明朝哲学家李蛰的蛰怎么读
人文从字面上的意思是以人为本。 在中世纪时期这个术语与宗教相对立。它所指称的内容现代叫古典学。当时很多大学都开设和讲授这门学科。后来从事人文学科的学者一般是用评判、猜测、分析的观点去研究这方面的问题。
人文与历史也是密切相关的 。这从文艺复兴以来可以看出,但是也有明显的区别。
人文学科包括:历史学、文学、哲学、人类学、语言学。这些学科一般是采取比较研究的方法而不是实验的方法。
历史学科研究的对象是过去发生的时间或者是人。其实西方社会一直以来认为,历史研究的对象是古代希腊、罗马时代的历史。很多人都采取传统的方法去研究,但是随着时代的发展。这个观点被后现代主义学者所挑战。
历史人文就是人类文化中的先进部分和核心部分,即先进的价值观及其规范。其集中体现是:重视人,尊重人,关心人,爱护人。简而言之,人文,即重视人的文化。
蛰,读音:[zhé],一般指冬眠的动物,不食不动。
明朝哲学家叫李贽,贽,读音:[zhì]。
李贽,字宏甫,号卓吾,,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。历共城教谕、国子监博士,万历中为姚安知府。后来放弃了官职,留在湖北麻城讲学。在麻城讲学时,从者数千人,中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地,最后被诬下狱,自刎死于狱中。
李贽的社会价值不符合当时大众需求,他,批判重农抑商,扬商贾功绩,倡导功利价值。李贽的一生充满着对传统和历史的重新考虑,这也是明朝后期社会思想变革的一个聚焦般的体现。
蛰读[zhé]
[释义]:
动物冬眠,藏起来不吃不动:入~。惊~。~伏。~虫。~居(像虫子冬眠长期躲在一个地方,不出头露面)。~藏(cáng )。
贽读[zhì]
[释义]:
形声字。从贝,执声。从贝,与财富有关。本义古时初次求见人时所送的礼物,见面礼。
备注:
明朝李贽,下面是贝不是虫,明代著名思想家,文学家。泰州学派的一代宗师。历史上的“千古一帝”,是他第一次采用来评价秦始皇的。
李贽(1527~1602)明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人,不应会试。历共城知县、国子监博士,万历中为姚安知府。
旋弃官,寄寓黄安、麻城。在麻城讲学时,从者数千人,中杂妇女,晚年往来南北两京等地,被诬,下狱,自刎死。李贽着有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等,在社会价值导向方面,批判重农抑商,扬商贾功绩,倡导功利价值,符合明朝中后期资本主义萌芽的发展要求。
你写错了,是李贽才对,下面是贝不是虫,读zhi,第四声李贽,明代著名思想家,文学家。泰州学派的一代宗师。历史上的“千古一帝”,是他第一次采用的,评价的是秦始皇,望采纳,谢谢
蛰zhé
动物冬眠,藏起来不吃不动
Zhe
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