用政治经济学原理分析为什么说“钱不是万能的,但是没

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政治经济学里面对金钱的定义是什么~

唉!这就是现实啊 有一句话概括的很好:钱不是万能,但无钱就万万不能.有了钱你可以买性, 但不可以买到爱; 有了钱你可以买时钟, 但不可以买到时间; 有了钱你可以买一本书, 但不可以买到知识; 有了钱你可以买地位, 但不可以买到尊重;

一是替代品理论。秸秆在传统的农业社会中充当了燃料、土地肥料以及牲畜的饲料等角色,但随着现代农业的发展,这些作用逐渐被更有效、更便宜的替代品所取代。替代品的效率更高、成本更低,因此农民对替代品的需求上升而对秸秆本身的需求下降,因此秸秆对农民来说成为了无用之物。
二是人们面临权衡取舍原理。从成本和收益分析,成为无用之物的秸秆来说,既不能增加农民收入,又不能任其留在田间妨碍下一季作物的种植,因此只有采用成本最低的方法进行处置,目前,焚烧是对农民来说成本最低的决策。
三是人们会对激励做出反应,政府有时可以改善市场结果。焚烧秸秆是因为缺乏恰当的激励机制。如果对农民施以有足够吸引力的补偿,能够弥补预期收益和预期成本的差额,农民没有了焚烧秸秆动机,自然就会减少秸秆焚烧。
四是焚烧秸秆带来经济的负外部效应。

金钱是多学科的研究对象。研究金钱的哲学理论主要包括经济哲学和社会哲学。用哲学的观点来说,金钱在人生中占有重要地位,但不是至高无上的地位。

       ①金钱不是万能的,没钱也是不行的。

金钱的学术概念是货币。货币是固定充当一般等价物的特殊商品。

金是黄金。马克思曾经说过,“金银天然不是货币,但货币天然是金银。”

钱原来是一种大锄(农具),形状象沙和尚的禅杖。曾经在我国很多地区充当一般等价物。后来人们便把各种货币简称为钱。

货币(金钱)拜物教就是把物当作神来崇拜。

金钱不是万能的。海外华人作家孙淡宁在《农妇随笔选》中写到:“钱可以买到房屋,但买不到家;钱可以买到药品,但买不到健康;钱可以买到娱乐但买不到愉快;钱可以买到伙伴但买不到朋友;钱可以买到服从但买不到忠诚。”将来的共产主义社会各尽所能、按需分配,没有商品和货币(金钱)。

但我们在社会主义初级阶段必须大力发展商品经济。在商品经济社会生存离不开金钱。有个贫困地区的县委书记去看望穷“亲戚”,他掏出了1500元钱,把1000元钱交给农民,资助农民发展生产;他们越谈越有希望、越谈越有把握,临走时书记又掏出500元钱交给农民。他当初为什么要留下500元钱?因为他也不是超脱社会的救世主,他在生活中也需要金钱。多借给农民500元,他就要过紧日子。

②缺钱意味着贫穷,贫穷不是社会主义。

社会需要带领和帮助老百姓赚钱的好干部。“干部两袖清风,群众两手空空”不是社会的理想状态;理想状态是:“干部两袖清风,群众舍己为公;干部能挣会花,群众致富发家。”

目前我国正在进行一场扶贫攻坚战。领导机关要尽职尽责,先富起来的人们要出钱出力,缺钱贫困的人们更要努力奋斗。




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政治经济学的原理
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《原理》首先确定了政治经济学研究的范围,认为政治经济学研究的对象是财富、财富的性质及其生产和分配的法则。但作者同时却把社会经济繁荣与衰落的原因,包括精神、心理和人类天性等因素也列入政治经济学研究的范围。接着,《原理》详细论述了生产规律与分配规律的不同性质,这是该书的中心论题,也是作者的...

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关于政治经济学原理知识,求解?
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