中东如今的乱局，为何有人说是因宗教而引起的？

中东乱局的主要根源是什么?如何评价中东时局的变化?~

最根本的乱源在于“利益”二字！
历史根源：最早是来自于犹太人和阿拉伯人的祖先的王位之争。犹太人占据巴勒斯坦，后被罗马人赶走。后来阿拉伯人赶走罗马人，来到巴勒斯坦定居。犹太复国主义在一战前开始产生，旨在恢复犹太人的国家，选址巴勒斯坦，与巴勒斯坦人商议失败，放弃。
英国人在一战之后统治巴勒斯坦，不限制移民，正值二战德国屠杀犹太人，犹太人大量迁往巴勒斯坦，导致混乱局面。英国人无法解决，交给联合国，在美苏干预下，决议将巴勒斯坦分成两部分，犹太人占大半，耶路撒冷归国际管辖。然后就开始了无休止的争端。

战略地位：中东的战略地位和经济价值（三洲五海之地，苏伊士运河和丰富的石油资源）


评价：政治动荡在相当长的时期内使一些国家的国内政治斗争激化，政府职能弱化，不能为经济发展、社会稳定提供基本保障。突尼斯、埃及政变后，新政府迟迟未能建立，街头政治还在延续，政治势力正在重新分化组合，短期内很难形成一个稳定、可靠的政府。以埃及为例，“穆斯林兄弟会”是一个带有深厚伊斯兰色彩的政党，代表要求参与国家政治事务的宗教势力，目前临时掌握国家权力的军方是国家权力中的实力派，还有目前正分化组合的数十个世俗政党。这三派力量均在埃及政治中拥有举足轻重的地位，任何一派都不可能被排除在政府之外，三股力量的实力基础、权力来源、执政理念和行为模式大不一样。当下，埃及正在军方的主导下制定新宪法，但是任何一部新宪法都必须满足这三股力量的需求。历史上，这三股力量从来没有密切合作过，未来要形成一个稳定的合作框架决不是一朝一夕之事。利比亚、也门的政局更是令人担忧，因为部族势力的存在，长期陷入内政的可能性不可排除，人民将因此而被抛入绝望的深渊。美国的中东问题观察家因此而断言，中东政治动荡仅仅开了个头。

给我们的启示：
一是国不能弱，落后就要挨打。
二是独裁不得人心，必须搞好适合自己国家的民主，让更多的人参政、议政。
三是国家必须做好自己的事情，让老百姓安居乐业，生活安宁。必须代表广大人民最根本的利益。国民应当为了自己的国家富强努力学习努力奋斗。
四是西方列强国家都是无耻国家。尤其对待其他国家的人民。像对待中东北非的阿富汗、伊朗、利比亚、也门等都 是这样。必欲置之而后快。

中东、北非局势动荡所引发的多米诺骨牌效应是否仍将持续，伊朗、阿富汗、巴基斯坦等国是否将成为美国考虑的下一目标，还有待密切关注。但不久前我国境内外一些别有用心的人，通过互联网煽动国内居民非法聚集，妄图引发“街头政治”，不能不说是个别人企图把乱局引向中国的一种尝试，对此我们应十分清醒、高度警惕。中国几千年的文明史证明，西方列强总想把地大物博的中国置于他们的掌控之中，一个自主、强大的中国永远是历朝历代各族人民的企盼。经历三十多年的改革开放，中国正取得前所未有的成绩与发展，正朝着伟大复兴的美好前景奋进，对此我们应十分珍惜，自觉维护来之不易的和谐与稳定
政治地震和地理地震让利比亚和日本都一时成为不宜进入和不可居住的危乱之邦，各国发出警告，建议本国国民不要前往旅游，正好印证了孔子的观点。和过去相比，不要说和孔子时代比，就是和这轮全球化之前的世界比，世界已经发生了巨大的变化。对于在全球化世界生存的国家、公司、团体和个人来说，如果要从利比亚和日本危机中汲取经验教训的话，那么就要认真地研究到底怎样降低全球化的风险，以及一旦危机发生，到底如何规避，如何最大限度地降低生命财富的损失？
面对利比亚危机，中国政府果断决定，大举、成功撤出在利比亚工作的3万多同胞，世界为之侧目。但是，当利比亚内战和西方盟军军事干涉利比亚之际，中国也开始计算在利比亚的损失。如果损失仅限于商业利益，不管数额多高，总是不要紧。问题在于，利比亚事件的中国撤退，具有严重的警醒之指标意义。不顾或者欠考虑一些国家和地区的重大潜在政治、安全危险和危机，而有点鲁莽地大举商业进入，包括长期巨额投资，看来是要欠战略考虑的。
西方关于中国在非洲的评论也不是全部是尖酸刻薄，其中有一些经验之谈和劝诫之语。比如，一些西方研究中非关系的专家多次指出，中国并不会因为来自发展中世界，奉行不同于西方的外交政策，就在非洲有安全免疫力。西方公司和国家在非洲遇到的挫折和打击，中国也将遇到。外来势力要在非洲大陆站住脚，不是那么容易的。中国真正与非洲接触的大规模历史，尤其是政治上相互支持、经济上相互依存，是最近50年，更确切说是过去十多年的故事。而欧洲人和西方人则不同，从罪恶的奴隶贸易开始，经过对非洲各方面的殖民，再到“非殖民化”和新的援助关系确立，却经历了500年的历史。
一个是500年，一个则是50年，不管中国外交政策和对非政策如何站立在道义的高点（支持发展中国家人民的发展、支持他们走自己选择的而非外来势力强加的道路），只有50年的接触，中国对非洲的体验、知识，还是欠缺的、稚嫩的。在有些方面，有必要向欧美人学习关于非洲的知识，以及如何与非洲更好地打交道。
中国需要牢记我们的古老哲学“危邦不入、乱邦不居”，更需要从当下的国际挫折中总结教训，只有这样，中国才能真正“走出去”。

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来源：知乎


首先，肯定跳不过去的是一战以来英法的作用——这和民族主义在中东的兴起是密不可分的。

二十世纪初，被列强虎视眈眈的奥斯曼帝国是可怜的。但是可怜之人必有可恨之处，帝国更大的问题在于内部政治专制且腐化。青年土耳其党人试图改变这一切，但是尽管推翻了在位的苏丹，随之而来的寡头统治却带来了新的麻烦——开始对外奉行亲德政策，对内推行进一步的“土耳其化”措施，严格压制包括人口占帝国大多数的阿拉伯人在内其他各个民族要求发声的机会。

一战的爆发顺理成章地让奥斯曼帝国与德国站在了统一战线上。不过让人咂舌的是，英联邦军队针对土耳其的第一波直接攻击竟然以惨败收场，昔日的“西亚病夫”居然在加里波利的海滩上回光返照了-_- 最悲剧的莫过于英联邦军队中的澳新军团，他们绕了半个地球才赶过来结果一登陆就被凯末尔（没错，就是那位后来强力推行全盘西化的土耳其国父）指挥的炮火压制在了聊胜于无的临时掩体中，几天过后尸横遍野惨不能睹。。。这下你就不能怪英国佬开始放大招了，须知他们横行天下数百年除了靠陆军和皇家海军，最厉害的武器还是外交上的合纵连横。英国人同时联络了法国人、俄国人、意大利人、阿拉伯人和犹太人，分头接触分头许诺——虽然许诺的条件明显是彼此冲突的，但并不妨碍英国人在这五场戏中使用基本一样的台词——只要你能帮我搞垮土耳其人，以后中东就是你我二人的天下。什么，你还迟疑？我大英帝国靠信誉走天下，每次都是天下人负我，何时见过我负天下人？嗯？

后来的故事——包括被描绘得神乎其神的“阿拉伯的劳伦斯”在内——大家都知道了，总之就是土耳其人随着汉斯们一起完蛋了，数个阿拉伯君主国建立了起来，而犹太复国主义者也在巴勒斯坦这块地方开始站稳了脚跟。这时的英国，俨然是以阿拉伯民族主义和犹太民族主义的保护者自居的——嗯时代不同了，我们再也不是三百年前跑去美洲扩张自身版图的旧帝国了，英国现在是为受压迫民族争取解放的进步势力了。

可是好景不长，在英国人自我感觉良好的时候，一个致命的问题出现了：如果这些被压迫民族的民族主义解放运动彼此矛盾互相冲突，那该如何是好？——

如果阿拉伯的民族主义者不希望看到巴勒斯坦地区出现一个犹太国，英国你该怎么办？
如果受你保护的各个新生阿拉伯国家之间有矛盾，英国你该怎么办？
而如果一群泛阿拉伯主义者反对各地独立建国，认为所有阿拉伯人应该同属于一个祖国，英国你又该怎么办？

。。。。。。

是的，所有这些如果，在一战之后都成为了现实。所以我们可以看到，从一战往后的英国对中东政策，一直在摇摆（伦敦：连贯性是什么东西？可以吃吗？）：在巴勒斯坦问题上先是发表对犹太人有利的《贝尔福宣言》，二十年后又发表压制犹太人的《白皮书》；先是支持伊拉克独立自强，后来又拼死拼活强行把科威特从与伊拉克合并的轨道中生拉硬拽了出来；先是愿意与纳赛尔为首的泛阿拉伯主义者保持合作，随后在苏伊士运河战争中和埃及大打出手。。。“为弱小民族出声”的自我陶醉不过就是一个幻影，英国人自己也越来越意识到，他们在不停地拆东墙补西墙。英国与中东各方共存共荣的可能已成泡影，现在只能通过一次又一次的随机应变来勉强维护自身的眼前利益了。

法国人的局面当然也好不到哪里去，阿尔及利亚这个法国人心中永远的痛就不提了。在大叙利亚地区，法国人也遇到了层出不穷的麻烦，于是干脆把这个地方分成了六个“国家”分头管制。除了后来并入土耳其的哈塔伊和独立建国的黎巴嫩对法国人的印象还没有那么糟糕以外，剩下的四个“国家”——大马士革国、阿勒颇国、阿拉维国和德鲁兹国彼此之间的争斗就没有停止过。而且大家也已经忘记了奥斯曼土耳其的压迫，只是觉得，奥斯曼时期至少大家还能表面上互相尊敬，现在的所有问题似乎都是法国人来了之后才有的。后来剩下的这四国勉强合并成了叙利亚共和国，终于在1947年摆脱了法国人的统治。
（法国人在叙利亚的委任统治图，其中Sanjak of Alexandretta就是后来并入土耳其的Hatay。。。从这幅图中你就可以看见今天叙利亚内战屡拖不决的端倪了）（法国人在叙利亚的委任统治图，其中Sanjak of Alexandretta就是后来并入土耳其的Hatay。。。从这幅图中你就可以看见今天叙利亚内战屡拖不决的端倪了）

除此以外，各个地区后来打起的旗号还有库尔徳民族主义，亚述民族主义，腓尼基民族主义，法老民族主义（对你没看错。。。这是埃及的一种民族主义——认为埃及人都是法老的传人，和阿拉伯人不应该有半毛钱关系）。。。简而言之，从一战结束之日开始，英法都逐渐意识到，在中东这个地区，民族主义的“革命浪潮”因自己的支持而兴起，但是随后演化出来的各式变种，已经越来越不是自己的双手所能控制的了。

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（2）要讲下冷战时期美苏（中）的争夺——意识形态与国家利益对中东的影响

待到二战结束，英法都因为战争内伤流血不止而开始了全球范围的大撤退。我们一般都想当然地以为美苏两个新兴大国都忙不迭地希望两个老家伙赶快走人好赶快填补他们留下的空白，但是事实是美苏两家都被英法跑路的速度惊呆了而都没有做好相应的心理准备...美国人本希望这两位北约的小伙伴在几个关键地域能撑得的久一点，结果英国人转进速度实在太惊人直接把巴勒斯坦问题抛给联合国，导致阿拉伯人和犹太人一看局势要变立马开抡，一仗下来双方结怨更深，埋下了后来几十年战争冲突不断的恶果（下面会详细讲）。

本来跑就跑吧，可是跑到一半英法两个老家伙觉得自己缓过劲来了就开始各种反攻倒算，这下美苏都不乐意了，说好的本来让我们当接盘侠的呢你们杀回来是几个意思？所以在56年苏伊士运河危机的时候，美苏两边施压成功地把英法撵了出去，然后开始了互相博弈。

一开始双方都认为自己是为了一个更美好的明天而战（这种热血漫的违和感是怎么出来的。。。），各自认为自己所代表的意识形态（苏联=共产主义+光环加成：Empire of Justice vs.美国=自由主义+光环加成：Empire of Liberty）是未来人类社会最光明的道路。在具体操作上，双方都表示支持民族解放，所以像犹太复国主义者和以纳赛尔为首的泛阿拉伯主义者都可能在某个时间段获得双方的共同支持。但是后来事态升级，矛盾已经不可调和，中东各方都必须要进行二选一的操作。苏联骂美国是帝国主义的变体，所有美国支持的都是殖民封建的残渣；美国骂苏联是专制主义的升级，只要苏联支持的都是残暴不仁的余孽。中国从50年代中后期开始也跳进来坑里来，开始骂美国后来骂苏联，只要你打着毛派的旗帜就是我的好兄弟，金钱武器教官管够。

但是到了60年代中期往后，意识形态的区分已经不那么重要了——光靠喊口号来找朋友多麻烦啊，现在只要能符合国家利益最大化并且帮助我整死对面那个超级大国就行了。海湾地区的阿拉伯君主国坚定反苏又产油，当然可以做美国的盟友，你要说沙特有一丁点自由主义的倾向我就呵呵了；叙利亚离苏联近可做跳板而又坚决反美，所以即使复兴党在各地屠杀共产党人，莫斯科也可以睁一只眼闭一只眼继续支持大马士革；

中国在70年代初开始的转变也大同小异，只要能赚小钱钱，谁管你家杀得兄弟反目婆媳不和——我一直在想两伊战争中双方士兵会不会经常怀疑为什么从对面缴获的海陆空军各种（低配）装备的出厂编号都和自己用的TM这么雷同——他们当然不知道在遥远的内蒙古草原上，本来因为“军队要忍耐”而穷得揭不开锅只能靠临时生产电冰箱维持运转的中国北方坦克制造厂，现在经常要发愁如何在一天之内接待伊朗和伊拉克两拨采购人员还必须得让他们见不到对方——最常用的解决方案是上午A组看草原骑马吃全羊，B组谈判卖坦克，下午AB两组对调。。。

美苏两个老流氓当然也不会好到哪里去。不管你的主张是什么，只要你在中东坚定反美/反苏，收益肯定不会太小；当然如果你摇摆或者两头不亲，极有可能发现同时涌来大量美金卢布，或者同时飞来大批手雷飞弹。冷战绵延几十年，极大地恶化了地区局势，自由主义和共产主义都没能在这里扎下跟来，反而还加速了后来伊斯兰极端主义的抬头，各种本来要被扫进历史垃圾堆中的残渣余孽才是真正地死灰复燃了。

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（3） 阿以冲突、“阿拉伯冷战”与教派之争

中东内部的冲突对今天的影响本来是分三个部分谈的，现在觉得可能合在一起能讲得更方便一些，因为三者实在是你中有我我中有你互相撕逼直到海枯石烂。。。阿以冲突的起因最直白了说就是，犹太人说这地方以前是我的而且我现在也没地方可以去了所以我要回来啦，阿拉伯人说你都几千年不回来了而且当年赶你们走的也不是我们你说要回来就回来啊那我们怎么办你赶快爱滚哪滚哪去——于是就是抡起来了。。。

而在所有不满意以色列建国的阿拉伯人中，最不爽的当然是纳赛尔主义的支持者和伊拉克/叙利亚两国的复兴党人，因为说白了纳赛尔主义和复兴党的价值核心都是泛阿拉伯主义，从伊拉克到摩洛哥都应该是属于一个统一的阿拉伯国家的，你一个犹太人为主的以色列国插在我命门这儿是几个意思啊？而其他的阿拉伯国家，尤其是以维系各自王权为第一要务的阿拉伯君主国们，比如约旦、沙特、卡塔尔等，反而觉得以色列乃疥藓之疾并不是那么讨厌，相比之下纳赛尔他们才是心腹之患。

这就是所谓的“阿拉伯冷战”的发端——一个说革命棒啊所有阿拉伯人团结起来打碎枷锁！一个说传统好啊大家还是老老实实采油种田过日子要紧！——双方表面上都喊着打倒以色列，但其实互抡起来那才叫一个全心全意。埃及和沙特一方支持所谓“革命党”，一方支持“保皇党”，两边在北也门多次大打出手，打到后来连毒气弹都放了（这一点史学家们还在吵了当然。。。）。我们今天看到也门的局势乱成这样，总统被打跑了去找沙特求援，简直就是当年王室跑去沙特求援的翻版。

“阿拉伯冷战”虽然套用了“冷战”的名字，但实际上热斗不断，而且基本上都是比较原始的杀敌一千自损八百的活儿，对于现代战争所需要的真正战力的提升一点帮助都没有。当以色列因为纳赛尔的战争恐吓感觉自己已经到了生死存亡的边缘，于是决定孤注一掷在1967年先发制人袭击埃及的时候，才惊讶地发现对面的埃及还把一大批主力放在了遥远的也门而不是临近以色列的西奈半岛，而且就算驻守西奈的埃军也还以为自己面对的是也门那群也坦克都不会用的保皇党“叛军”。。。以色列一直以来诚惶诚恐整军备战都是以为自己要面对的是像苏军一样恐怖的武装，没想到现在面对的是这样的猪对手，六日战争中阿拉伯联军被吊打出翔也就不难理解了。

等到了70年代末，本身比较世俗的各种泛阿拉伯主义，因为被以色列终日吊打而已经名声扫地。辛辛苦苦熬了几十年，许多阿拉伯人突然发现自己的国家依然是对内压迫对外征战，而且一如既往地内战内行外战外行。除了少数权贵新贵，绝大多数人民的生活依然没有改观，曾经一腔热血支持的美好愿景不过是一场幻梦。于是，宗教因素自然而然地开始了复兴，重新开始在中东各国的政治生活中夺取话语权。历史上本来就一直流血的教派问题这时又愈发凸显了，而且这次连不是阿拉伯国家的伊朗也搅合进了包括阿以冲突在内的一系列矛盾之中。随着伊朗伊斯兰革命的胜利，巴列维王朝一朝倾覆，霍梅尼王者归来，什叶派为主的伊朗开始输出革命，整个逊尼派世界（尤其是几个逊尼派占据上层但是什叶派人口占多数的海湾国家和伊拉克）瞬间暴走。为了打压伊朗，各国出钱出力，两伊战争杀得血流成河，伊朗却依然不倒。在疗伤了十多年之后，趁着美国打垮萨达姆的机会重新扩张自己的影响力。逊尼派世界当然不会坐视不管，所以在今日的叙利亚和也门，我们都能看见对什叶派政权的各种强力反制。
(2015年3月沙特空袭了什叶派为主的胡塞武装控制下的也门首都萨那，结果导弹落入难民营杀死40多人，现场一片残垣败瓦)(2015年3月沙特空袭了什叶派为主的胡塞武装控制下的也门首都萨那，结果导弹落入难民营杀死40多人，现场一片残垣败瓦)

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在最近半个世纪，所有中东国家都面临着巨大的麻烦，没有人可以独善其身。除了以上说的那些“大国”博弈，各个国家和组织之间因为这么多年的动乱已经形成了错综复杂的网络，就比如在小国黎巴嫩，以色列支持马龙派基督徒；哈马斯、伊朗和当地的什叶派支持真主党；海湾各国、曾经在叙利亚只手遮天的阿萨德家族和巴解又支持过各式各样的逊尼派组织。。。如果没有外力强势介入，中东许多国家的内乱/再次内乱都只能说是迟早的事。

所以，想用一个因素就概括中东现今乱象的成因是不现实，也是不负责任的。内部的国家、民族和教派纷争本已不堪，英法美苏中等大国的外部干预又带来了意想不到的辐射。今天的中东，在上述五个因素的基础上，正在不断演化出让人更加瞠目结舌的新变种——没错我说的就是ISIS。

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只能说

中东本来就是一颗裂纹丛生的玻璃球，

在最近的一个世纪，我们大家一人一份力，把它彻底给玩碎了

而现在，我们每个人，都可能被那满地的玻璃碎渣割伤脚底

中东现在的局势混乱确实有着宗教矛盾的影响。现在中东地区的主要矛盾在于以色列和阿拉伯国家之间的宗教矛盾以及沙特和伊朗之间伊斯兰内部的宗教矛盾。以色列和阿拉伯国家之间的宗教矛盾主要体现在巴以冲突上面。而沙特和伊朗之间的矛盾则更加复杂，因为双方为了争夺阿拉伯地区老大的地位就选择进行了各种明争暗斗。

以色列是中东地区唯一一个犹太教为主的国家，再加上以色列和巴勒斯坦之间有着领土矛盾，这也导致以色列的存在遭到了全体阿拉伯国家的强烈反对。也因此以色列和阿拉伯国家之间爆发过多次的军事战争，不过由于以色列的军事实力远远要超过阿拉伯国家，这也让以色列最后都以胜利告终，现在以色列也占据了阿拉伯国家很多的领土，这也加深了以色列和阿拉伯国家之间的矛盾。

而伊朗这些年由于向其他国家出口了大量的石油资源，再加上伊朗的弹道导弹技术也非常的成熟，但是伊朗的这种行为也遭到了以沙特为首的阿拉伯国家的强烈反对。因为沙特和伊朗属于伊斯兰的不同教派，两个教派之间的恩怨已经持续了上千年的时间，所以双方之间的恩怨并不是一朝一夕就能够解决的。沙特和美国之间的关系非常的紧密，然而伊朗和美国之间的关系非常的糟糕，所以沙特对于美国制裁伊朗这件事是非常支持的。

中东的乱局如果单纯被认为是宗教问题是非常不全面的，因为中东地区的混乱不仅有宗教的矛盾，同时也有领土争端的问题，近些年由于美国和俄罗斯的介入，也使得中东地区存在着大国博弈的问题。

中东有很多宗教人员，信仰各不相同，就会形成一种厮杀的形态。所以造成了中东国家的叛乱，所以宗教是可恨的。

因为中东的宗教团体实在是太多了，互相之间都有或多或少的摩擦

因为中东的极端主义和恐怖主义非常猖獗，宗教信仰错综复杂，导致了如今的战乱。

因为中东的战争大多是因为意识形态冲突导致的，而宗教是意识形态的起因

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连山壮族瑶族自治县13498281309： 中东为什么冲突不断?于哪些宗教因素有关?？
董些氯诺： 人类的发展是生产力发展来推动的.一切现代经济的基础是我们能不断从土地中获得食物,以及用以生产各种商品的能源.而能源是有限的,能源争夺就成为保持生产力发展的必然.这是中东问题的根本.

连山壮族瑶族自治县13498281309： 中东局势持续动荡的原因? - ？
董些氯诺： 主要原因是宗教.像伊拉克那边什么逊尼,什叶派的武装冲突不断,以色列和巴勒斯坦又是因为地皮的原因,阿拉伯国家肯定帮巴勒斯坦,而美英就帮以色列,这样一来一去的就乱了.还有那个土耳其的国内反政府武装也是在伊拉克乱

连山壮族瑶族自治县13498281309： 中东如今的局面到底是哪些因素所导致的 - ？
董些氯诺： 主要因素有:1、宗教矛盾由来已久,是中东乱原的祸根.2、各国政治形态的差异也是导致混乱的诱因.3、美国等世界大国插手中东事物是外部原因.4、各国经济发展不平衡也是一个促进作用.

连山壮族瑶族自治县13498281309： 从宗教教义(主要是基督教教义)的角度对中东与美国,基督与伊斯兰的冲突进行阐释 - ？
董些氯诺： 1,基督和伊斯兰没有冲突,有冲突的是分别信仰他们的人,给你一个提示:北美大陆是欧洲移民以后发展过来的,可是,为什么会有欧洲移民的呢? 2,就像基督教有分支一样,伊斯兰教也有分支,注重内容和注重形式的信仰,都会有矛盾的,这种对立仅仅次于根本的对立,就如同道家和儒家的对立, 3,宗教是相宜于个人的信仰,但是,往往混淆于组织,集体的思想旗帜.比如:儒家最初就是打着道家的旗号的嘛!以至于儒家就是靠着打某种旗号来产生影响的了呀,这就同个人信仰的宗教对立矛盾了.这大概也就是,宗教之所以产生的原因了. 4,你的问题,当然也可以用一句话来概括回答:宗教教义没有冲突,有冲突的是个人和集体,是信仰和主义.

连山壮族瑶族自治县13498281309： 为什么中东会有宗教纷争,塔力班是怎么回事？
董些氯诺： 原因很多,在古代时基督教国家联合起来攻打过伊斯兰教国家,称为十字军东征,总共好几次,再加上近代西方国家(一般是信奉基督教)老是侵略别国,其中就有中东国家.现在这些国家还是有名的战争贩子是谁地球人都知道了,呵呵

连山壮族瑶族自治县13498281309： 导致中东乱局出现的原因有1民族问题2历史问题3大国介入4宗教问题 A124 B234 C123 D1234？
董些氯诺： 真确答案应该是d,这几个原因共同导致了中东的动荡.中东地处亚欧非交界处,战略位置非常重要.东西方文明在这里交融,碰撞.它又是世界三大宗教的发源地,自从开通了苏伊士运河和发现石油以后,西方国家对这里的殖民经济体系并未结束,反之支持以色列与阿拉伯人的对立.这一政策更加剧了中东的动荡.

连山壮族瑶族自治县13498281309： 中东之乱的根本原因??? - ？
董些氯诺： 民族摩擦、宗教纷争、大国争利

连山壮族瑶族自治县13498281309： 中东地区战争多发的历史原因和宗教原因 - ？
董些氯诺： 主要来在与巴勒斯坦和以色列的领土主权问题,以色列和巴勒斯坦是两个不同的民族,信仰不同的宗教.

连山壮族瑶族自治县13498281309： 为什么宗教发原地都在中东 而那边又那么乱 - ？
董些氯诺： 个人认为啊. 首先,宗教的产生是因为远古时期的人们面对自然或现实而感到无助从而产生的一种心理上的寄托.比如佛教,人们无力改变现世的苦难,从而祈祷来世的幸福.因此,我觉得正因为中东乱,才产生了那么多宗教. 第二,宗教的产生反而导致中东的乱.就像欧洲中世纪的十字军东征,排除异教,宣扬本教,导致了不同信仰之间的大规模,长达几百年的战争. 第三,就现代而言,世界大国不断插手中东事物也造成了中东的不太平. 第四,阿以冲突也是中东动乱的原因之一. 大概来讲.我觉得主要就是这些.

连山壮族瑶族自治县13498281309： 中东有宗教信仰为什么还有战争？
董些氯诺： 您好!就是宗教引起的战争.宗教不是信仰,信仰不是宗教,信仰不是哲学思想,信仰不是人思想的产品;信仰是上帝的启示,信仰是离开罪归回真理;真理就是上帝,真理就是耶稣,真理就是爱.是基督徒,不是基督教徒,基督教也是宗教.基督徒:“哪里有纷争,我就播种和平的种子;哪里有恨,我就播种爱的种子.”愿神赐福您!