与河谓中河有关的故事有？

~ 与河有关的故事
故事1、大禹治水的故事
传说在远古的尧帝时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，作三仞之城，想把居住区围护起来堵塞洪水，做了九年也没做好，最后被放逐到羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。
禹总结父亲的治水经验，用水方法为“疏顺导滞”，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把淤塞的川流疏通，把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。
在大禹治水的过程中，留下了很多脍炙人口的感人传说。相传禹借助自己发明的原始测量工具—准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻；他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚；他不畏艰苦，身先士卒，他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。
因为治水有功，舜传位给禹。后来，禹的儿子启成为夏朝的第一代君王，禹便被称为“夏宗神”。
故事2、《鲤鱼跳龙门的传说》
龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。 沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。 该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。
故事3、《冯夷当河伯的故事》
古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。 冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。 冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。达成自己成仙的心愿。成为一名河伯。
故事4、《望洋兴叹》
相传很久以前，黄河里有一位河神，人称河伯。 他站在黄河岸上。望着黄河水自西向东流，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。 我就是的水神！” 有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。” 河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯始终不信。 那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。” 河伯来到黄河的入海口，眼前一亮，海神微笑地欢迎他，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑话。”
故事5、《鲁班修造将军柱》
桑园峡内黄河水流湍急，就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。 传说这个将军柱是鲁班修建的。 当年鲁班周游列国时，来到桑园峡边上，为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此，鲁班早出晚归，负责施工，半年过去了，桥墩在渐渐长高。 有一天，鲁班的妻子送饭到岸边，等了一阵不见鲁班，便到岸边看个究竟，谁知她在岸边看见一个巨人站在河中，一手拿着巨石，一个手拿着铁锤在干活，他的妻子哎呀一声惊叫。 鲁班一慌，一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上，桥也就没有建成。 至今在将军柱上有一个十分光滑的石头，好像是整个人的脊背印了下去，中间则是脊柱，把石头一分为二，好像是长期靠着休息时留下的。 传说这就是鲁班造桥时所留。

完美再造古埃及王国金字塔的壮阔：《河神》古代埃及——法老们的王国，由金子堆砌而成的国度，被贪欲击碎的传说……这是一段荣耀的文明史，一段壮丽的旅途，这是英雄之间的战役，伴随着一段不朽的爱情。这是宏伟的、富于想象的传说，随着一段历史的消失，一切都付于历史来评说……塔努斯，一位满头金发的青年勇士——埃及雄狮，把分裂的埃及重新统一起来的战神。然而，众神却下达禁令——禁止他与自己深爱的女人，王后洛斯特丽丝厮守终身。他不得不反抗神明的意志，捍卫自己的爱情——这是比“战神”称号更至高无上的荣耀。一个肤若凝脂的绝代佳人，埃及法老王冠上的珍珠，却只对塔努斯情有独钟。作 者：韦尔博·史密斯

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阿克陶县15868312585： 与黄河有关的历史传说或历史人物故事 - ？
卷点敏使： 夸父逐日

阿克陶县15868312585： 找出”河”在文言文中专指”黄河”的列子 - ？
卷点敏使： 《诗经》“谁谓河广?”“谁谓宋远?”是设问的辞格,意思说,黄河并不广,宋国并不远呀.《诗经.关雎》:“关关雎鸠,在河之洲.” 《虞夏书》:“浮于淮、泗,达于河.” 《左传.崤之战》:“公使阳处父追之,及诸河,已在舟中矣.” “百川灌河”之“河”专指黄河

阿克陶县15868312585： 求庄子的几个故事的文言原文 - ？
卷点敏使： 涸辙之鲋《庄子》本文选自《庄子》书“杂篇”中的《外物》,“杂篇”都是庄子后学的作品.涸,干涸.辙,车辙.鲋,鲫鱼.涸辙之鲋,在干涸的车辙里的鲫鱼,比喻处在困危中急待救援的人.庄周家贫,故往贷粟于监河侯.监河侯曰...

阿克陶县15868312585： 黄河的传说 - ？
卷点敏使： 黄河传说有好多,选了三个,希望对你有帮助(一)很久很久以前,宁夏非平原,沟壑纵横,无良田,尔德栽黄瓜于山,以河水灌之,瓜长嫩且甜.一日,尔德伏园上,梦青云化叟,谓尔德曰:“今有二风,日中黄风至,瓜蔫,而后黑风至,...

阿克陶县15868312585： 《诗经》中的河流 - ？
卷点敏使： 诗经中关关雎鸠,在河之洲”中河之洲据考察和《诗经植物图鉴》推断指.它在黄河流经周代“召南”的河段里古时说河流,一般是对黄河而言的.

阿克陶县15868312585： 列子汤问的简介? - ？
卷点敏使： 《列子·汤问》的简介《列子·汤问》的作者是列御寇列子,名寇,又名御寇(又称“圄寇”“国寇”),相传是战国前期的道家人物,郑国人,与郑缪公同时.其学本于黄帝老子,主张清静无为.后汉班固《艺文志》“道家”部分录...

阿克陶县15868312585： 有关黄河的传说.(50 - 100字之间,别低于50字,少一些好.) - ？
卷点敏使： 很久很久以前,宁夏非平原,沟壑纵横,无良田,尔德栽黄瓜于山,以河水灌之,瓜长嫩且甜. 一日,尔德伏园上,梦青云化叟,谓尔德曰:“今有二风,日中黄风至,瓜蔫,而后黑风至,蒂落.风劲,毋摘瓜.”尔德惊,醒来,不见叟.却见黄风来,瓜蔫,顾叟之云,不动.黑风来,尔德怒,摘瓜小以掷黄河,河裂,又愈之.尔德晕阙,复见叟,叟曰:“此瓜,黄河之令也.裂洞之剑,剑之所指,河之所向.” 明年,复植瓜,以瓜大而掷河,河复裂,尔德寻河洞,得剑.见二风来劈之,后使剑令河. 终,使宁夏一马平川,回汉人民过上了幸福的生活.

阿克陶县15868312585： 河、谓不足……《夸父追日》后几句 - ？
卷点敏使： 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.

阿克陶县15868312585： 关于黄河的传说(要短篇的) - ？
卷点敏使： 黄河传说很久很久以前,宁夏非平原,沟壑纵横,无良田,尔德栽黄瓜于山,以河水灌之,瓜长嫩且甜.一日,尔德伏园上,梦青云化叟,谓尔德曰:“今有二风,日中黄风至,瓜蔫,而后黑风至,蒂落.风劲,毋摘瓜.”尔德惊,醒来,不见叟.却见黄风来,瓜蔫,顾叟之云,不动.黑风来,尔德怒,摘瓜小以掷黄河,河裂,又愈之.尔德晕阙,复见叟,叟曰:“此瓜,黄河之令也.裂洞之剑,剑之所指,河之所向.”明年,复植瓜,以瓜大而掷河,河复裂,尔德寻河洞,得剑.见二风来劈之,后使剑令河.终,使宁夏一马平川,回汉人民过上了幸福的生活.

阿克陶县15868312585： 这是夸父追日的故事原文,选自山海经,比一比,读一读,你有什么发现 - ？
卷点敏使： 原文 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林. 注释:①逐走:赛跑.逐:竞争.走:跑.②入日:追赶到太阳落下的地方.③欲得饮:很想能够喝水解渴.④河,...