只有正视历史才能取信于世，的观点是如何证明的 ?

作者是如何证明只有正视历史才能取信于世这一观点的?~

这样，方可骗君王、骗后宫、骗群众

然后、房子、车次、女子、儿子、就都有了

所以，他要正视历史、、

否认侵略否认屠杀。
事实上我们自己的教科书做了更多挑衅良知和正义的事，80以前我们自己的教科书上从来没有提过南京图杀和国军抗战，反有感谢皇军的言论。既然你自己都不能正视历史，别人自然更会歪曲美化了。

自上个世纪50年代以来，日本文部利用审定教科书的大权，删掉了教科书中“反省战争”的内容，从上个世纪90年代中期起，战后第二代右翼分子又掀起修改教科书高潮，利用编撰历史教科书的手段歪曲历史，否定侵略罪行，为法西斯军国招魂，蒙骗年青一代。四年一度的“新编”，一次次地变本加厉，越走越远。今年又是“审定年”，此次由编撰会送审的《新历史教科书》充满了扭曲历史、美化侵略的内容。比如，关于“九一八”事变，把过去版本中曾承认的关东军精心策划的字样删除，说成是由于“随着国民党统一中国的逼近，中国人的反日运动激化，不断发生妨碍列车运行和迫害日本学童的事件”，才发生了这场战争。在关于卢沟桥事变一节，2001年版的教科书已经否定了日军发动战争的史实，说“1937年7月7日夜，在北京郊外的卢沟桥，发生了有人向日本军队开枪的事件，第二天一早，于中国国民党军队之间进如战斗状态”,此次新版本更进一步变成”第二天中国方面继续开枪”,“与日本方面的冲突不断发生”，“解决变得困难起来”，才“进入战争状态”。这就把日本军国主义蓄意扩大对中国的侵略，发动“九一八”事变和卢沟桥事变的罪行全盘否定，并且翻云覆雨把责任全部都推到了中国方面。其他如对南京大屠杀，随军慰安妇，对朝鲜等亚洲各国的侵略，或予以否定或删除。 综合这次曝光的新编本的内容，坚持以天皇为中心的皇国史观，亚洲支配观，大肆宣扬侵略有理侵略有功，美化其对亚洲各国人民的殖民统治，肯定日本军国主义发动战争是自存自卫的战争，俨然把自己打扮成受害者，反而把被它侵略的国家说成是加害者，信口雌黄，颠倒黑白竟至于此，真不知天下还有羞耻二字。日本文部科学省与4月5日竟批准其采用，这是对人类正义和良知的挑衅。 只有正视历史才能取信于世。战后德国为什么会得到世界人民的谅解和信任呢？因为他们能正确的认识和对待那段曾给人类带来灾难的历史。不仅历届政要代表德国政府向受害国家人民真诚道歉，而且在政府主导下教育全体国民进行反思。在德国，中小学的教课书中翔实地叙述了纳粹的罪行，如关于“纳粹专制统制系”,“纳粹战争和消灭政策”，“反犹”等，并选载了不少纳粹文件原文，让学生阅读后做出自己的判断和分析，并组织学生参观集中营纪念遗址，帮助学生正确认识这段历史，明辨是非。还在教材导言中引用了哲学家卡尔·雅斯贝尔斯的话：“忘记它是有罪的，应该永远回忆它。它过去有可能发生，任何时候也仍然有可能。”这样一种自觉的反思，表明一个民族正视历史，追求真理，面向未来的勇气和自信，当然的会取信于世并受到人们的欢迎和赞赏。

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罗湖区15085915055： 作者是如何证明只有正视历史才能取信于世这一观点的? - ？
左腾安舒： 这样,方可骗君王、骗后宫、骗群众 然后、房子、车次、女子、儿子、就都有了 所以,他要正视历史、、

罗湖区15085915055： 历史是____,给世人以正与反的借鉴.只有____,才能吸取___,避免____.只有____,人类才能真正拥有和平未来的希望. - ？
左腾安舒：[答案] 历史 一面镜子,给世人以正与反的借鉴.只有正视历史,才能吸取经验教训,避免 悲剧重演.只有正视历史,人类 才能真正拥有和平未来的希望

罗湖区15085915055： 六年级暑假作业品德与社会 历史是 - ---,给世人以正与反的借鉴.只有----,才能吸取-- - ？
左腾安舒： 历史 一面镜子,给世人以正与反的借鉴.只有正视历史,才能吸取经验教训,避免 悲剧重演.只有正视历史,人类 才能真正拥有和平未来的希望

罗湖区15085915055： 曹刿在《曹刿论战》中的政治主张是? - ？
左腾安舒： 只有取信于民才能获得真正的胜利......

罗湖区15085915055： 正视历史才能取信于世日本味否定历史罪行做了哪些可耻的事?正视历史 ？
左腾安舒： 从首相到大臣再到地方官年年拜鬼这就不用说了,不认定慰安妇,修改教科书关于侵略史的内容等等.

罗湖区15085915055： 曹刿论战中说鲁庄公是'肉食者鄙的形象'其实他并不鄙的 理由是(结合原文回答) - ？
左腾安舒： 1、曹刿请见庄公,凭什么作战,庄公回答“衣食所安,弗敢专也,必以分人牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.小大之狱,所不能察,必以情”.说明庄公为作战也做了准备. 2、原文简介 《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》.讲述了曹刿在...

罗湖区15085915055： 我们到底该以一种什么样的态度面对历史? - ？
左腾安舒： 以尊重和铭记的态度来面对历史,历史是绝对不能够忘怀的.

罗湖区15085915055： 曹刿论战的文眼是什么? - ？
左腾安舒： 曹刿论战的文眼是“远谋”.“远谋”表现方面: 1.政治方面:认为取信于民是作战的先决条件; 2.军事方面:善于把握战机(进攻和追击的时机). 《曹刿论战》的基本介绍: 《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》.讲述了曹刿在长勺...

罗湖区15085915055： 求辩题“干一行,爱一行”的辩词. - ？
左腾安舒： 爱一行干一行一辩陈词: 主持、评委、嘉宾:大家晚上好!(语调要高亢、明快)铮铮的誓言代表不了理性的思考,铿锵的表白无助于价值的升华.我方“爱一行,干一行”的观点,不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往,还寄寓了个人对行...