忠诚的名人事例 30字就可以了

作者&投稿:廖振 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
找关于忠诚的名人故事~

1、忠于信仰
1973年,一位名叫Mahant Amar Bharti Ji的新德里男子感觉自己要把自己的全部都奉献给印度教毁灭之神湿婆及世界和平。他在1970年离开了自己的妻子、家庭还有工作,开始在印度的大街小巷漫步闲逛,但是后来他觉得这还不够。他开始举起自己的右手,至今42年过去了,他的右手已经不仅仅是身体的一部分,更是其他印度教徒的精神鼓舞之源。
2、忠于主人
八公是一条日本的秋田犬,也是东京大学一位教授的宠物。每个工作日的下班时间,八公都会在涩谷车站欢迎主人下车,然后一人一狗一起走路回家。然而,1925年的一天,大学教授得了脑溢血死亡,八公并不懂主人已死还是一直在车站等着主人回来。
八公在涩谷车站等了九年,最终成为日本人眼中忠诚的典型。在他死后,人们在涩谷车站前面为它竖立了一块雕像。上图是教授的妻子和火车站工作人员在八公死后不久发现它的尸体。
3、在奥斯维辛为陌生人而死的修道士
Maximilian Kolbe是圣方济各会教士,他所在的教堂为成千上万的逃亡者提供避难所,其中包括二战时期的犹太人。最终在1941年被捕、监禁,并在后来关进了臭名昭著的奥斯维辛集中营。同年7月,有三个男人逃出。作为惩罚,SS指挥官命令抓10个男人活活饿死防止更多人想逃。
Kolbe不是被选中的人,可是当有一个人向他祈求帮忙的时候他自愿站出来顶替那个男人。在接受惩罚的整个过程中,他都冷静地领导其他人祈祷,三个星期之后只有他活了下来。最后,指挥官命令人给他注入苯酚致死。他也自愿地把手抬起来给人注射,自此成为了圣人一样的人物。

4、忠于爱情
Jack和Phyllis Potter结婚七十多年,不幸的是Phyllis患有老年痴呆症,从2007年开始就一直在一家养老院里生活。忠诚的丈夫每天都来养老院看他的妻子并给她念从1938年开始写的日记和她一直混脸熟。而她也像潜意识里认识自己的丈夫一样,常常在他朗读的时候微笑看他。
5、忠于善良
Jan Creamer并不是个一般的动物爱好者,她经常冒着生命危险去救它们。她说她第一次成为动物权利倡导者是在上世纪70年代,当时她接到了一份宣传册子,上面画着一条在实验室里被迫吸烟的狗。
从那以后她就和老公Tim一起成立了国际动物保护者协会(Animal Defenders International),并周游各国拯救水深火热的动物们。有一次在救玻利维亚的25头狮子时得了登革热。Animal Defenders International从成立至今已经成功令许多国家的法律改变,禁止让马戏团饲养野生动物表演。

1、诚者物之终始,不诚无物。

北宋词人晏殊,素以诚实著称。
在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”
这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。

2、临患不忘国,忠也。

汉代苏武 (字子卿),武帝时以中郎将身分持节出使匈奴。
匈奴单于骄横,借故扣留了他,并逼使归降,但苏武始终坚贞不屈。汉朝降臣卫律前去相劝,却遭苏武严辞痛斥。卫律回报单于,单于逼降的念头反而更加强烈了,他把苏武囚禁在地窖里,不与饮食。当时正值严冬,天降大雪,苏武躺在窖中靠吃雪和毡毛维持生命,过了几天居然没有饿死,匈奴以为是神。
后又把苏武转移到荒无人烟的北海 (今苏联贝加尔湖) 一带,让他放牧公羊,并说只有公羊产羔才能返回。苏武到了北海,匈奴不给口粮,只得掘野鼠、挖草根充饥,每日放牧时手持汉节,日夜不离手,随着岁月流逝,节上的穗子全都掉了。
汉昭帝始元六年的春天,苏武才回到汉都长安,昭帝使苏武以最隆重的祭礼拜谒武帝陵庙,拜他为典属国。苏武在匈奴共十九年,出使时年富力强,归来时已是须发皓白了。
3、坚留关云长,处决吕奉先,忠诚度决定生与死:


吕布是三国时期骁勇善战之第一猛将。但他先杀掉了与自己一同起事、情同手足的兄弟朋友,后来又为了争夺貂蝉,背信弃义,亲手杀了对自己有知遇之恩的义父——董卓。
在众叛亲离后,吕布最终落入曹操之手。曹操本是爱才之人,但想到吕布以往的所作所为,实在是毫无忠诚可言,即使能力再强,留在身边也是后患无穷,于是痛下毒手,让其死于乱箭之下。
关羽也是三国时期的一员猛将,本领虽不如吕布,但其忠义之名流传于世,为人们所尊敬。当关羽陷于曹营,曹操看重关羽的忠义诚信,对其热情款待、再三挽留,但丝毫没有动摇关羽信守承诺、坚守诚信的意志,他没有背叛与兄长刘备、三弟张飞的桃园盟誓,时刻想回到兄长刘备的身边。
在华容道,为了报恩,放走了曹操。关羽的忠义不仅是对兄弟,对敌人同样如此。
因为不“忠诚”,虽为三国第一猛将,最终死于乱剑。因为“忠诚”,关羽深得刘备与曹操的赏识和信任。世人感念关羽的“忠诚”,故大建关帝庙。
4、尾生抱柱彰显忠诚:

春秋时,鲁国曲阜有个年轻人名叫尾生,与圣人孔子是同乡.尾生为人正直,乐于助人,和朋友交往很守信用,受到四乡八邻的普遍赞誉.有一次,他的一位亲戚家里醋用完了,来向尾生借,恰好尾生家也没有醋,但他并不回绝,便说:“你稍等一下,我里屋还有,这就进去拿来.”
尾生悄悄从后门出去,立即向邻居借了一坛醋,并说这是自己的,就送给了那位亲戚.孔子知道这件事后,就以乡里老大的身份,批评尾生为人不诚实,有点弄虚作假.尾生却不以为然,他认为帮助别人是应该的,虽然说了谎,但出发点是对的,谎言不也有美丽的吗?
后来,尾生迁居梁地(今陕西韩城南).他在那里认识了一位年轻漂亮的姑娘.两人一见钟情,君子淑女,私订终身.但是姑娘的父母嫌弃尾生家境贫寒,坚决反对这门亲事.为了追求爱情和幸福,姑娘决定背着父母私奔,随尾生回到曲阜老家去.那一天,两人约定在韩城外的一座木桥边会面,双双远走高飞.黄昏时分,尾生提前来到桥上等候.不料,六月的天气说变就变,突然乌云密布,狂风怒吼,雷鸣电闪,滂沱大雨倾盆而下.不久山洪暴发,滚滚江水裹挟泥沙席卷而来,淹没了桥面,没过了尾生的膝盖.
城外桥面,不见不散,尾生想起了与姑娘的信誓旦旦;四顾茫茫水世界,不见姑娘踪影.但他寸步不离,死死抱着桥柱,终于被活活淹死.再说姑娘因为私奔念头泄露,被父母禁锢家中,不得脱身.后伺机夤夜逃出家门,冒雨来到城外桥边,此时洪水已渐渐退去.姑娘看到紧抱桥柱而死的尾生,悲恸欲绝.她抱着尾生的尸体号啕大哭.阴阳相隔,生死一体,哭罢,便相拥纵身投入滚滚江中,谱写了中国文学史上第一幕惊心动魄的爱情悲剧……
5、螳臂挡车:

战国时期,有一个叫将闾的学者,鲁国的国君听说他很有见识,便召见他,请他讲一讲如何治理国家的事,将闾推辞不掉,便对鲁国的国君说:“要实行恭敬和节俭,擢用公正忠诚的人,行政大公无私,人民谁敢不和睦相处呢?”
将闾离开鲁国国君,总觉得自己说的不一定对,于是他找到当时很有名望的一个学者,名叫季彻,将闾向季彻说了给鲁国国君说的话,问季彻自己说的是否对。季彻听了没有说对也没有说不对,就给将闾讲了一个小故事。
季彻说:“一天他驾车出游,路上见一个螳螂在车辙里。它看到我的车子过来了,便奋力举起了它的双臂,企图阻止我的车子前进,我看着他的样子又佩服又可怜,佩服它的勇敢,可怜它的不自量力。”说完他哈哈的笑了。
螳臂挡车将闾吃惊地说:“先生是说鲁国国君照我说的去做,要实现圣明之治,如同螳螂挡车是不能胜任的吧!”季彻没有回答,他说:“最伟大的圣人治理天下的做法是,顺应民心的自然活动,来完成教化,改易俗习。这样人民都能去掉有害心思,增进专一于道的志向。就好像随本性自然形成,而不知为什么会这样。要使天下皆同一于自然之德,必须使内心安定才是。”
鲁国的国君照将闾的见解治理国家,麻烦事一天比一天多,连自己也处于危险境地,他就不再实行了。

1、忠于信仰

1973年,一位名叫MahantAmarBhartiJi的新德里男子感觉自己要把自己的全部都奉献给印度教毁灭之神湿婆及世界和平。他在1970年离开了自己的妻子、家庭还有工作,开始在印度的大街小巷漫步闲逛,但是后来他觉得这还不够。他开始举起自己的右手,至今42年过去了,他的右手已经不仅仅是身体的一部分,更是其他印度教徒的精神鼓舞之源。

2、忠于主人

八公是一条日本的秋田犬,也是东京大学一位教授的宠物。每个工作日的下班时间,八公都会在涩谷车站欢迎主人下车,然后一人一狗一起走路回家。然而,1925年的一天,大学教授得了脑溢血死亡,八公并不懂主人已死还是一直在车站等着主人回来。

3、宋末,张世杰指挥下,打了一场惨烈无比的“崖山保卫战”。失败之后,丞相陆秀夫背着8岁的小皇帝蹈海自杀。史载:“后宫诸臣,从死者众”。“越七日,尸浮海上者十万余人”。大战中和帝室失散的张世杰知道少帝已死,领着船队再度出海,航至海陵岛一带海面时遇飓风溺死海中。

4、忠于爱情

Jack和PhyllisPotter结婚七十多年,不幸的是Phyllis患有老年痴呆症,从2007年开始就一直在一家养老院里生活。忠诚的丈夫每天都来养老院看他的妻子并给她念从1938年开始写的日记和她一直混脸熟。而她也像潜意识里认识自己的丈夫一样,常常在他朗读的时候微笑看他。

5、忠于善良

JanCreamer并不是个一般的动物爱好者,她经常冒着生命危险去救它们。她说她第一次成为动物权利倡导者是在上世纪70年代,当时她接到了一份宣传册子,上面画着一条在实验室里被迫吸烟的狗。



1、吉鸿昌

有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说世界上已经不存在中国了,吉鸿昌异常愤怒,刚要发作,陪同的使馆参赞劝道:“你为什么不说自己是日本人呢,只要说自己是日本人就可受到礼遇。”

吉鸿昌当即怒斥:“你觉得当中国人丢脸吗,可我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文仔细地在上面写上:“我是中国人!”

2、关羽

刘备兵败徐州,关羽为曹操所擒,张辽刚来劝降时他也是说要死战到底。曹操十分欣赏关羽,想把关羽收入自己帐下,三日一小宴,五日一大宴,又赠美女宝马厚待关羽,关羽不为所动,当知道刘备的下落后挂印封金毅然离开曹操,投靠刘备。

3、田横

在陈胜、吴广大泽乡起义后,田横与兄田儋、田荣也反秦自立,兄弟三人先后占据齐地为王。后汉高祖刘邦统一天下,田横不肯称臣于汉,率五百门客逃往海岛,刘邦派人招抚,田横被迫乘船赴洛,在途中距洛阳三十里地的偃师首阳山自杀。

扩展资料

忠诚的意义:

对于现实社会中的绝大数人而言,金钱是重要的,但是比金钱、钻石还要贵重的就是一个人的人品。坚守自己的人品就是在维护自己最为宝贵的品牌,而忠诚就是这块品牌上最闪亮的明珠。

对自己忠诚,就是要加强自我修养。一个懂得自尊自受、能够把握自己的人,是不可战胜的。要锤炼成熟的人格,但不能成府太深,不能世故圆滑,让人琢磨不透。要堂正做人,守住人格底线,保持做人的正气、骨气,不做亏心事、违心事,什么时候都不能出卖自己的灵魂和气节。

要诚实守信。现实生活中,有的同志一言九鼎,说话办事让人深信不疑,有的同志即使说真话,别人也要打个问号,原因缺乏诚信。要立身做人,最终还是要老实本份,靠真诚真实。



三国时期,袁绍手下的重臣审配,当时袁绍已经死了,他辅佐袁尚,袁尚在城外被曹操击败,当时袁尚只想着逃命放弃了邺城,可是审配一直不放弃,因为他知道邺城是袁家的首府,也是河北的门户,命门,一旦放弃,袁家就彻底失败了,所以他只带领城中的残兵守城,曹操大军多次攻城都被他击退,后来他的侄子审荣贪图富贵,出卖了他,开打了城门,当时曹操极度欣赏他,说要给他很多赏赐,然后重用他,可是他就是不降,后来曹操要杀他的时候,他还说:“我的主公(袁绍)的坟墓在北方,我一定要向着北方死去!”后来曹操同意了他.三国时期,袁绍手下的重臣审配,当时袁绍已经死了,他辅佐袁尚,袁尚在城外被曹操击败,当时袁尚只想着逃命放弃了邺城,可是审配一直不放弃,因为他知道邺城是袁家的首府,也是河北的门户,命门,一旦放弃,袁家就彻底失败了,所以他只带领城中的残兵守城,曹操大军多次攻城都被他击退,后来他的侄子审荣贪图富贵,出卖了他,开打了城门,当时曹操极度欣赏他,说要给他很多赏赐,然后重用他,可是他就是不降,后来曹操要杀他的时候,他还说:“我的主公(袁绍)的坟墓在北方,我一定要向着北方死去!”后来曹操同意了他.

1、忠于信仰
1973年,一位名叫Mahant Amar Bharti Ji的新德里男子感觉自己要把自己的全部都奉献给印度教毁灭之神湿婆及世界和平。他在1970年离开了自己的妻子、家庭还有工作,开始在印度的大街小巷漫步闲逛,但是后来他觉得这还不够。他开始举起自己的右手,至今42年过去了,他的右手已经不仅仅是身体的一部分,更是其他印度教徒的精神鼓舞之源。
2、忠于主人
八公是一条日本的秋田犬,也是东京大学一位教授的宠物。每个工作日的下班时间,八公都会在涩谷车站欢迎主人下车,然后一人一狗一起走路回家。然而,1925年的一天,大学教授得了脑溢血死亡,八公并不懂主人已死还是一直在车站等着主人回来。
八公在涩谷车站等了九年,最终成为日本人眼中忠诚的典型。在他死后,人们在涩谷车站前面为它竖立了一块雕像。上图是教授的妻子和火车站工作人员在八公死后不久发现它的尸体。
3、在奥斯维辛为陌生人而死的修道士
Maximilian Kolbe是圣方济各会教士,他所在的教堂为成千上万的逃亡者提供避难所,其中包括二战时期的犹太人。最终在1941年被捕、监禁,并在后来关进了臭名昭著的奥斯维辛集中营。同年7月,有三个男人逃出。作为惩罚,SS指挥官命令抓10个男人活活饿死防止更多人想逃。
Kolbe不是被选中的人,可是当有一个人向他祈求帮忙的时候他自愿站出来顶替那个男人。在接受惩罚的整个过程中,他都冷静地领导其他人祈祷,三个星期之后只有他活了下来。最后,指挥官命令人给他注入苯酚致死。他也自愿地把手抬起来给人注射,自此成为了圣人一样的人物。

田横(刘邦当皇帝后田横不肯称臣于汉,率徒众500余人逃亡海上,避居岛。刘邦知田横兄弟治齐多年,齐地贤者多归附之,为除后患诏令赦田横罪而行招抚。田横被迫偕门客二人赴洛阳,于途中自杀。留居海岛者闻田横死讯,亦全部自杀。

  臧洪(本是袁绍的部下,不满袁绍没有出兵就张超,而死张超兵败全家被杀。分叛了袁绍,袁绍出兵攻打臧洪,最后部下没有投降全和臧洪一起死了。史书上的记载;“将士咸流涕,无能仰视者。男女七八千人相枕而死,莫有离叛”)

  宋末,张世杰指挥下,打了一场惨烈无比的“崖山保卫战”。失败之后,丞相陆秀夫背着8岁的小皇帝蹈海自杀。史载:“后宫诸臣,从死者众”。“越七日,尸浮海上者十万余人”。大战中和帝室失散的张世杰知道少帝已死,领着船队再度出海,航至海陵岛一带海面时遇飓风溺死海中。

  日本赤穗浪人:1701年,江户城的吉良上野介义央污辱了播州赤穗城城主浅野内匠头长矩,长矩自杀。他的47名家臣成为浪人,又合谋杀死义央,然后全部自杀殉主。历史上的赤穗事件,成为日本历代各种文学体裁竞相表现的主题,题名“忠臣藏”。明治以前多表现事件的传奇性,明治以后,则以宣扬忠义观念为重点。自然也成为军国主义宣传的工具。切腹,死得其所。


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