以人为鉴,选自《史纲评要》的原文,帮忙翻译下,谢谢~

作者&投稿:盍辉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
以人为鉴的原文及翻译~

以人为鉴
郑公魏征卒。征寝疾,上与太子同至其第,指衡山公主欲以妻其子叔玉。征薨,上自制碑文,并为书石。谓侍臣曰:“人以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替:以人为鉴 ,可明得失。朕尝保此三鉴以防过。今魏徵逝,朕亡一鉴矣。”

郑公魏征逝世了。魏征病倒在床的时候,皇帝(唐太宗)和太子一起到他床前探病,皇上想把衡山公主许配给魏征的儿子叔玉为妻.魏征死后,皇上亲自为他题写了碑文,并且把碑文刻在石碑上.皇上对身边的大臣说:”人们以铜镜为镜子,可以整理衣裳;以历史为镜子,可以知道历史的兴衰;以人为镜子,可以看出得失.我曾经保住这三面镜子来防止自己犯错.现在魏征死了,我失去了一面(好)镜子呀.”

出自《新唐书·魏征传》:郑公魏征卒。征寝疾,上与太子同至其第,指衡山公主欲以妻其子叔玉。征薨,上自制碑文,并为书石。谓侍臣曰:“人以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕尝保此三坚以防已过。今魏征没,朕亡一鉴矣。

翻译:人们用铜作为镜子,可以使衣帽整齐;用古史作为镜子,可以明白兴衰的道理;用人作为镜子,可以明白自己的正确和错误。从前我保持这三面镜子,用来慎防自己犯过失。现在魏征去世了,我丢掉了一面镜子啊! (这是你需要的吗?希望能帮到你....

郑公魏征去世了。当魏征病重呆在家里修养的时候,皇上和太子一起去他的府第,想把衡山公主指配给他的儿子叔玉做妻子。魏征去世了,皇上亲自给他写碑文,并把它刻在了石碑上,皇上对大臣说:“人以铜镜为鉴,可以整理自己的衣帽;以古代历史为鉴,可以明白兴衰交替的道理;以人为鉴,可以知道自己的得与失。我曾经力保这三鉴来防止自己的过错。如今,魏征去世了,我失去了一鉴啊!”


十部必看历史书籍
十部必看经典历史书籍有《万历十五年 》、《中国人史纲》、《人类的故事》、《史记》、《全球通史》、《李自成》、《资治通鉴》、《春秋》、《万历十五年》、《明朝那些事儿》。古人的故事和智慧就是磨刀石,目的在于磨砺你的智慧。许多难题都是普世的,我们遇到的困境,历史上曾经有过无数人都遇到过...

十部必看经典历史书籍
《中国人史纲》是2008年10月山西人民出版社出版的图书,作者台湾柏杨,是他最重要的著作之一,也是近代以来中国作家著史的最杰出代表作之一。该书完成于监狱之中,以近八十万字的篇幅,讲述和评论了从盘古开天地的神话时代到二十世纪第一年八国联军入侵北京的中国历史。3.人类的故事 1988年,三联书店...

草薙怎么念
《通鉴》是一部编年体的通史(《史记》为第一部纪传体通史,《春秋》为现存最早编年体史书),按时间先后叙次史事,往往用追叙和终言的手法,说明史事的前因后果,容易使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主,借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹,作为历史的借鉴。叙述了各族人民...

唐前道教仪式史纲文章节选
然而,关于天师道的早期资料相对稀缺,主要来源于正史、道教经典、佛教文献以及碑刻等。研究束汉天师道的仪式,学者们需要仔细考察这些文献的可信度,但它们的记载存在分歧,导致了一些争议点。例如,一些记载称太上老君在汉安元年五月一日在西蜀鹤鸣山向张陵传授正一盟威之道,这一事件被许多人视为道教的...

只为苍生说人话是哪首诗?作者是谁?
除完整白话译文外,柏杨还附带了约 60 万字的“柏杨曰”。《柏杨曰:资治通鉴启示录》分为上中下三册,是柏杨史学观点的精华凝结之作,通过“柏杨曰”和历史对话,把现代民主、法治以及人权的观点,通过点评一一表达了出来。以上内容参考:中新网—柏杨:不为专制唱赞歌 只为苍生说“人”话 ...

读中国历史书籍后你有什么感想?
最大的感想是认清历史事实吧,还有就是知道了一些典故的由来了。下面讲一下我感想的详细内容吧。看过历史书籍之后,我对刘备和项羽有了最大的改观。之前刘备在我心中的形象比项羽要不知道低好几倍,感觉他又丑又没有实力,就凭借自己的脚上的几颗痣就忽悠了一大群人为自己卖命。记得小时候上课老师讲...

四字成语什么隐什么若
【示例】:后世人天路隔,心量浅隘,上世之事,~矣。 明·李贽《史纲评要·三皇五帝纪·人皇氏》【近义词】:若有若无 【语法】:作谓语、定语、状语;指难以捉摸 若即若离 【拼音】:ruò jì ruò lí 【解释】:若:好像;即:接近。好像接近,又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容...

学习中国近代史纲要有什么收获或意义
学习中国近代史纲可以省思文化自信何以重要。习近平总书记在全国宣传思想工作会议上指出:“坚持文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。”我们党历来注重文化建设,重视坚定文化自信。1944年,毛泽东在《文化工作中的统一战线》一文中一针见血地指出:“没有文化的军队是...

中苏关系史纲序言
强调平等、相互尊重和维护国家利益的原则。从战略协作伙伴关系的建立到深化,两国关系在国际舞台上扮演着重要角色,为未来关系提供了借鉴。沈志华等学者的新著《中苏关系史纲》的出版,恰逢其时,有助于我们从历史中汲取经验,为中俄关系乃至其他双边关系的未来提供指导。以史为鉴,为未来铺平道路。

闲扯资治通鉴(二):何谓春秋战国?把周王朝看成一家公司吗?
在这个惨烈的兼并过程中,名为“秦”的分公司实在生猛,在猛揍各分公司的同时,顺便把姬氏集团总部也给吃掉了。最终,“秦”公司将其他分公司悉数吞并,成立了新的企业,并且采用新的管理模式,不再设立分公司,而采取直接派出职业经理人的扁平化管理模式。至此,几百年来各公司之间...

龙潭区17679016811: 以人为鉴,选自《史纲评要》的原文,帮忙翻译下,谢谢~ -
富元聚乙: 郑公魏征去世了.当魏征病重呆在家里修养的时候,皇上和太子一起去他的府第,想把衡山公主指配给他的儿子叔玉做妻子.魏征去世了,皇上亲自给他写碑文,并把它刻在了石碑上,皇上对大臣说:“人以铜镜为鉴,可以整理自己的衣帽;以古代历史为鉴,可以明白兴衰交替的道理;以人为鉴,可以知道自己的得与失.我曾经力保这三鉴来防止自己的过错.如今,魏征去世了,我失去了一鉴啊!”

龙潭区17679016811: ...“ 人以铜为鉴 ⑥ ,可正衣冠 ⑦ ;以古为鉴,可知兴替 ⑧ ;以人为鉴,可明得失 .朕(zhèn) ⑨ 尝保此三鉴以防己过.今魏征没,朕亡一鉴矣.”(选... -
富元聚乙:[答案] 1.(1)死 (2)写 (3)使……正 (4)丢失 2.用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失. 3.C 4.说明要善于接受历史教训和别人的意见,使自己少犯...

龙潭区17679016811: 翻译<<史纲评要>>的(以人为鉴) -
富元聚乙: 郑公魏征逝世了.魏征病倒在床的时候,皇帝(唐太宗)和太子一起到他床前探病,皇上想把衡山公主许配给魏征的儿子叔玉为妻.魏征死后,皇上亲自为他题写了碑文,并且把碑...

龙潭区17679016811: 史纲评要之以人为鉴的译文 -
富元聚乙: 出自《新唐书·魏征传》:郑公魏征卒.征寝疾,上与太子同至其第,指衡山公主欲以妻其子叔玉.征薨,上自制碑文,并为书石.谓侍臣曰:“人以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失.朕尝保此三坚以防已过.今魏征没,朕亡一鉴矣. 翻译:人们用铜作为镜子,可以使衣帽整齐;用古史作为镜子,可以明白兴衰的道理;用人作为镜子,可以明白自己的正确和错误.从前我保持这三面镜子,用来慎防自己犯过失.现在魏征去世了,我丢掉了一面镜子啊! (这是你需要的吗?希望能帮到你....

龙潭区17679016811: 翻译<<史纲评要>>的(以人为鉴) -
富元聚乙: 郑公魏征逝世了.魏征病倒在床的时候,皇帝(唐太宗)和太子一起到他床前探病,皇上想把衡山公主许配给魏征的儿子叔玉为妻.魏征死后,皇上亲自为他题写了碑文,并且把碑文刻在石碑上.皇上对身边的大臣说:”人们以铜镜为镜子,可以整理衣裳;以历史为镜子,可以知道历史的兴衰;以人为镜子,可以看出得失.我曾经保住这三面镜子来防止自己犯错.现在魏征死了,我失去了一面(好)镜子呀.”

龙潭区17679016811: 以人为鉴 《史纲评要》
富元聚乙: 可以是任何人. 这句话的意思是,将别人的成败得失作为自己的鉴戒.

龙潭区17679016811: 以人为鉴 -
富元聚乙: 原文:(唐太宗)叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏征逝,一鉴忘矣.朕比使人至其家,得书一纸,始半稿.其可识者曰:'天下之事有善有恶.任善人则国安,用恶人...

龙潭区17679016811: 以人为鉴的原文及翻译 -
富元聚乙: 以人为鉴 郑公魏征卒.征寝疾,上与太子同至其第,指衡山公主欲以妻其子叔玉.征薨,上自制碑文,并为书石.谓侍臣曰:“人以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替:以人为鉴 ,可明得失.朕尝保此三鉴以防过.今魏徵逝,朕亡一鉴矣.” 郑公魏征逝世了.魏征病倒在床的时候,皇帝(唐太宗)和太子一起到他床前探病,皇上想把衡山公主许配给魏征的儿子叔玉为妻.魏征死后,皇上亲自为他题写了碑文,并且把碑文刻在石碑上.皇上对身边的大臣说:”人们以铜镜为镜子,可以整理衣裳;以历史为镜子,可以知道历史的兴衰;以人为镜子,可以看出得失.我曾经保住这三面镜子来防止自己犯错.现在魏征死了,我失去了一面(好)镜子呀.”

龙潭区17679016811: 翻译文言文7篇 -
富元聚乙: 2若不受谏,安能谏人(《贞观政要·求谏第四》) 译文:如果自己不接爱别人的批评和劝告,怎么能够去向别人提出批评和劝告呢?3南歧之见(选自明·柳元卿《贤奕编·警喻》) 译文:南歧处在秦蜀的山谷之中,它的水味儿甘甜,但性质...

龙潭区17679016811: 《以人为鉴》的译文
富元聚乙: 唐太宗李世民喜听与善取各种献议,深谙“兼听则明,偏信则暗”之理.其直谏大臣魏徵曾上疏数十,直陈其过,劝太宗宜内自省,居安思危,察纳雅言,择善而从.后魏徵逝死,太宗亲临吊唁,痛哭失声,叹曰:“以铜为镜,可使穿戴之时,端庄齐整;以史为镜,可知历朝以来,存亡兴替;'以人为镜',可观人之举措,以明本身得失,吾常保此三镜,以防己过.今魏徵已死,吾亡一镜矣.” “以人为镜”.乃指以人为借鉴.即将其成败得失,引以为鉴,以免重蹈覆辙 参考资料: http://wenwen.sogou.com/z/q746117017.htm 去看看吧!

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网