天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往-读《天下之财》有感

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     读完第一步《中国是部金融史》便迫不及待的读第二部《天下之财》，在作者幽默风趣的带领下，大概了解一个宏观中国的历史故事，在里面看到我从没听到过的故事，看到一个历史事件背后的秘密，作者从金融的角度来分析事件的缘由，以及产生的影响。 足以见到作者可谓是中国的历史足够的深，不然也不能分享出那么多的故事，以及能让人们信服，并且还能从金融的角度来分析背后的逻辑，实在是博采众长，博文强识。

      在第二部《天下之财》种，着重讲解来宋朝这几个朝代的历代国家的经济衰盛情况。在纸币“饺子”的发明，给中国的经济带来一个巨大的突破，一个雏形的银行也是逐渐在这个时期产生。                      耕者有其田”、 放开经济管制→经济井喷式发展→封建官僚崛起→“官商”兼并土地→小农成为流民→帝国崩溃！一直处于这种的官僚制度下，市场经济一直受到政府的管理和干涉！且仍然存在重农轻商的局面！

   当然正如恩格斯所说：

  无论爱情和发展物质基础都是占据一个很大的作用，这也是人们生存需求的第一步，正如：“最强国，就应该有最强势的经济实力”。

     这句话道出了中国的治国的一个国情，一切都把这个人民利益放在前面，以人为本，君主为做一个领导作用，但管理团队很重要，一个很好的整理国家的部门和政策对对着国家人民对利益有着至关重要的作用！

      修身，齐家，治国，平天下！在 那个野蛮时代是不管用的，使用强行的办法去管理和治理！才是奏效的，就像宋朝在开放给世界各国商人来做生意，其中宋朝王子要迎娶她们国家的公主，后来竟然毁约，马上就派3万军队，去恐吓他们，这就是野蛮行为，但是奏效！

   初步了解历史，收获颇多，但是对金融知识了解甚少，大量补充来读会更加的容易，下面分享一段来自原文的感悟：愿于大家分享

 

在任何时代，货币、金融制度试错的成本都异常高昂，制度供给成功固然能刺激经济增长，一旦制度设计失败也会使经济社会地动山摇，甚至让一个强大的帝国灰飞烟灭。在尘封的故纸堆中，货币、金融制度试错又无处不在，华夏数千年往事，人们不断寻找着财富天道，我们的先贤在货币金融制度方面进行了许多极其宝贵的社会实验：宋代出现了人类的第一张纸币交子，也为我们展开了一个繁花似锦的古代盛世；元代超量发行至元钞造成了一场社会大灾难，“开河变钞祸根源”，骁勇的蒙古铁骑竟然终毁于一张薄薄的纸币；明代与西方大航海同处于一个平行的时空，巨量海外白银涌入造就了资本主义萌芽，也为帝国埋下了败亡的种子……

   以史为鉴，可知兴衰。我们相信，那些带着腐土气息的古籍可以穿越时空让我们看清货币之道。原来货币与金融就是活生生的历史人物，可以如此精彩！

正是出于这种考虑，我们有了一个愿望，希望能跳出纷繁的数理模型，为大家讲述历史大河中光怪陆离的金融世界。2007年，我和忠恕同志开始将这种想法付诸实践，并形成了《世界是部金融史》、《中国是部金融史》两部书稿，这部《天下之财》便是“中国是部金融史系列”的第二册，以货币金融为纲讲述了宋、元、明三代的财经往事。汉唐相传，为实现“耕者有其田”的大同社会理想，封建统治者会将土地授予全体臣民，即推行“均田制”。然而，即便武功若秦皇汉武，他们的帝国最终仍毁于土地兼并。宋代是第一个没有推行“均田制”的王朝，也正是宋朝的经济达到了古代历史的巅峰，大宋王朝如何做到了这点呢？元朝是一个疆域横跨欧亚大陆的强大帝国，为什么最后毁于一场货币改革？在第一波全球化浪潮中，涌入到大明帝国的白银并不比西欧新贵少，为何明朝没有主导世界变革潮流，反而无法主宰自身货币的命运？在这部书稿中我们为读者梳理了这些问题，希望能再次为大家交代孔方乾坤中的货币之道。

我们的日常工作都比较繁忙，所幸，基于共有的志趣和使命感，一直未间断定期深入交流和书稿写作，期间忠恕同志付出了比我更多的劳动，认真考证了大量的史料。今年，《中国是部金融史（2）——天下之财》终于与读者见面了，希望能为您带来一些思考和启迪。

 

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井陉矿区17050272584： 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往 - 搜狗百科？
蓟览珠珀：[答案] 出自 司马迁 史记《货殖列传》 原文: 故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.”礼生於有而废於无.故君子富,好行其... 故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往.”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎...

井陉矿区17050272584： 天下熙熙,皆为利来.天下攘攘,皆为利往完整的出处,完整的解释,以及对这句话的见解.300字左右.要有见解的,而且要多一点 - ？
蓟览珠珀：[答案] 天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”出自我国西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”. “天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫......亲朋道义因财失,...

井陉矿区17050272584： 天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往. 这句话是什么意思、有什么含意啊? - ？
蓟览珠珀：[答案] 天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往,出自历史上著名的史学家、文学家司马迁的《史记》的第一百二十九章“货殖列传”.原文:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫.....

井陉矿区17050272584： ＂天下熙熙,皆为利来.天下攘攘,皆为利往＂是什么意思? - ？
蓟览珠珀： 世间的人,尽管奋斗的目标不同,但都逃不脱名利二字.正如孟子所说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往.” 利益是有情生存的基础.即使是出家人,也必须“衣食住用”四事具足才能安心修道.更何况凡夫都是血肉之躯.熙熙攘攘都是指人多的样子.

井陉矿区17050272584： 天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往解释 - ？
蓟览珠珀：[答案] 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫... ...亲朋道义因财失,父子情怀为利休.急缩手,且抽头,免使身心昼心愁;儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧.”在中国历史上,仁人志... 司马迁写的 意...

井陉矿区17050272584： 司马迁说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往.”反映了当时什么现象?为什么会出现这种现象?...司马迁说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,... - ？
蓟览珠珀：[答案] 反映了商业的繁荣景象.因为自春秋战国以来,社会生产力水平迅速提高,经济繁荣起来,出现了实力强大的自由商人,私商逐渐成为商人的主体,商业的利润又刺激更多的人从事商业活动,人们的价值观念发生了重大变化.

井陉矿区17050272584： 天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往. - ？
蓟览珠珀：[答案] 史记》司马迁 “天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”出自我国西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”.意为普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不彼.这也充分地说明了司马迁...

井陉矿区17050272584： ”天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”什么意思? - ？
蓟览珠珀： 众生为各自的利益而劳累奔波乐此不彼.此句出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”. 货殖是指以获取 赢利为目的,从事于农、林、牧、虞(山泽)、工、商、 高利贷等的生产或经营的活动.《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史.与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”.

井陉矿区17050272584： 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为名往 这句话怎么理解呢? - ？
蓟览珠珀：[答案] 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往 出自 司马迁 史记《货殖列传》 原文: 故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.”礼生於有而废於无.故君子富,好行其德;小人富,以适其力.渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉.富者得埶益...