古人都是怎样委婉地表达对心仪之人的思念？

古代名人如何表达思念？~

思念是世上最重要的精神寄托。每个人都有思念的情怀，当我们思念亲人、朋友时，如何用一种足以让他们知晓的言语表达这份情感？今天我们结合数位名家的思念诗词名篇，来与大家分享他们独具情感的艺术人生。
回乡偶书二首
唐-贺知章
（其一）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。（其二）离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
我年少时离开家乡，到迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，鬓角的毛发却已斑白。家乡的儿童们看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我：这客人是从哪里来的呀？
我离别家乡的时间实在已经是很长久了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的波纹，还和五十多年前一模一样。
唐玄宗天宝三年（744），贺知章辞去官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江杭州萧山），诗人当时已经86岁。此时距他离开家乡已有50多年了。人生易老，世事沧桑，令他心头无限感慨，于是写下了这组诗。第一首诗在抒发作者久客他乡伤感的同时，也写出了久别回乡的亲切；第二首诗流露出作者对生活变迁、岁月沧桑、物是人非的感慨与无奈之情。这两首诗语言朴实无华，感情自然，充满生活趣味。
渡汉江
唐-宋之问
岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。
流放岭南与亲人失去了联系，熬过了冬天又经历一个新春。逃离北还，越走近故乡心里越是胆怯，不敢向故乡人打听故乡事。
宋之问曾依附于武则天的男宠张易之，武则天去世后，唐中宗将宋之问贬为泷州参军。泷州在岭南，唐时属于极为边远的地区，贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗，往往不能生还。神龙元年（705年）十月，宋之问过岭南，次年春即冒险逃回洛阳，途经汉江（襄阳附近的汉水）时写下此诗。此诗抒情精巧，作者用逐层递进的追述，交代背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者必须经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获得了极为高深的艺术效果。
如意娘
唐-武则天
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
武则天14岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。太宗驾崩后，武则天在感业寺为尼。高宗李治在寺中与她“偶遇”，复召入宫，封为昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年。祸兮福之所倚，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机，她开始接触文韬武略，这为她以后治理天下打下了基础。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《如意娘》，史料记载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
夜雨寄北
唐-李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说：今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！
南宋洪迈的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思这是寄给妻子的诗。洪迈认为，李商隐于大中五年（851）七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府，而妻子王氏是在这一年的夏秋之交病故，过了数月，李商隐才得知妻子的死讯。这首诗构思新巧，跌宕有致，言浅意深，语短情长，感人涕下。
卜算子
宋-李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
我住在长江源头，君住在长江之尾。天天想念你，但总是见不到你，却共同饮着长江之水。这条江水何时不再这般流动？这份离恨什么时候才能停息？只是希望你的心如同我的心，我一定不会辜负你的相思之意。
北宋崇宁二年（1103年），仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行，先是女儿及儿子相继去世，接着，与他相濡以沫40年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击，家人连遭不幸，李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了，就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年，黄庭坚被贬到当涂做太守，杨姝只有十三岁，就为黄庭坚的遭遇抱不平，她弹了一首古曲《履霜操》，《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐，最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇，又弹起这首《履霜操》，正触动李之仪心中的痛处，李之仪对杨姝一见倾心，把她当知音，接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天，李之仪面对滚滚东逝奔流不息的江水，心中涌起万般柔情，写下了这首千古流传的爱情词。
少年游-润州作，代人寄远
宋-苏轼
去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。恰似??鹆??啵?置髡铡⒒?盒薄?/p>去年相送于余杭门外，大雪纷飞如同杨花。如今春天已尽，杨花飘絮似飞雪，却不见离人归来，怎能不叫人牵肠挂肚呢？卷起帘子举起杯，引明月作伴，可是风露又乘隙而入，透过窗纱，扑入襟怀。月光无限怜爱那双宿双栖的燕子，把它的光辉与柔情斜斜地洒向画梁上的燕巢。
此词是作者假托妻子在杭思己之作，其实是写自己的不归之感，含蓄婉转地表达了夫妻感情的一往情深。此词作于公元1074年（熙宁七年）三月底、四月初，苏轼时任杭州通判，因赈济灾民而去润州（今江苏镇江），为寄托自己对妻子王润之的思念之情，他写下了这首词。公元1073年（熙宁六年）冬天，苏轼被两浙转运使派往常、润、苏、秀等州赈济灾民，直到第二年入夏才回杭州。这是他离开杭州最长的一次，眷恋之情自然更为深切。

1、《凤求凰》两汉：司马相如
一日不见兮，思之如狂。
翻译：一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。
2、《卜算子·我住长江头》宋代：李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
翻译：我居住在长江上游，你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你，共同喝着长江的水。

3、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》宋代：李清照
一种相思，两处闲愁。
翻译：一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。
4、《望月怀远 / 望月怀古》唐代：张九龄
情人怨遥夜，竟夕起相思。
翻译：有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
5、《三五七言 / 秋风词》唐代：李白
入我相思门，知我相思苦。
翻译：走入相思之门，知道相思之苦。

古人想要比较委婉的表达对自己心仪之人的思念，这时候他们往往都会选择写诗来表达。因为我们都知道当时的古人，他们无论是在书前显示，无论是抒发自己的爱国情怀是思乡情或者是自己的思念之情的时候，他们往往都会通过写诗来记述他们的这一段感情。而在现在我们所看的一些古诗中，我们也能发现古人对于心仪之人的思念的古诗。虽然说古人在我们看来，他们是很古板和保守的，可是有时候他们也会通过写诗来表达自己的思念之情，这往往也是比较浪漫的。

其中古人委婉的表达对心仪之人的思念之情，那么在我看来最经典的就是李清照和她的丈夫的情诗了。比如在我们高中所学的一首古诗中，李清照这样表达对自己丈夫的思念之情：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，整敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识，满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生的的黑，梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次地，整一个愁字了得？从这一首诗中，我们就能够明显的感觉到李清照对自己丈夫的思念之情。毕竟古人他们都喜欢借景抒情。

当然还有很多表达对自己心仪之人之恋的感情，在我们的读书生涯中，我们往往会遇到很多这样的诗词。比如说一日不见如隔三秋兮，比如在《诗经》里面的《关雎》：求之不得，寤寐思服，悠哉游哉，辗转反侧。当然也有很多著名的诗人他们在一起其实是很擅长的，比如仓央嘉措，比如纳兰容若。

一般古人表达思念都是通过写一些情诗，或者是给对方自己的一些贴身物件或者是写信来表达思念之情。

古人为了向心仪之人委婉的表达自己的思念，像一些诗人，就会写一篇表达思念的诗，以诗抒情，来交给自己的心爱之人！

他们会作诗来思念吧，因为古人情操高，作诗可以显得他们有文化，还是个不错的做法，古人真的很有文化嘛。

在古代古人想要表达自己对吸引人的思念，那么最传统的方式就是写诗了，不得不说，古人的表达方式还是非常独特的。

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