讲真，梁祝为什么偏偏就化蝶，而不是化比翼鸟
这也许只是一个选择。
也许作者更喜欢蝴蝶。
但无论如何，化蝶旋律很好听。
梁祝为什么化蝶，而不是比翼鸟，本人认为，梁祝化蝶，主要是从美学上来谈的。蝴蝶以虫化蝶，经历了无数的艰难与困苦，万端的曲折和浪涌，方破茧而出，双双对对，漫舞于万花丛中，美丽浪漫得令人仰视！正好象征了梁祝的爱情。经历了无端的波折兼磨难，终于在死后漫结连理，身化彩蝶，漫舞花间，这也间接地告诉人们：美丽的爱情，来源于勇敢的抗争和坚守。
梁祝为什么化蝶，而不是比翼鸟，本人认为，梁祝化蝶，主要是从美学上来谈的。蝴蝶以虫化蝶，经历了无数的艰难与困苦，万端的曲折和浪涌，方破茧而出，双双对对，漫舞于万花丛中，美丽浪漫得令人仰视！正好象征了梁祝的爱情。经历了无端的波折兼磨难，终于在死后漫结连理，身化彩蝶，漫舞花间，这也间接地告诉人们：美丽的爱情，来源于勇敢的抗争和坚守。梁山伯与祝英台的故事?
这应是戏曲等多方演绎最多的梁祝千古爱情的版本，世人皆以为这只是传说，可是历史上却真有梁山伯与祝英台其人。梁祝故事散见各种史料，而记载最为详细的应是晚唐张读所著《宣室志》。此书记载梁祝故事发生在东晋时期。上虞祝氏女英台女扮男装出外求学，与会稽梁山伯为同学。英台学习期满返家两年后，...
梁祝的故事是真的么?
是真的啊。梁祝传说”在民间流传已1600多年，被誉为爱情的千古绝唱。虽然关于“梁祝”的人物出生地和故事发源地有众多说法，但“梁祝”故事源头在河南省驻马店市汝南县得到了更多专家的认可。据魏晋史学家考证，“梁祝”故事发源于汝南县马乡镇，二人的墓地均在汝南县马乡镇古京汉官道两旁，至今尚存遗迹。
协奏曲《梁祝》为什么会成为经典
“梁祝”是我国流传千百年、妇孺皆知的民间故事，并被改编成各种戏曲在各地上演。1959年，当陈钢，何占豪还是上海音乐学院学生时，他们根据越剧《梁祝》的主要情节和优美唱段，将中国旋律和戏曲音乐的某些特殊手法与西洋曲式相结合，谱写成小提琴协奏曲。小提琴演奏时还吸收了二胡、琵琶的某些演奏技巧，色彩...
《梁祝》属于什么地方的哪种戏曲?
《梁祝》是浙江、上海一带的越剧。《梁祝》简介：中国古代东晋时，浙江上虞祝家有一女祝英台，女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯还是不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟...
《梁祝》故事是真实的还是虚构的呢?
“贤弟,你睡觉为何不脱⾐衫?”⼭伯看到英台和⾐⽽睡,就⼜不解地问。 “梁兄你有所不知,我⾃幼多病,特别怕冷,母亲专门给我做了件衬衫,上⾯有三百颗纽扣,如果颗颗解开,恐怕天明也来不及的,所以我每晚都是和⾐⽽睡的。”祝英台⼀本正经地回复梁⼭伯。梁⼭伯都信以为真。第5 页 从此...
梁山伯与祝英台是否真有此事?
梁祝传说及爱情故事是历史上确实发生过的真实事件，有历史资料及文物古迹佐证。明朝著名文学家张岱（浙江绍兴人）在其著作集《陶庵梦忆》第二卷《孔庙桧》一文中写道：“己巳，至曲阜谒孔庙，买门者门以入。宫墙上有楼耸出，匾曰‘梁山伯祝英台读书处’，骇异之。”据济宁市文物局副局长、著名的...
梁祝故事有什么特点为什么它能在民间广为流传成为一种文化
梁祝的传说主要表现了古代人民对自由美好生活的向往，对婚姻自由的追求。它是民间文化的积淀，代表了民间文学中积极向上的部分。诸城的梁祝传说之所以久传不衰，多具魅力，其原因不仅因为梁祝是诸城人，更因为它代表了人民大众的心声。梁山伯与祝英台的故事是中国四大民间传说之一。我们通过祝英台女扮男装...
梁祝是真的么
关于梁祝传说，有众多权威专家学者考证历史上确实真实存在过，而且他们之间的爱情故事也是历史上确实发生过的真实事件，并有众多历史资料及文物古迹可供佐证。明代崇祯版《元氏县志》里明确记载“在南佐村西北隅，书院路所经由也，桥西南塔有古冢，山水涨溢，冲击略不赛移，若有阴为封护者，相传为梁山伯...
梁祝是真实事件吗?
是。梁祝传说及爱情故事是历史上确实发生过的真实事件，有历史资料及文物古迹佐证。自东晋始，在民间流传已有1700多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染。其故事 祝英台女扮男装往杭城求学，路遇梁山伯结为兄弟，同窗三载，...
梁祝的故事真实存在吗 梁祝的故事是真的吗?
1、梁山伯与祝英台的故事并不是真实的故事，历史上并无此事发生。梁山伯与祝英台和白蛇传、孟姜女、牛郎织女并称为中国民间四大爱情故事，这4个故事都是古时文人杜撰出来的。2、梁山伯与祝英台历史上都真有其人，但是他们所处的朝代不同。梁山伯是明朝时期鄞州县官，为官期间爱民如子、为民除害...
郝邵益母： 个性使然,不落窠臼.比翼鸟在先,化蝶在后,均是独创.
清流县13421498520： 为什么梁山 伯与祝英台会化成蝴蝶,而不是比翼鸟 - ？
郝邵益母： 中国有句老话,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.问题在于梁祝死后应该去不了天堂,他俩的恋情违背了那个时代的封建伦理道德,在所有人眼里他俩是做了“恶”,没下地狱就不错了,只能变成游魂四处飘荡,自然也不可能变成比翼鸟.而蝴蝶却象征着虚幻与美好,活着做不成夫妻,死后化为蝴蝶寓意着现实不成可以去梦中缠绵,可能在他们心中地上的蝴蝶也如天上的比翼鸟一般吧.
清流县13421498520： 梁山伯与祝英台为什么化成蝴蝶,而不是其他 - ？
郝邵益母： 为什么不化比翼鸟?因为那是别人的典故,都跟着化比翼鸟那么梁祝也就不过只是一个复制模板的故事,化蝶的故事也就不会显得那么凄美流传出来了.
清流县13421498520： 梁祝为什么画的是蝶而不是比翼鸟 - ？
郝邵益母： “梁祝化蝶的故事里,为什么梁山伯与祝英台会化成蝴蝶,而不是比翼鸟或者连理枝?”文综的考卷上,一道“梁祝化蝶”考题让考生们脑洞大开.吉林考生朱同学认为,“蝴蝶”普通人更熟悉一些,作为一个源自民间的故事,最终的结局显然要回归到民间百姓最熟悉的意象上. 江苏省无锡一中的一位女生小刘在答案里做了戏剧性的拔高,“梁祝的故事最后其实没能大团圆,比翼鸟和连理枝都是大团圆的象征,所以不能化成比翼鸟.” 对此,南京大学文学院副院长苗怀明教授认为,这道开放性考题并没有标准答案,主要还是考查考生对于文化的理解,考生的回答能够做到有依据,自圆其说就可以了.
清流县13421498520： 梁山伯与祝英台为什么偏偏要变成蝴蝶而不是其它的呢?？
郝邵益母： hehe ,能问出这个问题的你应该是一个非常可爱的人,因为很少有人真正的想过这个问题为什么会是这样. 其实在我看来,很简单的.因为在故事当中,他们两个都受到了世俗的隔绝,一份感情没有办法在现实中得到释放,更加难以结合,所以作者就美好的认为当他们都死去之后,灵魂是会在一起的.蝴蝶是一种象征意义,就好像你看《阿甘正传》片头片尾飘的那个羽毛一样,象征了没有任何的束缚. 也就是暗喻了他们死后终于不受拘束,终于结合在一起了的意思了.
清流县13421498520： 为什么梁祝化蝶而不是化为其他的东西?？
郝邵益母： 应该知道庄生化蝶这个典故吧, 文化都是具有传承性的, 前人的经验或者经历总会影响到后人的行为.
清流县13421498520： 《梁祝》为何化做蝶而不是其它物种?？
郝邵益母： 蝶是美丽的,但生命却很短,在有限的生命里追寻自己的幸福这在当时的封建社会表明的是一个积极向上的态度.
清流县13421498520： 为什么梁山伯与祝英台当时变成蝴蝶而不变成苍蝇呢?？
郝邵益母： 因为他们原本是毛毛虫.
清流县13421498520： 为什么梁祝化成蝴蝶而没化成其他的动物 - ？
郝邵益母： 很久以前,蝴蝶就以其身美、形美、色美、情美被人们欣赏,历代咏诵.蝴蝶是最美丽的昆虫,被人们誉为“会飞的花朵”、“虫国的佳丽”,是一种高雅文化的象征,可令人体会的回归大自然的赏心悦目.蝴蝶是幸福、爱情的象征,它能给人...
清流县13421498520： 梁祝化蝶 - 梁祝为何要化蝶呢?为何不是鸳鸯、小鸟、凤凰、孔雀呢 ？
郝邵益母： 用美得飘忽不定的蝴蝶寄托对于爱情的美好愿望. 而事实上爱情是难以捉摸的而对于梁祝又是脆弱而无望的,所以用柔弱美丽的蝴蝶表现梁祝爱的凄美~~是梦境抑或幻觉……
