可教也这句话是什么意思
“可教也”这句话的意思是“可以教育的人”。这句话强调了在教育方面应该注重培养适合教育的人,而不是只考虑其知识水平和成就。在教育的过程中,往往涉及到价值观、人格塑造等方面,因此教育者的素质和能力也需要得到重视和提升。只有具备了适合教育的素质和能力,才能真正对学生产生积极影响和指导。
“可教也”在教育领域也常常被用来形容学生。学生应该是可教也的人,即德智体全面发展,并具备良好的学习态度和品质,愿意接受教育并努力学习。这一点对于学生的成长和发展至关重要。教师们应该注重培养学生的学习兴趣与能力,培养学生的创新能力和实践能力,力求让每一个学生都成为可教也的人。
除了在教育领域, “可教也”也可以用来形容一些新员工或初学者。这些人在刚开始工作或学习时,往往缺乏实际经验和技能,但是他们具备学习能力和积极的工作态度,愿意接受别人的指导和认真学习。这类人也非常重要,他们可以被教育和培养成为一名优秀的员工或专业人士。对于企业来说,注重培养这类“可教也”的新员工,提升他们的专业素质和能力,不仅有利于他们本人的成长,也有利于企业的发展和壮大。
“君子之教,喻也”是什么意思?
君子之教,喻也意思为:高明的教师善于用启发的方法教育学生。出自:《学记》。《学记》(部分精选)君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也。翻译:立志从事教育的人如果既懂得了教育成功的经验,又懂得了教育失败的原因,然后就可以胜任教师的工作了。所以教师的...
君子之教喻也的意思是什么?
又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。”译文:君子不但懂得教学成功的经验,又懂得教学失败的原因,就可以当好教师了。所以说教师对人施教,就是启发诱导:对学生诱导而不牵拉;劝勉而不压制;指导学习的门径,而不把答案直接告诉学生。
“师也者,教之以事而喻诸德也。”是什么意思?
“师也者,教之以事而喻诸德也。”的意思是作为一个老师,要注重德才兼备,不仅要授学生“谋事之才”,更要传学生“立世之德”,而传德尤为重要。这句话出自《礼记·文王世子》。原文:大傅在前,少傅在后,入则有保,出则有师,是以教喻而德成也,师也者,教之以事而喻诸德也。译文:太傅的...
“师者也,教之以事而喻诸德也”是什么意思?
语出《礼记》。译文:古往今来,但凡为师者,都要注重德才兼备,不仅要教授学生“谋事之才”,更要传授学生“立世之德”,而传德更为重要。
教亦多术是什么意思
今吾忧而有所不知,有所惑而有所惧者何也?意思是说,我听说您说过:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。现在我很忧虑,有些事情不知道怎么办,有些事情很困惑,有些事情很害怕,这是为什么呢?孟子回答说:君子有三乐:父母俱存,兄弟无故;有天下英才而教之;得天下而施之于民。此三乐者君子之...
“古文教而不善,不教而善,善而不教”这句话什么意思?
意思是:高尚的人不用人教就会自己变好,中庸的人要别人教他,他才知道去变好,低等的人就算教了,他也不会去变好。此句出自《小学嘉言》,原文:上品之人,不教而善;中品之人,教而后善;下品之人,教亦不善。《小学嘉言》是《中华经典诗文诵读读本》中的一册。文化是民族的符号,一个民族...
学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也是什么意思?
即使有最好的道理,不学习也不会了解它的好处。所以,通过学习才能知道自己的不足,通过教导别人才能知道自己理解不了的地方。知道自己学业的不足,这样以后才能自我反省;感到困惑,这样以后才能自我勉励。所以说,教与学是互相促进的。《兑命》说:“教人是学习的一半。”大概就是说的这个道理吧。
师者传道授业解惑也是什么意思 师者传道授业解惑也如何理解
“师者,传道授业解惑也”意思是:老师,不只是简单的教书匠,还要教授学生为人处事的道理与主动学习得可贵品质。出自韩愈的《师说》曰:师者,所以传道授业解惑也。1、“传道”,要求老师言传身教,传授知识的同时培养学生的人格品质。对于学生来说,教师影响到学生们的健康成长与发展,所以这就要求我们在...
师者传道授业解惑者也是什么意思
“师者,所以传道授业解惑也”意思是:老师,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。这句话出自唐代文学家韩愈的《师说》,原文:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。译文:古代求学的人一定有老师。老师,是可以依靠来...
“苟不教,性乃迁,教之道,贵以专”是什么意思?
“苟不教,性乃迁,教之道,贵以专”的意思是:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 这是钱文忠教授对这句话的理解是,“如果不去接受教育,善良的...
春仇世福:[答案] 孺子可教【读音】:rú zǐ kě jiào【释义】:孺子是小孩子;教是教诲.小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就.【出处】:西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之....
贵溪市15877386914: 儒子可教也是什么意思 - ?
春仇世福:[答案] 孺子可教【读音】:rú zǐ kě jiào 【释义】:孺子是小孩子;教是教诲.小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就. 【出处】:西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰:“孺子可教矣....
贵溪市15877386914: 汝子可教也是什么意思? - ?
春仇世福: 应该为孺子可教矣,意思是小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就.孺子可教1. 读音:rú zǐ kě jiào 2. 出处:西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰:'孺子可教矣....
贵溪市15877386914: 孺子可教也是什么意思 - ?
春仇世福: ◎ 孺子可教 rúzǐ-kějiào [the young man is worthy to be taught] 喻指年轻人有培养前途 良殊大惊,随目之,父去里所,复还曰:“孺子可教矣!”——《史记·留侯世家》 词语解释 rú zǐ kě jiào ㄖㄨˊ ㄗㄧˇ ㄎㄜˇ ㄐㄧㄠˋ 孺子可教 指年...
贵溪市15877386914: 儒子可教也是什么意思 - ?
春仇世福: 【发音】 rú zǐ kě jiào 【释义】 孺子是小孩子;教是教诲.小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就. 【出处】 西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰:'孺子可教矣.'”
贵溪市15877386914: 孺子不可教也 是什么意思 - ?
春仇世福: 孺子,主要指小孩子.本身并无贬意.“孺子不可教也”是说:这个小孩子愚顿,不能举一反三,所以给他讲道理也是对牛弹琴.附: “孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史记·留侯世家》.但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的.
贵溪市15877386914: 愚子可教也是什么意思啊??
春仇世福: 愚子可教 你虽然笨,但还可以教,说明一个人很有前途
贵溪市15877386914: 谁知道孺子可教也这句话是哪篇文章的? - ?
春仇世福: 指年轻人可培养.【出自】:《史记·留侯世家》:“父去里所,复返,曰:'孺子可教矣.'” 【语法】:主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义
贵溪市15877386914: “女之不惠,甚矣,孺子不可教也.”是什么意思? - ?
春仇世福: “女之不惠,甚矣,孺子不可教也.”这句话是说,你这个孩子真是太不聪明了,不能举一反三,所以对他讲道理也是白费力气没有用的.“女之不惠,甚矣”是“汝之不惠甚矣”的倒装句,强调甚矣.这句话是从两篇不同文章摘抄出来组成一句的:“女之不惠,甚矣”出自《愚公移山》;“孺子不可教也.”出自《史记·留侯世家》.
贵溪市15877386914: “天资聪慧,儒子可教”是什么意思? - ?
春仇世福: “天资聪慧”,读音:[tiān zī cōng huì]:资:智慧能力 颖:才能出众、聪明.上天赐予的聪明灵慧的资质,形容一个人某方面的天赋极佳,聪明而且具有慧根.“儒子可教”,读音:[rú zǐ kě jiāo ]:孺子是小孩子;教是教诲.小孩子是可以教...