求一个典故。。。
《列子.说符》
举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良才怯如鸡。
东汉民谣，讲的是东汉的察举征辟制度。此句古文的意思是选出来的秀才，却不认识字，选出来的孝廉(就是孝敬老人的榜样)，却让自己的老父亲一个人居住。这实际上是讽刺汉朝的选举官员的权利是被士族所垄断的，也说明这种靠乡民和县里来选举官员不具有公平性和科学性。后来这种制度被科举制所代替了，所以科举制还是有着很强的功能的，今天我们还是在沿用科举制哦！
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。 要时时不断地将它掸拂擦试，
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何使惹尘埃：菩提本无树’：菩提是个觉道，又有什么树呢？若有树，那菩提就变成物，而有所执著。菩提本来什么也没有，你说你觉悟了，但觉悟是个什么样子？是青色？黄色？红色？白色？你且说个样子出来，看看它是无形无相的。 "
明镜亦非台’：你说心如明镜台，其实根本没有个台，若有个台则又有所执著，所谓‘应无所住，而生其心’，怎么还要有个台呢？
‘本来无一物’：本来什么都没有，也没有一个样子，也没有一个图，或一个形相，所以根本什么也没有。
何处惹尘埃’：既然什么都没有，尘埃又从那里生出呢？根本就无所住了。/
`这两个偈体现了两种修行的境界神秀的境界是：修身，修心，克制欲望的层面，而慧能的境界是：无身，无我的境界
又如：
佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。 佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘？
人生处世是一种超脱
却不是刻意的寻求
“昙花一现,只为韦陀”出自什么典故
昙花一现只为韦陀,就是这个典故。第二个版本: 昙花原是一位花神,她每天都开花,四季都灿烂。她还爱上了每天给她浇水除草的年轻人。后来此事给玉帝得知,玉帝于是大发雷霆要拆散鸳鸯。玉帝将花神抓了起来,把她贬为每年只能开一瞬间的昙花,不让她再和情郎相见,还把那年轻人送去灵鹫山出家,赐名韦陀,让他忘记前尘...
晏子使楚的典故告诉我们一个什么道理?
侍臣回答说:“在他来到的时候,请允许我们捆绑一个人,从大王面前走过。大王就问:‘这人是干什么的?’我们就回答说:‘是齐国人。’大王又问:‘犯了什么罪?’我们就回答说:‘犯了偷窃的罪。’” 晏子到了,楚王赏赐晏子喝酒。当酒喝得正高兴的时候,两个官吏绑着一个人从楚王面前走过。楚王说:“绑着的人是...
问您们一个成语典故
你说的是孙武练女兵吧，有这样一个典故，但是有成语么？这是从网上找的故事情节。孙武(孙膑的爷爷)是齐国人，由于避难到了吴国。他拿着自己的兵书求见了吴王阖庐，吴王想要伐楚，正需要孙武这样的人才。看了孙武的兵书，吴王说：“是不是可以当面试一试呢？”孙武回答：“行啊。”吴王又问：“可不...
《匡衡勤学》中有一个家喻户晓的典故,请写出来。
译文 西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看...
成语典故50字50个
1，草木皆兵 东晋时，前秦皇帝符坚率大军入侵东晋，后大败，回国途中他感到极度恐惧，觉得山上的树木都是东晋的追兵，故有“草木皆兵”的说法 2，背水一战 楚汉相争时，韩信率兵攻打韩国，他故意将军营安扎在河边，背水为阵，意在断绝退路，逼迫军队拼死进攻，最后大获全胜，故有“背水一战”的说法 ...
庄周梦蝶该典故到底揭示了一个什么道理
庄周梦蝶的故事体现的道理：众生平等，人与物合。庄子通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的“道”和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都...
“东山再起”的“东山”,指的是一个山名吗?有什么历史典故吗?
没错，“东山再起”中的“东山”的确是山名，东山再起是一个和东晋时期名臣谢安有关的历史典故。接下来，我们一起来看看这个有趣的历史典故。“东山再起”的“东山”：“东山再起”典故中的“东山”，指的是东晋时期会稽东山，原本只是一个普通的地名，后来因为谢安的故事扬名。关于“东山再起”的由来，...
请写一个与鹿有关的典故或故事与
指鹿为马。典故：秦二世的时候，赵高驾着一头鹿随从二世出行，二世问他说：“丞相为什么驾着一头鹿呢？”赵高说：“这是一匹马啊！”二世说：“丞相错了，把鹿当做马了。”赵高说：“这确实是一匹马啊！（如果）陛下认为我的话不对，希望（陛下允许我）问一问群臣。”群臣之中一半说是鹿，一半...
历史上有许多关于智谋的故事,形成很多有趣的典故和成语,请写一写...
历史上有许多关于智谋的故事,形成很多有趣的典故和成语,请写一写。(写出七个) 我来答 8个回答 #热议# 哪些癌症可能会遗传给下一代? 阿沾爱教育 2020-07-02 · 我爱教育,专注分享教育小知识。 阿沾爱教育 采纳数:76 获赞数:988773 向TA提问 私信TA 关注 展开全部 1、抛砖引玉 唐代高僧...
为什么人们都说73岁和84岁是一个坎,有什么典故?
七十三，八十四，阎王不清自己去。这句话的意思是说，七十三岁、八十四岁，是容易死亡的年龄。这个典故，源自孔子和孟子。孔子生于公元前551年，死于公元前479年，按中国人习惯的虚岁算，一共活了73岁。孟子生于公元前372年，死于公元前289年，同样按虚岁算，一共活了84岁。我国古代，对孔子和孟子十分...
华品溶菌： 战国时期的佚名小说《燕丹子》记载的一段故事,说燕太子丹为荆轲置酒华阳之台,酒酣,太子丹叫出美人弹琴,荆轲赞赏说:“美人好手!”太子丹进献美人给荆轲.荆轲说:“但爱其手”太子丹即断其手,盛以玉盘奉上.
务川仡佬族苗族自治县17630762666： 求一典故出处一个老人每日哭泣,旁人问她,她说:“长子卖伞,二子卖盐.晴天,长子没有生意;雨天,次子没有生意.”智者说:“晴天,则次子有生意;... - ？
华品溶菌：[答案] 韩非子
务川仡佬族苗族自治县17630762666： 5个50字左右的中国历史典故!急求!~~~!~ - ？
华品溶菌： 1、《百发百中》:春秋时代,楚王手下有个名叫养由基的人,善于射 箭.有 一次,他 站在 离 柳树 百步 以外 的 地方,张 弓 搭 箭,连发 数 箭,都 射中了 柳树 的 叶子.大家 看了 赞叹 不绝.从此,辗转相传,就 把 他的 箭术 称为“百发百中...
务川仡佬族苗族自治县17630762666： 求中国历史上著名的典故,不需要陈述道理,只需要典故名字和主人公,谢谢!! - ？
华品溶菌： 一日曝之,十日寒之 战国时代,百家争鸣,游说之风,十分盛行.一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的知识,尤其以用深刻生动的比喻来讽劝执政者,最为凸出.孟子也是当时的一个著名辩士,在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段...
务川仡佬族苗族自治县17630762666： 求一个典故名字!某人上山砍柴,看到两人下棋,当棋局结束,斧柄已长芽,回到村里才知道已过了多年.这个典故的名字叫什么?谢谢! - ？
华品溶菌：[答案] 烂柯的传说 (1) 晋朝时有一位叫王质的人,有一天他到信安郡的石室山(今浙江省衢qu县)去打柴.看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋,于是把砍柴用的斧子放在溪边地上,住足观看.看了多时,童子说“你该回家了”,王质起...
务川仡佬族苗族自治县17630762666： 求一个典故,桓伊和一个人在河边相遇,然后桓伊弹琴,完整典故是什么? - ？
华品溶菌：[答案] 那不是弹琴是吹笛子 王子猷出都 尚在渚下 旧闻桓子野善吹笛 而不相识 遇桓于岸上过 王在船中 客有识之者 云是桓子野 王便令人与相闻云 闻君善吹笛 试为我一奏 桓时已贵显 素闻王名 即便回下车 踞胡床 为作三调 弄毕 ...
务川仡佬族苗族自治县17630762666： 求一个典故....？
华品溶菌： 好像有两种典故 一种是一个渔民救了一只海龟 然后海龟请他去龙宫 龙王还给了他一盒点心 等他出龙宫后已经几百年过去了 还有一种是一个叫彭祖的人看两个老头下棋 等两老头下完已经八百年过去了 那两老头是神仙
务川仡佬族苗族自治县17630762666： 求一个典故或者成语的名字.内容就是某个人拿非常好喝的鱼汤招待客人,客人很高兴.于是他便不停的端这种鱼汤给客人们喝,最后客人们纷纷拂袖而去.我想... - ？
华品溶菌：[答案] 这个故事不是什么成语典故,是克雷洛夫(俄国作家)的寓言故事《杰米扬的汤》.要说中国有个近似的成语,那就是“适得其反”“物极必反”等.
务川仡佬族苗族自治县17630762666： 关于一个典故 - ？
华品溶菌： 这个典故叫“路边苦李”.西晋时的宰相王戎,小时侯很聪明.一次,小伙伴们发现一棵长在路边的李树.王戎说是苦的,大家不信.结果真是苦的.王戎说这是因为李树长在路边,如果是甜的,早被行人摘光啦! 楼上的回答不对.
务川仡佬族苗族自治县17630762666： 求一个典故的出处.？
华品溶菌： 相传《晋书、文苑、张翰传》中记述着这样一个故事,齐王司马冏执政时,西晋文学家张翰在洛阳任大司马东曹掾,＂因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰人生贵适志,何能羁官数千里以要名爵乎?＂他借口思恋故乡莼鲈,辞去官职...
