辩论一辩 求陈词
谢谢主席。尊敬的各位评委，对方辩友，同学们大家好。 我方的观点是个人命运由个人掌握 首先让我分析今日的辩题，所谓个人，是指具有主观能动性的，具有自我思考能力和判断能力，具有感情的，对自己的各方面都有之深刻了解的个体生物；命运是指一个人的人生道路，包括人生观，价值观，世界观，宗教信仰，生活方式，社交方式以及工作方向和态度等等，这些都是人在一步步成长的过程中自己选择的；个人掌握，由个体本身的主管意思，包括有意思和无意思，通过对外界的环境因素和自身的条件进行衡量后进行的选择，并且可以成功。 所以，我方将从以下三点进行论述： 第一：人具有主观能动性，对自己更加了解，知道自己的爱好和所长，可以选择自己喜欢的人生道路，没有必要由社会来给我们掌握。有句名言说，命运掌握在自己的手中，虽然我们无法选择自己的父母家庭，但是我们拥有足够的时间把握自己的人生，决定自己的命运。随着时间流逝我们从一个柔弱的婴儿成长为一个健康的少年，自我意识慢慢增强，我们开始学会独立，不再事事依赖父母，有了主见，我们可以决定自己的事，掌握自己的命运。毛主席说过，人定胜天，外部环境能影响一个人的成才，但内因是关键，是决定力量，人的命运只能掌握在自己的手中，而不是其他人，更不是社会。倘若真是由别人或社会来掌握我们人的命运，我们的人生岂不是太没有意义了。 第二：社会只能给我们一个环境伊苏，他只不过是我们人生道路中的一个影响因素，不会在各方面都起到决定性的作用。讲到这里，我想再次强调一下，我们这次的辩题是个人命运由谁掌握的问题。社会是人得集合体，没有了个人，社会自然也不能存在。根据则学历的内外因理论，人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因及社会是否起作用，要看他是否能够对内因产生影响，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，那么你就会发现，命运是掌握在你自己手中的。人是行为的主体，社会及一切外界因素都是客观条件，认识主观行动者，人可以改变社会因素使自己走向成功或者失败。所以说，社会因素只是对个人命运的一种影响，换句话说，社会因素对个人命运只是外部原因影响，其决定性还是在于人的主观能动性，个人命运最终是由个人掌握的。 第三：命运不是从生下来就注定的，是由双手打拼出来的，正所谓人定胜天，人是主观的，社会是客观的，只有具有主观能动性，才能掌握一些东西，社会则不具有。人的命运只掌握在自己的手中，而不是掌握在社会手中。如果每个人的命运都是由社会掌握的话，那么在同一历史时期，所有人的命运都应该是一样的。但为什么在秦朝末年，只有一个刘邦起义成功，建立起新政权；在中国半殖民地半封建社会时期，中国只出现了一个毛泽东领导中国革命走向胜利；在当代中国，只有中国共产党可以领导中国。所以，个人命运只有个人才能够掌握，社会只能够影响到人的做法，但最终的决定权还是在于人自己。我方承认人是社会中的一份子，是构成社会的基本要素，但是在社会这个大的环境中，社会只能对人的造成一定的影响。 纵观建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得了巨大的成就，人民的生活水平大大的提高了，精神面貌发生了重大变化。这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不进取，不敢与之抗争，那里会有今天的好日子？ 所以我方坚信，个人命运掌握由个人掌握！ 谢谢大家
这是个会要争定义的题目，因为绝对不会有人说那些错字连篇导致阅读不畅，理解不能的翻译是值得推崇的，而一些翻译的好的作品往往都是公认的，所以这个题目双方对‘好的翻译作品’的理解有一致性。我认为这个题目的争论点就在于对‘尊重’‘不尊重’的定义，什么样叫“不尊重原作”？有的人看到一段话措辞陈述完全变了就会认为这本书翻译的不好，因为这一段的意思都变了，认为改了那么多怎么能叫翻译；但翻译的人考虑的可能是这段话放在文中的作用是为了表达一种气氛或烘托某人性格，两国人语言文化背景都不同，要从一种语言变到另一种语言自然就需要做一些改动。从心态上讲，前者更多的把翻译当成一门严谨的学科，后者更多的把它当一种文学艺术表达的需要。大部分翻译会试图两者并进，但他们总有矛盾的时候，当这种矛盾产生，你们的相对的辩题立场就出现了，所以可以看出，如果是很严谨的课本文献就没有这这个的必要；而从文学作品的角度上讲，双方应该都会承认翻译脱离原作陈述对艺术表达上的那种追求是必要的，只是你方会说那是‘尊重原作’（从大体上，精神上），于是‘要尊重’；对方则认为那是‘不尊重原作’（从学科上，实际上），于是‘不要尊重’。你们更唯心一些，对方更唯物一些。
题目首先应该对‘尊重’下一个定义，这个将是全场的争论焦点：什么叫尊重？你方翻译对原作的尊重就是指能不扭曲原本含义，完整的传达出原书作者想传达出的精神。
大致的分点：
我方认为，翻译应该尊重原作。原因有三：
第一，从翻译的角度来讲，对原作的尊重是翻译一职需要具备的的基本道德素养。
第二，从文学作品的角度来讲，文学作品的艺术价值更多的在于它们传达的精神。
第三，从社会角度来讲，翻译对文学作品的尊重更有利于人们理解作者想表达的思想，有益于发掘文学价值。（升华点）
写一遍辩的时候因为还没真正开始交锋，还不需要反驳对方的东西，只要围绕这三点展开论证就好，但必须要在陈词中强调你方对‘尊重’的定义，让它深入观众的心，为后面展开打下基础。
正方陈词：就生理特性角度而言，男人比女人在很多方面都更容易表现出主动性，因此也就更容易累。比如，同样是坐在椅子上，男人每分钟消耗的卡里路的平均水平要远高于女人，其它任何动作也是一样。实际上这也正是男人比女人短寿的原因之一。甚至在两[此属脏话，已被过滤:经典论坛]往中，多数情况下采取主动的也是男性。而且，男性在这方面采取主动比女性采取主动要困难的多。有一句话叫：“男追女，1赔10；女追男，2赔1。”什么意思？意思是男追女成功率低，因而如果下赌注的话，赔率要高。男生要想追到女生，那要求既要有魅力，又要有手段，既要花言巧语，又要温情浪漫。那还不算，有时候呢，”男人不坏，女人不爱“，让你连好人都做不成了。同志们，我们不是怨天尤人，做男人就是累呀！甚至连女人本身都成为让男人累的原因之一。
反方可能抗辩：女人为了博求男人的好感而费尽心机，孰言不累？
正方就此反驳：请对方辩友站在对等的角度去考虑问题；男人也希望博得女人的好感甚至主动追求，所以凡是女人愿意采取的手段，男人也都愿意用的。然而最终采取主动的还是男人，所以更累的还是男人。
正方陈词：就社会认同角度而言，一个男人要想在众人面前抬起头来，就得有”雄心壮志”（”雄“心呀，怎么不说”雌”心呢？可见这种社会认同已经深入到了我们的语言当中）。谁愿意一辈子都低着头过日子呢？男人不得不”挣命“，去实践他们的雄心壮志。不只是养家糊口就可以了，男人必须追求事业上的进步，追求爱情的成功，追求家庭的和美。…… 追求各种社会认同要求男人去追求的东西，还要追求各种追求之间的平衡。男人累呀。
反方可能抗辩：现代社会，女人在经济上也是独立的，同样需要挣钱养家。然而女人是相对的弱者，同等条件下女人更累。何况还有工作中的性别歧视，既要工作又要家务劳动等等。
正方就此反驳：不只是在现代社会，自古，自从有了渔猎农耕的时代起，男人就扮演了社会生产活动的主要实践者的角色，因此男人取代了母系时代的女人，占据了社会上的主导地位。直至现代社会各领域中做出主要贡献或者代表顶尖水平因而独当一面的大多也还是男人。这种男女地位上的不对等的客观根源是人的能力的性别差异和社会发展对人的能力的需求之间的矛盾。应该说社会发展的需要安排了男人和女人各自的命运。虽然现代社会男女的社会分工有了中性化的趋向，男人也做家务，女人也挣钱养家。然而人们更多欣赏男人的才智和女人的美丽，要求的侧重点还是不同的，才智要靠努力的学习和艰苦的思辨来获得，美丽则是与生俱来的特权或者后天改造的杰作。社会生产力的发展更多、更直接地倚重男人的创造性的劳动。所以，累，也就成为男人的天生的命运的载体。什么时候，大多数男人也像大多数女人一样热衷于逛街购物了，这个世界才算彻底的中性化了，在那之前男人将一直承担更多的负担。
反方可能抗辩：女人有生产这一关的痛苦，女人在社会竞争中处于不利地位，反应女人活得痛苦的种种现象……
正方就此反驳：（女人生产时很痛苦，男人照顾月子也很辛苦。……）在现代社会，男人和女人都有各自的苦楚，那么究竟谁更苦呢？----同志们,这不是我们今天要讨论的辩题。我要明确地提醒对方辩友注意，我们今天的辩题是谁更累，而不是谁更苦！累和苦是两个不同的范畴。[如果对方胆敢在“苦和累的联系”上较真儿，就要求对方给出“苦和累”这两个概念的明确详尽的定义，并说明其区别和联系。如果对方不照办就指责对方拿说不清的问题作为论据；如果对方接招，则简单地找出破绽，设法指出对方在混淆某些概念，一口咬“死”，并指责对方跑题了。][不仅要主导论题，还要制造声势。至少能混水摸鱼，成功实现反驳，最好能让对方栽倒一次。]
反方可能抗辩：男人能力强，善于化解压力。因此男人负担虽重，却并不累。好男人（“模范丈夫”？）乐意承担重负，不觉得累。
正方就此反驳：只有神才能“化解”压力。以神奇的、超自然的力量，一下子把压力化为乌有。我们没这本事。作为人的我们只能“承受”压力。极少数乐观的人可能很善于承受压力。但是这样的人毕竟只是少数，不能代表全世界30多亿男人。我们今天的辩题应该是针对大多数人的，像这种极端而个别的例子，根本不足为论。大多数男人还是平庸的，压力会让他们感到累的。男人参与了更多的社会经济活动，因而也就承担了更多的社会压力，这些压力使他们比女人更累。
反方可能抗辩：社会给女人提供的机会比较少，为了争取机会，女人更累。
正方就此反驳：一个没有太多机会的人，我们可以说他活得更难，但我们不能就此认定他活的更累。社会上的每一个人，包括男人和女人，都在各自不同的层次上争取自己的生存空间。但其实所谓的争取，更多的依赖于在机遇到来时个人的表现。如果机遇根本就不存在，也就无从去发挥，根本就没有地方可以施展，也就无从去累。有些迈向成功的男人，喜欢在朋友面前显示自己很忙，很累，并引以为荣。他忙，他累，这说明他正在施展才华，他的事业正在蒸蒸日上。而一个没有机会可以忙碌的人，无论是男人还是女人，即使想要，也无从去累。社会给男人制造了更多累的事由，反而没给女人提供这种机会。既然根本就没有累的舞台，又何从去累呢？
反方可能抗辩：女人的感情比较脆弱，容易觉得累。
正方就此反驳：理想的男人应该是坚强的，他们可以忍受更多的累，甚至不承认累。但男人的感觉一定比女人迟钝吗？男人也觉得累，只是社会认同要求男人更隐忍，不能宣泄它们的累罢了。女人可以享有更多的宣泄方式，撒娇耍泼是女人的专利，哭闹叫喊更是得心应手。男人不可以这样，于是就有一部分没出息的男人投向了酗酒，投向了暴力。他们不觉得丢人吗？不见得，可是他们需要宣泄啊。由此可见，男人更累。
现代社会女人累，男人更累，相信男同胞们都是深有体会。且诉说一下心中的苦。
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现代社会是相对于传统社会而言，它区别于传统杜会有一个大特点，在于女人地位的提高，女人权力的扩张。女人能力的提升。女人收入的增加。女人走出家门，撑起了半边天，男人应该更轻松才是。通信博客——通信人自己的博客！&K4H0y? O5I
其实不是，由于女人的崛起，男人被挤进了杜会的夹缝里：一方面是现代社会的观念，依然推崇男强女弱；另一方面是女人追求平等的社会现实，处处站起来与男人竞争。今天男人做得了，女人也能做得了；而女人做得好，男人却受不了。男人地位难与女人看齐，于是就打肿脸充胖子，摆出一副强过女人的样子，男人累不累? 通信博客——通信人自己的博客！Pu-M A7b8@?
第一，男人要面对家庭的压力，虽然是现代社会，但是赚钱养家还是天经地义的。哪位见过妻子比丈夫收入高，丈夫还在外面洋洋得意的?通信博客——通信人自己的博客！V,W };^,y/v
第二，男人要面对社会的压力，男人的能力不一定比女人强，可是作事情担负的责任往往比女人重。明明就是一把小刀子，偏偏让去砍大树，男人累不累?通信博客——通信人自己的博客！Ks|5}ks mw wU*k
第三，男人要面对女人的竞争，男人输给男人，已经不服气了；男人输给女人，你们说他能心服口服吗?即使面对同样的压力，女人可以大哭一场，男人能哭吗?肯哭吗?俗话说得好：男儿有泪不轻弹。男人就算有苦也只能往肚里咽。通信博客——通信人自己的博客！ j3B5OC9D
当代（外国）社会学家凯勒告诉我们这样一个事实：男人由于不善于排泄内心中的压力，抽烟率是女人的好多、好多倍，酗酒率是女人的14倍，而自杀率是女人的3倍；正像大文豪粱启超所说：累在主观的心，不在客观的事。
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面对困难可以不累，面对压力也可以不累，累的是面对这样、那样的压力无从排解。现代社会男人处境就是这样尴尬，女人可以向男人要饯，同时还对男人提出了更高要求。男人权力少了，可活没干少，粗活脏活累活都得干……通信博客——通信人自己的博客！o*jq#aZ,Jr
就看今天办公室里这几位吧，自己已经是身累心更累；可当我一说“现代社会男人更累”，他们立刻反驳我。还要绞尽脑汁为女人喊累，他们累不累呀!如果你们还不相信的话。就看还会有男人站出来表现“现代社会男人更累”。
左丘呼西普： 尊敬的评委老师,对方辩友,大家好. 我是正方一辩,我方的观点是冒险是有意义的.冒险?这是一个人人都向往的词语,人人都希望能够拥有它!但冒险却不是属于每一个人,它只属于勇敢和无谓的人. 冒险,不是为了寻求刺激,不是为了显示个人超凡的勇气,而是出于对社会的奉献,出于造福人类的责任感. 冒险不是单纯的寻找刺激,而是挑战人类极限,做无人敢做的伟大的事业,必须是对人类有伟大意义的事业. 人们尊重的人是对人类做出巨大贡献的对死亡轻蔑的人,古今中外,许多伟人给我们做出了榜样.比如:李时珍,走遍名山大川,不怕自己中毒,冒险尝遍了百草,而写出了著名的《本草纲目》.因此,我方认为是冒险有意义.
梁园区17789898938： 求 辩论赛一辩开篇陈词 - ？
左丘呼西普： 一辩的辩词全部立论就可以了 辩词我不会给你,只能给你思路.首先...我们的主体是谁?是你们现在这作为大学生,还是公司,国家.这个希望明确,这是你应该和你们团队讨论后,在你的辩词中体现出来的.第二,应该,不要小看这个词语,应该,可以理解为理想的乌托邦的状态,这一点反击非常有利,即如果对方提出一大堆现实存在的例子,你也可是悠闲地说,虽然现在社会存在那些现在,但是那些都是错的,我们应该怎么怎么做.第三,理和礼的区别,理可以理解为道理,礼为礼貌,当然,这是一种思路,你们可以定义为其他.对你们有利即可.以上,正方一辩通篇立论即可,解释所有关键词,你方的和对手的.
梁园区17789898938： 求一篇辩论赛一辩立论陈词 - ？
左丘呼西普： 谢谢主席.今天我们讨论真理和价值,就需要明晰一下双方的定义.真理是人们对客观事物的本质及规律的正确反映,对既定存在的事实客观描述论证,具有客观性,相对性和绝对性,而价值则是人们对于客观事实的主观判断,是受社会实践和...
梁园区17789898938： 在辩论中一辩的陈词应该怎么说? - ？
左丘呼西普：[答案] 1、列清己方观点 2、陈述支持己方观点的论据 3、猜测对方观点,并予以反击
梁园区17789898938： 求辩论赛一辩陈词稿,辩题是人生应该稳定还是要闯荡,我是正方:人生应当稳定.三分钟左右, - ？
左丘呼西普：[答案] 1、人,生下来是做什么的?就像是说:吃饭是为了活着,活着却不仅仅为了吃饭.一个道理,人生总有一个意义,就是为什么活着. 2、闯荡的含义是什么?稳定的含义是什么?定义一个相对公平合理的意义出来,来做标准. 3、你这个辩题好一点点,...
梁园区17789898938： 辩论赛一辩陈词 求详细版明日急用,求高手指导. 辩题是:大学生聚会应不应该喝酒 我方观点是 不应该喝酒 - ？
左丘呼西普： 我认为,大学生聚会不应该喝酒.人人都知道,喝酒伤身,但是我们往往却不在乎这些!我们是在校的学生是绝对不要饮酒的,有的人可能会想说,大学兄弟之间的美好都靠这个酒,以及很多聚会!但是我要说,兄弟之间真正的美好不能从喝酒来去衡量,因为那是酒肉朋友,兄弟之间患难见真情.激情的聚会同样也如此,没有酒我们就不能狂欢吗?喝酒之后来的爽意那不是狂欢那是在耍酒疯,很不真实!同学聚会要的是纯劲,而不是虚情假意的在耍酒疯.所以希望同学们把最真实的自己留给同学,不要交酒肉朋友!以上是为楼主想的辩解词,本人刚刚毕业,有所感悟……希望这些可以帮到你!
梁园区17789898938： 求辩论赛一辩陈词 - ？
左丘呼西普： 大家好,我是正方一辩,我先陈述我方观点:我方的观点是:中学生幸福多于压力 首先,我们分析什么是幸福? 西方的哲学家:苏格拉底说过:善就是知,知就是德,德就是福.因此,苏氏主张:人生的本性是渴求幸福,其方法是求知、修德...
梁园区17789898938： 求辩论赛一辩陈词(反方:事业成功,机遇比奋斗更重要)希望哪位高手给总结一个,要有层次.比如一、从哲学理论上来说;二、关键性上来说;三、指导性... - ？
左丘呼西普：[答案] 以下材料仅供参考: 机遇只所以成为成功的关键是根据马列主义唯物世界观得出的.我们说客观条件决定人的主观意识,一... 辩题:机遇是成功的关键/机遇不是成功的关键 正方一辩: 尊敬的各位来宾、对方辩友:大家好! 首先,非常庆幸我们正反双...
梁园区17789898938： 成大事者不拘小节 我是正方(一辩) 求辩词 - ？
左丘呼西普：[答案] 我方观点是成大事者不拘小节.何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定.正本清源, “不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,...
梁园区17789898938： 辩论赛一辩陈词 - ？
左丘呼西普： :给大家举一个简单的例子 ,比如在企业中 对于服从,很多人认为“对的就服从,不对的就不服从.”这种观念乍看好像有点道理,员工总认为自己是企业的主人,随时要纠正老板的“错误决定”,要发挥主人翁的责任感,其实是一种错误的...
