为什么说阿兹特克贵族和统治者的膳食奢侈豪华？
贵族分为统治者和一般贵族。在战争和贸易中，很多土地被赏赐给了贵族，并由他们的子孙世代继承。贵族有特权标记，他们的土地由农民耕种，还要征敛贡赋。其财产受到习惯法保护。
阿兹特克人用芦苇编成篱笆墙，抹上泥，用龙舌兰的叶子和杂草盖成房顶，便是居住的房屋了。若是用石头和土砖砌起的两层小楼，一定是比较富裕的人家。贵族的房屋比较阔绰，要先建好土台，再在土台之上搭建房屋，均用木柱子支撑。临街的墙开有窗户，战斗的时候，如同是一座雕堡。屋内用布帐间隔成若干的小房间，一般可以住一到两户(也有三户)人家。阿兹特克人把屋子刷成白色或红色，清洁漂亮，极为美观。这些贵族房间的里墙，大都挂有一种装饰品，是一种用涂成鲜艳色彩的棕榈叶子而编织成的席子。
玉米是所有印第安人的主要食物，阿兹特克人也不例外。他们主要是把玉米做成饼子和粥，做的时候，要先把玉米放进热水里泡开，再拿到石磨上去辗，辗成微黄的玉米浆，把浆用大树叶子包了，再放到火上去烤，直到烤得香味四溢，再剥开树叶，便是金灿灿的玉米饼了；他们也把玉米浆盛到瓦罐里，放到火上去煮，便能熬成稀粥。吃肉有两种办法：一是在肉上抹面，放到火里烤；另一种是放到瓦罐中，加上水煮。他们对饮食很讲究，用鸟肉和鱼肉做馅饼，用各种禽蛋做蛋糕，还用鱼做成各种各样的鱼制品。蔬菜也极为丰富，有洋葱、大蒜、韭菜、苋菜、水田芹、玻璃苣等。阿兹特克人做饭菜时，最爱用的是辣椒，也爱用蜂蜜和龙舌兰汁熬成的糖。他们最爱喝的饮料有两种：一种是用南方的可可中提取的“巧克力”，还有一种，是用龙舌兰汁发酵而成的“奥克特”。
贵族和统治者的饮食，可谓丰盛之极，土里长的，水里游的，地上跑的，天上飞的，都要变成他们盘中的美餐。山珍海味，无所不全。而且吃的也讲究至极，蒙特苏马王的膳食极为奢侈豪华，每顿用膳都是三道菜，每一道菜，都是整整要300个，每一顿饭都要吃900个菜。而且席间要有300名鱼贯侍候的侍者，还要有300名斟酒的侍者。在第一道菜上来的时候，要有5到6位德高望重的长者，陪侍在蒙特苏马王左右。第一道菜吃过后，要撤到另外的一座豪华的大厅中，那儿早已坐满了100名大贵族。待这100名大贵族享用过后，这些菜再撤到另外的一个豪华的大厅中。大厅中已经坐满了等待享用这些菜的200名中上等的贵族。待他们享用完后，这300个菜，还要再端到另外一个豪华的大厅中，因为那里还有200名下等的贵族在等待着。三道菜都要按照程序端上撤下，依次进行。他们喝的酒是用水和可可粉合制而成，清香可口，营养丰富，却不易使人醉倒。
阿兹特克人有很多的瓷或陶的器皿，有被人们称为“希卡拉斯”的华丽非凡的高脚器皿，有色泽鲜艳、精致美观的茶具和餐具。他们还用拉巴木果，做成一种质地坚硬而耐用的葫芦状的器具，内外壁都涂着各种色彩，别具一种风味。他们都用罐和壶，盛装食品和饮料，它们的上面，都涂有彩釉。
阿兹特克人的习俗中，最独特的，莫过于交战习俗和骑士授衔仪式。
阿兹特克人崇拜战神，所以勇武好战。如果一方有挑衅行为，另一方则要求对其赔礼道歉，归还被劫掠去的财产。如果对方送还抢去的贵重的羽毛、衣物及金银等，便成和解。如果遭到拒绝，便会引发战争。
交战时，双方都会把队伍开到战场上，双方的首领分别敲起小鼓，吹起螺角号，发动进攻，一时间杀声震天。在战场上，都在千方百计地抓俘虏，用来献祭。
骑士的授衔仪式，是一种古老的传统。
受衔仪式举行前，要提前2到3年开始通知，邀请受衔人的家属、朋友、正式的骑士和贵族。日期是由全体的参加者，共同选定一个良辰吉日。要先搭好祭台，仪式一开始，人们把受衔的人抬到祭台上，所有的人都面朝着神像虔诚地跪下。一位大祭司拿着虎骨或者是鹰爪，在受衔者鼻子的软骨穿几个小洞，把几个小黑石子一个个地塞进去，人们便开始一边说难听的话侮辱着他，一边开始扒他的衣服，直到扒得仅剩下一条小短裤，接着把他抬到寺院的一个屋子里，让他彻夜不眠地看护着圣体。这时候，在主神庙里，正举行着盛大的宴会，招待各方前来的客人。到天黑的时候，祭司给受衔者拿来一个粗布的披风，一领粗制的席子，以作休息之用。接着，还用龙舌兰扎破他的耳朵、舌头、胳膊和大腿，拿纸擦去淌出的血祭神，并把擦血的纸，埋到寺庙的四个角落里。受衔者要终日守护着圣体，在4天的仪式中，有的只喝口水，也有的吃一点玉米饼。有3位骁勇善战的长者，开始专门向他传授技艺和战争经验。4天以后，受衔的人开始去其它的寺庙，进行同样的仪式。就这样一个寺庙一个寺庙地走，举行着相同的仪式，一直要用一年多的时间，才能够正式进行受衔。
人们再一次选定吉日，同样把受衔者抬到高台上去，扒掉他身上的粗布披风，换上一领上等的披风，外面再加上一套绘着图案、质地优良、色彩鲜艳的披风。受衔的人左手持弓，右手拿着一支箭，大祭司开始向受衔者进行训示，要受衔者永远牢记，一名骑士要勇猛果敢，无所畏惧地去保卫自己的族人、土地、宗教和祖国！最后，仍然是盛大的宴会，人们都围坐在寺院里，饮酒庆贺，还有人击乐助兴。受衔的人，还要向大家和祭司赠送高贵礼物，以示富有。受衔者，自此成为了一名新的骑士。骑士有很多的特权，无论是什么时候，他们的座位总是排在众人的前面，随身总是要带着一个小童，小童的手里还搬着一把椅子，便于他随时可以坐在他想要去坐的地方。
贵族和统治者的饮食，可谓丰盛之极，土里长的，水里游的，地上跑的，天上飞的，都要变成他们盘中的美餐。山珍海味，无所不全。而且吃的也讲究至极，蒙特苏马王的膳食极为奢侈豪华，每顿用膳都是三道菜，每一道菜，都是整整要300个，每一顿饭都要吃900个菜。而且席间要有300名鱼贯侍候的侍者，还要有300名斟酒的侍者。在第一道菜上来的时候，要有5到6位德高望重的长者，陪侍在蒙特苏马王左右。第一道菜吃过后，要撤到另外的一座豪华的大厅中，那儿早已坐满了100名大贵族。待这100名大贵族享用过后，这些菜再撤到另外的一个豪华的大厅中。大厅中已经坐满了等待享用这些菜的200名中上等的贵族。待他们享用完后，这300个菜，还要再端到另外一个豪华的大厅中，因为那里还有200名下等的贵族在等待着。三道菜都要按照程序端上撤下，依次进行。他们喝的酒是用水和可可粉合制而成，清香可口，营养丰富，却不易使人醉倒。
阿兹特克人的祭司情况是什么样的?
阿兹特克人有众多的祭司，仅首都铁诺奇蒂特兰城，就有五千多祭司。他们有专门培养祭司的学校，用以教授宗教的仪礼、占星术、天文、气象、医学和数学，还教授部落的历史和神话传说等。只有贵族和祭司的子弟，才能进到祭司的学校里去学习。
如何评价阿兹特克皇帝蒙特祖玛二世?
在历史的长河中，阿兹特克帝国的末代君主蒙特祖玛二世，一个被误解为昏庸的统治者，实则展现出超凡的智慧和领导才能。他自幼在贵胄屋的卓越表现，尤其是军事上的才华，使他在危难之际成功解救了商人们的困境，奠定了他的不凡地位。继位后，蒙特祖玛二世以8年的征战，通过精明的政策和有效的治理，将疆域...
阿兹特克文化阿兹特克文化建筑
工程中，他们在湖中岛上矗立起一座宏大的庙宇，以此为核心，构筑了南北、东西交织的主干大道，将城市划分为四个区域，形成了井然有序的市区布局。在城市的中心，也是制高点，阿兹特克人建造了一座以神庙为中心的建筑群，包括国王和贵族们的住所，如宫殿和许多豪华房屋。其中，阿兹特克国王的王宫尤为引人注目...
为什么玛雅四分五裂,语言血统保留的却比阿兹特克更好?
而非寻求教会的庇护。再者，玛雅贵族的物质条件远不如阿兹特克贵族奢华，他们的住所简陋，这减少了与民众之间的对立，减少了冲突。总的来说，玛雅文明在分裂中凭借历史记忆、传统仪式的坚守以及独特的地理和气候条件，成功地维系了文化的独立性，这与阿兹特克的迅速变迁形成了鲜明的对比。
阿兹特克食品和农业
在社会中，土地可以属于社区（calpolli）并分配给个人家庭耕种，或者农民可以是大型私有庄园的租户（mayeque）。地租以实物形式支付给地主，他们是阿兹特克贵族（pipiltin）、作为奖励获得土地的战士，或者是国王（tlatoani），他们都通过中介管理者来管理自己的庄园。平民（macehualtin）拥有自己的园地（calmil...
阿兹特克攻略(帝国时代3(Age介绍_阿兹特克攻略(帝国时代3(Age是什么
军事能力：阿兹特克的灵活性体现在作战小屋上，能自由选择兵种组合，但投石兵的远程优势在大规模战斗中并不明显，主力单位的性价比有待考量。阿兹特克使用思路战略选择：阿兹特克适合爆发性高的策略，但不建议车轮战，酋长光环带来的收益取决于战斗结果。战术方法：灵活利用阿兹特克的兵种多样性，但要注意贵族...
阿兹特克文明到底是一个怎样的文明?
一、阿兹特克民族的文化大部分是利用前人的一些经验，同时也自己创造了些微乎其微的新文化。他们拥有极其先进的农业技术，可养活一大批人。他们建造了大量的建筑物，设计宏伟，极具艺术价值。他们是熟练的金属工人，却没有铁。二、由于缺乏拉车的动物，他们对于轮子便没有运动方面的实用价值。阿兹特克...
阿兹特克人用什么盖房屋?
阿兹特克人用芦苇编成篱笆墙，抹上泥，用龙舌兰的叶子和杂草盖成房顶，便是居住的房屋了。若是用石头和土砖砌起的两层小楼，一定是比较富裕的人家。贵族的房屋比较阔绰，要先建好土台，再在土台之上搭建房屋，均用木柱子支撑。临街的墙开有窗户，战斗的时候，如同是一座雕堡。屋内用布帐间隔成若干的...
在西班牙入侵阿兹特克人之前自由民生活状态如何?
自由民中也有很多清苦的农民，他们全部的财产只有一身破袍子，一块睡觉用的席子，还有几个煮玉米用的罐子和一两块辗玉米用的石头。他们耕种着自己的一块地，果实也大多要被贵族征走。另外，还要替王和一些供养军队的土地一年到头无偿地进行耕种、收获。一些被征服部落的农民，他们比一般自由民的境遇...
阿兹特克文明到底是一个怎样的文明?
首都特诺奇蒂特兰面积约10平方公里，人口达30万。城内街道、广场设置整齐，全城有10余公里长的防水长堤，并有两条石槽从陆地引淡水入城。城内有神殿、王宫、行政官署、贵族邸宅、游戏场、学校等建筑。城北的市场是国内贸易中心，据记载可以容6万人交易货物，比西班牙的市场还大。阿兹特克文明在发展过程中...
秘饱固泰： 阿兹特克人用芦苇编成篱笆墙,抹上泥,用龙舌兰的叶子和杂草盖成房顶,便是居住的房屋了.若是用石头和土砖砌起的两层小楼,一定是比较富裕的人家.贵族的房屋比较阔绰,要先建好土台,再在土台之上搭建房屋,均用木柱子支撑.临街...
海原县17098033270： 阿兹特克主要食物有哪些? - ？
秘饱固泰： 阿兹特克人同所有的印第安人一样,主要是靠种植玉米为主要食物.同时,他们还种植蚕豆,种番茄、甘薯、可可和棉花. 霍奇米尔科的一处田园风光,图为阿兹特克人发明的“浮园耕作法”,湖田之间水道纵横交错.由于土地的不足,他们发...
海原县17098033270： 阿兹特克人的服饰有什么特色? - ？
秘饱固泰： 阿兹特克人喜爱装饰,无论男女,都喜欢戴大耳环;贵族们则戴上各种羽毛妆成的豪华头饰.男子在鼻子中隔的地方,还要吊上一种特殊的垂饰.重大的节庆日,祭司、贵族们都戴上项链、手镯和金子、玉石等质地的漂亮的垂饰.他们同玛雅人一样,喜欢将全身涂上红、黄、蓝、黑等各种颜色. 阿兹特克的男子上身都披着披肩,而下身则围着一条宽带;女人爱穿裙子、白色的长背心,都缀有精美的绣花.贵族和祭司们都戴着有羽毛的斗篷.阿兹特克人对鞋很讲究,有各种的质地和式样,贵族们都穿用金线缝制的鞋,而一般人则穿兽皮质地的皮鞋,或者是拿龙舌兰纤维编制而成的草鞋.有的鞋,制作得极为精致,拿兽皮制成鞋面,而鞋底,则是用龙舌兰纤维制成的.此外,还有麻鞋和棉鞋等.
海原县17098033270： 阿兹特克人为什么要用活人做祭祀 - ？
秘饱固泰： 其一,阿兹特克人有较为成熟的肉用动物饲养,不是光有狗肉. 其二,阿兹特克人的农业技术还算不错,能够提供一部分蛋白质. 其三,阿兹特克人的食人行为带有很强的仪式性,且“浪费”很多,不符合蛋白质稀缺情况下“物尽其用”的原则.
海原县17098033270： 由贵族命名鸡尾酒的传说是个怎样的故事呢? ？
秘饱固泰： “鸡尾酒”一词起源自1519年左右,是住在墨西哥高原地带或新墨西哥、中美等地统治墨西哥人的阿兹特克族的土语,在这个民族中,有位曾经拥有统治权的阿兹特克贵族,他让爱女Xoehifl将亲自配制的珍贵混合酒奉送给当时的国王,国王品尝后大加赞赏.于是,将此酒以那位贵族女儿的名字命名为Xoe-hol.以后逐渐演变成为今天的Cocktail(本传说载自《纽约世界》杂志,它对以后有关鸡尾酒语源的探讨,起着有利的佐证作用).
海原县17098033270： 阿兹特克人的建筑有什么特色? - ？
秘饱固泰： 阿兹特克的首都铁诺奇蒂特兰,便是一座规模宏大、建筑艺术高超的城市.城内举目便是红色或白色的古屋(贵族房屋),随处可见屋顶花园和水上浮动的花园.几万幢房屋,瑰丽壮观,白光耀眼(建筑物都涂有石膏).阿兹特克人修建的庙宇和大金字塔,几乎遍及所有的城市.巨大的金字塔都是用方形石块筑成,并用石头雕像和各种浮雕进行装饰.金字塔呈梯形,四面都有阶梯相通.塔项的平台之上,便是高高在上的庙堂.3条用三合土修筑的11公里长的湖岸石堤,是铁诺奇蒂特兰的一大独特的景观.
海原县17098033270： 墨西哥的风俗 - ？
秘饱固泰： 墨西哥的文化和它的建筑一样,混合了不同历史时期留下的痕迹.作为古代印第安文化的发源地,奥尔梅克、玛雅、托尔特克和阿兹特克等古文明都发端于此;而从16世纪初到19世纪初的西班牙殖民统治,不可避免的将西班牙文化烙在了墨西哥...
海原县17098033270： 《你不知道的巧克力》最后一段的内个特殊的文化是指什么? - ？
秘饱固泰： 献爱
海原县17098033270： 欧洲饮食历程快急需 ？
秘饱固泰： 现在西方的很多主要的食品在中古时尚还未传入欧洲,如土豆、番薯、玉米、西红柿... (但是烹饪方法今古也差别很大),欧洲人的饮食结构今古是区别很大的.百年战争...
海原县17098033270： 举例说明古代印第安人的发明和创造给我们今天生活带来的影响 - ？
秘饱固泰： 印第安人的五大发明烟草、玉米、西红柿、土豆、巧克力1,吸烟 吸烟的习惯最早起源于美洲印第安人(American Indian)部落.古代印第安人在举行庄严的宗教仪式时,首领们手执烟斗吸烟,烟从口中吐向四方.这种烟斗被称为卡梅特烟斗...
