把晏子春秋内篇谏上二十五标点注一下吧谢谢
原文：
景公之时，雨雪三日而不霁，公被狐白之裘，坐堂侧陛。宴子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而不寒。”宴子对曰：“天不寒乎？”公笑。宴子曰：“婴闻之，古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃命出裘发粟，与饥寒。今所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“宴子能明其所欲，景公能行其所善也。”
译文：
齐景公在位的时候，大雪下了三天而不停，景公披着白色的狐皮裘衣，坐在殿堂侧边的台阶上。晏子进宫拜见景公，站了一会儿，景公说：“怪啊！大雪下了三天而天气竟然不寒冷。”晏子回答说：“天气果真不寒冷吗？”晏子笑了笑。景公说：“我听说古代的贤德君王，吃饱的时候能知道有人在挨饿，穿暖的时候知道有人在受寒，安逸的时候知道有人在辛苦。现在君王不知道民间的疾苦啊！”景公说：“说的对！我听从您的教诲了。”于是就下令拿出衣物和粮食，发放给饥寒交迫的人。命令凡看见路途时候有饥寒的人，不问他是哪个乡，看见在里闾有饥寒的人，不问他是哪一家，巡行全国统计发放数字，不必报他们的姓名。已任职的发给两月救济粮，生病的发给两年救济粮。孔子听到这件事后说：“晏子能够明白自己应做的事，景公能做他所高兴做的事。”
－－－晏子春秋全译、卷第一
原文：
景公之时，雨雪三日而不霁，公被狐白之裘，坐堂侧陛。宴子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而不寒。”宴子对曰：“天不寒乎？”公笑。宴子曰：“婴闻之，古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃命出裘发粟，与饥寒。今所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“宴子能明其所欲，景公能行其所善也。”
译文：
齐景公在位的时候，大雪下了三天而不停，景公披着白色的狐皮裘衣，坐在殿堂侧边的台阶上。晏子进宫拜见景公，站了一会儿，景公说：“怪啊！大雪下了三天而天气竟然不寒冷。”晏子回答说：“天气果真不寒冷吗？”晏子笑了笑。景公说：“我听说古代的贤德君王，吃饱的时候能知道有人在挨饿，穿暖的时候知道有人在受寒，安逸的时候知道有人在辛苦。现在君王不知道民间的疾苦啊！”景公说：“说的对！我听从您的教诲了。”于是就下令拿出衣物和粮食，发放给饥寒交迫的人。命令凡看见路途时候有饥寒的人，不问他是哪个乡，看见在里闾有饥寒的人，不问他是哪一家，巡行全国统计发放数字，不必报他们的姓名。已任职的发给两月救济粮，生病的发给两年救济粮。孔子听到这件事后说：“晏子能够明白自己应做的事，景公能做他所高兴做的事。”
－－－晏子春秋全译、卷第一
齐景公登牛山的典故
齐景公登牛山的典故最早出自《晏子春秋》卷一〈内篇谏上·景公登牛山悲去国而死晏子谏〉。齐景公登上牛山，感到终有一死而悲哀下泪。后遂以牛山叹等喻为人生短暂而悲叹。齐景公到牛山山上游览，向北面对着都城流下了眼泪，说：“我就要像流水一样离开我的国家而死去了，怎么办呢？”艾孔和梁丘据两...
晏子春秋各卷名称(共8卷
《晏子春秋》第一卷 内篇谏上第一 庄公矜勇力不顾行义晏子谏 景公饮酒酲三日而后发晏子谏 景公饮酒七日不纳弦章之言晏子谏 景公燕赏无功而罪有司晏子谏 景公爱嬖妾随其所欲晏子谏 景公病久不愈欲诛祝史以谢晏子谏 景公怒封人之祝不逊晏子谏 景公欲使楚巫致五帝以明德晏子谏 景公欲祠灵山河伯以祷...
...选自《晏子春秋 内篇谏上》和《庄子 秋水》 帮帮忙哈,谢谢啦...
士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。”典故 秋水时至（应时而至，即按时令到来。)百川灌（注入）河（指黄河），泾（读音jīng，直流的水波）流之大，两涘（读音sì，水边）渚（读音zhǔ，水中的小块陆地）崖（...
晏子春秋·内篇谏上的阅读答案
参考答案：1.晏子用什么办法劝谏景公的？晏子没有从正面指责齐王，而是从维护他的根本利益出发，顺着他的话进行劝谏，列出烛邹的五条罪状，指出枉杀无罪之人的荒唐行径将会带来严重后果，从而达到劝谏的目的，由此看出晏子机智有策略。2.晏子和景公都有值得肯定的地方，请结合课文选择其中一人，略作分析。...
为者常成,行者常至,思者常达为何意
意思是：勇敢实践的人，才有可能获得成功；不倦前行的人，才有机会到达目的地；勤学善思的人，可以在探索和超越中实现自己的理想。“为者常成，行者常至”出自战国佚名《晏子春秋》。原文：梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也。常为而...
晏子谏景公文言文翻译
”景公说：“说的好！我明白你的教育了。”于是命人发放皮衣、发放粮食，给那些挨饿受冻的人。命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。已有职业的人发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明...
景公登路寝之台文言文
孔子闻之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也。”《晏子春秋》共八卷二百十五章,其中只有六章涉及齐庄公。 其余多数都是写齐景公的。晏子主张的治国之道就是以人为本 第一卷 内篇谏上第一 庄公矜勇力不顾行义晏子谏 景公饮酒酲三日而后发晏子谏 景公饮酒七日不纳弦章之言晏子谏 景公燕赏无功而罪有司晏...
意莫高于爱民,行莫厚于乐民是什么意思
意思是：思想没有比关爱老百姓更高尚的，行为没有比让老百姓快乐更厚道的。出处：《晏子春秋·内篇问上》原文：叔向问晏子曰：“意孰为高？行孰为厚？”对曰：“意莫高于爱民，行莫厚于乐民。”译文：叔向问晏子说：“什么样的想法才是高明的？什么样的行为才是宽厚的?”晏子回答说：“思想没有...
《晏子春秋》里面有哪些经典中华句典?
【君好之，则臣服之；君嗜之，则臣食之】出自《晏子春秋·外篇》。意思是：君主喜欢穿的服饰，臣子也喜欢穿；君主爱吃的东西，臣子也爱吃。比喻上行下效，君主要洁身自好。【利于国者爱之，害于国者恶之】出自《晏子春秋·内篇谏上七》。意思是：对国家有利的就爱护奖赏它，对国家有害的就憎恶...
晏子春秋·第一卷内篇谏上全文解释
只要在百度《知道》中输入：“晏子春秋·第一卷内篇谏上”这些文字，然后点击“搜索答案”就是了。（答案有：《晏子春秋》 卷第一 内篇谏上第一 译文、《晏子春秋·内篇谏上》的翻译等。）
藏嘉金顺：[答案] 景公所爱马死、欲诛圉人、晏子谏.第二十五景公使圉人养所爱马、暴死.公怒、令人操刀解养马者.是时晏子侍前、左右执刀而进.晏子止而问于公曰.尧舜支解人、从何躯始.公矍然曰、从寡人始、遂不支解.公曰、以属狱.晏子曰、此不知其罪而死、臣请...
沙河口区13461092098： 《晏子春秋.内篇谏上第二十五》译文.“景公使.............勿伤吾仁也” - ？
藏嘉金顺： 原文:【 景公使圉人养所爱马、暴死.公怒、令人操刀解养马者.是时晏子侍前、左右执刀而进.晏子止而问于公曰.尧舜支解人、从何躯始.公矍然曰、从寡人始、遂不支解.公曰、以属狱.晏子曰、此不知其罪而死、臣请为君数之.使知其...
沙河口区13461092098： 景公之时的翻译 - ？
藏嘉金顺： 《景公之时》译文 景公之时,雨雪三日而不霁.公被狐白之裘,坐堂侧陛.晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒.”晏子对曰:“天不寒乎”公笑.晏子曰:“晏闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳....
沙河口区13461092098： 《晏子春秋·内篇谏上》的翻译 - ？
藏嘉金顺： 原文: 景公之时,雨雪三日而不霁,公被狐白之裘,坐堂侧陛.宴子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而不寒.”宴子对曰:“天不寒乎?”公笑.宴子曰:“婴闻之,古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳,今君不知...
沙河口区13461092098： 晏子谏景公 - ？
藏嘉金顺： 晏子春秋·内篇谏上 景公衣狐白裘不知天寒晏子谏第二十 原文: 景公之时,雨雪三日而不霁②.公被③狐白之裘,坐于堂侧.阶晏子入见,立有间.公日:“怪哉!雨雪三日而天不寒.”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑.晏子曰:“婴闻古之...
沙河口区13461092098： “凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也”出自哪里?意思是什么? - ？
藏嘉金顺： “凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也 ”出自《晏子春秋·内篇谏上二》.意思是:人之所以比动物高贵,是因为人有道德礼节.
沙河口区13461092098： 晏子春秋·第一卷内篇谏上全文解释 - ？
藏嘉金顺： 只要在百度《知道》中输入:“晏子春秋·第一卷内篇谏上”这些文字,然后点击“搜索答案”就是了. (答案有:《晏子春秋》 卷第一 内篇谏上第一 译文、 《晏子春秋·内篇谏上》的翻译等.)
沙河口区13461092098： 贤君饱而知人之饥温而知人之寒逸而知人之劳出自哪? ？
藏嘉金顺： “贤君饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳”出自《晏子春秋·内篇谏上二十》.意思是:贤明的君主,自己吃饱了,也应该知道还有人在挨饿;自己穿暖了,也应该知道还有人在受冻;自己生活安逸了,也应该知道还有人在受累.说明君王不能独享其乐,应该时刻想着自己的人民.
沙河口区13461092098： 关于<<晏子春秋>>的一些资料？
藏嘉金顺： 《晏子春秋》是记叙春秋时代著名政治家、思想家晏婴言行的一部书. 《晏子春秋》共8卷,包括内篇6卷(谏上下、向上下、杂上下),外篇2卷,计215章,全部由短篇...
沙河口区13461092098： 有关晏子春秋的文言文？
藏嘉金顺： 景公之时,雨雪三日而不霁,公被狐白之裘,坐堂侧陛.宴子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而不寒.”宴子对曰:“天不寒乎?”公笑.宴子曰:“婴闻之,古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳,今君不知也.”公曰:“善!寡人闻命矣.”乃命出裘发粟,与饥寒.今所睹于途者,无问其乡;所睹于里者,无问其家;循国计数,无言其名.士既事者兼月,疾者兼岁.孔子闻之曰:“宴子能明其所欲,景公能行其所善也.”
