中国古代乐论所涉及的论乐文献有哪几类
可以把中国古代音乐文献的历史分成萌芽、产生、发展和鼎盛四个时期
一、萌芽时期
《大夏》、《大涝》、《大武》、《三象》和《文王》等大型乐舞
那些以音乐为主要记述内容的钟、搏铭文，甲骨卜辞，则是音乐文献的萌芽
二、产生时期
现见的早期音乐文献，有集儒家音乐思想之大成的《乐记》;有强调政治与生产、反对一切音乐活动的《墨子 非乐篇》和《三辩篇》;有最早记述“三分损益法”的乐律学著作《管子 地员篇》和《五行篇》有汇集大量先秦音乐史料的《吕氏春秋 大乐 侈乐 适音 古乐 音律 音初》等篇，以及《荀子 乐论 富国 政论》和《韩非子 十过》等有关音乐思想论述的专门篇章。这些文献都是对先秦音乐思想和音乐艺术活动的理论总结
三、发展时期
1.音乐理论著作。从汉至唐，包括亡佚部分，几近50 种之多。其中三国时期魏末著名琴家嵇康所著之《声无哀乐论》，在音乐美学问题上，有着重大突破2.律吕之书。如探有刘欲《钟律书》，梁有梁武帝《钟律纬》，北周有沈重《乐律义》，甄鸾《五经算术，唐有武则天救撰的《乐书要录》等。加上已知亡佚的部分，当不下30 余种。《乐书要录》原书在国内早已亡佚，幸有日本遣唐留学生曾将此书传到日本，虽失散甚多，但尚存第五、六、一七3 卷。其中第七卷，是阐明古代旋宫真义的现存最早的文献3.官修正史中的乐书、律历志。计有《史记 乐书 律书》、《前汉书 律历志 社乐志》、《后汉书》
1，文献学概论性质的书，比如姚名达《中国目录学史》、张舜徽《中国文献学》、程千帆、徐有富《校雠广义》等 ,2，传统的文献研究成果，比如《四库全书总目》、《四库全书简明目录》、《直斋书录解题》、余嘉锡《四库提要辩证》等； 3， 各个学术领域的文献研究专著或论文，比如敦煌文献的研究、秦汉简牍的研究、方志文献的研究
参考文献类型：专著[M]，论文集[C]，报纸文章[N]，期刊文章[J]，学位论文[D]，报告[R]，标准[S]，专利[P]，论文集中的析出文献[A]电子文献类型：数据库[DB]，计算机[CP]，电子公告[EB]
电子文献的载体类型：互联网[OL]，光盘[CD]，磁带[MT]，磁盘[DK]
A：专著、论文集、学位论文、报告
[序号]主要责任者.文献题名[文献类型标识].出版地：出版者，出版年.起止页码(可选)
[1]刘国钧，陈绍业.图书馆目录[M].北京：高等教育出版社，1957.15-18.
B:期刊文章
[序号]主要责任者.文献题名[J].刊名，年，卷(期)：起止页码
[1]何龄修.读南明史[J].中国史研究，1998,(3):167-173.
[2]OU J P，SOONG T T，et al.Recent advance in research on applications of passive energy dissipation systems[J].Earthquack Eng,1997,38(3):358-361.
C:论文集中的析出文献
[序号]析出文献主要责任者.析出文献题名[A].原文献主要责任者(可选).原文献题名[C].出版地：出版者，出版年.起止页码
[7]钟文发.非线性规划在可燃毒物配置中的应用[A].赵炜.运筹学的理论与应用——中国运筹学会第五届大会论文集[C].西安：西安电子科技大学出版社，1996.468.
D：报纸文章
[序号]主要责任者.文献题名[N].报纸名，出版日期(版次)
[8]谢希德.创造学习的新思路[N].人民日报，1998-12-25(10).
E：电子文献
[文献类型/载体类型标识]：[J/OL]网上期刊、[EB/OL]网上电子公告、
[M/CD]光盘图书、[DB/OL]网上数据库、[DB/MT]磁带数据库
[序号]主要责任者.电子文献题名[电子文献及载体类型标识].电子文献的出版或获得地址，发表更新日期/引用日期
[12]王明亮.关于中国学术期刊标准化数据库系统工程的进展[EB/OL].
[8]万锦.中国大学学报文摘(1983-1993).英文版[DB/CD].北京：中国大百科全书出版社，1996.
乐者,天地之和也作品介绍
在古代典籍《乐记·乐论》中，有一段经典论述：“乐者，天地之和也”。这段文字揭示了音乐的深层含义，它象征着自然界中无尽的和谐。乐，就如同田间的和谐气息，滋养万物生长，使得各种生命形态能够和谐共处，展现出生命的活力和丰富性。同时，文中也强调了“礼”的重要性，它代表了田地间的秩序。秩序...
中国古代乐舞思想都有什么?代表人物及主张是什么?(越详细越好)
魏晋南北朝时期，乐舞美学思想伴随人文的自觉，对文学艺术理论的深入探讨，哲学领域里的某些理论引人艺术审美领域，而有了极大发展。这一时期的代表人物及著作有阮籍的《乐论》、嵇康的《声元哀乐论》、刘勰[xie]《文心雕龙》、钟蝾的《诗品》等。阮籍在《乐论》中提出著名乐舞美学观点，如"移风易...
我国古代的荀子所著的部门艺术理论著作是哪一部
我国古代的荀子所著的部门艺术理论著作是《乐论》。《乐论》是战国荀况为驳墨翟《非乐》而作。《续六经》之一的《乐论》，表述了文中的音乐思想理论，《乐论》虽已失传，但从其他典籍可以考知其梗概。文中子看到了音乐在整个社会进程中的作用，它不仅能体现王道，而且是时代的体温计，他的乐理理论...
中国历史各个阶段的音乐美学思想都有哪些内容,各有什么特点
在中国古代,比较充分地体现儒家音乐美学思想的著作,尚有《吕氏春秋》(战国末年吕不韦门客所撰)与《礼记•乐记》(一说为先秦公孙尼子所撰,一说成书于汉代。这里取后一说)。从儒家音乐思想的历史演变看,荀子《乐论》如果是其奠基性作品,《乐记》是集前人之大成的著作,《吕氏春秋》便是这二者之间的一环。 《...
乐记结构
在《礼记》的49篇中，有一篇被尊称为《乐记》，在《礼记》第十九篇的位置，其篇幅大约为5000余字。这部作品内容丰富，由11个子篇构成，包括《乐本篇》、《乐论篇》、《乐礼篇》等，涉及音乐的本源、理论和实践等多个层面。据西汉学者刘向在《别录》中的记载，古代《乐记》原本共有23篇，但其中12...
荀子 乐论对中国美学有什么影响
即便是九十年代以后关于荀子的硕、博士论文对于其乐论美学思想的探讨也多限于某方面的问题。因此，本文试图在“乐论”的整理审美研究方面能有所贡献，通过纵向的历时研究、横向的平行研究，具体的内部研究和外在的比较研究，从中国古代乐文化历史的宏观视角中对“乐论”进行历时性把握和对相关美学范畴的关联...
中国四大古乐器是什么?
1、鼓。鼓是我国传统的打击乐器，按《礼记·明堂位》的记载，在很早的传说中，"伊耆氏"之时就已有"土鼓"，即陶土作成的鼓。由于鼓有良好的共鸣作用，声音激越雄壮而传声很远，所以很早就被华夏祖先作为军队上助威之用。2、埙。古代一种吹奏乐器。陶制，也有用石、骨、象牙制成者。大如鹅蛋或鸡蛋...
...史资料注译:艺术类(上下)(增订版)如何帮助读者理解古代乐论...
中国音乐美学史资料的注译作品——艺术类(增订版)，是一部深入剖析中国古代音乐美学的学术巨著。它分为四个历史阶段：先秦、两汉、魏晋至隋唐以及宋元明清，每个阶段都精心挑选了具有深远美学价值的乐论文献。作者通过对古代典籍的细致挖掘，为这些文献提供了详尽的题解，包括深入的注释和现代的译文。同时，...
汉唐音乐史首届国际研讨会论文集:汉·英·日目录
超越国界，论文涉及唐代音乐文化在晚清、民国以及现代的传承和发展，以及汉唐乐器在波斯和日本的影响。日本雅乐的考论和前后蜀在音乐传承中的作用，也体现了音乐的地域性和连续性。综合部分，论文涵盖了先秦道家音乐思想的分析，以及丝绸之路音乐交流的西方视角。对礼乐、雅乐和鼓吹乐的辨析，展示了唐代音乐...
音乐美学思想的历史
快乐主义者的主张跟柏拉图相反，强调音乐的娱乐功用，把音乐当作游戏、休息、解除疲劳和苦恼的良药。亚里士多德则采取折衷态度，企图在教育和游戏两极之间找到中庸之点，以“高尚的享乐”为音乐艺术的本质。在古代中国，《荀子·乐论》和《礼记·乐记·乐化》详细讨论了音乐对于治理社会所起的重要作用，首先...
拔翔益肝： 作为先秦最后一位儒学宗师,荀子其人与《荀子》其文因思想的博大与深邃,对后世产生了深远的影响.本文尝试从美学的角度全面、深入地解读荀子“乐论”思想,对其“乐论”美学的渊源、理论基础以及审美特征进行深入发掘和系统性整理...
江北区17727609045： 以下论著中,哪一部是以论述古代歌曲为主的著作 - ？
拔翔益肝： 以下论著,是指哪些?以下论著中,哪一部是以论述古代歌曲为主的著作?A.《碧鸡漫志》 B.《乐书》 C.《梦溪笔谈》 D.《乐论》 这个问题吗?如果是的话,答案可能是b
江北区17727609045： 我国古代的荀子所著的部门艺术理论著作是哪一部 - ？
拔翔益肝： 我国古代的荀子所著的部门艺术理论著作是《乐论》. 《乐论》是战国荀况为驳墨翟《非乐》而作. 《续六经》之一的《乐论》,表述了文中的音乐思想理论,《乐论》虽已失传,但从其他典籍可以考知其梗概.文中子看到了音乐在整个社会...
江北区17727609045： 有关于中国音乐美学的起源 - ？
拔翔益肝： 中国古代音乐美学思想的发源,可以追溯到史前时期,大约在西周时代(公元前11世纪),统治阶级已经把制礼作乐当作国家大事来看待,并认识到音乐具有为政治服务的功能.到了奴隶社会末期,亦即在先秦诸子之前(约公元前6世纪前后)...
江北区17727609045： 4. [判断题] 《诗经》是中国古典诗歌的源头.() - ？
拔翔益肝： 4. [判断题] 《诗经》是中国古典诗歌的源头.() 《诗经》是中国古典诗歌的源头.(对) 《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,原称“诗”或“诗三百”,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌.
江北区17727609045： 中国传统美学的三大价值 - ？
拔翔益肝： 一、美学起源价值中国传统美学对于美的起源、美的本质的认识与看法,对于审美主体建构的高度重视,对于理想人格建构与审美人生境界的追寻,以及中国传统美学思维方式、特征,丰富的范畴体系等等,都将具有不可否认的理论价值.二、...
江北区17727609045： 中国古代失传的那些著作有哪些? - ？
拔翔益肝： 三坟,五典,八索,九丘 上古的文献,春秋时还在. 连山、归藏 三易中失传的两易,今只存周易. 今文尚书诸篇. 乐经 孔子传下的六经之一. 夏侯阳算经,算经十书之一. 山海图经,图的部分失传,唯存经文. 五经异义、淮南鸿烈解诂 许慎著作. 石氏星经 战国天文学著作,汉朝后失传. 法经 战国时期魏国李悝制定的法典. 剑经 明朝将领俞大猷所编.《孟德新书》、《兵书24篇》、《神医华佗青囊书》、医书《集验方》、数千年的古易《连山》 、占卜书大暴动之一《金选长流》、象棋古谱《梅花五字变》、古辞书——《字书》、李斯著作《苍颉篇》等.
江北区17727609045： 中国古代音乐美学思想有哪些主要特征 - ？
拔翔益肝： 一 要求音乐受礼制约,成为礼乐 孔子在政治上崇尚“先王这道”,主张“以政以德”,提倡“礼治”,重礼、乐的政治作用,强调音乐从道德上能感化人,(音乐的社会功能).他曾说:“移风易俗莫善于乐,安上治民莫关于礼”.孔子承认...
江北区17727609045： 急急急!古代音乐 - ？
拔翔益肝： 《乐论》继孔子之后,为儒家音乐思想真正建立起一个模式的人是战国末期的荀子(公元前313~前238),他所写的《乐论》是中国历史上第一篇关于音乐美学的专论(见《荀子•乐论》).
