农村有职业“哭丧”的，“哭丧”是什么样的风俗？

农村里最特殊的行当，“职业哭丧人”现在还存在吗？~

在我国的传统文化中，生死都是大事儿，不仅仅是生孩子的时候要弄满月酒，在亲人离世的时候，更要有丧葬文化来寄托亲人的哀思。于是就有了“哭丧”这个职业的存在，当然哭丧，可以说是农村一种旧时的丧葬文化了，与其说是“哭”，按照现在人们看来，不如说是把哭“唱”出来。在现代，还需要这样的职业吗？

哭丧是传统
哪怕是现在，在每个地方都有着哭丧的传统，贯穿整个丧葬仪式。当亲人去世后都会用哭的方式来表达哀思。按照旧俗来说，出殡的时候哭丧最为隆重，村子里空闲的人都会在街道上观看。若是那家里在逝者出殡的时候没有响彻天地的哭声，就会被附近的乡邻传为笑柄，也被人们看做不孝。

哭丧也是备受争议的
过去也有哭丧人而也有需求，人们逐渐富裕起来了。哭丧人又重新的进入到了人们的视野，成为了一项必不可少的传统。一些农村等地方哭丧人也成了葬礼上的标配，不过也有很多现在的年轻人觉得就是做一个样子，根本就不是尊重死者的行为。因为哭丧人都是专业的职业者，不是自己的亲人，哪里会有感情，也没有诚意，只是为了面子摆阔罢了。

哭丧人也要有底子
哭丧不是什么人都能做的，必须有一定的基础具备出口成章的本事。而且现在的哭丧也要根据受雇人所提出的要求，或者是提前都详细的询问死者的生平事迹，然后把这些通过哭丧的形式讲述出来或者唱出来。这点来说也是人们愿意花钱雇人的哭丧的首要原因，也算是对于逝者有一个交代。

哭丧人是一个古老的行业，因其特殊性而"低调"地存在。调查显示，哭丧人多是曾经的下岗者。他们靠哭泣与哀唱获得收入，维持生活。他们与乐队其他人一样，认为自己是在经营一个职业，做好一份工作。


替人哭丧，赚取一定报酬———随着电视剧热播，里面的哭丧人路之信，引发了人们对哭丧者的关注。事实上，哭丧人是一个古老的行业，因其特殊性而“低调”地存在。在重庆、成都两地，哭丧人与他们所在特殊乐队，在过去十多年中已职业化发展和形成了一个竞争的市场。
调查显示，哭丧人多是曾经的下岗者。他们靠哭泣与哀唱获得收入，维持生活。他们与乐队其他人一样，认为自己是在经营一个职业，做好一份工作。

这一职业的出现，是另一表演形式的存在，职业哭丧人是用泪水和哭声在演绎人间悲喜的同时，也为自己赚取钱财，这样说来是否每一个眼泪都有标价?
失去亲人，家属流泪是感情的一种自然流露，只是请来职业哭丧人，是看表演，还是为了显示孝道?这一职业的出现不得不引人思索。

职业哭丧人，替人哭丧，赚取一定报酬。哭丧人是一个古老的行业，因其特殊性而“低调”地存在。在重庆、成都两地，哭丧人与他们所在特殊乐队，他们用歌声来歌颂为人儿女的孝道，替死者亲属哭出他们的悲伤。
在过去十多年中已职业化发展和形成了一个竞争的市场。职业哭丧人靠声音表情完成表演，感染众人。最具代表性的是重庆周建平，重庆十大哭丧人之一的胡兴莲，还有成都从事这行的金桂花等，

农村的哭丧是因为社会的不断变革而萌生出的一种新型的职业，现来看来，这是一种矛盾并且的风俗。

丧葬，可以说是农村一种古老的丧葬文化，与其说是“哭”，不如说是按照人们现在的看法，“唱”出来哭。这样，人们就表达了他们的悲伤和孝心，哭声越大，他们就越孝顺。

为了得到“孝子”的美誉，有人会花钱请人哭“丧”，于是“丧”成了一种职业。在农村生活中，我小时候看到过“哀悼”，现在很难看到，但仍有一些领域。但不管以前还是现在，在我看来，叫人哭并不是一个真正的孝子，什么是孝道，赡养父母、安度晚年是孝道，而不是“生前不孝，死后喊叫”的行为。

与其花钱请人“吊唁”，在脸上赢得“孝子”的美誉，不如趁父母还活着的时候，用这些钱给父母买点吃的，让他们在心底被称为“孝子”，而不是在父母面前被表扬和责骂。而且与以前不同，现在的哭丧大多是女的来主持，大多使用锣鼓来伴奏，一边敲锣打鼓，还一边唱，农村很多家庭现在有钱了，办葬礼这回事还是比较重视的。也正因如此，把哭丧行业喂的肥肥的，职业哭丧者们用眼泪、哭声和歌声帮逝者亲人传达感情，当然也因此获得金钱。

但是，对于经济与文化都在飞速发展的现代中国，农村的这种哭丧文化不一定会长久。特意的“悼念”不是一种值得传承和传播的文化，而是一种文化习俗的糟粕，需要消除，对逝者的缅怀，还需要文明和理性。

哭丧是儒家礼仪之一，出自周礼。是中国乃至东亚儒家文化圈丧葬习俗的一大特色，以哭的形式寄托亲人去世的哀思，以唱的形式纪念长辈的生平事迹。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次，而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。

出殡的时候必须有全体后代尤其是男人们「唱哭」，否则按照民间旧俗就会被视为不孝。另外，哭的音量大小也非常重要，如果哪家死者在黄泉路上没有响彻天地的哭声相伴，便在方圆数十里传为笑柄，其子孙后代也要被人们视为不孝，大逆不道。

哭丧，可以说是农村一种旧时的丧葬文化了，与其说是“哭”，按照现在人们看来，不如说是把哭“唱”出来。人们通过这种方式把自己的哀思表达出来，同时也是表现自己的孝心，哭的声音越大，也就代表着越孝顺。

而有些人为了得到“孝子”的名声，便会花钱请人来大声“哭丧”，于是“哭丧”便成为了一种职业。在农村生活，小时候也见到过“哭丧”，现在基本上很难见到了，但是少数地区还是存在。

但不管是以前还是现在，在我看来，请人“哭丧”都不是一个真正的“孝子”该做的。什么是“孝”？赡养父母才是孝，让父母能有一个安生的晚年才是孝，而不是这种“生前不孝，死后乱叫”的行为。

与其花钱请人来“哭丧”博得一个明面上“孝子”的名声，不如趁着父母还在世的时候，用这笔钱给父母买些吃食，这样才能被人们打心底称为“孝子”，而不是被人面前夸，背后骂。

总而言之，“哭丧”并不是一种值得人们继承和流传的文化，而是文化风俗中的一种糟粕，需要人们淘汰！

我国自古以来是一个非常注重孝道的国家，不仅表现在父母在世的时候要听从父母的教育，做到赡养父母的责任，而且还要在父母去世之后，表现得悲痛欲绝，从而表现对父母的思念之情。所以在农村地区还存在一些花钱请人哭丧的行为，从而得到自己是个孝子的美名。其实这里的哭，是另一种唱的方式，是为了表达自己对父母的思念。同时它也是农村传统的丧葬文化。

一、什么是真正的孝

请人哭丧这个行为让人非常的不理解，在我看来哭丧并不是真正孝道的表现。真正的孝是在父母在世的时候可以尽到赡养的责任和义务，从而让父母可以度过一个安稳的晚年，而不是这种生前不孝，而在死后做表面工作的孝。这样子的孝道已经脱离了我国儒家文化中所传播弘扬的孝道。所以我觉得与其花钱请职业哭丧的人在父母的葬礼上哭，不如趁父母还在世的时候，用这笔钱好好的孝敬父母。

二、功利性的人类

我觉得哭丧是一个非常简陋落后的文化。现在的农村社会基本上很少见到，只有一些少数民族还存在这样子的陋习。这两天在网络上看到一个视频，病重的父亲卧床不起，儿子觉得父亲是在装病，于是拿起拖鞋狠狠抽了父亲屁股几下，一边抽还一边大声的说父亲。这样子的情景让人看到非常的心寒。瘦得皮包骨的父亲在拖鞋的抽打下发出呜咽的声音。让人不由发起疑问，在这个功利性的社会里还存在孝道吗？父母养育子女是倾尽全力的，而有一天父母病重，子女会不会倾尽全力去赡养父母呢？

三、哭丧的陋习

哭丧文化是我国传统文化中的一部分，但这种文化属于陋习，必然会消亡。虽然它也是孝道的一种体现，但是我觉得一个人要想真正的拥有孝道，最重要的是尽自己最大的力量去赡养父母，而不是搞这些花里胡哨的表面工作。

　　哭丧这个习俗源自于周礼，在汉晋时期更加地流行起来，哭的时候还会有音乐，和家人的哭声一起，据说职业哭丧人的收入非常可观

人们通过这种方式把自己的哀思表达出来，同时也是表现自己的孝心，哭的声音越大，也就代表着越孝顺。

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宜昌市13097799227： 农村有职业“哭丧”的,“哭丧”是什么样的风俗? - ？
泣享扶严： 我觉得哭丧是一种对逝者的哀伤惋惜之情,是一种传统的民俗.

宜昌市13097799227： 请问下,帮人哭丧这个职业…… - ？
泣享扶严： 这个职业现在很少了,在城市里基本上消失了吧,有也就是在农村那边,比较落后的地方还是有的.一般的就是家里子女比较少的这样的才花钱喊人来哭丧这个职业有个名字,叫“职业哭丧人”你可以在百度上搜索这个词看看.

宜昌市13097799227： 台湾为什么有哭丧人,哭丧人是干什么的 - ？
泣享扶严： 地方习俗.. 你所说的应该是指一种职业.. 有人专职在这种场合向是在演戏一样.. 台湾称为＂五子哭墓＂之类的..

宜昌市13097799227： 为死人唱歌的是什么职业 - ？
泣享扶严： 哭灵

宜昌市13097799227： “天娘”是什么?一种哭丧的职业名称吗?？
泣享扶严： 是的,不过已经绝种,那些天娘好像都长得不错,但规矩很多,当天娘的必须是孤女,唉,我也是偶尔看到的.希望你满意.谢谢.

宜昌市13097799227： 你怎么看雇人哭丧? - ？
泣享扶严： :“上坟(祭故人)烧报纸,你糊弄鬼呐?”孝道是人世间最诚挚最纯洁的美好情感,孝道本无价,花钱雇人代为自己向已故亲人哭丧,买的是眼泪,不是真情,也不是真正的孝道.人死如灯灭,一切化作乌有.逝者已经故去,即使哭得惊天地泣鬼神,他(她)也无法再感受得到.其实丧事办得热闹,亲属子女哭得死去活来,多半是给活着的人看的,没啥实际意义. 退一步说,假如逝者亲属子女因身体不适,或其他原因不便到场哭丧,但为了表达自己的悲痛和怀念之情,雇人代哭也未尝不可.可是,亲属子女们一个个没病没灾儿活蹦乱跳的,却非要花钱雇人代哭,无论如何是与情与理都说不过去的.平时对老人不尊不孝,故时大哭大嚎,若是有人认为这就是孝心,那可真的见鬼了. 所以说,厚葬不如厚养.

宜昌市13097799227： 什么职业接触死人多 医生 火葬场工作人员 法医 哭丧的除外 - ？
泣享扶严： 收入高,但是又苦又累,时常面临心理挑战6485

宜昌市13097799227： 九阴真经PK用什么模式??用传统3D模式和九阴特色模式哪个好为什么??请详细说明~~ - ？
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宜昌市13097799227： 农村 职业哭丧工作者 视频 或者光碟有没有？
泣享扶严： 没有视频光碟.但是可以找这种人录制视频.两小时给她100元就行.找这种人可向农村的鼓乐班子联系,他们都是合作伙伴

宜昌市13097799227： 大棚内栽种作物,为了增产,在增强光照的同时,农民常向大棚内释放“气肥”,“气肥”主要是通过叶片的什 - ？
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