历史上有不少人都借诗言志

历史上有不少文人都借诗言志,表达自己的爱国情怀。请举例说明~

国破山河在，城春草木深。 —— 杜甫《春望》只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 —— 徐锡麟《出塞》商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 —— 杜牧《泊秦淮》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。 —— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 —— 孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》

陆游

刘禹锡桃花诗案

唐永贞元年（805），时并称“二王刘柳”（注：王叔文、王伾、刘禹锡、柳宗元）的刘禹锡因参与王叔文、王伾和柳宗元等人的革新活动遭株连，初被贬为连州（今广东连县）刺史，行至江陵，再度被贬为郎州（今湖南常德）司马。

十年漫长的远谪生涯之后，诗人终于宪宗元和十年（815）被朝廷“以恩召还”京师，回到长安。漫长的远放生涯并未改变诗人的初衷。是年春天，他借去京郊玄都观赏桃花一事，写下了对充斥朝野的抱残守缺的守旧派辛辣讽刺和无情嘲弄的《元和十年自郎州承召至京，戏赠看花诸君子》一诗，即《玄都观桃花》：

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽！

在这首诗中，诗人以明艳趋时之桃花隐喻充斥朝中暂时得势的奸佞小人，借花讽喻，痛快淋漓，入木三分。诗的前两句正面写出长安近郊尘土飞扬、纷繁嘈杂的热闹场面，明写以桃花红艳趋时的盛况，暗里却用“深于影刺”的手法,着实讥讽守旧势力的趋炎附势、结党营私和炙手可热。诗的后两句即由物及人，触景情生，把“桃花”的趋时盛况与自己的也即“八司马”们的遭遇联系到一起，强烈地鸣出了地主阶级革新派的不平之忿——“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”轻蔑之情，力透纸背，语到即止，恰到好处！如果说诗的前两句还较为含而不露的话，那么到了这里实在是所指明确、锋芒毕露了。诗人无情地讽刺了那班充斥朝中的趋炎附势、抱残守缺的地主阶级守旧派势利小人，隐隐地批评了朝政。故而，此诗一经刘郎唱出，立刻即牵动了那班守旧者敏感而虚弱的神经。刘禹锡又因“语涉讥刺”而再度遭到远放，被贬谪为连州刺史。这就是当时轰动一时的“桃花诗案”。

唐文宗太和元年（827），刘禹锡再次以主客朗中之职被朝廷召回长安。这时距“桃花诗案”发再贬连州又过了长长的十二年。次年三月，诗人再游长安近郊之玄都观。诗人旧地重游，不禁无限感慨，随即复又吟出七绝一首，即《再游玄都观》。刘禹锡感慨之至地叙述道：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州，寻贬为郎州司马，居十年，召还京师。人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧，今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，唯兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时太和二年三月。”在这首诗中，刘禹锡明挽桃花暗影刺趋时小人政治上的迅速消亡。此即其玄都观二赋“桃花诗”。诗云：

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。

诗人联系政治上的变化，睹物生情，百感交集涌上心头：百亩之大的玄都观之中，现多半地方已长满了青苔。昔日那些明艳趋时的桃花现在都已死光了，唯有野草、野花遍地丛生，就连种桃之人也去向不明了，遗下的仅是一片荒凉萧条。诗人仍明写物暗以喻人事之变迁，感慨道：当年那些打击王叔文、贬斥“八司马”们的权臣们及党羽现在都到哪里去了呢？“前度刘郎”我不是又回来了吗！诗人坎坷多年而依然故我，豪气逼人、初衷未改。刘禹锡痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志，并流露出几分得意的胜利欢悦。

刘禹锡自永贞元年因革新失败被贬郎州，到元和十年被召回；从玄都观赋诗感兴“桃花诗案”发二贬连州，又到太和二年再游玄都观复为“桃花”叹，其间竟长达二十四年之久，虽也曾一度消沉过。然而，二十四年的漫长岁月，并未磨减刘禹锡坚持真理的锐气，没有改变他为宦之初衷。“前度刘郎今又来”时，其鲠直为人和不懈的斗争精神仍一如当年，丝毫没有减色。其铮铮气骨直让后来者为之啧啧称叹，缅怀不已。今人读其诗，仍能受到强烈的激励，并从中获得深刻的教益。

文天祥《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

岳飞《满江红》
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
　　靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

早梅
年代：【唐】 作者：【张谓】 体裁：【七绝】
一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经春雪未销。

菊花
年代：【唐】 作者：【黄巢】 体裁：【七绝】 类别：【静物】
待到秋来九月八，我花开后百花杀
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲

墨梅•王冕(元)
吾家洗砚池边树
朵朵花开淡墨痕
莫要人家夸颜色
只留清气满乾坤

竹石*郑燮（清）
咬 定 青 山 不放 松
立 根 原在 破 岩 中
千 磨 万 击 还坚 劲
任 尔 东 西 南 北 风

石灰吟*于谦（明）
千 锤 万 击出 深 山
烈 火 焚 烧 若 等 闲
粉 身 碎 骨 浑不 怕
要 留 清 白 在人间

曹操的《观沧海》
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
是个典型的代表哦！

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岐山县19341453581： 历史上有不少文人都借诗言志,表达自己的爱国情感.是举例说明 - ？
博枝补血： 太多啦,陆游的示儿 此去元知万事空 但悲不见九州同 王师北定中原日 家祭无忘告乃翁

岐山县19341453581： 古诗词的优点 - ？
博枝补血： 诗歌的表现手法是很多的,而且历代以来不断地发展创造,运用也灵活多变,夸张、复沓、重叠、跳跃等等,难以尽述.但是各种方法都离不开想象,丰富的想象既是诗歌的一大特点,也是诗歌最重要的一种表现手法.在诗歌中,还有一种重要...

岐山县19341453581： 诗言志,我国古代有不少诗人借物言志,抒发自己的伟大理想和抱负,请写出连续的两句: , .？
博枝补血： 石灰吟[明] 于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间. 竹石(清)郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. 咏柳贺知章 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦. 不知细叶...

岐山县19341453581： 在古代有许多诗人像李贺一样借物咏怀,托物言志你能写出几句 - ？
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岐山县19341453581： 古代有哪些刻苦读书的人 - ？
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