帮忙给个历史演讲稿 800字左右的

作者&投稿:成王义 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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河南是中华文明的摇篮,悠久的历史积淀了丰厚的历史文化资源。这些资源可以鉴 史、育人、兴业,在经济建设、社会发展和对外文化交流中,其现实意义都非常重大。
  河南是个文物大省,是中华文明的摇篮、文化的中心,悠久的历史积淀了丰厚的历史文化资源。河南境内已明确的各类文物点有28168处,每个乡镇都有分部。仅国家级重点文物保护单位就达96处之多,在全国各省市中占居第二位。省级重点文物保护单位666处,市县级重点文物保护单位3614处。世界文化遗产一处。特别是河南人文荟萃,造就了灿若星辰的历史文化名人,象黄帝、伏羲、老子、李白、杜甫、李商隐、岳飞这些名人志士都在河南留下了不朽的业绩,为中华民族做出了突出的贡献,在中华文明史上写下了光辉的篇章,在中国古代历史文化中具有举足轻重的地位。他们的精神以及他们留下的大量的遗迹遗物等,是十分宝贵的文化资源,可以鉴史、可以育人,可以兴业,在经济建设、社会发展和对外交流中,其现实意义都是非常重大的。但如何开发、利用和保护这些资源,为河南经济建设服务,并运用文物来进行社会主义精神文明建设,树立良好的河南形象,让河南走向世界,让世界了解河南。本文拟谈几点看法。

  一、对历史文化资源价值的再认识
  文物古迹是历史的见证,它的价值就在于它是历史上形成的,是不同时期、不同地区、不同民族政治、经济、文化活动的物质载体。"见了故物,如见其人",说明了实物表现的历史、文化与感情,是文字的记载不能代替的。这些文化资源,能够流传下来的,一些是有形的,一些是无形的,它们是历史的一面镜子、是一种精神,可激励人、感染人。我们今天抢救保护文物,是为了服务于人,以达到"观今鉴古"、"古为今用"的现实目的。辉煌灿烂的华夏文明,在经济、文化等许多方面长期处于世界领先地位,为人类的经济和社会的进步做出了不可磨灭的贡献,甚至对当今社会仍有重要的借鉴意义。如:张衡的地动仪、杜诗的水排、张仲景的方剂法、李诫的《营造法式》等,对今仍有借鉴的价值。
  历史文化资源中有许多爱国主义的生动教材。 "爱国主义就是千百年来巩固起来的对自已的祖国的一种最深厚的感情。"爱国主义是一个国家中各族人民的共同旗帜。也是维系国家团结的重要的精神支柱,无论是在维护国家的统一,抵御外来的侵略,还是在和平年代中进行经济建设,推动社会进步等方面,爱国主义等思想都发挥着极其重要的作用。中华民族五千年的史册,不仅昭示了各族人民的聪明才智、发明创造的事实。而且还展现了为维护中华民族大好河山,无数英雄儿女英勇捐躯捍卫疆土的可歌可泣的史实。这面旗帜永远激励着炎黄子孙,使我们的国家永远自强、自力。如民族英雄岳飞,他是中华民族历史上很多民族英雄中的一员,是南宋王朝最杰出的一名爱国将领。从开始从军,到三十九岁被害身亡,一生的主要经历是在抗金的斗争中。他的爱国主义精神,壮怀激烈的英雄气概,都体现着我们中华民族在特定历史条件下的积极上进的民族精神。汤阴县岳飞纪念馆,每年都接待大量的游人,是向广大人民群众进行历史唯物主义、爱国主义、革命传统教育和反对封建迷信的宣传教育的重要阵地。他们在介绍展示名人的同时,通过形象、生动、直观的文物,配备辅助陈列,通过文字、图片来丰富内容,使前来参观学习的大、中、小学生及社会各界群众经过潜移默化,使祖国、民族的观念不断得以加强。特别是加强了对青少年的教育,使他们了解悠久的历史、灿烂的文化,优良的传统,逐渐加深青少年对伟大祖国的热爱,坚定民族自尊心、自信心和自豪感。这是在其他地方体会不到的,也是其他教育形式所不能代替的。现岳飞纪念馆与当地学校、部队和企事业单位建立了相对稳固的联系,被国家文物局和河南省文物局命名为优秀爱国主义教育基地。它是文明的窗口,发挥着教育人民、启发人民爱国思想的作用。
  黄帝是中华民族的人文始祖,在传说时代,他是人,也是神。直到今天,黄帝的伟大业绩,仍斑斑可见,仍是人们心目中的英雄。他开创的宏伟业绩彪炳青史。千百年来对黄帝的奉祀不断,在今河南新郑、新密、灵宝等地留有黄帝时期大量的遗迹、遗物。因此,黄帝成了中华民族的象征。我们今天祭祀黄帝,就是以"弘扬民族精神、凝聚民族力量、促进祖国统一"的原则为主旨的,起到了十分积极的作用。在新郑、新密、灵宝等地,相传农历二月初九为黄帝诞辰,每到此时,不仅附近的群众自发举行祭祀活动,远自山西、陕西、湖北等地游客也络绎不绝。并有来自海外寻根问祖、缅怀圣德、领略黄帝文化精髓的。它不仅促进了对外文化的交流,使我们的文物古迹向世人展示其迷人的风采,而且更能吸引大批的外国人来华参观游览。为加深世界人民对中国的了解、对河南省的了解,促进中国人民与世界人民的友谊起到了一定的积极作用。
  朱载育纪念馆也同样发挥着教育人、感染人的作用。朱载 育(1536年-1611年),是明代科学家、世界著名乐律学家。他一生潜心研究术数乐律,不仅是现代音乐理论的先驱,而且还是现代科学的开拓者。他创造36个"世界第一",被誉为"东方文艺复兴式的人物"。他第一个发现了平均律原理;第一个创造了弦准;第一个提出了"舞学";第一个在数学上得出了求解等比数列的方法;第一个解决了不同进位制的换算方法;第一个在算盘上进行开方运算。在天文历法方面,精确地计算出回归年的长度值,判定出当时北京的地理纬度和地磁偏角。他一生著述甚丰,有《琴谱》、《律历融通》、《律学新说》等已收入其名著《乐律全书》。另外还有《韵学新说》、《先天图正误》、《律吕正论》、《嘉量算经》等。学习朱载 育的精神,就是要以他为榜样,为科教兴国而热爱科学,勇于奉献,以实际行动为振兴河南的科技文化事业作出贡献。
  纵观历史,举不胜举。这些名胜古迹、精美的展览,是"一部部不分年级的教科书,一所所不放假的学校",是那样具有永不衰竭的吸引力和感染力。通过历史这面镜子,使我们更应该与祖国母亲同呼吸共命运。要以无数的爱国仁人志士为榜样,把祖国的前途与自已的命运紧紧地联系在一起,继承和发扬爱国主义传统,为在和平年代巩固江山和发展经济,建设祖国,确立自已承担起跨世纪任务的历史责任。

  二、历史文化资源的保护和可持续发展
  历史文化资源是一种无价的资源,一些名人的胜迹由于保护和利用的好,不仅极大地提高所在地的知名度,同时也为当地带来了可观的经济效益。即使如此,我们首要的任务还是要立足保护。所谓保护,是指防止、限制和禁止对保护对象的威胁、干扰和破坏,保证保护对象健康地可持续发展。没有保护,就不可能有可持续发展。所谓可持续发展是针对与人类生活密切相关的生存环境。20世纪80年代以来欧美国家兴起的新城市主义中提出:“人类即要保护好自然的生态环境,也要保护好文化的生态环境,要保护好文化的多样性。”“要满足当代人的需求,又不损害子孙后代满足其需求能力的发展。”可持续发展不但有赖于保护,同时也为更好地保护创造新的经验和物质条件。可持续发展和资源保护二者是相互联系和互为因果的。可持续发展要以保护文化资源为基础与资源的承受能力相协调。因此发展的同时必须保护。历史文化资源是历代文化的载体,它们记录了先辈们物质文化活动,随时给后人以激励和启迪。人们即使享受了最先进的现代文明,还是有追怀前辈精神之光的心理需求。近年来兴起的“怀旧热”、“文物古迹游”,就是其中的一个体现。文物保护是社会文明的标志,社会越进步,保护工作也会做得更好,这也是我们在为子孙后代的发展储备资源。但是我们讲的保护,并不是为保护而保护。为保护而保护,起不到利用文物的效果。如果这个资源是唯一的、独特的、不可再生的,还必须要通过保护来开发。对文化资源的保护,就是为了更好地发展其各种精神文化功能,并以此带来巨大的社会经济效益。任何没有保护意识及科学保护措施,盲目发展文物景点,并图一时之利的行为都将后患无穷。文化资源它是一种物质形态的精神文化和科学研究资源,是一种不可再生,不可取代的无价之宝,故以保护、保存为前提,以可持续利用为条件。做好文化资源的保护与可持续发展,是国家和人民赋予给我们的历史责任,我们应当做到:“死保不保死,利用不惟利,改革不出格,发展是目的”。
  河南是文物大省,各地丰富的文物古迹构成了发展旅游经济的宝贵资源。由于保护工作做的好的,他们依托文物古迹发展旅游业在有些地方甚至已经成为当地的经济支柱之一,带动了当地的经济发展。归其原因,主要是当地有关部门本着科学慎重的态度,运用科学合理的方式。让保护和可持续发展相辅相成地协调起来,在保护好的前题下,服从和服务于社会主义的两个文明建设,建立以文物带动经济发展的新格局,使文物事业真正走向良性发展的轨道。如:河南新郑不仅有八千年前的裴李岗文化,而且是黄帝的故里,并且历史上有许多名宦如唐代裴度、宋代欧阳修、元代许衡、明代高拱等死后都葬于此。由于文化古迹之多,新郑被称为“露天博物馆”。新郑市对文物的保护意识特别的强,他们不仅成立了以市长和副市长为正副组长的文管会,而且在各个系统都在进行机构精简、压缩编制的情况下,将文保所的编制由原来的4人增加到16人。目前全市共有各级文物保护组织18个,文物保护员350名,有效地保护了新郑这个“露天博物馆”。

时光如梭,岁月如歌,转瞬之间,我们将迎来伟大的中国共产党诞生90周年纪念日。1921—2011,90年沧桑巨变,90年翻天覆地,中国共产党见证了历史的奇迹!
1402年6月初八,历史的沦落。
中国有悠久而深厚的文化底蕴。夜深人静,长明灯旁,一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑。他,司马迁,饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学臣著——《史记》,史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光,文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌,我想这些是伟大人物积累而成的文化。
汩罗江上的一圈涟漪,让我不得不想到屈原,一个愤世嫉俗,报国无门的臣子,用孤愤的诗行代替了富贵,用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华,一句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力,铮铮铁骨的他被后人所景仰。
《历史的选择》这本书不仅让我了解了中国的英雄人物,还让我学到了很多东西,我们要学习英雄的爱国主义精神;学习英雄做什么事情都不能轻易放弃,坚持不懈,有永不言败的精神。即然历史选择了中国,我们应该把这种爱国主义精神发扬光大,使生活更加美好!

  给你一些资料,再参考一下历史书,自己可以去组织,整理一下哦!

  屈辱史:鸦片战争、第二次鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争,屡屡战败,被迫签订了《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等一系列不平等条约,使中国从封建社会一步一步的沦为了半殖民地半封建社会
  抗争史:中国人民为改变屈辱地位,不屈不挠、前赴后继、奋起抗争、反抗侵略。例如:林则徐虎门销烟,取得禁烟斗争的胜利;太平军抗击洋枪队,击毙洋枪队首领华尔;左宗棠收复除伊犁外的新疆地区;邓世昌在黄海海战中为国捐躯。(我们要学习他们的民族气节和斗争精神)

  在外国列强侵略中国的同时,中国很多民族英雄都起身反抗,但都失败了

  这段历史告诉我们落后就要挨打的道理 但是由于我们中华民族是个绝不屈服的民族 因此不断的出现反抗侵略的英雄 但在当时封建制度的腐败与妥协下其结果只能是失败 只有依靠共产党的领导我们才能走上世界强国之路 立于世界民族之林 才能击败敢于来犯之敌 实现中华民族的复兴

  中国近代史既是一部列强侵华史,又是一部中国人民的抗争史

  清政府政治腐败
  中国封建经济落后
  军事技术和装备落后
  清朝统治集团军事指挥失利

  根本原因:腐朽的封建制度

  落后就要挨打,向西方学习,推翻腐朽的封建制度,不忘国耻,奋发图强

  中国人不应该、不可能更不可以忘记,刻写在中国近代的镜头、侧面或片段,虽然斑斑点点但历历在目:从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争
  ;从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园;可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上,痛定思痛总是民族复兴的开始 ,时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻,要振兴中华。

  一部近代史就是一部屈辱史,它警醒我们:落后就要挨打,闭关必然落后。一个民族只有强大起来才能卓立于世界民族之林,一个国家只有对外开放积极进取才能不断进步。一部近代史也是一部抗争史,它告诉我们:中华民族是一个自强不息、不屈不挠、不畏强暴的民族,御侮自强、救亡图存是推动中华民族走向复兴的前进动力。一部近代史还是一部探索史,它昭示我们:反帝反封建必须同时进行,缺一不可。任何单一的反帝或反封建斗争都不会取得成功。只有代表先进生产力和大多数人民利益的无产阶级才能提出彻底的民主革命的纲领,只有在共产党的领导下才能实现这一历史性巨变。

  从1840年至1901年,西方列强通过鸦片战争、第二次鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争,强迫清政府签订《南京条约》《马关条约》《辛丑条约》等一系列不平等条约。使中国从封建社会一步一步沦为半殖民地半封建社会,中国人民生活在水深火热之中。

  列强的侵略和清政府的腐朽无能,激起中国人民的愤怒自从侵略者来的那一天起,不甘屈服的中国人民就举起了爱国主义的旗帜。中国人民反抗外来侵略血筑中华的例子举不胜数。

  林则徐虎门硝烟禁烟运动,把所有鸦片焚于大火之中,表现了中国人民反抗外来侵略的坚强意志,是顶天立地的民族英雄。

  左宗棠为了表示收复新疆的决心,所到之处都抬着口棺材,誓与新疆共存亡

  黄海大战中邓世昌在定远舰中炮要沉时,毅然命令向敌舰撞去,当舰中鱼雷落入水中,面对救生圈和爱犬有生还的希望时,毅然选择了与将士共存亡,壮中国海军的声威。真是“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威”。

  鸦片战争 虎门销烟
  第二次鸦片战争 太平军抗击洋枪队
  阿古柏入侵新疆 左宗棠收复新疆
  甲午中日战争 黄海大战
  八国联军侵华战争 义和团运动
  屈辱史 抗争史

  够详细了吧!

章鱼妹啊…大家围观了…

强悍,同班的

你的作业和我的一模一样,而且我是1996年的

章鱼哥,没想到一搜把你搜出来了…………


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