中国的传统道德在家庭和社会方面分别有哪些主张?

中国的传统道德在家庭和社会方面分别有哪些主张 ?~

中国的传统道德在家庭和社会方面的主张：

①家庭方面：孝顺、和睦、有责任心

②社会方面：尊老爱幼、乐于助人、与人为善

中国人谈起敬爱父母来，简直是满脸崇高，好像走入了道德的殿堂，所以就如《水浒传》里面的流氓，虽杀人越货毫不脸红，对“孝”的躬行，却毕恭毕敬，梁山的首领宋江，便号称“孝义黑三郎”。

个人、家庭(扩大至家族)、社会的关系是任何社会都要重视的基本问题。从历史的实践来看，西方似乎是个人—社会，缺乏“家庭”的一环，而中国则是家庭(家族)—社会，缺乏至少淡化了“个人”一环。人类社会的进展似乎在提醒我们，这三者少了哪一环都不行。理想的社会生活方式应当是:个人—家庭—社会都和谐、有序。
中国的传统生活方式，在理论层面上也是主张个人—家庭—社会和谐有序的，达到这理想的良策是“修身齐家治国平天下”，而在实践的层面上却有许多弊病。
在中国传统文化中，家庭是社会的基本单元。整个社会被看作是家庭的延伸和扩大，而个人只是家庭的一分子，常常不被看作是“独立的单元”。在中国传统家庭中，父子的血缘关系又是核心部分，所以，中国的家庭实际上是一个以父子为中心的血缘关系的小群体。
旧式大家庭有“四世同堂”或“五世同堂”，二世同堂者已经有新式家庭的味道，不过，其奋斗目标依旧是“四世同堂”。
所谓“四世同堂”便是父母，子、媳(或女、婿)，孙子、孙媳，曾孙子(女)聚集而居。若子、媳因兄弟姐妹众多，划分出旁户，但也在一位父亲的统帅下和合而居。
巴金先生的《家》曾揭露了这种旧式封建大家庭的罪恶，但从伦理的层面讲，这种家庭原是为了体现“和”与“序”的。
“家和万事兴”，“齐家”是“治国”的基础，这是中国家庭的传统观念。不过只有家庭安宁、稳定、幸福，社会也才可能祥和，这似乎是普遍的真理。直到今天，温馨和睦的家庭依旧是绝大多数中国人最基本的人生要求和理想。
在中国的传统家庭中，处处体现着“序”，体现着传统的道德观。每个家庭成员都担负着几种角色，每个角色都有一定的行为规范、道德准则。为父母者，同时又是先祖的晚辈，是人之夫之妻。因此要给晚辈树立敬老、爱幼、相爱、相亲、相敬的榜样。
同时，他们又是社会人，还要表现出敬业、勤劳、谦虚、自爱自立、善于持家、坚守信义等等优良品德，这才能培育出好子女和模范公民。因此，家教历来为中国人所重视，“少调失教”、“缺乏家教”自古至今都是对一个中国人极大的轻蔑。
“序”的目的还是在于“和”。中国人强调每个家庭成员在群体中的位置和作用，要求全体家庭成员协调一致。在家庭里，一切长幼秩序都是为了造成一个既缅怀祖先、慎终追远，又重视现在、爱护幼小，其乐融融、温馨可亲、团结和睦的家庭氛围。
所有破坏这氛围的言行都被视为件逆，这样的成员要受全体家庭成员的责难。西方家庭成员间的关系类似“契约制”，整个社会人与人，人与社会都建立在“契约”的基础上。
中国传统的亲情观念、伦理观念是否应当向契约关系转换，是需要人们慎重思考的问题。在商品经济社会中，中国人还能不能保持原有家庭传统的特性，是关系到中华民族特质能否存续的大问题。
实际上，“老有所终，幼有所养”的中国家庭，早被西方人称羡。20世纪80年代，一部描写中国普通农家生活的影片《喜盈门》在西方上映，获得了出乎意料的成功。
许多人尤其是老年人激动得热泪盈眶，渴望有影片中那位独老人的幸运，同时向那孝敬公爹的儿媳奉上由衷的赞美。
如今西方游客都对在中国家庭中生活几天极感兴趣，特别是那阖家吃饭的场面，以及那场面所流露的温情让他们倍感快活。他们极愿意成为这场面中的一员，享受人间的亲情。中国人浓浓的亲情，是中华民族最可贵的情感之一，这种优秀的传统，不应当抛弃。

我传统道德在家庭方面和生活方面分别有很多的一些主张，都是一些自主的主张，非常民主的。

中国的传统道德只能在家庭和社会方面分别有哪些主要的主要的主要是约束约束人的行为主张就是和谐社会

中国的传统道德在家庭方面能做到的就是尊老爱幼，对老人要孝顺对孩子要爱护兄弟姐妹要有好在社会上要尊师重道尊敬自己的老师与同事相处要和爱。

这个问题不要在这里提。对于几千年传承的道德内容是被禁言、无法给你介绍的。

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