
展伟斯美：[答案] 《儒林外史》作者吴敬梓.《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及... 作者在书中虽然批判了黑暗的现实,却把理想寄托在“品学兼优”的士大夫身上,宣扬古礼古乐,看不到改变儒林和社会的...
都兰县19728035302： 《儒林外史》是一部怎样的著作?要短一点的《儒林外史》是一部怎样的著作?要短一点的,切记!切记! - ？
展伟斯美：[答案] 《儒林外史》是由清代吴敬梓创作的长篇小说(也称章回小说).全书共五十六回(也有人认为最后一回非吴所作),约四... 却把理想寄托在“品学兼优”的士大夫身上,宣扬古礼古乐,看不到改变儒林和社会的真正出路,这是应该加以批判的.根...
都兰县19728035302： 儒林外史是一部什么小说 - ？
展伟斯美： 儒林外史》是一部(章回体)长篇讽刺小说,作者是清代小说家(吴敬梓).主要描写(康乾时期科举制度下读书人)的生活和精神状态,揭露(封建末世和科举制度)的腐朽以及在这个制度奴役下的士人的变态灵魂.
都兰县19728035302： 儒林外史 读书笔记求5篇读书笔记内容包括人物分析 思想意义要求写明是第几回的读书笔记2天之内 - ？
展伟斯美：[答案] 《儒林外史》读书笔记 一、八股——名士(真|假) 之争 清,吴敬梓所作《儒林外史》揭示自程朱理学以来,文道之分、八... 以及各代接受者、传播者,尤其是话语权占有者的“期待视野”、接受者的“接受屏幕”不同,形成对“道”概念的不断解...
都兰县19728035302： 儒林外史十三回概括 - ？
展伟斯美： 《儒林外史》第十三回概括内容是态滑如下:蘧公孙遇到开办帮人补习学问的课堂的马纯上 ,听他大谈升学的颤闹窍门,很受启发.娄家的仆人宦成与蘧家的丫鬟双红私奔,带着原先王惠 丢在蘧老太爷家的箱子跑了.蘧公孙告了官,而拿人的差役知道了那个箱子是叛官的赃物后,诈走了宦成身上的全部银子,并以宦成的名义去诈蘧公孙要银子,并假惺惺提要求给双红赎身.差人没见到蘧公孙,找到了马纯上,马纯上极力要自己出银子把事情帆洞腊压下来.
都兰县19728035302： 儒林外史第十八回梗概 - ？
展伟斯美： 《儒林外史》第十八回梗概:文翰楼店主与匡超人商量批考卷事,匡超人见有利可图,欣然应允.六天之内,匡超人批了三百多篇文章,送到书店,店主称其批的又快又好,送了他二两银子,并备了酒在楼上吃.小厮送来帖子,是邀请匡超人于...
都兰县19728035302： 儒林外史是一本怎么样的书?作者是谁? - ？
展伟斯美： 《儒林外史》是由清代吴敬梓创作的长篇小说(也称章回小说).全书共五十六回(也有人认为最后一回非吴所作),约四十万字,描写了近二百个人物.小说假托明,实际描写了康乾时期科举制度下读书人的功名和生活. 儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,大约在1750年前后,作者50岁时成书,先后用尽了吴敬梓的20年.主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌.
都兰县19728035302： 儒林外史作者简介 - ？
展伟斯美： 《儒林外史》是由清代吴敬梓创作的长篇小说(也称章回小说),是我国古代讽刺文学的典范.全书共五十六回(按:也有人认为最后一回非吴敬梓所作),约四十万字,描写了近两百个人物.小说假托明代,实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活.吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一.
都兰县19728035302： 吴敬梓与《儒林外史》有何意义? - ？
展伟斯美： “乾隆盛世”时,吴敬梓创作了杰出的讽刺小说《儒林外史》.吴敬梓(1701~1754),字敏轩,晚年号文木老人,安徽全椒县人,清代著名文学家.出身于科甲鼎盛的缙绅世家,36岁时曾被荐应博学鸿词考试,即以病辞,54岁时(1754)穷愁潦倒死于扬州.《儒林外史》的社会批判锋芒所指,主要集中在封建科举制度对士人灵魂的腐蚀毒化方面.吴敬梓站在一定的思想高度上俯视整个封建文化,深刻地剖析了儒林众生的种种心态和生态.《儒林外史》以其高度的思想艺术成就奠定了我国古典讽刺小说的基础.它对晚清谴责小说及现代讽刺文学都有深远影响.它与稍晚的《红楼梦》同样标志了中国长篇小说从内容到形式的成熟.
都兰县19728035302： 儒林外史的主要内容是什么 - ？
展伟斯美： 《儒林外史》作者吴敬梓.《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌.全书故事情节虽没有一个主干,可是有一个中心贯穿其间,那就是反对科举制度和封建礼教...
