四圣心源是哪四圣

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《四圣心源》中的四圣指的是黄帝、岐伯、秦越人、张仲景。

1、黄帝

中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首。黄帝，中国古代部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。

2、岐伯

中国传说时期最富有智慧的人物，在中医史上有特殊地位。岐伯，中国上古时期著名的医学家，精于医术脉理，名震一时，后世尊称为“华夏中医始祖”“医圣”。由于年代过于久远，关于他的籍贯说法不一。

3、秦越人

即扁鹊，是春秋战国之际的名医。秦越人也被称为“扁鹊”，按照古人的传说，医生治病救人，走到哪里，就将安康和快乐带到哪里，好比是带来喜讯的喜鹊，所以，古人把那些医术高超、医德高尚的医生称作“扁鹊”。

4、张仲景

东汉末年著名医学家，被称为医圣。张仲景写成该书后仍专心研究医学，直到与世长辞。晋武帝司马炎统一天下后的公元285年，张仲景的遗体才被后人运回故乡安葬，并在南阳修建了医圣祠和仲景墓。

《四圣心源》原文摘抄：

五行之理，有生有克。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。其相生相克，皆以气而不以质也，成质则不能生克矣。盖天地之位，北寒南热，东温西凉。阳升于东，则温气成春，升于南，则热气成夏；阴降于西，则凉气成秋，降于北，则寒气成冬。

春之温生夏之热，夏之热生秋之凉，秋之凉生冬之寒，冬之寒生春之温。土为四象之母，实生四象，曰火生土者，以其寄宫在六月火令之后，六月湿盛，湿为土气也。其实水火交蒸，乃生湿气。六月之时，火在土上，水在土下，寒热相逼，是以湿动。湿者，水火之中气。土寄位于西南，南热而西凉，故曰火生土，土生金也。

相克者，制其太过也。木性发散，敛之以金气，则木不过散；火性升炎，伏之以水气，则火不过炎；土性濡湿，疏之以木气，则土不过湿；金性收敛，温之以火气，则金不过收；水性降润，渗之以土气，则水不过润。皆气化自然之妙也。

以上内容参考：百度百科-四圣心源

四圣心源是中医药理论中的重要概念，也称为四圣方、四圣汤。它指的是桂枝汤、麻黄汤、葛根汤和大青龙汤这四个经典方剂。

桂枝汤：由桂枝、芍药、甘草、生姜、大枣组成。适用于表寒里热、阳明胃肠病变等症，具有解表散寒、温通阳明的作用。

桂枝汤

麻黄汤：由麻黄、杏仁、炙甘草、生姜组成。适用于表寒里热、咳喘痰多等症，具有发散表邪、解表散寒的作用。

麻黄汤

葛根汤：由葛根、麻黄、杏仁、炙甘草组成。适用于表寒里热、咽喉肿痛等症，具有发散表邪、解表清热的作用。

葛根汤

大青龙汤：由黄连、黄芩、竹茹、半夏、干姜、大枣、生姜、人参、甘草组成。适用于胃肠受凉、气机不畅等症，具有泄热、解毒、通便的作用。

四圣心源方剂在中医临床应用中得到广泛使用，尤其是对于表寒里热、表邪不解的病证具有良好的疗效。然而，具体应用时还需根据患者的具体情况进行辨证施治，避免滥用。建议就医时咨询专业中医医生以获取更准确的诊断和治疗方案。

《四圣心源》中的四圣指的是黄帝、岐伯、秦越人、张仲景。

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台庆奥博： 黄帝、岐伯、秦越人、张仲景

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台庆奥博： 语无伦次141 :你好. 有书名《四圣心源》,其所指四圣为:皇帝、岐伯、越人、仲景.四圣之书.争光日月. 儒家四圣:孔子、孟子、颜回、曾参.不知您所指为何.

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兴仁县13531131777： 四圣心源,胃土右转,肺金顺下 如何理解 - ？
台庆奥博： 这个四圣心源要从头看就能明白了.一气混忙,动分阴阳,轻者上升,浊者下降.当其半升而成肝木,当其半降而成肺金,升至其极则为心火以浮,降至其极则为肾水以藏.中焦脾胃,脾升胃降好似枢纽.你可以理解成你面前有个4个叶子的电风扇.分别是左肝上心右肺下肾.中间的轴就是脾胃.这样看懂了么?这个圆运动过的原理懂了,上面的就不难看懂了吧?“胃土上逆,肺无降路”如果中间那个轴不在顺时针转了,那么肺金叶子肯定也不走了,所以肺气上逆而成咳.

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台庆奥博： 1、黎山老母,中国神话人物,传说中的女仙名,亦称作骊山老母; 2、观音菩萨,西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨; 3、文殊菩萨,为佛教四大菩萨之一,与般若经典关系甚深,故称为大智文殊师利菩萨; 4、普贤菩萨,中国佛教四大菩萨之一,是象征理德、行德的菩萨,同文殊菩萨的智德、正德相对应. 扩展资料: 典故 唐僧师徒四人集结完毕后的第一个目录《四圣试禅心》,话说唐僧师徒四人路到西牛贺州,在一个贾姓家歇宿,那妇人是个寡妇,底下有三个如花似玉的女儿珍珍、莲莲、爱爱. 贾夫人希望唐僧能做个家长,哪知唐僧不忘本,一心只要取经.奈何猪八戒动了凡心想留下来做女婿,才有了最为经典的一幕猪八戒撞天婚.

兴仁县13531131777： 什么是四圣?？
台庆奥博： 四圣在佛教指的是佛陀的圣弟子,依各人解脱方式和度众愿力的差异,分为声闻、缘觉与菩萨.此三者与佛陀合为四法界,又称四圣.另外与六凡:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界,合称为六凡四圣,也称十法界.

兴仁县13531131777： 四圣心源中说:“水之寒者,五脏之悉凝也;火之热者,六腑之尽发也”.我认为很费解,求达人指点? - ？
台庆奥博： 五脏阴也,肾水之寒是由五脏之阴寒凝聚而成;六腑阳也,心火之热是因六腑之阳热尽发散至此.刚刚开始学习四圣心源,只能理解到这样子~不造对不对