老子的主张和主要思想是什么，他的名言

老子的主张和主要思想是什么，他的名言警句有哪些~

在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。

以“道”为本的天道观
道是老子思想体系的核心，他说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”（《老子》四十二章），认为一切由道生出。关于道，《老子》有多种解释：其一，道的特征是“无状之状，无象之象”。《老子》第二十一章说：“道之为物，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”第十四章又说：“无状之状，无象之象，是谓惚恍。”其二，道是世界万物的本原。第二十五章说：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。”其三，道是无。第四十章说：“天下万物生于有，有生于无。”在这里生于“无”即是生于“道”，“道”就是“无”。

“无为，故无败，无执，故无失”：老子认识到事物都是对立面的统一，相互依存，不是孤立存在的，但他对立面的转化看成是无条件、绝对的，脱离了条件讲转化，主张“无为”来避免转化带来的危害。说明他的思想充满矛盾，没能够为找到解决方案。
“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”：不出门就能知天下事理；不望窗外就可认识日月星辰运行的自然规律。向外奔逐得越远，所知道的道理就越少。所以，有“道”的圣人不出行却能够知事理，没见闻而能明了天道，不作为（也可理解为不妄为、不乱为）而可以有所成就。这个不用多解释了吧。

总结：
1、老子的名言对别人造成误导的其实还有不少，作为中国哲学的先行者，受当时的农业社会环境、地缘人文的制约，其伟大和局限是成正比的，要求百姓不争同时要求统治者无为而治......老子的思想既辩证又形而上，所以他的名言中此类矛盾之处还有不少，对后世众人的思想行为具有消极的意义
2、但是，作为我们，要有思想的自觉，真正能够伤害自己的还是自己，所以，您的问题“老子的哪句名言与帮助别人反到成了伤害”不如改为“老子的哪句名言从现在容易对人产生消极影响”

在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。
以“道”为本的天道观。
道是老子思想体系的核心，他说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”（《老子》四十二章），认为一切由道生出。关于道，《老子》有多种解释：
其一，道的特征是“无状之状，无象之象”。《老子》第二十一章说：“道之为物，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”第十四章又说：“无状之状，无象之象，是谓惚恍。”
其二，道是世界万物的本原。第二十五章说：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。”
其三，道是无。第四十章说：“天下万物生于有，有生于无。”在这里生于“无”即是生于“道”，“道”就是“无”。
老子的主要名言集锦：
1、“道可道，非常道；名可名，非常名”。意思是，可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。中国人的真理只可意会不可言传，是不能用语言表达的。
2、“知足不辱，知止不殆”，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。现代科学技术的发展来源于人的永不满足的探索与创造精神，倘若象小农社会“小富即安”，满足于“三分地，一头牛，老婆孩子热炕头”，进取精神没了，那么民族的前景也就堪忧了。 
3、“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚”。在人治社会，人权、个人财产权皆不受保护，灾祸不期而至，所以，智者劝戒世人韬光养晦，功成身退。 
4、“夫唯不争，故天下莫能与之争”。它一方面表现了国人的不竞争心理，另一方面不争小利而得大便宜，表现了国人的狡猾谋略。 
5、“玄之又玄，众妙之门”。中国的学问多是“玄学”，不是科学。 
6、“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱”。此话意即：知道雄大的一面，但自己谨守雌弱的一面；知道光彩的一面，但自己安于暗昧的一面；知道荣耀的一面，但自己宁守卑辱的一面。中国人以柔克刚，太富有计谋了。
7、“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”。人治社会，注定了人际关系复杂，注定了修身处世学问深厚。 
8、“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。人治社会一切无保障，为了保护自己，不为天下先，可以理解；但在现代文明社会，中国人就应当有敢为天下先的勇气。 
9、“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”。意即挫掉锐气，超脱纠纷，含敛光耀，混同尘俗。……等，以上供参考。

在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。
以“道”为本的天道观
道是老子思想体系的核心，他说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”（《老子》四十二章），认为一切由道生出。关于道，《老子》有多种解释：其一，道的特征是“无状之状，无象之象”。《老子》第二十一章说：“道之为物，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”第十四章又说：“无状之状，无象之象，是谓惚恍。”其二，道是世界万物的本原。第二十五章说：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。”其三，道是无。第四十章说：“天下万物生于有，有生于无。”在这里生于“无”即是生于“道”，“道”就是“无”。
“反者道之动”的辩证法思想
老子认为自然界和人类社会都是变动不居的。他观察到天地间万物万事存在着互相矛盾的两个对立面，例如有无、刚柔、强弱、祸福、兴废等等，它们都是互相依存、互相联结的。所以说：“有无相生，难易相成，长短相形。”还说：“贵以贱为本，高以下为基”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，表明了对立面双方的同一性。老子还认识到对立面不是一成不变的，它们在向相反的一面转化，他说：“正复为奇，善复为妖”，“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”。老子承认转化，但强调“圣人之道，为而不争”，“以其不争，故天下莫能与之争”。
老子的辩证法思想在军事战略战术的运用方面也很突出。在战术上，他主张“以奇用兵”，还要注意“将欲弱之，以固强之”，“将欲夺之，必固与之”。在战略上，他提出“柔弱胜刚强”的指导思想，他说天下没有比水更柔弱的东西，但攻坚的力量莫过于它。这种战略思想有防止盲目骄傲的一面，但也具有极大的片面性。
“虚静”“玄鉴”的认识论
老子否认人的认识来源于感觉经验，“不出户，知天下；不窥牖，知天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成”。他还宣扬“涤除玄鉴”的直观方法，教人们洗心内照。他站在统治者的立场上，反对启迪民智，要人们做到“绝圣弃智”，“绝学无忧”。他认为，“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多”。因此，主张“常使民无知无欲”。
“小国寡民”的社会历史观
老子主张“小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使人复结绳而用之”，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。他向往结绳记事的原始社会，认为在这种社会中人民会“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，表现出复古倒退的消极思想。

---

萨嘎县17565363030： 老子的主要思想和主张 - ？
栋怖喜络： 老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论. 老子认为一切事物都遵循这样的规律(道): 事物本身的内部不是单一的、静止的,而是相对复杂和变化的.事物本身即是阴阳的统一体. 相互对立的事物会互相转化,即是阴阳转化. 方法(德)来源...

萨嘎县17565363030： 老子是什么朝代的人?有什么政治主张、核心思想 - ？
栋怖喜络：[答案] 老子,姓李,名耳,谥曰聃,字伯阳,楚国苦县(今鹿邑县)人 老子: “不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不盗;不见可欲,使心不乱,是以圣人之治也.虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知无欲,使知者不敢为,则无不治.” “无...

萨嘎县17565363030： 老子的主要思想有哪些 - ？
栋怖喜络： 老子思想主要有以下几点:1、功成事遂,百姓皆谓我自然;2、圣人之道为而不争.夫唯不争,故天下莫能与之争;3、知止可以不殆.夫唯不盈故能蔽而新成;4、知人者智,自知者明.胜人者有力,自胜者强;5、无为而无不为;6、多言数穷,不如守中;7、治人事天莫若啬;8、治大国若烹小鲜;9、以正治国,以奇用兵,以无事取天下;10、善用人者为之下.

萨嘎县17565363030： 老子之道的思想是什么? ？
栋怖喜络： “道”,是老子思想理论体系的基础, 是一个本原性的最高的哲学范畴,既是世界 的本体,又是万物运行的根本规律.《老子》第二十五章讲:“有物混成,先天地 生....

萨嘎县17565363030： 老子的哲学思想是什么? - ？
栋怖喜络： 老子的哲学思想是:无为. 老子在《道德经》第三章里,提出了他的“无为”思想.老子主张“不尚贤”、“使民无知、无欲”,设想要人们回到一种无矛盾的“无为”境界.老子崇尚“无为”,主张顺其自然,合乎天理,否定有神论.是当时...

萨嘎县17565363030： 老子的主要主张是什么? ？
栋怖喜络： 老子(约前580-前500年之后),姓李名耳,字聃,春秋时期楚国人,道家学派创始人.曾在东周国都洛邑(今河南洛阳)任守藏史(相当于国家图书馆馆长).他博学多...

萨嘎县17565363030： 老子的主要哲学思想是什么? - ？
栋怖喜络： 无为而治 老子的主要思想有以下几个方面:一、道是什么.老子认为有物混成,先天地而生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道.二、道的作用.老子说,道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负...

萨嘎县17565363030： 老子崇尚什么主张什么他是什么学派的创始人他的思维想主要体现在这里的老子一 - ？
栋怖喜络： 老子姓李名耳字伯阳,号老聃.春秋时陈国人,他崇尚道法自然主张清静无为,是道家学派的创始人,他的思想主要体现在他的唯一著作--------《道德经》里.

萨嘎县17565363030： 老子主张的是什么思想? - ？
栋怖喜络： 老子认为,世界的本原是无,只有无才符合道的原则,“圣人处无为之事,行不言之教”.无为而治是道家基本的政治主张.无为,即“不为物先,不为物后”,顺乎自然以为治.无为是实现无不为、无不治的前提和条件,“以无事取天下”....

萨嘎县17565363030： 老子的主张和主要思想是什么 - ？
栋怖喜络： 是朴素的辨证法.例如名句:＂祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏.物或损之而益,或益之而损＂.虽然他的作品中存在许多时代的局限.但是这部流传两千多年的《道德经》,的确是跨时代的作品.在不同的时代,这部作品会被解释出不同的...