红楼梦第五回宝玉做梦游幻境与可卿行房了吗?

作者&投稿:希荣 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
红楼梦里第五回最后贾宝玉和可卿具体怎么回事?~

宝玉梦游太虚幻境中所遇种种乃至最后与秦可卿云雨之事,其实就是宝玉的一场春梦罢了!

梦中的可卿叫兼美,乃是兼黛、钗二人之美,不要等同于贾蓉之妻的可卿!这个要注意的。另外从云雨之事上可以看得出宝玉对二人都是喜欢的。但真的含义没有那么简单。注意五回最后一段里宝玉和兼美可卿游到一个叫“迷津”的去处,宝玉陷到其中时大叫“可卿救我!”那里是文中关键!!!这个可卿乃是代表黛、钗二人的,而“迷津”不就正是宝玉所陷的现实花花世界么。所以这里隐喻的正是后来宝玉与黛钗的结局!!!详细的文章可以看我博客看看详文。《红楼梦》的 第五回“游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦”是全书极为重要的一回,他预示后文中众女儿的命运,是万不可大意看过的。

在这回里有个很奇怪的地方,就是出了两个“可卿”,一个是引宝玉入梦的现实世界中的秦可卿,而另一个则是入梦后的“其鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉”的名叫“兼美”的可卿。当然这两个“可卿”虽然有一定的关联,但本质还上还是不同的,我今天所说的是那身在仙境中“乳名兼美”的可卿。在我看来,她在书中的艺术价值要大于秦可卿。为什么?因为她是兼美,兼的是“黛玉、宝钗”之美呀!这也就流露出了作者对女儿的看法。很明显,在作者眼中,黛玉和宝钗都不是完美的,要兼二者之美才是真的美。所以现在很多“拥林派”为了拥林而不停的诋毁宝钗,用这样的眼光来看《红楼梦》真是作者的悲哀呀....

呵呵...有些撤远了,上面是我一些有感而发,下面才是重点,关于兼美在书中那巨大的艺术暗示意义!

此可卿既然名为兼美,很明显她就代表了“黛钗”,所以她在书中和宝玉一起的两件事就是暗指了书中“黛钗”与宝玉各种关系。

首先是她与宝玉云雨的事。这里也要联系上文警幻对玉兄的评价“意淫”二字上。何为“意淫”呢?警幻评玉兄时就说了,他不是那“皮肤淫滥的蠢物”的,是“意淫”,脂评解释说那[只不过是体贴二字,故曰“意淫”]。有了这些解释铺垫,那很明显宝玉与兼美可卿的云雨不能看成那“皮肤淫滥”的事,而是写了“意淫”,也就是说宝玉对“黛钗”二人都是有情的,不象很多人说的玉兄对黛玉极为钟情对宝钗则很无情,那是很明显不对的。玉兄可是“情不情”呀,在送葬路上对一个毫不相干的一个村庄小丫头“二丫头”尚且都要留心用情(此事见第十五回文字),又何况是钗卿呢?

除了云雨,他二人还有另一件事情,这个的暗示可要更大更重要了,它将关系到于兄“悬崖撒手”的大事上来。那就是后来玉兄与兼美可卿来到一个叫“迷津”的地方,警幻急来叫其回头,脂批写到[机锋。点醒世人。]但玉兄却不料坠入了“迷津”,当时就大叫“可卿救我!”而此时所叫的可卿就是兼美呀!当时警幻仙子也在场,为何他叫可卿而不叫警幻救他呢?这是因为在书中能救玉兄逃离“迷津”重返大荒的是兼美可卿,也就是“黛钗”二人呀!

玉兄本是太虚幻境的神瑛侍者,他因留恋凡尘下落凡间,所以对他来说那就是掉入迷津了,所以他需要人的“救”,而那应该就是“黛钗”二人。有一种讲法是说黛玉死后宝玉就万念具灰了,后来因为宝钗的“苦劝”一气之下就出走了,我看这是不对的。这样似乎是一种被动的或说是意外的。看玉兄所叫的是“救我”,是一个“救”字呀,所以应该不是上面所说的那个样子,虽然现在还不能知道宝钗是怎样让玉兄从返大荒的,但我看是离不开一个“救”字的。那兼美的另一个黛玉呢?她的问题就不是很难懂了,她的死就是一种“救”,玉兄对黛玉的爱是无庸质疑的,有她在玉兄是不可能会离开“迷津”的。换句话说黛玉就是玉兄的迷津!而黛玉也是为了玉兄而来到人世中的,玉兄亦是黛玉的迷津。他们就成了互为迷津了,是一个“恶”性循环,所以要解脱就有一方必须死去了。而那一方就必须是黛玉!因为宝玉死掉的话黛玉还未悟就也跟着死去了,所以就....

总之,玉兄的从返大荒乃是黛钗共同“救”的结果,虽然她们都有不得已的成份,但可以肯定的是她们都是“救”的,以我看来,作者是不会写成宝钗因为苦劝成了咎由自取的被嘲讽的对象。

在贾宝玉的梦中是有的。
第五回:游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
之内,当贾宝玉听完红楼梦十二曲之后,警幻仙姑见“痴儿竟尚未悟”曾有言道:
“······今既遇令祖宁荣二公剖腹深嘱,吾不忍君独为我闺阁增光,见弃于世道,是以特意引来,醉以灵酒,沁以仙茗,警以妙曲,再将吾妹一人,乳名兼美字可卿者,许配于汝。今昔良夕,即可成婚······”说毕便秘授以云雨之事,推宝玉入房,将门掩上自去。
那宝玉恍恍惚惚,依警幻所嘱之言,未免有儿女之事,难以尽述,至次日,便柔情缱绻,软语温存,与可卿难舍难分。
在这便说明了,二人曾有行房之事。
但是,因在梦中。
所以,现实并不存在。

宝玉梦中在警幻仙子秘授以云雨之事后,与警幻仙子的妹妹(乳名兼美字可卿者)行房。
现实中,宝玉在秦可卿的房间里睡觉,遗精(春梦所致)。

没有,小孩子做梦行房,梦遗了

只是遗精而已。对秦可卿美貌的幻想,一是对可卿的侧面描写。二是为宝玉与袭人行房作铺垫,说明宝玉长大了。


红楼梦中第五回中宝玉梦游太虚幻境中,作者有怎样的寓意
听完十二支曲后,警幻给宝玉讲授了意淫.“意淫”代表了宝玉的女儿观,宝玉对女子的敬爱与纨绔子弟玩弄女性完全不同.宝玉视女儿为天之灵秀,是明珠,不可亵渎.这也婉转表达了作者的女子观.因此,第五回在全书中起着最重要的导航作用.看不懂第五回,就等于没有看懂《红楼梦》.

红楼梦中第五回中宝玉梦游太虚幻境中,作者有怎样的寓意
第五回由宁国府贾珍妻子尤氏宴请老祖宗贾母以及邢,王二夫人赏梅花为引子,到秦可卿带宝玉去其卧室午休,宝玉梦游太虚幻境为高潮。做梦的地方 宝玉是荣国府的人,作者为什么安排他在宁国府午睡进入太虚幻境?他完全可以在自己的卧室做梦。但是作者做了很长的铺垫,由尤氏宴请引出贾母,邢,王二夫人,凤姐。再...

红楼|| 红楼梦 第五回
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红楼梦第五回重要的故事情摘抄节
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红楼梦第五回中宝玉梦游中,金陵十二衩中呢几幅画和文字分别对的都是...
第三首:是写贾探春的第四首:是写史湘云的第五首:是写妙玉的第六首:是写贾迎春的第七首:是写贾惜春的{贾敬的女儿}第八首:是写王熙凤的第九首:写的是贾巧姐{贾琏和凤姐的女儿}第十首:写的是李纨第十一首:写的是秦可卿。共12个女子,有11首诗和11副画 还有楼上一个问题,去看古本红楼梦吧,贾元春的判词...

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第五回游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦如今且说林黛玉自在荣府以来,贾母万般怜爱,寝食起居,一如宝玉、迎春、探春、惜春三个亲孙女倒且靠后。便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱,亦自较别个不同,日则同行同坐,夜则同息同止,真是言和意顺,略无参商。不想如今忽然来了一个薛宝钗,年岁虽大不多,然品格端方,...

红楼梦第五回梗概
五 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 黛玉入贾府后,与贾宝玉一起于贾母处扶养。一日,宝玉与黛玉斗气而出,入侄妇贾容之妻秦氏内室中歇息,于梦中游太虚幻境并获阅《金陵十二钗正册》、《金陵十二钗副册》等判词。梦中,警幻仙子授贾宝玉云雨之事,并许其妹可卿于贾宝玉,于是贾宝玉于梦中初试...

《红楼梦》第五回中的判词,各指的人物是谁呀?
这首词堪称《红楼梦》诗词中的经典,讲的是宝玉和黛玉的爱情。宝玉是上界的神瑛侍者,黛玉则是绛珠仙子,为还宝玉一生的眼泪而下界,因此这首词的悲剧意味很浓。5、 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。 三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。这两首诗词写的是元春。元春在《红楼梦》中出场不多,但却是...

红楼梦第五回
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红楼梦第五回原文
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五原县18616412286: 红楼梦第五回梦游太虚幻境是讲什么的,我看不打懂 -
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五原县18616412286: 红楼梦中贾宝玉梦里去的仙境叫什么名字 -
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