在历史上，为什么古代的丹书铁券并不能免死？
很久之前我在看《康熙微服私访记》的时候，记得在“紫砂记”的时候，康熙在审问此单元的大BOSS班得五的时候，班得五手拿着一块铁券大声说道
“我有太宗皇帝亲赐的丹书铁券，罪不可诛”
，而此时的群臣却也附和道“这是真的吗，这可坏了，皇上也没辙啊”。在看到这里的时候，我很疑惑丹书铁券真的有那么大的威力吗？能弄的当今的皇帝都无可奈何吗？那这丹书铁券到底是什么呢？它真的能跟影视剧演的那般能够免死吗？这里我就为大家一一道来。
首先颁授“丹书铁券”的制度最早始于汉高祖刘邦，
在当时汉高祖为了笼络功臣所以就特意将皇帝对功臣的诺言用丹砂写在“铁券”之上，
但是最开始的“铁券”并没有免罪亦或者免死的权利，它只是一种功臣身份的象征罢了。
而丹书铁券有免死和免罪的功能，最早是出现在南北时期，此时的丹书铁券不仅能够免罪，更能免死，而且不只是免死一次，而是3次以上。而到了唐朝后期，丹书铁券不但能够免受赐本人的性命，甚至其子孙甚至也能免死1到3次，
比如现存的吴越钱王的丹书铁券就写到“卿恕九死，子孙三死，或犯常刑，有司不得加责”
，可以说此时的丹书铁券的特权已经是登峰造极了。
后到了明朝，丹书铁券的制度就更加的完善了，建国后的朱元璋规定凡立有军功，被封为公、侯、伯的勋臣皆可赐予铁券，且所赐的铁券都为一式两件，一件授予获赐者，另一件藏于内府，以此来防止造假。
但是此时的丹书铁券同唐朝不同的是，明朝的铁券造反不免死，且大概只能免死一次，而且不免子孙的死。
那么在真正的历史上丹书铁券真的能如它铁券所说的那般能够免死吗？甚至是免死好几次呢？答案当然不是。我们先不说远的就说明朝，试问在明朝初期朱元璋所杀的那些功臣，哪个不是没有丹书铁券的？比如韩国公李善长、宋国公冯胜、颍国公傅友德、凉国公蓝玉和延安侯唐胜宗等等，这些在朱元璋开国之时可都是被赐予铁券的，可是最终都是只有一个下场，那就是被朱元璋所杀。
其实根本上来说丹书铁券根本就没有免死的功能，它最多就是那些臣子们的身份象征，及皇帝用来安抚那些功臣罢了。
在真实的历史中，能决定臣子们的生死的，
不是什么丹书铁券而是皇帝，君要臣死臣不得不死，这就是君权下的社会，
可以说皇帝想让你死，你的丹书铁券就算能免死几百次你的得死，如果皇帝不想让你死，就算你没有丹书铁券你也能活着。
其实说一千道一万，丹书铁券的作用就只有一个那就是功臣地位的象征罢了。
毕竟你有皇帝亲授的丹书铁券也有意味着你现在是深受皇帝恩宠的臣子，虽然大多数的臣子应该都知道这块铁是绝对不能永保自己平安的，但是至少皇帝现在能够赐予你这块有免死功能的铁券，也就说明至少现在你还是皇帝最宠爱的臣子，所有这也是为什么很多当官的都知道这个没啥用处，但是却都想得到这块丹书铁券的原因吧。同时有了这块铁券只要你的家族不犯皇帝的忌讳，那么你的家族在地方上世世代代都会是名门望族，平常人家和地方官员可不敢去为难你这个有丹书铁券的家族。可以说有了这块铁券，你的家族将跟随着这个王朝世代享受着那荣华富贵，当然前提是你的家族能活着，皇帝也不过多为难你。
但是我们一定要知道的是，丹书铁券绝对是免死不了的，它没有那么大的特权，可以说皇帝不把它当回事，那这就是一块废铁。
因为帝王可以随便给人安罪名，丹书铁券的使用前提就是非谋反罪，而这个罪名帝王是可以给安排上的。
丹书铁券只是君王为了笼络有功之臣的一种手法，假如你真的犯罪了，君王有太多方法让你死的，光靠丹书铁券是没有啥用的。
其实原因很简单，在古代家天下的封建社会，皇权稳固永远是第一位的，帝王们为了保证江山万代，传之子孙，必然是想方设法强干弱枝，避免臣强主弱的现象发生。
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