蓝照王的身世

蓝翅明蓝的身世~

原名安格拉

他约出生于1930年代，於江南地区长大，极有可能是杭州人士，《卫斯理系列》中并没有直接叙述过卫斯理由中国内地移居香港的经过，在系列的第一本小说《钻石花》出场时，他已经定居香港。卫斯理随身戴着一枚紫晶戒指，这是他的个人标志；围住腰际的并不是皮带，而是一条白金丝软鞭。
卫斯理在书中描写他出生在一个富有的大家族里，卫斯理的爷爷是一家之主，人称卫老太爷。至於卫斯理的父母，人们所知不多，猜测可能早逝的关系，只知道他们留下一间进出口公司，挂著董事长的虚衔，并由一位十分精明的经理管理。
所以卫斯理基本上不用工作，可以专心冒险。他也有一名十分亲近的叔叔，因为排行第七，所以人称卫七，他为了追查一些事情，化姓「韦」加入共产党，在战争中连连取胜，官拜司令。他的乳名叫「斑鸠蛋」，是因为他童年时的出身。
卫斯理为人暴躁，好管闲事，极度主观，敢尝试一切不可知的事物，充满正义感，不平则鸣，因此结交了很多朋友，同时亦得罪很多人。在卫斯理的作品中，他少年时期的经历记载在《少年卫斯理》一书中（不过并不是《卫斯理系列》中的第一本书），初恋情人为祝香香及黎明玫。他先後拜王天兵和扬州疯丐金二为师学习武术。

扩展资料:
全剧剧情
《少年王》是根据倪匡科幻系列小说改编而成，其主人翁“卫斯理”是倪匡笔下最为人熟知且津津乐道的人物，智勇兼具，屡有奇遇，尤其是他和外星人的接触相处，更令人称奇。
这部《少年王》把故事搬到民国初年，以著名的“东陵古墓事件”为引子，在无所约束的时空中想象驰骋，前世的爱情，神秘的外星人，超现实的力量，构成了全新的故事情节，营造出卫斯理的奇特遭遇。
该部40集的电视剧分成古墓魅影、百里杜鹃、红岩天书、蓝色情迷四个单元。这是四段时空飘渺、如真似幻的探险、爱情故事，由一群充满了正义感的热血青年贯穿其中:
一、民国初年天下纷扰，军阀孙师长盗掘古墓，抢得玉衣而去、白家女婿桑秋雨瞒着白家人窃得玉片离开并嫁祸卫斯理，守墓的满清遗臣沐天恩，带了徒弟卫斯理出山追宝，卫斯理的一系列冒险故事，从此展开。
二、在追踪玉衣玉片的过程中，卫斯理结识了江湖大老白老大的女儿白素，并且为了追查自己的身世之谜而进入了与世隔绝的世外桃源"银月村"，几番死里逃生，终于解救了一个被迷信控制的村落。
三、原宿大院考古学家原教授保存了一些没人看的懂的资料，卫斯理深入追查，找到了所谓的”永生的殿堂“。
四、大乔绑架了白素的父亲以接掌九帮十八会的总舵主职位号令天下，卫斯理与白素及大乔的妹妹小乔联手出击，救回白老大。

你说的是哪个兰陵王？ 兰陵缭乱还是历史的？ 这是历史上的 兰陵王：面具后的悲情王子 北朝时期的兰陵王也是给后世留下无限遐想的美男之一。他有着成为传奇所需要的一切必要条件，比如神秘的出身，比如骁勇善战，比如他那充满血腥和杀戮的家族，又比如盛年时的含冤而死。而这传奇中最绚烂的一笔，无疑是他那摄人心魄的美貌。 兰陵王是北齐的一员名将。他的名字叫高长恭，因为封地在徐州附近的兰陵，所以叫他兰陵王。北齐的始祖是高欢，高欢的大儿子就是兰陵王的父亲。兰陵王是他的第四个孩子。兰陵王这样的出身可算显赫。但这里有一个很奇特的情况。兰陵王兄弟六个，其他五个兄弟的母亲是谁都记载得明明白白，唯独兰陵王的母亲是谁，史书上没有记载。当时对女性的社会地位是没有什么避讳的，即使母亲是妓女也没什么关系。他的一个弟弟的母亲就是妓女。兰陵王的母亲的地位难道低得连妓女也不如吗？历史记载没有给出答案，他的身世也因而被蒙上了一层神秘的面纱。 兰陵王以骁勇善战而闻名。北齐和北周在芒山这个地方曾经有过一场恶战。北齐名将兰陵王率领500铁骑两次冲入敌阵，杀敌无数。一直打到洛阳西北面的金墉城下，被敌人团团围住。城上北齐守将只见来者戴着面具，不知是敌是友，正在犹豫之际，兰陵王突然脱下了他的面具，露出一美轮美奂的脸来。上面的人就认出了是兰陵王，群情激愤，万箭齐发，射向了北周的军队。下面的500将士在兰陵王的带领下更是越战越勇敢，结果北周的军队在这上下夹击之下溃败而归。兰陵王打仗自不在话下，问题是他打仗的时候为什么总戴着面具呢？这恐怕还是漂亮惹的祸。史书上说他貌柔心壮，白得像个美妇人。他的美貌不是历来崇尚的力量之美，而是非常女性化的美。这样征战沙场，自是怕别人瞧不起他。所以戴上个面目狰狞的面具（或说以铁甲遮面），就能起到不战而胜的目的。可惜的是，历史上并没有他的画像流传下来，这倒也给了我们更多想象的空间。 兰陵王貌美、勇猛、爱兵如子、私生活严谨，近乎完美。但他也有个缺点：贪财。在他家门口，行贿的人络绎不绝，这点是很遭人非议的。他的部下相愿曾经问他，你已经地位这么高，这么富有，你干嘛还要去贪财？兰陵王默不作声。相愿接着说，大概你是怕自己功高盖主，所以特意想要弄出点污点来吧。但你现在想往自己脸上抹黑，实在是没有用的。皇上要害你的话，这正好是个把柄。兰陵王流着泪跪下说，你说得对。相愿说你应该功成身退。兰陵王听取了他的建议，变得消极起来，打仗也没这么起劲了，生了病也不去治疗了，想把病搞大一点，可以早点退休。但是就这样还动作太慢，不久就招来了杀身之祸。 一次，皇帝召见兰陵王。皇帝关切地对他说，你作战的时候太勇猛，往往深入敌阵，很危险。兰陵王一时口误回答说，这是我的家事。听了这话皇帝就睡不着觉了，你和我还想分家不成？这不是要篡位夺权吗？一般人说错这话倒也未必会怎么样，但兰陵王是战将又有地位，皇帝是怎么也不能放过他的。于是皇帝就赐了毒酒送到他家。兰陵王拿到毒酒非常悲愤。他说我一生为国，现在干错了什么，老天要这样对我？原本为了自保，他连英雄都不做了，故意给自己身上抹黑，可是到头来还是难逃一死。诚如诗云，自古美人如名将，不许人间见白头。兰陵王死时的年龄没有详细记载，但是估计是正当英年。 兰陵王英年早逝，北齐失去了军事支柱。四年后，北齐被北周所灭，北齐王室成员几乎全被屠杀。乱世的杀戮之中，人心如火海，兰陵王的美，如血中飘荡的一缕白梅香，令人肠断神伤。 兰陵缭乱的 高长恭，一名孝瓘，是北齐世宗文襄帝的第四子，东魏大权臣北齐奠基人大丞相高欢之孙,封为兰陵王。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干,却于29岁死在奴隶手里,丢下六个嗷嗷待乳的儿子,四子就是成为千古传说的兰陵王。值得一提的是,正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处,就长恭例外：“兰陵王长恭不得母氏姓”。不知道是书史的遗漏,还是花花公子高澄自有隐情。高澄一死,其弟高洋继任,干脆一脚踢走皇帝,自己称帝,北齐建立。这是个出了名的野兽世家,群交乱性,酗酒暴虐,以杀人为乐。高长恭生在其中,人算很不错的,只留下一桩八卦：皇帝赏他20个侍妾,他只收下一个。原因是起原本就并非好色之徒,但若拒绝皇帝则会使皇帝有失颜面,遂只挑选了一个。据《北齐书》讲，他“貌柔心壮，音容兼美。”应是有英雄气概之美男。突厥入侵晋阳，他尽力反击。武成帝河清四年，北周军大举进攻，包围洛阳，高长恭为齐军中军统帅，他率五百骑冲入周军，直至金墉城(洛阳附近屯兵之城)下，城被周军包围甚急。城上人不识，高长恭免胄示之面，乃得进城，解除包围。大捷之后。武士共歌《兰陵王入阵曲》。后为太尉，讨柏谷，攻定阳，立不少战功。以他多次战役所取得的战绩大体上可以推论，高长恭的智商应该是不错的。说他“音容兼美”，大约他也能以优美的声音高歌。武士们唱《兰陵王入阵曲》，他也可能是参加者之一。高长恭骁勇善战,据说因为面相太柔美,不足威赫敌人,每每打仗都要带上狰狞的面具。最著名的一次是救援洛阳,他带领五百骑士,冲过周军重重包围,突入洛阳城下,城上齐兵认不出谁来了,怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄（注意,这里是个把脸遮了很大部分的头盔,而不是面具。兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的,其目的是为了增强故事的戏剧性。）,示之以面容,城上军心大振,掉下弓弩手数百名,前来接应。很快周军被迫撤走。为庆祝胜利,武士们编了《兰陵王入阵曲》,戴着面具边跳边歌。功高遭忌，后主武平四年，皇帝派人送来毒药，由于高长恭的功劳很大，且威望很高，担心被皇帝猜忌。所以故意给自己弄些污点出来，在高长恭担任司州牧、青瀛州牧的时候，收受了很多财物。这一点被他门客相愿看了出来。相愿问他：“王既然俸禄那么高,何必如此贪？”长恭不答。相愿说：“朝廷如果猜忌王,这正好给他留了一条辫子抓。想求福反而招祸。”长恭泪下,跪膝,请他给个安身的法子。相愿说：“王威名太重,最好在家养病,别干预政事了。”长恭听了劝告,便偶尔装装病。完全隐退,又不甘心。正处盛年的男子,谁愿意退休？何况高长恭不是当隐士的个性。高长恭死之前有一个举动，“有千金责券，临死日，尽燔之”，把所有的价值千金的金券都烧了。在那个奢侈成风的时代，以他王子的身份“千金券”也实在“贪”得太少了点，想那严监生死前念念不忘多用了一根灯芯，而长恭却将那“千金券”都烧了，可知他的确不是一个贪财的人。北齐末代皇帝高纬一天听了《兰陵王入阵曲》,对高长恭说：“入阵太深,毕竟危险,一旦失利,追悔莫及。”长恭无心快语：“家事亲切,不觉遂然。”高纬一听“家事”这两个字,心生警觉。叫人给他送去毒药一杯。皇帝杀人,连理由都没扯。高长恭对自己的妃子说：“我忠以事上，何辜于天而遭鸩也？”但也没有要求见皇帝申述，就饮药自尽了。高长恭死时的年龄没有记载,估计才三十出头。留下个悲痛欲绝的遗孀郑妃,守着佛门孤灯,度此残生。四年后,失去了支柱的北齐就为宇文氏所灭,高氏子孙几乎全遭屠戮。 兰陵武王长恭，一名孝瓘，文襄第四子也。累迁并州刺史。突厥入晋阳，长恭尽力击之。芒山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急，城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。历司州牧、青瀛二州，颇受财货。后为太尉，与段韶讨栢谷，又攻定阳。韶病，长恭总其众。前后以战功别封巨鹿、长乐、乐平、高阳等郡公。芒山之捷，后主谓长恭曰：“入阵太深，失利悔无所及。”对曰：“家事亲切，不觉遂然。”帝嫌其称家事，遂忌之。及在定阳，其属尉相愿谓曰：“王既受朝寄，何得如此贪残？”长恭未答。相愿曰：“岂不由芒山大捷，恐以威武见忌，欲自秽乎？”长恭曰：“然。”相愿曰：“朝廷若忌王，于此犯便当行罚，求福反以速祸。”长恭泣下，前膝请以安身术。相愿曰：“王前既有勋，今复告捷，威声太重，宜属疾在家，勿预事。”长恭然其言，未能退。及江淮寇扰，恐复为将，叹曰：“我去年面肿，今何不发。”自是有疾不疗。武平四年五月，帝使徐之范饮以毒药。长恭谓妃郑氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也！”妃曰：“何不求见天颜？”长恭曰：“天颜何由可见。”遂饮药薨。赠太尉。长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。初在瀛州，行参军阳士深表列其赃，免官。及讨定阳，士深在军，恐祸及。长恭闻之曰：“吾本无此意。”乃求小失，杖士深二十以安之。尝入朝而仆从尽散，唯有一人，长恭独还，无所谴罚，武成赏其功，命贾护为买妾二十人，唯受其一。有千金责券，临死日，尽燔之。安德王延宗，文襄第五子也。母陈氏，广阳王妓也。延宗幼为文宣所养，年十二，犹骑置腹上，令溺己脐中，抱之曰：“可怜止有此一个。”问欲作何王，对曰：“欲作冲天王。”文宣问杨愔，愔曰：“天下无此郡名，愿使安于德。”于是封安德焉。为定州刺史，于楼上大便，使人在下张口承之。以蒸猪糁和人粪以饲左右，有难色者鞭之。孝昭帝闻之，使赵道德就州杖之一百。道德以延宗受杖不谨，又加三十。又以囚试刀，验其利钝。骄纵多不法。武成使挞之，杀其昵近九人，从是深自改悔。兰陵王芒山凯捷，自陈兵势，诸兄弟咸壮之。延宗独曰：“四兄非大丈夫，何不乘胜径入？使延宗当此势，关西岂得复存！”及兰陵死，妃郑氏以颈珠施佛。广宁王使赎之。延宗手书以谏，而泪满纸。河间死，延宗哭之泪亦甚。又为草人以像武成，鞭而讯之曰：“何故杀我兄！”奴告之，武成覆卧延宗于地，马鞭挝之二百，几死。后历司徒、太尉.

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