刚出家的和尚鲁智深为何与五台山主持智真同辈份？

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翻开我国古代四大名著之一的《水浒传》，那一个个英雄人物呈现在我们面前，“三十六天罡，七十二地煞”无一不是顶天立地的汉子。

而给人印象最为深刻的，花和尚鲁智深无疑占了其中一个，他原名鲁达，本是渭州经略府提辖，因三拳打死当地一霸镇关西，被官府通缉，后几经波折上了梁山，称号为天孤星，是梁山泊上的步军头领。

他在打死了镇关西之后，便去了五台山文殊院出家做了和尚，其实一开始僧众们是强烈反对鲁达上山的，并以“却才这个要出家的人，形容丑恶，貌相凶顽，不可剃度他，恐久后累及山门。”为理由拒绝了他。

鲁智深

可当时文殊院的智真长老，却力排众议，给鲁达剃度，并赐法名“智深”！

诸位可能忽略了“智深”这二字，这可是与智真长老同辈的法号，智真长老不是收了个徒弟，是收了一个兄弟啊！

而且智真长老给出的理由也是比较含糊，说什么：“此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。”

其他和尚被这一忽悠，即使心里有点怨言，也不说什么了。

智真长老

可鲁智深在院里的所作所为实在是有辱佛门清规，不吃斋念佛，整日酣睡也就罢了，可他还破戒喝酒、与僧众争斗，甚至在佛后屙屎撒尿，最后还打碎了门外的两尊泥塑金刚。

最后智真长老也保他不得了，只得写了一封信，让他去东京汴梁大相国寺安身。

看到这里，诸位也许有些意外了，为何鲁智深如此行径，智真长老还这么辩护于他呢？因为智真长老看透了鲁智深这个人，真正的佛不是身是佛，而是心是佛。

一、三拳打死镇关西是路见不平

梁山泊上的英雄好汉，大多数人都是犯了人命官司才入伙的，其中不乏为了报仇怒而杀人，像武松这样的好汉，便因为杀兄之仇，手刃仇人，辗转反侧也去了梁山。

但鲁智深不同，他打死镇关西是看不惯这个泼皮无赖欺负金家父女，所以才愤而出手，他不是为了复仇，也不看上了金翠莲的美貌，仅仅是单纯的仗义出手，这种没有功利心的行为，才是真正的“我佛慈悲”！

二、野猪林救林冲是兄弟情义

却说那林冲，被高俅与陆谦陷害，判了个刺配沧州的罪名，当然了，他们并不是真的要去沧州，押送林冲的董超、薛霸二人收了陆谦的银子，想要在野猪林将林冲结果。

《水浒传》里写道：林冲见说，泪如雨下，便道：“上下，我与你二位往日无仇，近日无冤，你二位如何救得小人，生死不忘。”董超道：“说甚么闲话？救你不得。”薛霸便提起水火棍来，望着林冲脑袋上劈将来，可怜豪杰束手就死。正是：万里黄泉无旅店，三魂今夜落谁家。话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。

鲁智深、林冲

野猪林步步杀机，就在董超、薛霸要下毒手，就在林冲苦苦哀求命悬一线时，鲁智深来了，三拳两脚便将董超、薛霸给放倒了。

又一路相送两千里，直至林冲平安鲁智深才离开，要知道鲁智深在当时可是通缉犯，而且也因为这档子事，他连大相国寺的差事也丢了。

这种情义，不是佛陀，凡人又岂能做到？

鲁智深大闹野猪林

三、与泼皮无赖相处融洽是为真佛

什么是佛？是普度众生，做众生的引渡人，而不是那种高人一等，高高在上，真实是佛，平等是佛，无二分别就是佛，心、佛、众生绝对平等。

鲁智深显然就做到了这一点，他去相国寺看菜园子之时，那些泼皮无赖，想让他吃了苦头，便突然袭击上来抱住鲁智深的双腿，想要掀翻鲁智深。可是论起力气，是鲁智深的强项，于是一脚一个把两个泼皮踢到粪坑里，将一群人惊得目瞪口呆。

可鲁智深却并没有把此当回事，等众泼皮凑了些财物，摆下宴席来请鲁智深时，他欣然笑纳，并也宰猪杀羊宴请这些泼皮。

无论在什么年代，这些泼皮无赖都是最底层，最为人所不齿的那种人，可鲁智深却与他们相处的十分融洽，可见他早已领悟了“佛”的真正含义，众生平等。

这三点看下来，就不难明白智真长老为何对鲁智深爱护有加了，鲁智深虽在红尘，喜爱杀人放火，却是一尊不折不扣的佛陀。

应该是他的介绍人不一样吧，鲁智深和他的师傅之所以是平辈，鲁智深出家当和尚的时候，是赵员外介绍的，赵员外介绍鲁智深出家的时候是这么说的，庙里的方丈是智真长老，他是我的弟兄，而赵员外带着鲁智深向智真长老介绍的时候，说鲁智深是自己的表弟，那么这样算起来的话，智真长老和鲁智深应该是平辈的。

因为智真长老看透了鲁智深这个人，真正的佛不是身是佛，而是心是佛。 所以智真长老说：“此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。”

这是因为鲁智深上应天星， 而且他也是一个非常有造化的人，而且觉得将来和鲁智深也能够殊途同归，而且鲁智深来历非凡 ，所以能够和主持智真同辈。

是因为鲁智深是从天上下凡来的，而且心地也比较刚直，而且为人也比较诚恳，再加上资历也比较深。

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祥云县19730217601： 鲁智深为什么到五台山? - ？
宜容克念： 因为杀死镇关西而逃走,后来偶遇金老汉父女,此时金翠莲嫁于赵员外,二人为报恩,于是赵员外请求五台山的智真长老收留鲁智深在庙中出家为僧.

祥云县19730217601： 读水浒(7)鲁智深为什么能两闹五台山 - ？
宜容克念： 鲁达打死镇关西后,慌不择路,逃到山西.鲁达救的金翠莲,正好也逃往山西,当了代县大财主赵员外的小三.鲁达是通缉犯,赵员外不便收留,但小媳妇的大恩人不能怠慢,就安排鲁达到五台山出家.五台山是佛门圣地,文殊菩萨的道场,...

祥云县19730217601： 《水浒传》里五台山长老为什么一直袒护酒肉和尚鲁智深 - ？
宜容克念： 首先得说明,水浒传里的封建思想,特别是迷信思想还是很重得 水浒第一回写的很清楚:洪太尉误走妖魔,这些人都是当年被放出来的108魔君转世. 鲁智深这个师傅,五台山长老也是个大师,从他说出宋江和鲁智深未来的命也可以看出,这个人起码也算得道高僧,鲁智深还在五台山时,就长老借他人之口说的明白了:首座劝道:“长老说道他后来正果非凡,我等皆不及他,只是护短.你们且没奈何,休与他一般见识.”

祥云县19730217601： 鲁智深为什么要投宿在庄园里? - ？
宜容克念： 为躲避官府缉拿.鲁达三拳打死打镇关西后,一路东去,半个月后抵达代州雁门县.当时,渭州府已发下海捕文书,并悬赏一千贯,画影图形,要各处州府捕捉鲁达.雁门县也有张挂榜文.鲁达去看榜文时,恰巧遇到已定居当地的金老,被金老...

祥云县19730217601： 水浒传中谁给,鲁智深剃度. - ？
宜容克念： 鲁智深在五台山出家,由智真长老主持鲁智深的剃度仪式,但是并不是智真长老给智深剃的头,而是五台山的剃发僧人.

祥云县19730217601： 鲁智深离开五台山前往东京大相国寺的原因是什么? - ？
宜容克念： 因为他在五台山总不守清规,两次喝得大醉,还出手打伤了人. 特别是第二次,大闹了一场,把整个寺院的和尚全打趴了,所以此处容不得他了主持就推荐他去相国寺.鲁智深的特点:1. 爱憎分明,见义勇为,扶危济困,嫉恶如仇.2. 鲁达这一性格是贯穿始终的.3. 从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出.当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后,就非常同情关心他们,主动赠送银两,亲自保护他们逃离虎口.4. 而对郑屠则怒不可遏,当即就要去打死他.由于史进、李忠的竭力劝阻才暂时按下心头怒火.金家父女逃离虎口后,鲁达来到郑屠肉铺,以买肉为名,当众戏弄郑屠,杀他的威风,激他与自己斗打.

祥云县19730217601： 鲁智深大闹五台山 这件事情说明了什么 - ？
宜容克念： 1、如果一个人还没有看破,那就别去出家 2、和尚其实也看不破,佛祖是在心中的,来点酒肉难道就能赶走慈悲心吗? 3、表面上闹的是五台山,实际上是鲁智深对束缚的反抗,对自由的向往

祥云县19730217601： 智真长老是怎样管理鲁智深的 - ？
宜容克念： 张福鑫 鲁智深为了搭救金氏父女三拳打死了镇关西,最后慌不择路跑到五台山出家当了和尚.佛门讲求清净,但依照鲁智深的脾气,遇到金氏暗自哭泣就极不耐烦要问个明白,见着镇关西就疾恶如仇三拳两脚要了人家老命,这样的卤莽汉子能忍...

祥云县19730217601： 鲁智深为何出家当和尚 鲁智深当和尚是为了躲避灾祸吗 - ？
宜容克念： 鲁智深“路见不平拔刀相助”盛怒之下三拳打死镇关西逃离了渭州城,慌不择路来到代州雁门县,遇到逃离樊笼的金老汉,得知金氏父女在此安身,金翠莲现已是本地财主赵员外的“外宅”,金老汉感激鲁提辖邀请他到家做客,不想鲁智深差点...

祥云县19730217601： 鲁智深大闹五台山的起因是什?鲁智深大闹五台山的起因是什么 ？
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