可教也这句话是什么意思
“可教也”这句话的意思是“可以教育的人”。这句话强调了在教育方面应该注重培养适合教育的人，而不是只考虑其知识水平和成就。在教育的过程中，往往涉及到价值观、人格塑造等方面，因此教育者的素质和能力也需要得到重视和提升。只有具备了适合教育的素质和能力，才能真正对学生产生积极影响和指导。
“可教也”在教育领域也常常被用来形容学生。学生应该是可教也的人，即德智体全面发展，并具备良好的学习态度和品质，愿意接受教育并努力学习。这一点对于学生的成长和发展至关重要。教师们应该注重培养学生的学习兴趣与能力，培养学生的创新能力和实践能力，力求让每一个学生都成为可教也的人。
除了在教育领域， “可教也”也可以用来形容一些新员工或初学者。这些人在刚开始工作或学习时，往往缺乏实际经验和技能，但是他们具备学习能力和积极的工作态度，愿意接受别人的指导和认真学习。这类人也非常重要，他们可以被教育和培养成为一名优秀的员工或专业人士。对于企业来说，注重培养这类“可教也”的新员工，提升他们的专业素质和能力，不仅有利于他们本人的成长，也有利于企业的发展和壮大。
“君子之教,喻也”是什么意思?
君子之教，喻也意思为：高明的教师善于用启发的方法教育学生。出自：《学记》。《学记》（部分精选）君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。翻译：立志从事教育的人如果既懂得了教育成功的经验，又懂得了教育失败的原因，然后就可以胜任教师的工作了。所以教师的...
君子之教喻也的意思是什么?
又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”译文：君子不但懂得教学成功的经验，又懂得教学失败的原因，就可以当好教师了。所以说教师对人施教，就是启发诱导：对学生诱导而不牵拉；劝勉而不压制；指导学习的门径，而不把答案直接告诉学生。
“师也者,教之以事而喻诸德也。”是什么意思?
“师也者,教之以事而喻诸德也。”的意思是作为一个老师，要注重德才兼备,不仅要授学生“谋事之才”,更要传学生“立世之德”,而传德尤为重要。这句话出自《礼记·文王世子》。原文：大傅在前，少傅在后，入则有保，出则有师，是以教喻而德成也，师也者,教之以事而喻诸德也。译文：太傅的...
“师者也,教之以事而喻诸德也”是什么意思?
语出《礼记》。译文：古往今来，但凡为师者，都要注重德才兼备，不仅要教授学生“谋事之才”，更要传授学生“立世之德”，而传德更为重要。
教亦多术是什么意思
今吾忧而有所不知，有所惑而有所惧者何也？意思是说，我听说您说过：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。现在我很忧虑，有些事情不知道怎么办，有些事情很困惑，有些事情很害怕，这是为什么呢？孟子回答说：君子有三乐：父母俱存，兄弟无故；有天下英才而教之；得天下而施之于民。此三乐者君子之...
“古文教而不善,不教而善,善而不教”这句话什么意思?
意思是：高尚的人不用人教就会自己变好，中庸的人要别人教他，他才知道去变好，低等的人就算教了，他也不会去变好。此句出自《小学嘉言》，原文：上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；下品之人，教亦不善。《小学嘉言》是《中华经典诗文诵读读本》中的一册。文化是民族的符号，一个民族...
学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也是什么意思?
即使有最好的道理，不学习也不会了解它的好处。所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教导别人才能知道自己理解不了的地方。知道自己学业的不足，这样以后才能自我反省；感到困惑，这样以后才能自我勉励。所以说，教与学是互相促进的。《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概就是说的这个道理吧。
师者传道授业解惑也是什么意思 师者传道授业解惑也如何理解
“师者，传道授业解惑也”意思是：老师，不只是简单的教书匠，还要教授学生为人处事的道理与主动学习得可贵品质。出自韩愈的《师说》曰：师者，所以传道授业解惑也。1、“传道”，要求老师言传身教，传授知识的同时培养学生的人格品质。对于学生来说，教师影响到学生们的健康成长与发展，所以这就要求我们在...
师者传道授业解惑者也是什么意思
“师者，所以传道授业解惑也”意思是：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。这句话出自唐代文学家韩愈的《师说》，原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。译文：古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来...
“苟不教,性乃迁,教之道,贵以专”是什么意思?
“苟不教,性乃迁,教之道,贵以专”的意思是:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 这是钱文忠教授对这句话的理解是,“如果不去接受教育,善良的...
春仇世福：[答案] 孺子可教【读音】:rú zǐ kě jiào【释义】:孺子是小孩子;教是教诲.小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就.【出处】:西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之....
贵溪市15877386914： 儒子可教也是什么意思 - ？
春仇世福：[答案] 孺子可教【读音】:rú zǐ kě jiào 【释义】:孺子是小孩子;教是教诲.小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就. 【出处】:西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰:“孺子可教矣....
贵溪市15877386914： 汝子可教也是什么意思? - ？
春仇世福： 应该为孺子可教矣,意思是小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就.孺子可教1. 读音:rú zǐ kě jiào 2. 出处:西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰:'孺子可教矣....
贵溪市15877386914： 孺子可教也是什么意思 - ？
春仇世福： ◎ 孺子可教 rúzǐ-kějiào [the young man is worthy to be taught] 喻指年轻人有培养前途 良殊大惊,随目之,父去里所,复还曰:“孺子可教矣!”——《史记·留侯世家》 词语解释 rú zǐ kě jiào ㄖㄨˊ ㄗㄧˇ ㄎㄜˇ ㄐㄧㄠˋ 孺子可教 指年...
贵溪市15877386914： 儒子可教也是什么意思 - ？
春仇世福： 【发音】 rú zǐ kě jiào 【释义】 孺子是小孩子;教是教诲.小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就. 【出处】 西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰:'孺子可教矣.'”
贵溪市15877386914： 孺子不可教也 是什么意思 - ？
春仇世福： 孺子,主要指小孩子.本身并无贬意.“孺子不可教也”是说:这个小孩子愚顿,不能举一反三,所以给他讲道理也是对牛弹琴.附: “孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史记·留侯世家》.但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的.
贵溪市15877386914： 愚子可教也是什么意思啊?？
春仇世福： 愚子可教 你虽然笨,但还可以教,说明一个人很有前途
贵溪市15877386914： 谁知道孺子可教也这句话是哪篇文章的? - ？
春仇世福： 指年轻人可培养.【出自】:《史记·留侯世家》:“父去里所,复返,曰:'孺子可教矣.'” 【语法】:主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义
贵溪市15877386914： “女之不惠,甚矣,孺子不可教也.”是什么意思? - ？
春仇世福： “女之不惠,甚矣,孺子不可教也.”这句话是说,你这个孩子真是太不聪明了,不能举一反三,所以对他讲道理也是白费力气没有用的.“女之不惠,甚矣”是“汝之不惠甚矣”的倒装句,强调甚矣.这句话是从两篇不同文章摘抄出来组成一句的:“女之不惠,甚矣”出自《愚公移山》;“孺子不可教也.”出自《史记·留侯世家》.
贵溪市15877386914： “天资聪慧,儒子可教”是什么意思? - ？
春仇世福： “天资聪慧”,读音:[tiān zī cōng huì]:资:智慧能力 颖:才能出众、聪明.上天赐予的聪明灵慧的资质,形容一个人某方面的天赋极佳,聪明而且具有慧根.“儒子可教”,读音:[rú zǐ kě jiāo ]:孺子是小孩子;教是教诲.小孩子是可以教...
