谁有《为焦仲卿妻作》这首诗

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《古诗为焦仲卿妻作》原名叫什么?~

古诗为焦仲卿妻作》1.这是古代最长的一首诗,也是中国文学史上杰出的长篇叙事诗。最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》。



2.“孔雀东南飞,五里一徘徊”,借孔雀起兴,预示了全诗的悲剧气氛。



3.主题思想:通过刘兰芝、焦仲卿殉情而死的家庭悲剧,深刻揭露了封建礼教的吃人本质,热情讴歌了忠于爱情、反抗压迫的斗争精神,寄托了青年男女对爱情、婚姻自由的热烈向往。(简)



4.主要情节和结构方式:(1)全诗共分四段:第一段辞归,第二段送别,第三段逼婚,第四段殉情。(2)采取双线推进的方式:一条线索由刘兰芝、焦仲卿夫妇之间的关系组成;另一条线索由刘、焦夫妇同焦母、刘兄之间的关系组成,并在全诗中占主导地位。诗中多用照应手法,体现了结构的细密。(简)



5.以刘兰芝、焦仲卿、焦母、刘兄为例,分析此诗善以人物对话刻画人物性格的特点:通过富有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,“淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜)。刘兰芝的外柔内刚,焦仲卿的懦弱无奈,焦母的专横,刘兄的势利,都通过他们的语言生动地表现了出来。(简)



6.“兰芝辞别”与“太守迎亲”的作用:“兰芝辞别”表现兰芝性格坚强,不在婆婆面前露出惊慌与悲伤;“太守迎亲”反衬兰芝不慕富贵荣华,忠于爱情。(简)



7.焦母指责兰芝“此妇无礼节,举动自专由”,兰芝针锋相对回答“奉事循公姥,进止敢自专”。



8.《古诗为焦仲卿妻作》中兰芝点明悲剧原因是“同是被逼迫,君尔妾亦然。”



9.此诗通过富有个性的人物对话,塑造了鲜明的人物形象。



10.诗末段景物描写的象征意:刘、焦墓地梧桐松柏枝叶交相覆盖,鸳鸯双双日夕和鸣,象征着男女主人公贞洁爱情的不朽,表达了作者对他们追求自由爱情的可贵精神的赞颂和对他们不幸命运的同情。

《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》。主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事,控诉了封建礼教的残酷无情,歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。
少女刘兰芝自幼便习女红,善弹琴,能诵诗书。十七岁嫁给焦仲卿为妻,日夜辛劳,勤于家务,却不为婆婆所容,于是就去信给正在庐江郡府做小吏的丈夫,诉说不堪忍受之苦。仲卿回来为妻子求情,却遭母亲斥责,并令其休妻另娶。
仲卿长跪,言“今若遣此妇,终老不复娶。”母亲大怒。因仍要赶回郡府任上,仲卿只得先请妻子回娘家,暂避一时。兰芝自然明白,如此一别,类乎休弃,今后恐难再见,便将自己常用的香囊、妆奁等物留给仲卿以作纪念。
鸡鸣天亮,兰芝精心梳妆之后,上堂别过婆婆和小姑,流泪登车而去。此时仲卿已等候在大道旁,夫妻相见。两情依依,低头耳语道:“誓天不相负。”
刘兰芝被遣回家十余日,县令即派媒人来为其子求婚,被兰芝婉言回绝;又数日,太守也托郡丞登门提亲,明言太守的五公子尚未婚配,愿与刘家结为百年之好,又被谢绝。这下早惹恼了兰芝那位性情雷暴的大哥。兄命难违,兰芝被逼迫不过,只得一切任人安排。
那边媒人回报,说刘家已允婚事。恰好三天过后便是良辰吉日,太守马上四处派人备下金帛彩礼,人马舟车,以便早日完婚。仲卿在任上闻知此变,急忙乞假告归。
第二天,兰芝整日默默无语,只是和泪裁衣。忽听得一阵熟悉的马嘶声,出门遥相望,知是故人来。兰芝手抚马鞍,一一诉说原委。仲卿提及当日誓言,二人只好相约“黄泉下相见”。
各自回家去了。仲卿回家后对母亲说道:“今天大风吹折了树木,院子里的兰花上结满了严霜;孩儿的性命犹如西山的落日,母亲今后一人,要多多保重”,遂再拜长叹而去。
这一天,迎亲的车马格外热闹,新妇已进门。黄昏后人群渐渐散去,夜深沉,万籁无声,兰芝揽裙投水自尽。仲卿得知,徘徊树下,亦自缢殉情。后两人合葬于华山旁。

扩展资料:
《孔雀东南飞》是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。其中,主人公刘兰芝、焦仲卿之死,表面上看来,是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。
事实上,焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。因为焦母、刘兄的本意,并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。这从刘、焦死后,“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。——尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。
他们主观上的出发点虽有利己的打算,但也有把维护自己亲人的终身幸福与自己的利益统一起来的愿望。焦母刘兄是要在自己与焦仲卿、刘兰芝的利益之间找到一块平衡的绿地而共处。
然而,他们没有成功。这里,问题的深刻性在于:刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接通过他们的手被害死了。焦母、刘兄同时又成了封建礼教的帮凶。这种不以个别人意志为转移的社会力量,正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。
参考资料来源:百度百科-古诗为焦仲卿妻作

古诗为焦仲卿妻作(东汉末年*无名氏)

孔雀东南飞,五里一徘徊。十三能织素,十四学裁衣。
十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦�?
君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,相见常日稀。
鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。
非为织作迟,君家妇难为。妾不堪驱使,徒留无所施。
便可白公姥,及时相请归。府吏得闻之,堂上启阿母:
儿已薄禄相,幸复得此妇。结发同枕席,黄泉共为友。
共事两三年,始尔未为久。女行无偏斜,何意致不厚?
阿母谓府吏:何乃太区区?此妇无礼节,举动自专由。
吾意久怀忿,汝岂得自由?东家有贤女,自名秦罗敷。
可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留。
府吏长跪答:伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复娶。
阿母得闻之,椎床便大怒:小子无所畏,何敢助妇语。
吾已失恩义,会不相从许。府吏默无声,再拜还入户。
举言谓新妇,哽咽不能语:我自不驱卿,逼迫有阿母。
卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎娶。
以此下心意,慎勿违吾语。新妇谓府吏:勿复重纷纭。
往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?
昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩。
仍更被驱遣,何言复来还。妾有绣腰襦,葳蕤自生光。
红罗(衤复)斗帐,四角垂香囊。箱帘六七十,绿碧青丝绳。
物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人。
留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘。
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。
足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月(王当)。
指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
上堂谢阿母,母听去不止。昔作女儿时,生小出野里。
本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。
今日还家去,念母劳家里。却与小姑别,泪落连珠子:
新妇初来时,小姑始扶床。今日被驱遣,小姑如我长。
勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。
出门登车去,涕落百余行。府吏马在前,新妇车在后。
隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:
誓不相隔卿,且暂还家去。吾今且赴府,不久当还归,
誓天不相负。新妇谓府吏:感君区区怀,君既若见录,
不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,
磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷。恐不任我意,
逆以煎我怀。举手长劳劳,二情同依依。入门上家堂,
进退无颜仪。阿母大拊掌:不图子自归。十三教汝织,
十四能裁衣。十五弹箜篌,十六知礼仪。十七遣汝嫁,
谓言无誓违。汝今无罪过,不迎而自归?兰芝惭阿母:
儿实无罪过。阿母大悲摧。还家十余日,县令遣媒来。
云有第三郎,窈窕世无双。年始十八九,便言多令才。
阿母谓阿女:汝可去应之。阿女衔泪答:兰芝初还时,
府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。
自可断来信,徐徐更谓之。阿母白媒人:贫贱有此女,
始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君。幸可广问讯,
不得便相许。媒人去数日,寻遣丞请还。说有兰家女,
承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,
主薄通语言。直说太守家,有此令郎君。既欲结大义,
故遣来贵门。阿母谢媒人:女子先有誓,老姥岂敢言。
阿史得闻之,怅然心中烦。举言谓阿妹:作计何不量?
先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。
不嫁义郎体,其往欲何云?兰芝仰头答:理实如兄言。
谢家事夫婿,中道还家门。处分适兄意,那得自任专。
虽与府吏要,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。
媒人下床去,诺诺复尔尔。还部白府君:下官奉使命,
言谈大有缘。府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,
便利此月内,六合正相应。良吉三十日,今已二十七,
卿可去成婚。交语速装束,络驿如浮云。青雀白鹄舫,
四角龙子幡,婀娜随风转,金车玉作轮。踯躅青骢马,
流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,
交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。阿母谓阿女:
适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳,莫令事不举。
阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,
出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,
晚成单罗衫。(日奄)(日奄)日欲瞑,愁思出门啼。
府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。
新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。
举手拍马鞍,嗟叹使心伤。自君别我后,人事不可量。
果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼兄弟。
以我应他人,君还何所望。府吏谓新妇:贺卿得高迁,
盘石方且厚,可以卒千年。蒲苇一时韧,便作旦夕间。
卿当日胜贵,吾独向黄泉。新妇谓府吏:何意出此言?
同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言。
执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨哪可论。
念与世间辞,千万不复全。府吏还家去,上堂拜阿母:
今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日瞑瞑,
令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神。命如南山石,
四体康且直。阿母得闻之,零泪应声落:汝是大家子,
仕宦于台阁。慎勿为妇死,贵贱情何薄?东家有贤女,
窈窕艳城郭。阿母为汝求,便复在旦夕。府吏再拜还,
长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。
其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。
我命绝今日,魂去尸长留。揽裙脱丝履,举身赴清池。
府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝!
两家求合葬,合葬华山旁。东西植松柏,左右种梧桐。
枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。
仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。
多谢后世人,戒之慎勿忘。

古诗为焦仲卿妻作(东汉末年*无名氏)

孔雀东南飞,五里一徘徊。十三能织素,十四学裁衣。
十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。
君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,相见常日稀。
鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。
非为织作迟,君家妇难为。妾不堪驱使,徒留无所施。
便可白公姥,及时相请归。府吏得闻之,堂上启阿母:
儿已薄禄相,幸复得此妇。结发同枕席,黄泉共为友。
共事两三年,始尔未为久。女行无偏斜,何意致不厚?
阿母谓府吏:何乃太区区?此妇无礼节,举动自专由。
吾意久怀忿,汝岂得自由?东家有贤女,自名秦罗敷。
可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留。
府吏长跪答:伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复娶。
阿母得闻之,椎床便大怒:小子无所畏,何敢助妇语。
吾已失恩义,会不相从许。府吏默无声,再拜还入户。
举言谓新妇,哽咽不能语:我自不驱卿,逼迫有阿母。
卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎娶。
以此下心意,慎勿违吾语。新妇谓府吏:勿复重纷纭。
往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?
昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩。
仍更被驱遣,何言复来还。妾有绣腰襦,葳蕤自生光。
红罗(衤复)斗帐,四角垂香囊。箱帘六七十,绿碧青丝绳。
物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人。
留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘。
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。
足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月(王当)。
指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
上堂谢阿母,母听去不止。昔作女儿时,生小出野里。
本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。
今日还家去,念母劳家里。却与小姑别,泪落连珠子:
新妇初来时,小姑始扶床。今日被驱遣,小姑如我长。
勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。
出门登车去,涕落百余行。府吏马在前,新妇车在后。
隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:
誓不相隔卿,且暂还家去。吾今且赴府,不久当还归,
誓天不相负。新妇谓府吏:感君区区怀,君既若见录,
不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,
磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷。恐不任我意,
逆以煎我怀。举手长劳劳,二情同依依。入门上家堂,
进退无颜仪。阿母大拊掌:不图子自归。十三教汝织,
十四能裁衣。十五弹箜篌,十六知礼仪。十七遣汝嫁,
谓言无誓违。汝今无罪过,不迎而自归?兰芝惭阿母:
儿实无罪过。阿母大悲摧。还家十余日,县令遣媒来。
云有第三郎,窈窕世无双。年始十八九,便言多令才。
阿母谓阿女:汝可去应之。阿女衔泪答:兰芝初还时,
府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。
自可断来信,徐徐更谓之。阿母白媒人:贫贱有此女,
始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君。幸可广问讯,
不得便相许。媒人去数日,寻遣丞请还。说有兰家女,
承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,
主薄通语言。直说太守家,有此令郎君。既欲结大义,
故遣来贵门。阿母谢媒人:女子先有誓,老姥岂敢言。
阿史得闻之,怅然心中烦。举言谓阿妹:作计何不量?
先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。
不嫁义郎体,其往欲何云?兰芝仰头答:理实如兄言。
谢家事夫婿,中道还家门。处分适兄意,那得自任专。
虽与府吏要,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。
媒人下床去,诺诺复尔尔。还部白府君:下官奉使命,
言谈大有缘。府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,
便利此月内,六合正相应。良吉三十日,今已二十七,
卿可去成婚。交语速装束,络驿如浮云。青雀白鹄舫,
四角龙子幡,婀娜随风转,金车玉作轮。踯躅青骢马,
流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,
交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。阿母谓阿女:
适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳,莫令事不举。
阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,
出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,
晚成单罗衫。(日奄)(日奄)日欲瞑,愁思出门啼。
府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。
新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。
举手拍马鞍,嗟叹使心伤。自君别我后,人事不可量。
果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼兄弟。
以我应他人,君还何所望。府吏谓新妇:贺卿得高迁,
盘石方且厚,可以卒千年。蒲苇一时韧,便作旦夕间。
卿当日胜贵,吾独向黄泉。新妇谓府吏:何意出此言?
同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言。
执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨哪可论。
念与世间辞,千万不复全。府吏还家去,上堂拜阿母:
今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日瞑瞑,
令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神。命如南山石,
四体康且直。阿母得闻之,零泪应声落:汝是大家子,
仕宦于台阁。慎勿为妇死,贵贱情何薄?东家有贤女,
窈窕艳城郭。阿母为汝求,便复在旦夕。府吏再拜还,
长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。
其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。
我命绝今日,魂去尸长留。揽裙脱丝履,举身赴清池。
府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝!
两家求合葬,合葬华山旁。东西植松柏,左右种梧桐。
枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。
仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。
多谢后世人,戒之慎勿忘。

就是<孔雀东南飞>

就是孔雀东南飞啊


古诗为焦仲卿妻作
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<古诗为焦仲卿妻作>的课文理解以及字词整理!!!急!
知道大有可为答主 回答量:3138 采纳率:50% 帮助的人:1365万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 古诗为焦仲卿妻作并序 汉末建安中〔①〕,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏〔②〕,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,而为此辞也。 孔雀东南飞,五里一...

孔雀东南飞,五里一徘徊出自哪里?
《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧。它原名为《古诗为焦仲卿妻作》,最早见于《玉台新咏》,是以真人真事为基础创作的。全诗三百五十七句,共一千七百八十五个字,沈归愚称为古今第一首长诗。《孔雀东南飞》内容赏析。《孔雀东南飞》最大的艺术成就在于通过有个性的人物对话...

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“磐石无转移”全诗是怎样的?
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矣逄黄连: 诗为焦仲卿妻作 序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁.其家逼之,乃投水而死.仲卿闻之,亦自缢于庭树.时人伤之,为云尔.“孔雀东南飞,五里一徘徊.十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六...

浮山县15698506157: 什么与《孔雀东南飞》合称乐府双壁? -
矣逄黄连: 乐府双壁 一是 孔雀东南飞 一是南北朝的 木兰辞 《孔雀东南飞》全诗凡三百五十余句,一千七百余言,是我国文学史上最早出现的一首长篇叙事诗.这首诗最早见于《玉台新咏》,题为《古诗为焦仲卿妻作》,作者署“无名人”.《乐府诗集》...

浮山县15698506157: 中国最长的古诗是哪首?作者是谁?可以多写几首!
矣逄黄连: 最长的诗 《古诗源》(沈德潜):《孔雀东南飞》,“古今第一首长诗也.淋淋漓漓... 最早见于徐陵《玉台新咏》,题作《古诗为焦仲卿妻作》,有序云:“汉末建安中,...

浮山县15698506157: 乐府双壁是哪两篇? -
矣逄黄连: “乐府双璧” 即《木兰诗》和《孔雀东南飞》的喻称.《木兰诗》又名《木兰辞》,是北朝民歌;《孔雀东南飞》又名《古诗为焦仲卿妻作》,是古乐府民歌的代表作之一,也是保存下来的最早的一首长篇叙事诗. 《木兰诗》,北朝民歌,也...

浮山县15698506157: 《孔雀东南飞》原题为“ - ---------”,选自--------朝---------编的--------.《孔雀东南飞》是我国 -
矣逄黄连: 古诗为焦仲卿妻作;南;徐陵;《玉台新咏》;长篇叙事诗;《木兰诗》;乐府双璧;孔雀东南飞;五里一徘徊;托物起兴

浮山县15698506157: 两汉的汉乐府诗 -
矣逄黄连: 比如:古诗十九首,就是很有名的汉乐府.

浮山县15698506157: 长篇诗有哪些? -
矣逄黄连: 《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗. 最早的一篇长篇叙事诗《孔雀东南飞》.与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”. 1、《孔雀东南飞》是我国古代第一部长篇叙事诗,描写了焦仲卿和刘兰芝的凄美爱情故事,大致成...

浮山县15698506157: 汉乐府木兰诗 诗句 -
矣逄黄连: 何谓“乐府双璧” “乐府双璧” 即《木兰诗》和《孔雀东南飞》的喻称.《木兰诗》又名《木兰辞》,是北朝民歌;《孔雀东南飞》又名《古诗为焦仲卿妻作》,是古乐府民歌的代表作之一,也是保存下来的最早的一首长篇叙事诗. 《木兰...

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