与河谓中河有关的故事有?
故事1、大禹治水的故事
传说在远古的尧帝时期,黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥,保护农业生产,尧帝曾召集部落首领会议,征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后,作三仞之城,想把居住区围护起来堵塞洪水,做了九年也没做好,最后被放逐到羽山而死。舜帝继位以后,任用鲧的儿子禹治水。
禹总结父亲的治水经验,用水方法为“疏顺导滞”,就是利用水自高向低流的自然趋势,顺地形把淤塞的川流疏通,把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,从而平息了水患,使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。
在大禹治水的过程中,留下了很多脍炙人口的感人传说。相传禹借助自己发明的原始测量工具—准绳和规矩,走遍大河上下,用神斧劈开龙门,凿通积石山和青铜峡,使河水畅通无阻;他治水居外13年,三过家门而不入,连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚;他不畏艰苦,身先士卒,他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。
因为治水有功,舜传位给禹。后来,禹的儿子启成为夏朝的第一代君王,禹便被称为“夏宗神”。
故事2、《鲤鱼跳龙门的传说》
龙门位于壶口瀑布南面约65公里处,在晋陕峡谷的最南端。龙门之南,就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中,河性发生很大变化。龙门的形成,是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊,相互靠拢,形成一个只有100米宽的狭窄的口门,好像巨钳,束缚着河水,形成湍急的水流。每当洪水季节,由于峡口中的水位壅高,而出了峡谷后,河谷突然变宽,水位则骤然下降,于是在龙门形成明显的水位差,故有“龙门三跌水”之说。 沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事,就是指跳跃此处的跌水。 该故事说的是小鲤鱼不畏险阻,纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关,能跃过去者,便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼,最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏,奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成,感到不可思议,便想象为大禹所凿开的一条峡口,因而龙门又被称为“禹门口”。
故事3、《冯夷当河伯的故事》
古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。 冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。 冯夷死后,一肚子冤屈怨气,咬牙切齿地恨透了黄河,就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教,到处横流撒野,危害百姓,也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也该成仙了,就问冯夷愿不愿意去当黄河水神,治理黄河。冯夷喜出望外。达成自己成仙的心愿。成为一名河伯。
故事4、《望洋兴叹》
相传很久以前,黄河里有一位河神,人称河伯。 他站在黄河岸上。望着黄河水自西向东流,兴奋地说;“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比。 我就是的水神!” 有人告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢。” 河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”那人说:“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它。”河伯始终不信。 那人无可奈何,告诉他:“有机会你去看看北海,就明白我的话了。” 河伯来到黄河的入海口,眼前一亮,海神微笑地欢迎他,河伯放眼望去,只见北海汪洋一片,无边无涯,他呆呆地看了一会儿,深有感触地对北海若说:“只懂得一些道理就以为谁都比不上自己,这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这北海,我还会以为黄河是天下无比的呢!那样,岂不被有见识的人永远笑话。”
故事5、《鲁班修造将军柱》
桑园峡内黄河水流湍急,就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。 传说这个将军柱是鲁班修建的。 当年鲁班周游列国时,来到桑园峡边上,为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此,鲁班早出晚归,负责施工,半年过去了,桥墩在渐渐长高。 有一天,鲁班的妻子送饭到岸边,等了一阵不见鲁班,便到岸边看个究竟,谁知她在岸边看见一个巨人站在河中,一手拿着巨石,一个手拿着铁锤在干活,他的妻子哎呀一声惊叫。 鲁班一慌,一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上,桥也就没有建成。 至今在将军柱上有一个十分光滑的石头,好像是整个人的脊背印了下去,中间则是脊柱,把石头一分为二,好像是长期靠着休息时留下的。 传说这就是鲁班造桥时所留。
完美再造古埃及王国金字塔的壮阔:《河神》古代埃及——法老们的王国,由金子堆砌而成的国度,被贪欲击碎的传说……这是一段荣耀的文明史,一段壮丽的旅途,这是英雄之间的战役,伴随着一段不朽的爱情。这是宏伟的、富于想象的传说,随着一段历史的消失,一切都付于历史来评说……塔努斯,一位满头金发的青年勇士——埃及雄狮,把分裂的埃及重新统一起来的战神。然而,众神却下达禁令——禁止他与自己深爱的女人,王后洛斯特丽丝厮守终身。他不得不反抗神明的意志,捍卫自己的爱情——这是比“战神”称号更至高无上的荣耀。一个肤若凝脂的绝代佳人,埃及法老王冠上的珍珠,却只对塔努斯情有独钟。作 者:韦尔博·史密斯
完美再造古埃及王国金字塔的壮阔:《河神》古代埃及——法老们的王国,由金子堆砌而成的国度,被贪欲击碎的传说……这是一段荣耀的文明史,一段壮丽的旅途,这是英雄之间的战役,伴随着一段不朽的爱情。这是宏伟的、富于想象的传说,随着一段历史的消失,一切都付于历史来评说……塔努斯,一位满头金发的青年勇士——埃及雄狮,把分裂的埃及重新统一起来的战神。然而,众神却下达禁令——禁止他与自己深爱的女人,王后洛斯特丽丝厮守终身。他不得不反抗神明的意志,捍卫自己的爱情——这是比“战神”称号更至高无上的荣耀。一个肤若凝脂的绝代佳人,埃及法老王冠上的珍珠,却只对塔努斯情有独钟。作 者:韦尔博·史密斯
完美再造古埃及王国金字塔的壮阔:《河神》古代埃及——法老们的王国,由金子堆砌而成的国度,被贪欲击碎的传说……这是一段荣耀的文明史,一段壮丽的旅途,这是英雄之间的战役,伴随着一段不朽的爱情。这是宏伟的、富于想象的传说,随着一段历史的消失,一切都付于历史来评说……塔努斯,一位满头金发的青年勇士——埃及雄狮,把分裂的埃及重新统一起来的战神。然而,众神却下达禁令——禁止他与自己深爱的女人,王后洛斯特丽丝厮守终身。他不得不反抗神明的意志,捍卫自己的爱情——这是比“战神”称号更至高无上的荣耀。一个肤若凝脂的绝代佳人,埃及法老王冠上的珍珠,却只对塔努斯情有独钟。作 者:韦尔博·史密斯
完美再造古埃及王国金字塔的壮阔:《河神》古代埃及——法老们的王国,由金子堆砌而成的国度,被贪欲击碎的传说……这是一段荣耀的文明史,一段壮丽的旅途,这是英雄之间的战役,伴随着一段不朽的爱情。这是宏伟的、富于想象的传说,随着一段历史的消失,一切都付于历史来评说……塔努斯,一位满头金发的青年勇士——埃及雄狮,把分裂的埃及重新统一起来的战神。然而,众神却下达禁令——禁止他与自己深爱的女人,王后洛斯特丽丝厮守终身。他不得不反抗神明的意志,捍卫自己的爱情——这是比“战神”称号更至高无上的荣耀。一个肤若凝脂的绝代佳人,埃及法老王冠上的珍珠,却只对塔努斯情有独钟。作 者:韦尔博·史密斯
文言中河是指什么
《诗经》“谁谓河广?”“谁谓宋远?”是设问的辞格,意思说,黄河并不广,宋国并不远呀。《诗经.关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。”《虞夏书》:“浮于淮、泗,达于河。”《左传.崤之战》:“公使阳处父追之,及诸河,已在舟中矣。”“百川灌河”之“河”专指黄河 都是指的是黄河 ...
康熙靳辅治河的故事
南方的大米运不到北京,清朝 *** 的开支和北方军队的给养都受到严重影响。康熙皇帝常常为这件事焦虑。他说:“河道关系到漕运(从南方通过运河把大米等物资运往北京,称为漕运),是国家的紧要大事。”他把“河务”“漕运”“三藩”六个大字写在宫殿的柱子上,每天吃饭、睡觉都琢磨怎样处理才妥当。
清朝前期河工体制改革的意义
这种厅员分设的格局造成了河工体制的混乱:河南省因为只有黄河事务,故厅员只归道员管理;直隶山东与江南的河务厅员大多需要接受管河道与管河分司的双重领导。以淮安府与扬州府为例,既有淮徐道与淮扬道,又有中河、南河两分司,形成叠床架屋的冗赘格局。而河工管理“只须一官而兼辖数府,不必一府而兼设数官”...
中河失舟,一壶千金的意思是什么?
【拼音】 zhōng hé shī zhō,yī hú qiān jīn 【解释】 比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵。【出处】 《遏冠子·学问》:“中河失船,一壶千金,贵贱无常,时使物然。”【例子】【相关】百度“中河失舟,一壶千金”
中河失舟,一壶千金.是什么意思?
这句放的关键是“壶”的意思:壶,即瓠,体轻能浮,可系于腰间凫水。在河中翻船了,一只能用来凫水的瓠(可使人死里逃生)值千金啊。出处:《遏冠子·学问》:“中河失船,一壶千金,贵贱无常,时使物然。” 比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵。“中流失船,一壶千金”,此处的一壶指...
中河失舟,一壶千金.是什么意思?拜托各位大神
‘中流失船,一壶千金’,真不虚语。” 《毛诗正义》:“以壶与食瓜连文,则是可食之物,故知壶为瓠。” 陆田注:“佩之可以济涉,南人谓之腰舟。” 亦作“中流一壶”《清·李慈铭·越缦堂读书记·俞楼杂纂》:“持论有本,不堕矫激,亦足为‘中流一壶’。” 壶即匏,指匏体轻...
四川省宣汉县 普光镇中河水文特征
资料更具体的翻不到,只有这么点了。。。中河源出于重庆城口县白芷乡的白芷山西南,海拔高程1050米。流经双河等乡,在城口县境内河长50公里,至十字溪进入宣汉县境,后斜贯县境北部,流经石铁、新华、厂溪、黄金4个乡,于普光汇入后河。中源名为中河。中河古称益丘水,又名中江、千江。中河流域面...
大河颂的故事梗概
占领了江南大部,20岁的康熙皇帝,派兵三路应敌,局势相当紧张,而此刻,黄河大水泛滥。安徽巡抚靳辅受命加收救灾捐税,在筹款过程中,歙县知县唐敏,为了讨好上司,不顾百姓死活,催逼勒索,交的节流最多,靳辅对此并不知情,当众表扬了他。唐敏得到巡抚赏识更有恃无恐。而上交款子最少的知县于成龙却不...
三万里河东入海中河的意思?
三万里河东入海中河的意思指的是黄河。三万里河东入海的意思:三万里长的黄河奔腾向东流入大海。出自:宋代诗人陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》原文:三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。释义:三万里长的黄河奔腾向东流入大海,五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。...
china 的这个称呼的来历?
古汉语中的“词序倒置”,决不止“中河”、“中原”、“中林”等例子。其他例子有“大名”和“小名”的先后次序问题。例如“桑树”,桑为小名,树为大名,小名在大名之前,现代汉语不会讲“树桑”。但是描写青年男女幽会的《诗经·郑风·将仲子》,便提到“树杞”、“树桑”和“树檀”。与诗韵无关的,则有把蝗虫...
卷点敏使: 夸父逐日
阿克陶县15868312585: 找出”河”在文言文中专指”黄河”的列子 - ?
卷点敏使: 《诗经》“谁谓河广?”“谁谓宋远?”是设问的辞格,意思说,黄河并不广,宋国并不远呀.《诗经.关雎》:“关关雎鸠,在河之洲.” 《虞夏书》:“浮于淮、泗,达于河.” 《左传.崤之战》:“公使阳处父追之,及诸河,已在舟中矣.” “百川灌河”之“河”专指黄河
阿克陶县15868312585: 求庄子的几个故事的文言原文 - ?
卷点敏使: 涸辙之鲋《庄子》本文选自《庄子》书“杂篇”中的《外物》,“杂篇”都是庄子后学的作品.涸,干涸.辙,车辙.鲋,鲫鱼.涸辙之鲋,在干涸的车辙里的鲫鱼,比喻处在困危中急待救援的人.庄周家贫,故往贷粟于监河侯.监河侯曰...
阿克陶县15868312585: 黄河的传说 - ?
卷点敏使: 黄河传说有好多,选了三个,希望对你有帮助(一)很久很久以前,宁夏非平原,沟壑纵横,无良田,尔德栽黄瓜于山,以河水灌之,瓜长嫩且甜.一日,尔德伏园上,梦青云化叟,谓尔德曰:“今有二风,日中黄风至,瓜蔫,而后黑风至,...
阿克陶县15868312585: 《诗经》中的河流 - ?
卷点敏使: 诗经中关关雎鸠,在河之洲”中河之洲据考察和《诗经植物图鉴》推断指.它在黄河流经周代“召南”的河段里古时说河流,一般是对黄河而言的.
阿克陶县15868312585: 列子汤问的简介? - ?
卷点敏使: 《列子·汤问》的简介《列子·汤问》的作者是列御寇列子,名寇,又名御寇(又称“圄寇”“国寇”),相传是战国前期的道家人物,郑国人,与郑缪公同时.其学本于黄帝老子,主张清静无为.后汉班固《艺文志》“道家”部分录...
阿克陶县15868312585: 有关黄河的传说.(50 - 100字之间,别低于50字,少一些好.) - ?
卷点敏使: 很久很久以前,宁夏非平原,沟壑纵横,无良田,尔德栽黄瓜于山,以河水灌之,瓜长嫩且甜. 一日,尔德伏园上,梦青云化叟,谓尔德曰:“今有二风,日中黄风至,瓜蔫,而后黑风至,蒂落.风劲,毋摘瓜.”尔德惊,醒来,不见叟.却见黄风来,瓜蔫,顾叟之云,不动.黑风来,尔德怒,摘瓜小以掷黄河,河裂,又愈之.尔德晕阙,复见叟,叟曰:“此瓜,黄河之令也.裂洞之剑,剑之所指,河之所向.” 明年,复植瓜,以瓜大而掷河,河复裂,尔德寻河洞,得剑.见二风来劈之,后使剑令河. 终,使宁夏一马平川,回汉人民过上了幸福的生活.
阿克陶县15868312585: 河、谓不足……《夸父追日》后几句 - ?
卷点敏使: 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.
阿克陶县15868312585: 关于黄河的传说(要短篇的) - ?
卷点敏使: 黄河传说很久很久以前,宁夏非平原,沟壑纵横,无良田,尔德栽黄瓜于山,以河水灌之,瓜长嫩且甜.一日,尔德伏园上,梦青云化叟,谓尔德曰:“今有二风,日中黄风至,瓜蔫,而后黑风至,蒂落.风劲,毋摘瓜.”尔德惊,醒来,不见叟.却见黄风来,瓜蔫,顾叟之云,不动.黑风来,尔德怒,摘瓜小以掷黄河,河裂,又愈之.尔德晕阙,复见叟,叟曰:“此瓜,黄河之令也.裂洞之剑,剑之所指,河之所向.”明年,复植瓜,以瓜大而掷河,河复裂,尔德寻河洞,得剑.见二风来劈之,后使剑令河.终,使宁夏一马平川,回汉人民过上了幸福的生活.
阿克陶县15868312585: 这是夸父追日的故事原文,选自山海经,比一比,读一读,你有什么发现 - ?
卷点敏使: 原文 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林. 注释:①逐走:赛跑.逐:竞争.走:跑.②入日:追赶到太阳落下的地方.③欲得饮:很想能够喝水解渴.④河,...