王明阳心学全集阅读
(2)、王阳明认为，吾心便是理，便是世界本体，它既是万物产生的根源，又是事物变化的归宿。他说，天地间诸事万物，举凡伦理纲常，言行举止，成败荣辱，无一不根于吾心而森严毕具。他强调，“理”从自己本心体认，不假外求始得。这是他主观唯心思想的表达。“理”不是向外求而来，不是在实践中而来，而是人的本心产生的，真是令人莫名其妙！既如此，“道理”不用外求，外学，只在人的本心就能产生，为何王阳明在“戒子书”里，告戒儿子要“勤读书”，求知识要向外求，而非学习“心学”，用心学的本心体认，学知识“不假外求”，只求本心?一方面，认为心之本体就产生道理，知识，学习知识“不假外求”，只求本心即可；另一方面，为何又要求儿子学知识要“勤读书”，相外求?此非自相矛盾?
(3)、就如称某人知孝，某人知悌，必是此人已曾行孝行悌，方可称他知孝知悌，不成只是晓得说些孝悌的话，便可称为知孝悌。
(4)、译文：那些有道德、有修养的君子，总是以谦恭好礼、守法合矩的态度自处；那些骄傲自夸、好独断专行的态度，都是会给行事带来灾祸和不测的啊。
(5)、感悟：人非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉。这就是人生的常态，稀松平常得很。所以第一要懂得悔悟，第二要懂得改正，第三要不把悔恨留在心里。这就是完整的成长过程。
(6)、译文：金石美玉布满华堂，看久了也就不觉得有多么珍贵了；兰花蕙草长满庭院，处久了也就闻不到花香幽雅了。所以说啊，这新鲜有趣的东西能讨人喜欢，一旦熟稔了也就难免感到厌弃，君子应该以之为诫。
(7)、首先有一颗善心，把良知注入商道，把致良知作为商业模式，落实在具体的生意或者管理上，现实中也有不少成功的企业，这里不做展开了。
(8)、大意：与朋友相处，彼此谦让，就会受益；彼此攀比，只能受损。
(9)、只要念念不忘存养天理，就是立志。能不忘记这一点，久而久之心自然会凝聚在天理上，就像道家所说的“把凡胎修炼成了圣胎”。时刻把天理记在心里，逐渐达到精美、弘大、神圣的境界，也只是从这一意念不断保存发扬开来的。
(10)、感悟：对于那些不地道的人，讲理是没有用的，因为他们满脑子的歪理邪说，永远能拿来跟你胡搅蛮缠，要说服他们等同于改造他们的整套世界观人生观价值观，怎么可能！
学习阳明心学《答南元善》心得之一
这周开始学习《答南元善》一文，读完原文听完博仁老师的导读，我心中深深感慨阳明先生的圣贤真的是“圆融洞澈”，阳明先生的学生南元善先生践行明阳先生的文化纯粹而无私。元善先生被贬回乡，对于我们绝大多数人来说这是一个极其重要的事情，可能会影响到生活、心情甚至方方面面，而元善先生给阳明先生写...
致良知四合院创始人白立新是什么人?
白立新，浙江大学工学博士，曾任职IBM等公司，是致良知四合院的创始人。他于1994年浙江大学工学博士毕业。2005年入职IBM公司，2012年11月15日，白立新与企业经营者和管理者共28人 ，在贵州省修文县的王阳明“龙场悟道”之地，成立致良知学习小组。三年后，即在2014年，白立新与“致良知学习小组”企业家...
《文化自信与民族复兴:致良知论坛纪实》的作者是谁?
本书主要作者为白立新，2014年曾联合50多位企业家发起明阳心学教育传播活动，由此正式成立了致良知四合院。阳明心学中“天地万物一体”的思想，为当代人指引了提升心性与格局发展之路。
能够让皂明阳动手的,只有拉闸。
阳明心学 王守仁在继承思孟学派的“尽心”、“良知”和陆九渊的“心即理”等学说的基础上，批判吸收了朱熹那种超感性现实的先验范畴的“理”为本体学说，创立了王学，或称阳明心学。 王学的内在结构是良知和致良知经由知行合一而构成的。在这一结构中，王守仁以心(良知)立言，又以良知释心．心(...
无善无恶心之体;有善有恶意之动;知善知恶是良知;为善去恶是格物; 怎么...
王阳明心学要诀：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。具体解释如下：无善无恶心之体——世界观 无善无恶就是本心最自然的状态，它是心的本体。由于心即是理，心外无事、心外无物，心的本体是无善无恶，所以天地万物也应该无善无恶。这就是王阳明的世界观：天地...
心外无物与心无挂碍
明阳先生曾经历诸多苦恼，龙场悟道顿悟智慧。后一直在“心学”上打开其人生的智慧大门，其心学的作用在人类的文明发展上亦起到了巨大的贡献，受到广泛的认可。被运用于政治、军事、经济、教育、商业等诸多领域。“心外无物”是明阳心学的门户，也是明阳先生提出的核心思想。时常以此句提醒自己必定能收获不一...
明朝心学家王守仁到底是号“明阳”还是“阳明”
阳明。王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。
向各位大侠征集王守仁(王阳明)的各类资料
王守仁曾被贬至贵州龙场驿(今贵州修文境内)而结庐阳明洞,故自号阳明子,世称阳明先生,现在一般都称他为王阳明,其学说世称“心学(或王学)”。在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而深远的影响。[编辑本段]生平事迹 王守仁明宪宗成化年间,生于浙江余姚。父王华,王华在明朝成化十七年辛丑(1481)中了状元,王...
为什么有人说,中国的王阳明影响了日本的明治维新?
用通俗的话来讲就是用自己的实践来改变自己。从这就可以看出王阳明确实是对日本的明治维新有影响，而且影响还非常大。王阳明可以说是中国历史上杰出的政治家和军事家了。王阳明的“明阳心学”一传到日本就瞬间受到了很大的关注。可以说影响了日本很多大人物的思想。所以说王阳明确实在间接上影响了...
王阳明究竟有什么厉害之处?中国五千年两个半圣人为何有他呢?
一生伏首拜明阳。当年的日本，对王明阳崇拜已及，如早稻田大学创始人大隈重信，日本国立银行创始人涩泽荣一，三菱集团创始人岩崎弥太郎等，都从王明阳的心学中获益匪浅。王明阳的心学到底有何厉害之处呢？打个比方，金庸武侠里面，哪个男主角武功最厉害？我认为是令狐冲，他之所以厉害，不是因为七星大法...
申剂盐酸： 王阳明的心学三大核心思想是:1、心即理(价值存在);2、知行合一(价值判断);3、致良知(价值归宿),“心即理”是开端,是起因,即意动;“知行合一”是认...
集宁区19221448837： 了解王阳明有什么好的书? - ？
申剂盐酸： 如果想要看白话文的,可以看 明朝一哥王阳明等,虽然适合大众口味,但略显肤浅,而且有很多曲解的东西如果有一定的基础,想深入了解,可以先看 《传习录》或者《王阳明全集》(上海古籍出版社)内容比较全面 《阳明先生辑要》(施邦耀编,中华书局)当然 《明儒学案》也是非常不错的选择,可以对儒学的各个流派了解更多一些
集宁区19221448837： 王明阳'心学'是什么内容? - ？
申剂盐酸： 王明阳更多的吸取了佛教的“心外无佛,既心是佛”思想,宣扬“心外无物”“心外无理”的命题.在认识论上,他提出“致良知”和“知行合一”的学说.他认为良知是存在于人心中的天理.是人所固有的善性,但良知往往被私欲所侵蚀,所以要努力加强道德修养,去掉人欲,恢复良知本性.他的知行合一,是说知和行都产生于心,用良知支配自己的行为实践.王阳明的“知行合一”并不能科学的说明人的知识个实践的关系.
集宁区19221448837： 王阳明心学的主要内容是什么 - ？
申剂盐酸：夫万事万物之理不外于吾心,天理即是人欲.否认心外有理,有事,有物.认为为学“惟学得其心”,“譬之植焉,心其根也.学也者,其培壅之者也,灌溉之者也,扶植而删锄之者也,无非有事于根焉而已.”要求用这种反求内心的修养方法...
集宁区19221448837： 王明阳的心学的主要思想是什么? - ？
申剂盐酸： 王阳明在继承思孟学派的“尽心”、“良知”和陆九渊的“心即理”等学说的基础上,批判吸收了朱熹那种超感性现实的先验范畴的“理”为本体学说,创立了王学,或称阳明心学.王学的内在结构是良知和致良知经由知行合一而构成的.在这...
集宁区19221448837： 王明阳的心学的主要思想是什么?有人说:中国历史上立德、立功、立言最为杰出的只有两个半人!这两个半人分别是:孔子和王明阳,加上曾国藩(半个).... - ？
申剂盐酸：[答案] 心学,吸取佛教“心外无佛,即心是佛”的思想,宣扬“心外无物”“心外无理”;在认识论上提出“致良知”和“知行合一”的学说
集宁区19221448837： 明朝王阳明开创的心学 - ？
申剂盐酸： 是王守仁﹏ 王守仁主张的心学与朱熹的有不同. 朱熹主张【格物穷理】,而王守仁却认为是【知行合一】看似都是心学,却大不相同. 格物就是推究事物的道理. 穷理,就是穷尽事物的道理.这是朱熹的观点. 知行合一,就是讲理论(知)和...
