写一篇文章的读后感

作者&投稿:检郝 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
要写一篇文章的读后感,怎么写啊~

★怎样写读后感:

  读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章。
  读后感的格式(简单的说):
  第一段 把书中主要内容,加以概括,作者写了什么,想表达什么。
  第二段 选择一个比较重要的点,也可以是自己认为重要的地方,用自己的话加以表达,我觉得哪哪哪比较好,我有什么样的看法。
  第三段 联系实际生活,把书里的和生活中的结合起来,抒发下真情实感,生活中怎么怎么样,我觉得怎么怎么样,我学到了什么。
  做到以上3点,那么这篇读后感基本就出来了
  当然 不一定就三段
  中间可以自己分,详略得当就好
  但是 结构层次一定要鲜明,读和感结合,重点在“感”上。
  读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》。?
  首先要审清题目。在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。?
  其次要选择材料。读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章。?
  第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。?
  最后,写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
  给你两篇范文参考一下:
  1、《老人与海》读后感
  失败,在许多人的眼中是非常可怕的,它一旦猖狂起来,就能击溃人的斗志,让人彻底崩溃,失去生活的希望。如果失败战胜不了你,而是被你踩在脚下,那么,成功必定属于你。
  著名作家海明威在《老人与海》中塑造的那位老人就是一位打不到的硬汉子。
  《老人与海》主要讲了一位名叫桑地亚哥的老渔翁一次特别的打鱼经历。在连续八十四天没有打到一条鱼后,他终于发现了一条巨大的大马林鱼。老人费尽心力,把大马林鱼扎死。然而,等待老人的是更大的考验。一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼扑了过来。最后鲨鱼们吃光了大马林鱼,老人凭着顽强的意志胜利返航,尽管拖回的只是一副光秃秃的骨架……
  人生的道路是曲折坎坷的,遇到失败是再平常不过的事,我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败,成功就一定会向我们走来。

  2、《鲁滨逊漂流记》读后感
  最近我读了笛福写的《鲁滨逊漂流记》这本书,获益匪浅。
  在一次航行中,鲁滨逊遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气,在一无所有的情况下,他用自己的双手,创造了自己的小王国。二十八年后,他依靠自己的智慧离开了孤岛。
  在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊!多么惊人的一个数字!读完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤岛,能活几天?一天?两天?我又能干些什么?会劈柴?会打猎做饭?我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢!我觉得我要学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都要顽强地坚持下去,凭自己的双手创造新天地。

故事以经济飞速发展的上海,这座风光而时尚的城市为背景, 讲述了林萧、南湘、顾里、唐宛如四个从小感情深厚、有着不同价值观和人生观的女生,先后所经历的友情、爱情,乃至亲情的巨大转变,是一部当下时尚年轻人生活的真实写照。

郭敬明自称小说描写的是“一群趴在被窝里的渺小的人物”,但在作品中,4个性格迥异、故事精彩的女生从高中到大学到择业到爱情,无一不生活在浮躁繁荣的上海背景中。她们见证着上海的崛起,穿戴名牌,招摇过市,也经历着暴富后“从水泥板下破土而出的那些黑色荆棘”和“欲望森林”肆无忌惮地吞噬着她们的做人价值


每个人都不可能是谁的唯一。在衣冠楚楚的光环下,隐藏的是埋藏在内心深处最丑陋的秘密,那些秘密生了根发了芽,滋养着他们的是最阴暗的毒浆,原本美好的事物,美好的爱情,美好的友情,转瞬之间轰然倒塌,那个强大的捉摸不定的叫做命运的手下一次又会指向谁。我们是如此的渺小,如此的无奈,如此的血肉模糊的默默挣扎着,在这个锋芒的小时代里微弱的拼命喘息着。虽然我爱你,但也总是不得已的伤害你。在这场游戏里比的不是输赢,而是耐力。也许只有唐婉如这样的人才能撑到最后吧。他用尖酸刻薄的语言揭露这个虚伪的世界,揭露人性的不完美,没有绝对的好人与坏人,我们都不好不坏的披荆斩棘的前进着。

不知道为什么、看的时候发现好笑的地方都笑不出来、只是觉得心好痛。


看到伤心的地方、也哭不出来、眼睛被灯照的有些刺痛。想哭、但是人像是被抽水机抽干了、不剩一滴水来然我表达悲伤。只是用一根根针刺进我的心。。

一滴泪划过脸庞。泪痕被暖暖的空调风吹得有些疼。

好像被挖空了一样、什么都没有。。

第一眼,总是美好得让人觉得不真实,可再把目光不断深入,便会发现,那一个又一个滴着血的事实。

背叛,欺骗,堕落……


TO 顾里

上帝没有赋予我如何去评价你的智慧,因而我只是崇拜无所不能的你。

你的睿智,冷静,美丽,精明,果断……你看,尽尽是不假思索地列举,也可以瞬间为你找出数不清的赞美的词。

我嫉妒过,抱怨过,因为在你身上,严重地体现了上帝造人时的偏心。不公平,真是太不公平了!财富,智慧,美丽,一切人类极其渴望的东西,在你这里结合出了一个完美的传奇——是的,你就是那个让万千读者仰望的传奇!

只是,在第一季的后几章,从你父亲的去世,到身世之谜,我开始看到你的脆弱,也开始懂得,在你钢铁般的外表下,包裹着的,是无比脆弱的心灵。就像是金钱里无比空虚的心。

我想要像你那样,活得风生水起,但是,我不愿意看到你为了表面的镇定,而放弃手边的幸福。

请你,不要一味地用冷漠,阻隔周围一颗又一颗想要温暖你的心……


TO 顾源

你应该可以认顾里幸福的,对不对?

你答应过让她幸福的,对不对?

因为有你,无数为顾里挂心的人,露出的释然的笑容。因为我们相信,就算全世界的人都与她为敌,你也会一直紧紧握着她的手,为她撑起信任的天空。

所以,无论小四的笔有多么无敌,请你无畏地坚持爱顾里决心,不要动摇,不要放弃,也不要无奈,只要永远站在顾里能够触及的地方,给她支持,给她爱,就够了。

还记得那句话吗?

“顾源和顾里,就像计算机和windows,如果这两人都不能在一起,那微软早该倒闭了!”

尽管是调侃,但其中,也实实在在地包含了我们的祝福——

请你们,一定要幸福!


TO 林萧

你应该算是小四所有书中最特别的一位人物——明明是主角中的主角,却平淡得几乎没什么存在感。

你到底,是怎样在生活着?

在上海那样一个物欲横流的社会,你却能如此坚定地站主脚跟,是你拥有比常人更单纯的心,还是你太容易满足?又或者是二者兼备吧!

在和简溪的爱情里,你被动地受了伤,却不追究,也不后悔,只是默默地感伤,和隐忍着发泄。我知道你很累,可是你却不让自己休息——何苦,如此执拗?

M.E也是一个袖珍社会,你一个普通的大学生,在那样表面光鲜内在复杂的地方从柴火妞蜕化成主编得力的特助,你的努力值得肯定,可是不知为何,我竟为你的变化心疼,或许我也只是执拗吧,不希望你的身上沾上铜臭,也如思维定视般,觉得一部书中,总该有一个始终守望着的纯洁灵魂——在《小时代》里,我便认定是你。

甚至,很多像我这样内心怀有期待的人,很需要你,是你,让我们,对眼前的社会,抱有一丝温暖的想像……


TO 简溪

我不想提及你的,不想,不想……

可却无法避免要与你相遇。

只能说,我讨厌你。

讨厌作为一个男人,却始乱终弃的你;讨厌作为一个男人,却优柔寡断的你;讨厌明知道林萧对你的信任,却不能对她报以同样信任的你;讨厌出现在书中,让我对愿本美好的一切,失去信心的你。

如果你不出现,该有多好,该有多好……

对于你的离开,虽然以小四一贯爱折腾的风格来看,一定还会有黑洞,但我还是希望,你就此从林萧的生活中消失,这样,小时代的痛苦虽不能终结,至少得以缓解……

消失吧,我谢谢你……


TO 南湘

每次读到你,便会联想到以前曾经喜欢过的许许多多的角色,像是《斗鱼》里的裴语嫣,《半生缘》里的顾曼桢,甚至偶尔会联想到从前不懂事的自己——那种空前绝后的执着,隐忍,与无悔。

与书中的其他人不一样,我觉得,我可以把自己的思考与你的灵魂相融,我可以洞悉你接下来的每一个举动,可能,在性格的本质上,我们是相同的,哪怕是还在铺垫中的你的心狠与狡诈,都能让我内心产生强烈的共鸣——我不觉得这是可耻的,因为这是人性所无法避免的丑恶。

每部书中都少不了成功的美丽坏女人:情节需要你这样的角色来装点激进,当然,更有像我这样的读者,极其渴望在你身上,看到人生的另一种活法。

所以,不论结局是怎样,不论小四要怎样折磨你们这群都曾是时代宠儿的人,都请你带着自己的色彩,好好活下去。

我会永远记得,《小时代》里,那个踩着贫贱,秀着艺术,绽放美丽的南湘。


TO 席城

反面角色里,目前为止,恐怕是没有比你更成功的了

我很好奇,你是怎样做到的?时而温柔敦厚得像梦境一样不真实,时而冷漠残酷得像杀手一样没有人性,时而遥远迷离得像个永远解不开的谜……

那么多种面目,哪一个才是最真实的你?又或者,小四是希望,每一个都是真实的你?

你跟南湘之间错综复杂的关系,以及与顾里之间扑朔迷离的恩怨,都让你在这个庞大的故事体系中,显得格外的吸引人,虽然我不知道在你的背后,还有怎样一个世界,但单从小说情节的角度,我相信你一定不会让读者失望——一个黑暗的灵魂,即使不流血,也可以唤醒人们内心深处那头沉睡的狮子。

如果对于简溪,我是单纯地想让他消失的话,那么你,无疑成功了很多——虽然同为反派,你的存在,却更有价值,更让人兴奋。

就让大家对你猜测着,头疼着,忿恨着,着迷着,如此这般,一路走下去,直到这个时代的终结吧!


TO 宫铭

你就像一台24小时连续不断地高效动转的计算机,从来不会中病毒,另外,也从来不会出现死机的症状。

要概括你,其实只需要一个词——完美。

无可挑剔的外貌,高贵得体的着装,优雅迷人的气质,冷静理智的大脑,即使是你的无情,也达到了完美的地步。

于是,你成功地让亿万读者钦佩得五体投地。

每一个人都带着崇拜的眼神去欣赏你,欣赏那个在KITTY眼中神一样无所不能的你,欣赏那个在林萧眼中一生都无法企及的你,欣赏那个在崇光眼中支柱一样稳重和值得信赖的你。

可是——这样完美无瑕的你,为什么会是凶手?

无论之前的胜笔将你描绘得多么高贵,它都无改变你杀了自己弟弟的事实,尽管是父亲的指使,可是,你竟然真的可以不顾及手足之情,如此心安理得?

你,让我很失望。

我流了很多眼泪,只为一座神像的倒塌。


TO 崇光

你一定不知道,我曾经有一个月,天天大喊着“简溪去死!我们爱崇光”这样放肆的口号;你也一定不知道,在知道你的死迅时,我难过得已经流不出一滴眼泪。

我的喜怒哀乐,居然全部被你掌握——这到底是书中的你的高明,还是书外的我的失败?

期待生活中能出现一个像你这样的王子,似乎是从孩提时代就在心里生了根的梦想呢!好高兴小四又一次以文字的方式实现了我的心愿,尽管你依旧不属于我,但至少比连文字都没有的想像要来得充实得多了。

我从心里感谢你,因为你的出现,不仅安抚了林萧那颗受伤的心,更让众多读者在被简溪带来的巨大失望笼罩时感受到了前所未有的温暖,可以说,你解救了亿万人的心。

对于你的死,我始终无法将之当成小说的情节需要而一笔带过,我还在为此纠结着,并将一直为此纠结下去——你不应该这么快就离开的!

如果说对小四有什么不满,那么宫铭的奢侈算一个,最严重的,则是他安排的你的死亡。似乎这也是我第一次为作者笔下人物的生死如此打抱不平呢!

再多的文字也无法说清我对你的情感,因为它超越了文字,超越了时空,甚至己经不受我自己的控制。如果可以,我真的希望能够化身书中哪怕只是你人生中一个路人甲,只要能够陪你一起走过一小段旅程,我就满足了
故事以经济飞速发展的上海,这座风光而时尚的城市为背景, 讲述了林萧、南湘、顾里、唐宛如四个从小感情深厚、有着不同价值观和人生观的女生,先后所经历的友情、爱情,乃至亲情的巨大转变,是一部当下时尚年轻人生活的真实写照。

郭敬明自称小说描写的是“一群趴在被窝里的渺小的人物”,但在作品中,4个性格迥异、故事精彩的女生从高中到大学到择业到爱情,无一不生活在浮躁繁荣的上海背景中。她们见证着上海的崛起,穿戴名牌,招摇过市,也经历着暴富后“从水泥板下破土而出的那些黑色荆棘”和“欲望森林”肆无忌惮地吞噬着她们的做人价值


每个人都不可能是谁的唯一。在衣冠楚楚的光环下,隐藏的是埋藏在内心深处最丑陋的秘密,那些秘密生了根发了芽,滋养着他们的是最阴暗的毒浆,原本美好的事物,美好的爱情,美好的友情,转瞬之间轰然倒塌,那个强大的捉摸不定的叫做命运的手下一次又会指向谁。我们是如此的渺小,如此的无奈,如此的血肉模糊的默默挣扎着,在这个锋芒的小时代里微弱的拼命喘息着。虽然我爱你,但也总是不得已的伤害你。在这场游戏里比的不是输赢,而是耐力。也许只有唐婉如这样的人才能撑到最后吧。他用尖酸刻薄的语言揭露这个虚伪的世界,揭露人性的不完美,没有绝对的好人与坏人,我们都不好不坏的披荆斩棘的前进着。

不知道为什么、看的时候发现好笑的地方都笑不出来、只是觉得心好痛。


看到伤心的地方、也哭不出来、眼睛被灯照的有些刺痛。想哭、但是人像是被抽水机抽干了、不剩一滴水来然我表达悲伤。只是用一根根针刺进我的心。。

一滴泪划过脸庞。泪痕被暖暖的空调风吹得有些疼。

好像被挖空了一样、什么都没有。。

第一眼,总是美好得让人觉得不真实,可再把目光不断深入,便会发现,那一个又一个滴着血的事实。

背叛,欺骗,堕落……


TO 顾里

上帝没有赋予我如何去评价你的智慧,因而我只是崇拜无所不能的你。

你的睿智,冷静,美丽,精明,果断……你看,尽尽是不假思索地列举,也可以瞬间为你找出数不清的赞美的词。

我嫉妒过,抱怨过,因为在你身上,严重地体现了上帝造人时的偏心。不公平,真是太不公平了!财富,智慧,美丽,一切人类极其渴望的东西,在你这里结合出了一个完美的传奇——是的,你就是那个让万千读者仰望的传奇!

只是,在第一季的后几章,从你父亲的去世,到身世之谜,我开始看到你的脆弱,也开始懂得,在你钢铁般的外表下,包裹着的,是无比脆弱的心灵。就像是金钱里无比空虚的心。

我想要像你那样,活得风生水起,但是,我不愿意看到你为了表面的镇定,而放弃手边的幸福。

请你,不要一味地用冷漠,阻隔周围一颗又一颗想要温暖你的心……


TO 顾源

你应该可以认顾里幸福的,对不对?

你答应过让她幸福的,对不对?

因为有你,无数为顾里挂心的人,露出的释然的笑容。因为我们相信,就算全世界的人都与她为敌,你也会一直紧紧握着她的手,为她撑起信任的天空。

所以,无论小四的笔有多么无敌,请你无畏地坚持爱顾里决心,不要动摇,不要放弃,也不要无奈,只要永远站在顾里能够触及的地方,给她支持,给她爱,就够了。

还记得那句话吗?

“顾源和顾里,就像计算机和windows,如果这两人都不能在一起,那微软早该倒闭了!”

尽管是调侃,但其中,也实实在在地包含了我们的祝福——

请你们,一定要幸福!


TO 林萧

你应该算是小四所有书中最特别的一位人物——明明是主角中的主角,却平淡得几乎没什么存在感。

你到底,是怎样在生活着?

在上海那样一个物欲横流的社会,你却能如此坚定地站主脚跟,是你拥有比常人更单纯的心,还是你太容易满足?又或者是二者兼备吧!

在和简溪的爱情里,你被动地受了伤,却不追究,也不后悔,只是默默地感伤,和隐忍着发泄。我知道你很累,可是你却不让自己休息——何苦,如此执拗?

M.E也是一个袖珍社会,你一个普通的大学生,在那样表面光鲜内在复杂的地方从柴火妞蜕化成主编得力的特助,你的努力值得肯定,可是不知为何,我竟为你的变化心疼,或许我也只是执拗吧,不希望你的身上沾上铜臭,也如思维定视般,觉得一部书中,总该有一个始终守望着的纯洁灵魂——在《小时代》里,我便认定是你。

甚至,很多像我这样内心怀有期待的人,很需要你,是你,让我们,对眼前的社会,抱有一丝温暖的想像……


TO 简溪

我不想提及你的,不想,不想……

可却无法避免要与你相遇。

只能说,我讨厌你。

讨厌作为一个男人,却始乱终弃的你;讨厌作为一个男人,却优柔寡断的你;讨厌明知道林萧对你的信任,却不能对她报以同样信任的你;讨厌出现在书中,让我对愿本美好的一切,失去信心的你。

如果你不出现,该有多好,该有多好……

对于你的离开,虽然以小四一贯爱折腾的风格来看,一定还会有黑洞,但我还是希望,你就此从林萧的生活中消失,这样,小时代的痛苦虽不能终结,至少得以缓解……

消失吧,我谢谢你……


TO 南湘

每次读到你,便会联想到以前曾经喜欢过的许许多多的角色,像是《斗鱼》里的裴语嫣,《半生缘》里的顾曼桢,甚至偶尔会联想到从前不懂事的自己——那种空前绝后的执着,隐忍,与无悔。

与书中的其他人不一样,我觉得,我可以把自己的思考与你的灵魂相融,我可以洞悉你接下来的每一个举动,可能,在性格的本质上,我们是相同的,哪怕是还在铺垫中的你的心狠与狡诈,都能让我内心产生强烈的共鸣——我不觉得这是可耻的,因为这是人性所无法避免的丑恶。

每部书中都少不了成功的美丽坏女人:情节需要你这样的角色来装点激进,当然,更有像我这样的读者,极其渴望在你身上,看到人生的另一种活法。

所以,不论结局是怎样,不论小四要怎样折磨你们这群都曾是时代宠儿的人,都请你带着自己的色彩,好好活下去。

我会永远记得,《小时代》里,那个踩着贫贱,秀着艺术,绽放美丽的南湘。


TO 席城

反面角色里,目前为止,恐怕是没有比你更成功的了

我很好奇,你是怎样做到的?时而温柔敦厚得像梦境一样不真实,时而冷漠残酷得像杀手一样没有人性,时而遥远迷离得像个永远解不开的谜……

那么多种面目,哪一个才是最真实的你?又或者,小四是希望,每一个都是真实的你?

你跟南湘之间错综复杂的关系,以及与顾里之间扑朔迷离的恩怨,都让你在这个庞大的故事体系中,显得格外的吸引人,虽然我不知道在你的背后,还有怎样一个世界,但单从小说情节的角度,我相信你一定不会让读者失望——一个黑暗的灵魂,即使不流血,也可以唤醒人们内心深处那头沉睡的狮子。

如果对于简溪,我是单纯地想让他消失的话,那么你,无疑成功了很多——虽然同为反派,你的存在,却更有价值,更让人兴奋。

就让大家对你猜测着,头疼着,忿恨着,着迷着,如此这般,一路走下去,直到这个时代的终结吧!


TO 宫铭

你就像一台24小时连续不断地高效动转的计算机,从来不会中病毒,另外,也从来不会出现死机的症状。

要概括你,其实只需要一个词——完美。

无可挑剔的外貌,高贵得体的着装,优雅迷人的气质,冷静理智的大脑,即使是你的无情,也达到了完美的地步。

于是,你成功地让亿万读者钦佩得五体投地。

每一个人都带着崇拜的眼神去欣赏你,欣赏那个在KITTY眼中神一样无所不能的你,欣赏那个在林萧眼中一生都无法企及的你,欣赏那个在崇光眼中支柱一样稳重和值得信赖的你。

可是——这样完美无瑕的你,为什么会是凶手?

无论之前的胜笔将你描绘得多么高贵,它都无改变你杀了自己弟弟的事实,尽管是父亲的指使,可是,你竟然真的可以不顾及手足之情,如此心安理得?

你,让我很失望。

我流了很多眼泪,只为一座神像的倒塌。


TO 崇光

你一定不知道,我曾经有一个月,天天大喊着“简溪去死!我们爱崇光”这样放肆的口号;你也一定不知道,在知道你的死迅时,我难过得已经流不出一滴眼泪。

我的喜怒哀乐,居然全部被你掌握——这到底是书中的你的高明,还是书外的我的失败?

期待生活中能出现一个像你这样的王子,似乎是从孩提时代就在心里生了根的梦想呢!好高兴小四又一次以文字的方式实现了我的心愿,尽管你依旧不属于我,但至少比连文字都没有的想像要来得充实得多了。

我从心里感谢你,因为你的出现,不仅安抚了林萧那颗受伤的心,更让众多读者在被简溪带来的巨大失望笼罩时感受到了前所未有的温暖,可以说,你解救了亿万人的心。

对于你的死,我始终无法将之当成小说的情节需要而一笔带过,我还在为此纠结着,并将一直为此纠结下去——你不应该这么快就离开的!

如果说对小四有什么不满,那么宫铭的奢侈算一个,最严重的,则是他安排的你的死亡。似乎这也是我第一次为作者笔下人物的生死如此打抱不平呢!

再多的文字也无法说清我对你的情感,因为它超越了文字,超越了时空,甚至己经不受我自己的控制。如果可以,我真的希望能够化身书中哪怕只是你人生中一个路人甲,只要能够陪你一起走过一小段旅程,我就满足了

读《童年》有感
最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!
我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?
所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!

★《童年》读后感
这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深.
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.
我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的.
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟.
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的.

★读《童年》有感
高尔基(1868~1936)前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。他出身贫苦,幼年丧父,11岁即为生计在社会上奔波,当装卸工、面包房工人,贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运,亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。
高尔基刻苦自学文化知识,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。1892年发表处女作《马卡尔•楚德拉》,登上文坛,他的早期作品,杂存着现实主义与浪漫主义两种风格,这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895)等,赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性,表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等,描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德,表达了他们的激愤与抗争。这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。
1905年革命失败后,高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章,抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想,受到列宁的严肃批评,并得到他的热情帮助。尽管如此,高尔基的主导倾向仍然是积极的,富于革命的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索,提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰,如《奥古洛夫镇》(1909)、《夏天》(1909)、《马特维柯热米亚金的一生》(1910~1911)、《意大利童话》(1911~1913)、《俄罗斯童话》(1912~1917),以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》(1913~1916)。
高尔基不仅是伟大的文学家,而且也是杰出的社会活动家。他组织成立了苏联作家协会,并主持召开了全苏第一次作家代表大会,培养文学新人,积极参加保卫世界和平的事业。
高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。
《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部,被誉为俄国最优秀的自传小说之一。《童年》写于 1931年,它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活,记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色,尤其是外祖母这一角色,她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。
但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。

★初中时代曾读过一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续......
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。

★《童年》读后感
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

生命匆匆的交错,它再短我也盛开过 生命如此的美好,有些苦一定要经历过

★伟大的童年 —-读《童年》有感
放寒假时,老师布置了一道作业,读高尔基“人间三部曲”其中一部。回到家,我认真的查找了一些网站,在网上,阅读了其中一部――――童年。
作者高尔基是一位伟大的作家,在俄国,乃至世界文坛,都有的极大的盛誉,《童年》也可以说成是他的代表作。
20天后,我终于读完了这部伟大的作品,关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯,令人感叹,令人同情的童年故事,顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年,我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代,不可能受到那种痛苦,自己没有失去亲人……我很幸福,甚至可以说我很幸运,被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么。
我的童年,同其他同龄人一样幸福,虽然没有父母的陪伴,但我的祖父祖母把我养育成人,我同样感到了温暖,同样感到了幸福,同样感到了同龄人所感受到的一切。
但是高尔基,他却不同,高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了,但他还是想我们一样成长,在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师,我们这样的环境还不出人才的话,那真是愧对于父母。
我想,高尔基要告诉我们的是:要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极,勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!
读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。
在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!
我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?
所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!
★《童年》读后感
这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深.
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.
我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的.
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟.
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的.
★读《童年》有感
高尔基(1868~1936)前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。他出身贫苦,幼年丧父,11岁即为生计在社会上奔波,当装卸工、面包房工人,贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运,亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。
高尔基刻苦自学文化知识,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。1892年发表处女作《马卡尔•楚德拉》,登上文坛,他的早期作品,杂存着现实主义与浪漫主义两种风格,这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895)等,赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性,表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等,描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德,表达了他们的激愤与抗争。这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。
1905年革命失败后,高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章,抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想,受到列宁的严肃批评,并得到他的热情帮助。尽管如此,高尔基的主导倾向仍然是积极的,富于革命的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索,提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰,如《奥古洛夫镇》(1909)、《夏天》(1909)、《马特维柯热米亚金的一生》(1910~1911)、《意大利童话》(1911~1913)、《俄罗斯童话》(1912~1917),以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》(1913~1916)。
高尔基不仅是伟大的文学家,而且也是杰出的社会活动家。他组织成立了苏联作家协会,并主持召开了全苏第一次作家代表大会,培养文学新人,积极参加保卫世界和平的事业。
高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。
《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部,被誉为俄国最优秀的自传小说之一。《童年》写于 1931年,它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活,记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色,尤其是外祖母这一角色,她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。
但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。
★初中时代曾读过一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续......
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。
★《童年》读后感
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
生命匆匆的交错,它再短我也盛开过 生命如此的美好,有些苦一定要经历过
★伟大的童年 —-读《童年》有感
放寒假时,老师布置了一道作业,读高尔基“人间三部曲”其中一部。回到家,我认真的查找了一些网站,在网上,阅读了其中一部――――童年。
作者高尔基是一位伟大的作家,在俄国,乃至世界文坛,都有的极大的盛誉,《童年》也可以说成是他的代表作。
20天后,我终于读完了这部伟大的作品,关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯,令人感叹,令人同情的童年故事,顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年,我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代,不可能受到那种痛苦,自己没有失去亲人……我很幸福,甚至可以说我很幸运,被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么。
我的童年,同其他同龄人一样幸福,虽然没有父母的陪伴,但我的祖父祖母把我养育成人,我同样感到了温暖,同样感到了幸福,同样感到了同龄人所感受到的一切。
但是高尔基,他却不同,高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了,但他还是想我们一样成长,在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师,我们这样的环境还不出人才的话,那真是愧对于父母。
我想,高尔基要告诉我们的是:要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极,勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!
读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。
在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

  当我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折,跌宕起伏的故事之后,我想我真的被它震撼了。这本《鲁滨逊漂流记》的著作是被誉为"英国小说之父"丹尼尔·笛福在59岁时写的。主人公鲁滨逊怀着云游四海的高志远向,越过大西洋和太平洋,在惊心动魄的航海中历经无数险情,后来整条船终于在太平洋上不幸罹难,唯有他一人得以奇迹般地活下来,并只身来到一座荒无

  他从绝望的缝隙中得到了生命的启示,在孤岛上瞬间便几十年。他在孤岛上劳作生息,开拓荒地,圈养牲畜,生产水稻和小麦,年复一年与孤独为伴,克服了种种常人难以克服的困难。他曾与野兽斗智,也曾与吃人肉的野人斗勇。

  曾有人说过,“作为一个人,首先应该学会的便是如何生存。”鲁滨逊并未做出什么惊天动地的事情,而是和我们一样在生活着。但这些琐碎的细节却又是鲁滨孙同困境对抗的过程,而这些困境又是几乎每个人都曾体会到的:黑暗,饥饿,恐惧,孤独。鲁滨孙的经历之所以具有传奇性是因为在一个特定的环境中,困境被放大了,对抗困境的时间被拉长了。

  如果我是他,当船遇到暴风中失事的时候,我不可能像他那样去接受那重重的困难和波折,因为我没有自信。

  如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,我不可能像他那样去面对突如其来的灾难,积极自救,因为我没那个能力。

  如果我是他,当看到野人用自己同类开宴会时,我不可能像他那样勇敢的站出来,与他们搏斗,因为我没有那种胆量。

  虽然,我是个男生,但也不得不承认自己的软弱与无能,在自己的生活中,很难遇到挫折,即使遇到了,爸爸妈妈总是扶着我,然而幸福中的我根本没意识到家人关爱是一种莫大的快乐看着鲁滨逊的经历,让我可以想象到他在孤岛生活的艰辛,体验到他不屈不挠的冒险精神,更使我重新燃起了对生活的热爱之火。

  生活就像是一幅画,有的人画出了春天的生机,夏天的绿荫,秋天的收获,冬天的希望.而有的人却画出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄凉,冬天的悲哀.画的色彩如何,全取决于作画人本身对生活的态度.鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神.

  如今,我们的生活如此丰富多彩,我们是否有去珍惜,甚至还有人会去轻生,多么愚昧的举动啊.想想鲁滨逊,他为了生存下来,回到正常的社会中去,一直坚持不懈地拼搏着.而对于那些人们,我不知他们领悟到了什么.生活中是存在着千千万万个困难,但也共存这许许多多的精彩与幸福,我们应该去挖掘去体会,那我们才会得到更多.

  我崇尚着我的生活,尽管它很普通.我热爱生活,我要用我笨拙的笔去画,画出一张最美的生活!

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读《红星照耀中国》
《红星照耀中国》这本书翔实记录了美国友人埃得加·斯诺在红军根据地的真实见闻。书中用非常平实的语言,详尽地描绘了许多栩栩如生的普通人物,生动地展现了红色军区下的人们的日常生活,追忆了那段令作者难以忘怀的峥嵘岁月,也见证了中国革命党人走过的艰酸路程。
埃得加·斯诺是第一个深入采访红区的美国记者,由于他对中国国情和政局的了解以及外国人的身份,使得他能够深入各地进行实地考擦和探究。这也使得这部行走在土地上的作品,摈弃了资本主义固有的派别与阶级偏见。书中所写完全就是作者本人的亲眼所见和直观感悟,从而对红色革命进行了客观公正的评价和宣传。
红色,是中国开启新时代的起点,它也象征着红红火火。《红星照耀中国》书写了中国艰难的复兴前进之路,那些无名的英雄们为了国家的利益甘心赴死。这部作品就是历史留下的深深的痕迹,就像作者说的,历史需要我们铭记,坚守“红色”文化,传承“红色“文化,发扬“红色”文化,让我们伟大祖国的每一个角落都有“红色”文化的印记!
就作品本身来说,全文紧扣“红”字,基本上是一气呵成。从作品的开头设置出悬念,到结尾解开悬念,都能引发读者浓厚的阅读兴趣,也明显地表达出了红色之心。作品选择的角度也很独特,红色象征吉祥、力量,也是国旗的颜色!作品坚持以“红色”为主线去铺开笔墨,让人的心头涌起一阵爱国的浪花!我们都是革命先烈的后代,就更应该奋发图强!
红星,照亮全新的中国。作品在细节描写方面比较朴实,把红军乐观、平等的形象刻画得十分贴近人心。用这本书中的话来说:“红军待我们真的是好,我们从来不挨打。在这里人人都平等……大家为着穷人而奋斗,为着中国而奋斗。”可见,红军当时是多么令人鼓舞和深入人心。在作者和老百姓的眼里,红色象征着热心温暖,也象征着正直不屈。
尽管斯诺的这本书是新闻报道性的作品,而非一本历史著作,但仍需我们借用分析的态度和历史的眼光来仔细阅读书中提出的问题。斯诺在书中写到:“这本书确实是我写的,然而从最实际的意义上来说,这些故事却是红军创造的,所写下的,这些革命青年使得这本书中所描写的故事始终是活着的。”今天我们又一次站在历史转折性的时间节点上,追寻着实现伟大的中国梦的理想。当我们重新翻阅这本红色书籍,心情依旧是无比澎湃。
正是英勇顽强的红军有着革命必胜的信仰,所以才能摆脱国民党的重重围困,才会毫不顾及性命也要为长征保留革命的种子闯开一条血路;正是有着信仰,所以红军即便是在弹尽粮绝的时候,也能翻越雪山、跨过草地,因为心中充满了力量,使得红军始终义无反顾地向着革命的胜利走下去。
信仰,犹如一颗红星,照耀到了每一个国人的心里。因为他们坚信中国的革命一定取得胜利,所以才会主动参加红军,而不投靠反动势力。这些可爱的红军战士无私的抛弃了个人利益,而把自已宝贵的生命奉献给了祖国,他们深知,这些牺牲是为自由,为民主而战的。老百姓就像源源不断的动力,让革命的火焰燎原开来,而那颗红星,也在烈火中闪烁着无比晶莹剔透的光芒。
《红星照耀中国》这部作品是成功的,成千上万的中国青年,因为读了这部作品走上了革命的道路。70年的风雨兼程,让中国脱胎换骨,我们迎来了最好的时代。今天的国人不必再对“西方列强”卑躬屈膝,一本小小的护照让你远在天涯都可以安稳的回到家乡,移动互联网经济所创造的机遇让全世界都在围绕中国发生聚变。
红星一直在照耀着中国,岁月亦未能使红军的革命乐观精神渐行渐远,反而越发清晰地烙印在中国人民的心上。我们依旧能从作品中体会到红军革命信仰的无穷力量。也正是因为有了这种信仰,每一个中华儿女才能在时代浪潮中奋勇争先、一往无前!

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